2.predici la duminica fiului risipitor

251
8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 1/251 Predici la Duminica a XXXIV-a după Rusalii a Fiului Risipitor Index Evanghelia şi Apostolul ilei!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!" Părintele Ilie #leopa - Predică la Duminica Fiului Risipitor - Despre adevărata pocăin$ă despre milostivirea lui Dumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!% &'(ntul Ioan )ură de Aur - #uv(nt la Duminica Fiului Risipitor - *mul nu tre+uie denădă,duiască pentru păcatele sale dar nici să nu 'ie leneş şi uşuratic la minte ." &'(ntul /icolae Velimirovici - Predică la Duminica Fiului Risipitor - #um ne iu+eş Dumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.0 &'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5I6!!!!!!!!!!!!!!!!!7. &'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5II6!!!!!!!!!!!!78 &'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5III6!!!!!!!!!!". &'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul - 1(lcuiri din &'(nta &criptură - Duminica 'iului risipitor "9 &'(ntul Ignatie :riancianinov - Predică 4n Duminica Fiului Risipitor - Despre pocăin$ă "% &'(ntul Ierarh 1ihon din 2adons; - 1atăl tău te aşteaptă de mult nu ă+ovi<8= &'(ntul &iluan Athonitul - >Domnul nu e ca noi? Ah ce Dumneeu avem<@!89 #uviosul Părinte Paisie Aghioritul - Dragostea nesecată a lui Dumneeu şi dragostea noast către Dumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!80 #uviosul Paisie Aghioritul - Duminica 'iului risipitor - Venirea 4n sine!!!!!!!!9 &'(ntul Ioan Baximovici - Cnvă$ătură 'olositoare pentru tineri din Pilda 'iului risipitor %" Bitropolitul Augustin de Florina - *milie la Duminica 'iului risipitor 3 Păcatul este u 'aliment economic!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!%9

Upload: steaemy

Post on 06-Apr-2018

261 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 1/251

Predici la Duminica a XXXIV-a după Rusalii a Fiului Risipitor

Index

Evanghelia şi Apostolul ilei!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"Părintele Ilie #leopa - Predică la Duminica Fiului Risipitor - Despre adevărata pocăin$ădespre milostivirea lui Dumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!%&'(ntul Ioan )ură de Aur - #uv(nt la Duminica Fiului Risipitor - *mul nu tre+uie denădă,duiască pentru păcatele sale dar nici să nu 'ie leneş şi uşuratic la minte ."&'(ntul /icolae Velimirovici - Predică la Duminica Fiului Risipitor - #um ne iu+eşDumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.0&'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5I6!!!!!!!!!!!!!!!!!7.

&'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5II6!!!!!!!!!!!!78&'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5III6!!!!!!!!!!".

&'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul - 1(lcuiri din &'(nta &criptură - Duminica 'iului risipitor "9&'(ntul Ignatie :riancianinov - Predică 4n Duminica Fiului Risipitor - Despre pocăin$ă "%&'(ntul Ierarh 1ihon din 2adons; - 1atăl tău te aşteaptă de mult nu ă+ovi<8=&'(ntul &iluan Athonitul - >Domnul nu e ca noi? Ah ce Dumneeu avem<@!89#uviosul Părinte Paisie Aghioritul - Dragostea nesecată a lui Dumneeu şi dragostea noastcătre Dumneeu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!80

#uviosul Paisie Aghioritul - Duminica 'iului risipitor - Venirea 4n sine!!!!!!!!9&'(ntul Ioan Baximovici - Cnvă$ătură 'olositoare pentru tineri din Pilda 'iului risipitor %"Bitropolitul Augustin de Florina - *milie la Duminica 'iului risipitor 3 Păcatul este u

'aliment economic!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!%9

Page 2: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 2/251

&'(ntul 1eodor &tuditul - #uv(ntul "= a Duminica Fiului risipitor despre 4n'r(nare despre 4ntărire 4n mărturisirea &'intelor icoane!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Pr! Al! &chmemann - Duminica Fiului Risipitor sau >?acolo am şeut şi am pl(ns c(nd mi-aadus aminte de &ion>!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!7Părintele &era'im Rose - a R(ul :a+ilonului!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!9)rigorie Ieromonahul 3 Pocăin$a 'iului şi iu+irea tatălui - Cnceputul pocăin$ei 3 cunostinpăcatului!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

)rigorie Ieromonahul 3 Pocăin$a 'iului şi iu+irea tatălui - #ăile pocăin$ei! 0"&tare$ul E'rem Filotheitul - Predici străpungătoare de inimă şi pline de putere despre Firisipitor iu+irea lui Dumneeu şi 1aina pocăin$ei!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..Episcopul Asterie al Amasiei 3 *milie la duminica Fiului risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!.=Arhim!Ioil Gonstantaros - ectura apostolică din Duminica 'iului risipitor!.=%Pr! Hames 1hornton - Predică la Epistola 4nt(i către #orinteni a &'(ntului Pavel 4n DuminiFiului Risipitor 3 >:iserica Duhului &'(nt@!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.7.Părintele Arsenie :oca 3 Fiul risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.79Părintele Arhimandrit 1eo'il Părăian 3 Pilda Fiului risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.70Părintele Ierodiacon Visarion Iugulescu 3 Predica Fiului risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!.""

Rugăciune!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.8"Pr! pro'! dr! #onstantin )aleriu - Duminica 'iului risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.88Părintele Ra'ail /oica - /e mai aude Dumneeu dacă am păcătuit!!!!!!!!!!!!!.97Părintele /icolae &teinhardt - 1atăl aleargă 4n calea noastră!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.99Părintele Petroniu 1ănase 3 Bedita$ie duhovnicească la Duminica Fiului risipitor .%Pr! #onstantin /ecula - Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii - Risipind +ogă$darului!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.%8

Pr! #onstantin /ecula - Duminici 4n dar Predici şi g(nduri!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.ec$ia despre aşteptarea 4ntoarcerii!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..

1atăl ce se risipeşte iu+irii!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.=Pilda cu risipirea 4ntru păcate!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.7Părintele Ioan :uliga - #uv(nt la Duminica Fiului Risipitor >De ce oamenii ucid Dragostea!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.8Pr! Dr! Dorin Picioruş - Predică la Duminica a 7"-a după Rusalii J=.=K!!!!! !.0.Părintele Ion #(rciuleanu - Pilda Fiului risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.09Părintele Iosi' 1ri'a 3 Evanghelia Duminicii a 7"-a după Rusalii a Fiului risipitor =.

Rugăciune!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!="Preot Iosi' 1ri'a - Cn +ra$ele tatălui?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=9

1raian Dor 3 :unătatea 1atălui ceresc!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=..

1raian Dor - Dar trupul este pentru Domnul!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=.81raian Dor - Fiu pierdut!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=.1raian Dor - /u-$i risipi din via$ă!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!==

Pr! AnthonL B! #oniaris - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - Doucuvinte magice >Am greşit@!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!===IP& Andrei RLmaren;o - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - Fiul risipito!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!==9Pr! Bihai 1egeş - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6!!!=7Pr! )heorghe /eam$iu - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - &'(nta 1ain

a Pocăin$ei!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=70

Page 3: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 3/251

Pr! Vasile Florea - Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii!!!!!!!!!!!!!!!!!!="7Pr! *limpiu 1odorean - Duminica Fiului Risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!="8IP& Ioan Ploscaru - Duminica Fiului Risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!="0Pr! Ioan A+adi şi Pr! Alexandru :ualic - Duminica Fiului Risipitor!!!!!!!!!!!!!=87

Rugăciune!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=8%Predica Pr! Alexandru - Duminica Fiului Risipitor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=8Părintele Mrisostom de la Putna - Predică la Duminica Fiului risipitor 5=..6=9=

Pr! Bihai-Andrei Aldea - 1(lcuri ad(nci şi vii pentru noi desprinse din Pilda Fiului RisipitoDe ce 'ugim de ascultarea lui Dumneeu Despre ne+unia m(ndriei şi a denăde,dii =90Părintele Ioan &ismanian - Predică la Duminica Fiului Risipitor 5=..6 Pu$ini 4n$elegem ccine să luptăm şi pe cine să iu+im<!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=%Părintele /ichi'or Moria 5stare$ul Bănăstirii &'in$ii 1rei Ierarhi Iaşi6 Hudecata Iu+ipărinteşti 3 >ad(ncă p(nă 4n ad(ncul inimii noastre@! Dar noi? avem inimă de 'ii Alege4ncrederea sau 4ncr(ncenarea ? &ă 'im no+ili şi recunoscători sau să 'im >şmecheri@ necru$ători !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=.Iu+irea Domnului >'ără reproşuri@ Domnul şi astăi ne spală picioarele şi continuă să +ată uşa inimii noastre deşi o găseşte 4nchisă?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=0

Arhimandritul Andrei #oroian - Bedita$ie guduitoare la pilda Fiului Risipitor 3 #hemar+ra$elor părinteşti ale #elui răstignit şi chinuit de păcatele noastre?!!!!!!!!!!=07P& &e+astian 3 Predică la Duminica Fiului risipitor 3 Două drame una mai cutremurătoadec(t alta!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!=0Predica Prea'ericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica 4ntoarcerii Fiului risipitorPocăin$a - vindecarea omului de +oala păcatului!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!7=

Predica Prea'ericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica Fiului risipitor #(nDumneeu iartă El nu mai reproşeaă nimic celui iertat!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!70

Page 4: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 4/251

Evanghelia şi Apostolul ilei

Evanghelia

Ev. Luca 15:11-32

Page 5: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 5/251

11. Şi a zis: Un om avea doi fii.12. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine din avere. Şi le-a "m!ăr#it averea.13. Şi nu du!ă multe zile adunând toate fiul cel mai tânăr s-a dus "ntr-o #ară de!ărtată $i aco$i-a risi!it averea trăind "n desfrânări.1%. Şi du!ă ce a c&eltuit totul s-a făcut foamete mare "n #ara aceea $i el a "nce!ut să ducă li!să15. Şi ducându-se s-a ali!it el de unul din locuitorii acelei #ări $i acesta l-a trimis la #arinile sa

să !ăzească !orcii.1'. Şi dorea să-$i sature !ântecele din ro$covele !e care le mâncau !orcii "nsă nimeni nudădea.1(. )ar venindu-$i "n sine a zis: *â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !iaici de foame,1. culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta/10. u mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi.2. Şi sculându-se a venit la tatăl său. Şi "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său $i i s-a făcmilă $i aler+ând a căzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat.21. Şi i-a zis fiul: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta $i nu mai sunt vrednic să mă numesc fi

tău.22. Şi a zis tatăl către slu+ile sale: 4duce#i de+raă &aina lui cea dintâi $i-l "mrăca#i $i da#i in"n mâna lui $i "ncăl#ăminte "n !icioarele lui/23. Şi aduce#i vi#elul cel "n+ră$at $i-l "n6un+&ia#i $i mâncând să ne veselim/2%. *ăci acest fiu al meu mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat. Şi au "nce!ut să veselească.25. 7ar fiul cel mare era la #arină. Şi când a venit $i s-a a!ro!iat de casă a auzit cântece $i 6ocur2'. Şi c&emând la sine !e una dintre slu+i a "ntreat ce "nseamnă acestea.2(. 7ar ea i-a răs!uns: ratele tău a venit $i tatăl tău a "n6un+&iat vi#elul cel "n+ră$at !entru c

l-a !rimit sănătos.2. Şi el s-a mâniat $i nu voia să intre/ dar tatăl lui ie$ind "l ru+a.20. 8nsă el răs!unzând a zis tatălui său: 7ată atâ#ia ani "#i slu6esc $i niciodată n-am călc!orunca ta. Şi mie niciodată nu mi-ai dat un ied ca să mă veselesc cu !rietenii mei.3. )ar când a venit acest fiu al tău care #i-a mâncat averea cu desfrânatele ai "n6un+&i!entru el vi#elul cel "n+ră$at.31. Tatăl "nsă i-a zis: iule tu totdeauna e$ti cu mine $i toate ale mele ale tale sunt.32. Treuia "nsă să ne veselim $i să ne ucurăm căci fratele tău acesta mort era $i a "nvia!ierdut era $i s-a aflat.

Apostol

Page 6: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 6/251

Epistola 4nt(i către #orinteni a &'(ntului apostol Pavel

 1 *orinteni ':12-2

12.Toate "mi sunt "n+ăduite dar nu toate "mi sunt de folos. Toate "mi sunt "n+ăduite dar nu mvoi lăsa iruit de ceva.13. 9ucatele sunt !entru !ântece $i !ântecele !entru ucate $i )umnezeu va nimici $i !e unul !e celelalte. Tru!ul "nsă nu e !entru desfrânare ci !entru )omnul $i )omnul este !entru tru!.1%. 7ar )umnezeu *are a "nviat !e )omnul ne va "nvia $i !e noi !rin !uterea a.15. 4u nu $ti#i că tru!urile voastre sunt mădularele lui ristos; Luând deci mădularele lristos le voi face mădularele unei desfrânate; icidecum,1'. au nu $ti#i că cel ce se ali!e$te de desfrânate este un sin+ur tru! cu ea; <*ăci vor fi - ziccri!tura - cei doi un sin+ur tru!<.

1(. 7ar cel ce se ali!e$te de )omnul este un du& cu El.1. u+i#i de desfrânare, =rice !ăcat !e care-l va săvâr$i omul este "n afară de tru!. *ine se ded"nsă desfrânării !ăcătuie$te "n "nsu$i tru!ul său.10. au nu $ti#i că tru!ul vostru este tem!lu al )u&ului fânt care este "n voi !e care-L ave#i dla )umnezeu $i că voi nu sunte#i ai vo$tri;2. *ăci a#i fost cum!ăra#i cu !re#, lăvi#i dar !e )umnezeu "n tru!ul vostru $i "n du&ul vostrcare sunt ale lui )umnezeu.

Părintele Ilie #leopa - Predică la Duminica Fiului Risipitor - Despre adevărata pocăin$ă şidespre milostivirea lui Dumneeu

Page 7: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 7/251

cula-mă-voi $i mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea >Luca 15 1?

Iubiţi credincioşi, "n fânta cri!tură )umnezeu se nume$te N1ată al milos-tiviriiN 5II #orinte. 76  !entru că !ururea e milostive$te fa#ă de cei !ăcăto$i care se "ntorc din toată inima către E!rin adevărată !ocăin#ă. 

Dumnezeu zice prin !roorocul 7saia: *ând te vei "ntoarce $i vei sus!ina atunci te vei mântui vei cunoa$te unde ai fost >7saia 3 15?. În alt loc, prin acelaşi prooroc, zice Dumnezeu: !ăla#i-vcură#i#i-vă $ter+e#i răută#ile din sufletele voastre "naintea oc&ilor @ei !ărăsi#i-vă de răută#ivoastre. Şi de vor fi !ăcatele voastre ca mo&orâciunea ca ză!ada le voi ali/ $i de vor fi cro$eala ca lâna le voi face ale >7saia 1 1'-1?.

Acest adevăr s-a petrecut şi cu fiul risipitor din Sfânta van!"elie care s-a citit astăzi# l mai $ntşi-a venit $ntru sine, a suspinat după fericirea ce o avusese când era $n casa tatălui său, apoi a zi*â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici de foame, >Luca 15 1(4cestea au fost cuvintele fiului risi!itor când $i-a venit "ntru sine adică a "nce!ut a-$i cunoa$+reutatea !ăcatelor sale. ără această sim#ire $i trezire nimeni dintre !ăcăto$i nu va !utea să "ntoarcă din toată inima către Areaunul )umnezeu.

*are era foamea fiului risi!itor care a zis:   %iar eu !ier aici de foame;<  =are la &rana ctru!ească se +ândea el;  &u, Dumnezeu zice prin  fântul Arooroc 7saia:  7ată cei ce slu6esc @vor mânca iar voi ve#i flămânzi. 7ată cei ce slu6esc @ie vor ea iar voi ve#i "nseta. 7ată cei cslu6esc @ie se vor veseli iar voi vă ve#i vă ve#i ru$ina. 7ată cei ce slu6esc @ie cu ucurie se voucura iar voi ve#i "ntrista. 7ată cei ce slu6esc @ie se vor veseli iar voi ve#i stri+a !entrzdroirea du&ului vostru >7saia '5 13-1%?.

Aceasta era foamea cea mare a fiului risipitor# l şi-a adus aminte de vremea când petrecea $n catatălui său şi de "rana şi desfătarea du"ovnicească ce o avea lân!ă el# A'un!ând păzitor de porci ţară străină, departe de Dumnezeu, foamea sufletului său după dreptate l-a făcut să zică: *â#i ar+aai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici de foame,

Page 8: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 8/251

*are a fost &rana lui câtă vreme era la casa !ărintească;  4ceastă &rană du&ov-nicească !e caacum o !ierduse o formau fa!tele sale cele une: credin#a năde6dea dra+ostea ru+ăciune"nfrânarea cură#ia $i toate celelalte virtu#i care cu adevărat sunt &rană a sufletului.

(ântuitorul $n vorbirea )ui cu samarineanca la fântâna din Sic"em a "rănit-o prin darul Săcâşti!ându-i sufletul# De aceea când Apostolii Îl ru!au să mănânce, l le-a zis:  Eu am de mâncatmâncare !e care voi nu o $ti#i >7oan % 32?.  @âncarea @ea este să fac voia *elui ce @-a trimis !

@ine $i să săvâr$esc lucrul Lui >7oan % 3%?. *ăci oricine face o fa!tă ună !entru sufletul săsau !entru mântuirea a!roa!elui său cu adevărat "$i &răne$te sufletul său cu darul l)umnezeu. *iul risipitor, cunoscându-şi starea lui vrednică de plâns şi !ândind să se $ntoarcă +ărintele său cu mare smerenie, nu se mai socotea vrednic a fi fiul tatălui său# De aceea când a vencătre tatăl său, a zis: u mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Arime$te-mă ca !e unul dar+a#ii tăi >Luca 15 10?.

1rei sunt stările celor ce se m(ntuiesc!  tarea celor dintâi este a fiilor , adică a celor care cu mare dragoste slujesc lui Dumnezdin toată inima lor şi cu toată puterea voinţei lor se sârguiesc să facă poruncile Lui. Desp

aceştia spune dumnezeiasca Scriptură: *ât am iuit Le+ea Ta )oamne ea toată ziucu+etarea mea este >Asalm 11 0(?.

 

 4 doua ceată este a ar+a#ilor , care, căutând plată, se silesc a lucra poruncile lui Dumnez pentru a dobândi fericirea cea veşnică a mpărăţiei Sale. Despre aceştia scrie:  Alecat-ainima mea ca să facă "ndre!tările Tale "n veac !entru răs!lătire >Asalm 11 112?. 

 tarea a treia este a roilor , adică a celor care, temându!se de pedeapsa lui Dumnez pentru călcarea poruncilor Lui se silesc a păzi toate poruncile Lui după mărturia care zic tră!un+e cu frica Ta tru!ul meu că de 6udecă#ile Tale m-am temut >Asalm 11 12?.

Deci, fiul risipitor, !ândindu-se că şi ar!aţii, adică cei ce fac poruncile lui Dumnezeu, pentrăsplătire primesc daruri du"ovniceşti şi se $mpărtăşesc de ele, a cerut atălui său să fie primit casa părintească măcar ca un ar!at# Această $ntoarcere a lui din toată inima către părintele său, smerenia cea mare să fie primit ca un ar!at de atăl său, i-a fost pricină de mare folos, căci nu ca pun ar!at l-a primit, ci ca pe un adevărat fiu al său care se $ntoarce cu toată inima către l# edem dcuvintele Sfintei van!"elii de azi că, "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă $aler+ând a căzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat >Luca 15 2?.

Iubiţi credincioşi, dar ce $nţele!em prin acest cuvânt: <8ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său4ceasta ne arată că Areaunul $i 4tot$tiutorul )umnezeu mai "nainte de a stri+a omul !ăcăt<+re$it-am< cunoa$te &otărârea lui cea din inimă de a se "ntoarce către El.  De aceea l-a primit atâta bucurie şi nu i-a mai pomenit !reutatea păcatelor lui cu care l-a supărat#

   7-a dat &aina cea dintâi  , adică ne!ătimirea cu care a fost "mbrăcat când era lângă tatăl său  #i inel i-a !us !e mâna lui  , semnul le+ăturii celei dintâi când !etrecea "n via#ă curată

ne!ri&ănită , mai "nainte de a se despărţi de tatăl său.   $ar după ce i!a dat lui %aina cea dintâi şi inel şi "ncăl#ăminte "n !icioarele lui  , adică voin

tare de a mer+e !e calea !oruncilor lui )umnezeu ,

Page 9: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 9/251

 a zis slu!ilor sale:  4duce#i vi#elul cel "n+ră$at $i-l 6un+&ia#i să mâncăm $i să ne veselim/ căci fimeu acesta !ierdut a fost $i s-a aflat mort a fost $i a "nviat >Luca 15 23-2%?.

= unătatea $i dra+ostea cea !ărintească a Areaunului nostru )umnezeu, *ât este de ne+răi@ila Lui $i cât de nenumărate sunt "ndurările Lui asu!ra celor ce se "ntorc către El cu toainima lor, *u câtă !ărintească iuire !rime$te El !e fiii Lui cei !ierdu#i !rin !ăcat care se "ntocu mare căin#ă $i umilin#ă către El $i câtă ucurie se face "n cer când un !ăcătos se "ntoarce

!ocăin#ă,@are $i nemăr+inită este milostivirea lui )umnezeu fa#ă de cei !ăcăto$i care se "ntorc către Edin toată inima $i cu toată smerenia $i &otărârea de a-$i "ndre!ta via#a,

În pilda *iului .isipitor vedem că el nu făcuse fapte de pocăinţă, adică $ncă nu-şi făcuse canonpăcatelor sale cu care a supărat pe părintele său# /i numai venindu-şi $n sine şi cunoscându-şi star'alnică $n care a'unsese prin depărtarea de părintele său a atras asupra sa milă şi $ndurarea +ărintesău care cu atâta bucurie şi cu prăznuire l-a primit# /u adevărat, fraţii mei, smerenia $i !ocăiniartă multe !ăcate $i fără alte fa!te une. *e fa!te une !utea să facă tâl&arul răsti+nit alături ristos când mâinile $i !icioarele lui erau le+ate;  )ar stri+area lui din inimă i-a fost dea6un

Aomene$te-mă )oamne când vei veni "ntru 8m!ără#ia Ta >Luca 23 %2?.  7ar @ântuitorul "ndai-a răs!uns:  4devăr +răiesc #ie astăzi vei fi cu @ine "n Bai >Luca 23 %3?.

&ine a zis dumnezeiescul 4!ostol Aavel : )u&ul se roa+ă !entru noi cu sus!inuri ne+răite. 

0ine a zis şi fântul Efrem irul : % Aocăin#a fără 6ertfe $i fără c&eltuieli !oate să "m!ace $i milostivească !e )umnezeu. Aocăin#a a o!rit 6ertfa sân+eroasă aducând 6ertfa con$tiin#ei. Ea ncaută ied ci mărturisire. u cere oaie !entru 6ertfă ci mărturisire din con$tiin#ă. u ai turturede 6ertfă tu cel ce ai !ăcătuit; us!ină $i )umnezeu mai !resus de turturea "#i socote$te #

aceasta. u ai !asăre; Lăcrimează $i "n loc de 6ertfă #i se va socoti #ie. u ai !orumeCeste$te-#i !ăcatele tale lui )umnezeu $i-#i vor fi #ie ardere de tot. )acă te vei ru+a ca !e un vi#de 6ertfă va !rimi )umnezeu ru+ăciunea ta. = cât de mare este !ocăin#a, = cât de minunasunt lucrurile cele dintru dânsa, *ă una fiind !e toate le !oate<.

<= darul Evan+&eliei că !e toată Le+ea a "ndre!tat-o 7isus, Ao!orul se face lui !reot "9iserică/ căci are con$tiin#a care 6ertfe$te !entru dânsul. )in inimă se roa+ă $i milostive$te !)umnezeu !entru sineN!

Iubiţi credincioşi, Duminica de azi, a *iului .isipitor, este a doua Duminică a riodului, care

pre!ăteşte du"ovniceşte pentru $nceperea şi trecerea cu folos a Sfântului şi marelui +ost al +aştelvan!"elia ce s-a citit astăzi este foarte frumoasă şi ziditoare de suflet#  Aărintele care avea doi feste Tatăl nostru cel *eresc.  iul mai mare simolizează !e cre$tinii uni $i ascultători d)umnezeu iar fiul mai mic !e cre$tinii răi $i neascultători asemenea lui.

)in ceata cre$tinilor ascultători fac !arte to#i fii 9isericii lui ristos care "m!linesc cu sfin#en!oruncile Lui. 4ce$tia mer+ re+ulat la slu6ele 9isericii se roa+ă ziua $i noa!tea ascultă )umnezeu $i de !ăstorii rândui#i nasc $i cresc co!ii "n frica )omnului se s!ovedesc $i "m!ărtă$esc cu fintele Taine re+ulat duc via#ă smerită $i fac milostenie la cei săraci. Toate

fac cu ucurie cu inecuvântare $i cu ru+ăciune. )e aceea )umnezeu le a6ută "n toate.

Page 10: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 10/251

u a$a "nsă se "ntâm!lă cu cre$tinii neascultători $i roi#i de !ăcate ca fiul cel mai mic dEvan+&elie. )intre ace$tia fac !arte cei ce nu mer+ )uminica la iserică cei ce-$i ucid co!ie#ivii &ulitorii de )umnezeu care "n6ură de cele sfinte desfrâna#ii lacomii z+ârci#ii $i mai almândrii "n frunte cu sectele că ce sunt sectan#ii decât cre$tini răzvrăti#i mândri $i neascultătocare nu vor să asculte de 9iserica "ntemeiată de ristos ci "$i fac le+i $i do+me du!ă mintea loasemenea fiului mai tânăr din Evan+&elie. To#i ace$tia sunt căzu#i din ascultare sunt de!arte

ristos de 9iserică de fin#i $i se ceartă !e seama fintei cri!turi !e care o eD!lică du!ă volor. )ar cine cade din ascultare $i din 9iserică acela cade $i din )umnezeu.

/e cumplit este păcatul neascultării1 /e !reu este să trăieşti după mintea ta, să nu asculţi de nimensă te depărtezi de Dumnezeu, de credinţă, de ru!ăciune, de 0iserică, de preot, şi de părinţii care tau născut# Aşa a făcut tânărul din van!"elie: Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine din avere... $i sdus "ntr-o #ară de!ărtată $i acolo $i-a risi!it averea trăind "n desfrânări >Luca 15 12-13?.

eascultarea este fiica mândriei . De aceea cel mândru şi neascultător este lăsat de Dumnezeu cadă $n păcate !rele, ca să se smerească şi să se $ntoarcă la pocăinţă# /el dintâi păcat $n care ca

mândrii şi neascultătorii este desfrânarea, o patimă !rea, urâtă, ruşinoasă# )ar dacă omul căzut căie$te "l mustră con$tiin#a $i vrea să se "ntoarcă Tatăl nostru cel ceresc nu-l lasă ci "i "ntinmâna "l a$tea!tă "i iese "nainte "l sărută cu lacrimi de ucurie $i "l iartă. 4$a a făcut Tatăl cerecu fiul risi!itor din Evan+&elie. 7-a ie$it "nainte l-a sărutat i-a iertat !ăcatele i-a dat inel &aină $i a os!ătat cu el.

Cede#i unătatea $i mila lui )umnezeu; Cede#i roadele căin#ei celui ce se "ntoarce la ristosCede#i că to#i !ăcăto$ii au !ocăin#ă $i iertare; Cede#i că $i !e noi ne a$tea!tă )omnul la !ocăin"n u$a isericii; &umai să ne pară rău de cele făcute, să ne spovedim cu căinţă, să părăsim păcate

şi să zicem ca fiul desfrânat: cula-mă-voi $i mă voi duce la tatăl meu $i-i voi zice: Tată am +rela cer $i "naintea ta/ nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău/ !rime$te-mă ca !e unul diar+a#ii tăi >Luca 15 1-10?. Dacă ar zice aceste cuvinte din inimă, beţivii, desfrânaţii şi creştinrobiţi de păcate din zilele noastre, pe toţi i-ar primi, i-ar săruta şi i-ar ierta Dumnezeu1 Însă puţisunt din creştinii noştri care se tem cu adevărat de Dumnezeu, care se $ntorc din nou la biserică, pocăinţă şi alear!ă la preoţi să-şi mărturisească păcatele#

+ocăinţa fiului risipitor să ne fie pildă, $ndreptare şi $ndemn pentru toţi, iar neascultarea şi căderlui $n desfrâu să ne aducă aminte de marea prime'die ce ameninţă pe copiii loviţi de necredinţădesfrâu# &e uităm câţi părinţi şi câte mame vin plân!ând la biserică şi mănăstiri pentru copiii lo

oţi ne spun acelaşi lucru: &u ne mai ascultă copiii2 se duc la tot felul de distracţii rele, la filme ucideri şi filme cu desfrânare2 nu mai vor să $nveţe, să mear!ă la biserică şi la spovedanie, nu vor se mai roa!e lui Dumnezeu şi sunt nervoşi# S-au $mprietenit cu copii răi2 trăiesc $n desfrâu cu ferele ca şi ei, fumează şi se $mbată, ce să facem cu ei3 /um să-i scăpăm de desfrâu şi să-i $ntoarcela credinţă, la biserică, la o viaţă creştinească normală3

Iată marea problemă a copiilor noştri# Iată durerea de astăzi a multor părinţi# Iată că s-au $nmulţit lume şi $n familiile noastre fiii risipitori, neascultători şi desfrânaţi, ca cel din Sfânta van!"elie# /se mai poate face pentru ei, după ce au căzut $n toate păcatele3 /e trebuie să răspundem acest

părinţi care vin plân!ând la noi3

Page 11: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 11/251

.ăspunsul este unul: să-i a6utăm !e co!iii no$tri mai "ntâi să nu cadă "n !ăcatele cele +rele casunt: necredin#a neascultarea $i desfrânarea. 7ar dacă au căzut ca fiul risi!itor din Evan+&elisă-i a6utăm să se ridice din !ră!astia necredin#ei $i a desfrâului. /um3 @ai "ntâi să-i ducem la udu&ovnic un să-$i măr-turisească !ăcatele. 4!oi să-i "ndemnăm din nou la iserică la o viasocială normală $i să-i de!rindem să se roa+e $i să citească căr#i sfinte. &umai să luaţi aminte nu cumva c"iar părinţii, tata şi mama, să fie aceia care $şi smintesc copiii şi-i $mpin! la tot felul dpăcate prin e4emplul rău pe care $l văd $n casă#

Avem, $nsă, multe familii bune, model, prin satele şi oraşele noastre# Avem $ncă multe mamcreştine devotate care $şi cresc frumos copiii lor# Avem biserici, mănăstiri şi preoţi buni peste tot ţară# &umai să-i căutăm, să ne spovedim re!ulat, să le urmăm sfatul# De aceea să deznădă'duiască nimeni#

ă ne "ntoarcem la Tatăl ceresc care ne-a zidit. )umnezeu ne a$tea!tă "n !ra+ul isericilor. venim cât avem vreme că ne a$tea!tă $i ne c&eamă. Şi căzând "naintea Lui să zicem cu căin#ă lacrimi: <7ată am +re$it la cer $i "naintea Ta. 4m rătăcit !e căile !ăcatului. e-am de!ărtat Tine $i de iserica Ta. 4m căzut "n cum!lite fărădele+i. 4cum ne căim ne !are rău ne temem d

ve$nica osânda care ne a$tea!tă că nu mai suntem vrednici să ne numim fiii tăi. *i !rime$te-n"na!oi ca !e cei mai de !e urmă roi ai Tăi,< 4min.

&'(ntul Ioan )ură de Aur - #uv(nt la Duminica Fiului Risipitor - *mul nu tre+uie sădenădă,duiască pentru păcatele sale dar nici să nu 'ie leneş şi uşuratic la minte

4$a va fi ucurie "n cer !entru un !ăcătos ce se !ocăie$teF >Lc. 15. (?

/ând noi ştim că suntem păcătoşi, nu trebuie nici să deznădă'duim, nici să fim uşuratici la minteleneşi, căci amândouă acestea ne-ar duce la pieire# Adică deznădă'duirea ne $mpiedică de a ne scu

Page 12: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 12/251

din căderea $n păcate, iară uşurătatea minţii face, ca şi cei ce stau, să se poticnească şi să cadAceasta, aşadar, ne răpeşte binele pe care $l posedăm, iară aceea, adică deznădă'duirea, nu ne lasăne elibera de relele sub care noi suspinăm#

5şurătatea minţii ne $mpin!e iarăşi afară din cer, unde noi ne aflăm, iară deznădă'duirea ne arun$n bezna răutăţii# Dacă noi $nsă nu deznădă'duim, putem curând să scăpăm de această beznSocoteşte acum puterea amândurora, atât a uşurătăţii de minte, cât şi a deznădă'duirii1

Satana a fost la $nceput un $n!er bun, clar fiindcă din capul locului a fost uşuratic la minte şi apoideznădă'duit, de aceea a căzut aşa de adânc, $ncât niciodată nu se va mai scula# /um că el la $ncepa fost un $n!er bun, $nvăţăm din cuvintele Sfintei Scripturi, unde se zice:  Căzut-am !e atana un ful+er din cer căzândF >Lc. 1 1?. Această asemănare cu ful!erul ne arată atât strălucirea cdinainte a Satanei, cât şi repeziciunea căderii sale#

•   'avel a fost la "nceput un %ulitor al lui $isus (ristos, prigonitor şi vrăjmaş al credincioşilo Dar pentru că nu a deznădăjduit după ce a cunoscut rătăcirea sa cea grozavă, de aceea el a făcut asemenea "ngerilor.

•   $uda dimpotrivă, dintâi "nceput a fost )postol, dar pentru că era uşuratic la minte, s!a lăs smintit de păcat, şi s!a făcut vânzător al Dumnului.

•  "nsă tâl%arul cel de pe cruce, măcar că săvârşise aşa de multe păcate, nu a deznădăjduit de aceea a intrat "n rai.

•   *ariseul, uşuratic fiind la minte, s!a bizuit prea mult pe faptele sale cele bune, şi de aceeacăzut "n pieire+

•  vameşul, dimpotrivă, nu a deznădăjduit, şi de aceea s!a "nălţat aşa, "ntrecându!i pe alţii.

rebuie oare să vă mai arăt că aceasta s-a $ntâmplat şi unei cetăţi $ntre!i3•  oată cetatea cea mare -inive s!a mântuit, pentru că nu a deznădăjduit, măcar că %otărâre

cea dumnezeiască "i luase toată nădejdea. )dică proorocul nu zisese: Dacă vă veţi pocăi, veţi mântui/+ ci el zisese de!a dreptul: "ncă % de zile $i inive se va !ră!ădiF >7ona 3 %"nsă cu toate că Dumnezeu "i ameninţase, cu toate că proorocul le vestise aceasta, iacuvintele lui nu cuprindeau nici amânare, nici condiţii, ei totuşi nu au deznădăjduit, nu a

 părăsit "ncrederea. Dumnezeu nu le pusese condiţii, iar proorocul nu le zisese: Dacă vă ve pocăi, vă veţi mântui/+ şi el n!a făcut aceasta pentru ca şi noi, când auzim asemen%otărâre a lui Dumnezeu, să nu ne "ndoim şi să nu părăsim nădejdea, ci să privim e0emplul -inivei.

&ici o să!eată a Satanei nu este aşa de tare şi prime'dioasă ca deznădă'duirea, şi când ndeznădă'duim, $i facem c"iar mai multă bucurie decât când păcătuim#

)umnezeu "nsă totdeauna este +ata a ierta $i !e cel mai mare !ăcătos dacă el dă !rile6 de a cru#at adică dacă vine la !ocăin#ă. Coiesc să vă arăt cum "nsu$i )omnul ne asi+ură $i nfă+ăduie$te aceasta !rintr-o !ildă.

4u fost doi fra#i care erau mo$tenitori ai tatălui lor. Unul dintre dân$ii a rămas "n casă icelălalt care a c&eltuit toată mo$tenirea sa s-a dus "n străinătate !entru că nu !utea sufe

Page 13: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 13/251

ocara sărăciei.  Eu vă amintesc aceasta !ildă ca să vede#i că !ăcatele noastre se iartă numai dadesc&idem oc&ii asu!ra stării noastre.  u $nsă zic aceasta, nu spre a face pe cineva uşuraticminte, ci mai vârtos pentru a feri pe oricine de deznădă'duire, căci deznădă'duirea este $ncă şi mrea decât uşurătatea minţii# iul cel !ierdut este icoana !ăcătosului # Dar ce a !răit acest fiu, când afla $n cea mai mare ticăloşie3 8ntoarce-mă-voi la tatăl meuF a zis el >Lc. 15 1?. Tatăl nuo!rise de a se duce "n străinătate !entru ca el să "nve#e din "ncercare cât de norocit era fiul carămăsese acasă. Adică adeseori Dumnezeu orânduieşte aşa, ca noi, când nu ne folosesc cuvintel

să ne $nvăţăm şi să ne facem mai cu minte printr-o $ncercare amară#Aceasta a spus-o $nsuşi Dumnezeu iudeilor, prin profetul Ieremia# /ând profeţii de mii de osfătuiseră şi $ndemnaseră pe acest popor, iar el nu urma şi nu asculta, Dumnezeu le-a trimis certăriprofetul le-a zis:  *erceta-te-va viclenia ta $i răutatea ta te va !ede!siF >7er. 2 10?.  Adică fiindei erau atât de nebuni, $ncât nu ascultau sfătuirile şi mustrările lui Dumnezeu şi petreceau $n păcatelor, de aceea l i-a predat nenorocirii, pentru ca să se certe şi iarăşi să se $nvrednicească de Dânsul

)eci "n acela$i c&i! fiul cel trecut !rin o amară "ncercare a "nvă#at să cunoască cât de rău esa !ierde casa !ărintească dre!t care el acum s-a "ntors "ndărăt. 7ară tatăl n-a !omenit rătăcire

lui ci 1-a !rimit cu ra#ele desc&ise. Aentru ce a făcut el aceasta ; Aentru că el era tată al luiară nu 6udecător. )e aceea el a !oruncit să se facă sărătoare de ucurie $i os!ă# $i toată cassă sereze $i să se veselească.

/e !ândeşti tu3Păcatul oare se răsplăteşte aşa  u nu !ăcatul ci re"ntoarcerea/ nu călcarea le+e ci "ndre!tarea.

7ară când fratele cel mare s-a su!ărat ele toate acestea tatăl 1-a lini$tit cu cuvintele: Tu "n toavremea e$ti cu mine acesta "nsă era !ierdut $i s-a aflat era mort $i a "nviatF >Lc. 15 31-32?.

/u acestea el vrea să zică: când este vora de a mântui !e un !ierdut nu este locul de a-i fa6udecata $i a !orni as!ră cercetare asu!ra lui ci treuie cineva să fie milostiv $i să ierte.  Aceaeste ca la doctor# /ând cineva s-a $mbolnăvit din pricina unei vieţi fără rânduială, doctorul nu-i famustrări $n loc de a-i da doctorii, nici nu-6 pedepseşte $n loc de a-6 tămădui# *âtă vreme a fode!ărtat de la noi +ânde$te !ărintele el a fost lăsat foamei ru$inii $i celor mai "nfrico$aticălo$ii de tot felul. )e aceea zice el:  4 fost !ierdut $i s-a aflat mort $i a "nviatF. 

El !rin aceasta voie$te să zică celuilalt fiu: Uită-te nu la cele de fa#ă ci cum!ăne$te mărimticălo$iei lui celei de dinainte. Tu ai acum "naintea ta un frate nu un străinF, El s-a "ntors

tatăl $i acesta nu-$i mai !oate aminti cele de dinainte ci "$i mai aminte$te numai de acele ce mi$că la com!ătimire la "ndurare la !o+orământ $i cru#are. )e aceea el $i vore$te numai cele ce !ătimise fiul său nu "nsă $i de cele ce făcuse el. u !omene$te că acela c&eltuise "destrăălări toată averea sa ci numai ticălo$ia cea "nmiită cu care avusese a se lu!ta.

/u aceeaşi râvnă, ba c"iar cu mai mare, păstorul cel bun a căutat oaia cea pierdută, $n pilda cdinainte, fiul cel rătăcit s-a $ntors sin!ur2 "nsă !ăstorul a aler+at du!ă oaia cea rătăcită iar cândaflat-o a luat-o !e umerii săi $i s-a ucurat !entru dânsa mai mult decât !entru celelalte carnicicând nu se !ierduseră >Lc. 15 5?. 

Page 14: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 14/251

)ar socote$te cum a adus el "ndărăt oaia cea !ierdută. El n-a certat-o nici n-a !ede!sit-o ciluat-o !e umerii săi $i a adus-o el "nsu$i la turma "ndărăt.

)eci $tiind noi că )umnezeu !e !ăcăto$ii ce se "ntorc la El nu numai că nu-i res!in+e ci !rime$te tot a$a de !rietenos ca $i !e cei dre!#i $i nu numai că nu-i !ede!se$te ci El "nsuumlă du!ă dân$ii $i-i caută $i aflându-i se ucură de ei mai mult decât de cei dre!#i/ $tiind nacestea de suntem !ăcăto$i să nu deznădă6duim iară !e de altă !arte nici de fa!tele cele un

ale noastre să nu ne "nc&i!uim nimica.Să tremurăm pentru noi, ca nu cumva prin bizuinţă să cădem $n păcat2 iar dacă am căzut, să aducepocăinţă# +recum am zis de la $nceput, două lucruri ne aruncă $n pierzare, adică bizuirea noastră cfalsă, când ne semeţim, şi deznădă'duirea, când am căzut# De aceea, +avel, spre a-i face atenţi pe cce cred a sta neclintiţi, zice: *elui ce i se !are că stă neclintit să ia aminte să nu cadăF>7 *or. 112?. Iară pentru a scula iarăşi pe cei căzuţi, şi spre a deştepta $n ei o râvnă nouă mai mare, scriecătre /orinteni: Coi !lân+e !e mul#i Gdintre voiH care au !ăcătuit $i nu s-au !ocăitF >77 *or. 121?.

l socoteşte prin aceasta că aceia care nu s-au pocăit sunt mult mai de 'elit decât cei ce au păcătuIară profetul Ieremia a zis:  4u doară cel ce cade nu se scoală/ sau cel ce se aate nu "ntoarce;F >7er. %?. )a fel ne sfătuieşte David, când zice: = de 7-a#i auzi +lasul care zice: nu vă "nvârto$a#i inimile voastreIF >As. 1% ?.

4$adar să nu deznădă6dui#ii ci să avem năde6de tare la )umnezeu să +ândim la noianul cnemăsurat al &arului ău $i al iuirii de oameni să ne scă!ăm de con$tiin#a cea rea $i cu toarâvna $i osârdia să ne sâr+uim la fa!ta cea ună făcând !ocăin#a sinceră $i serioasă/  !entru noi "ncă de aici să le!ădăm toate !ăcatele cele săvâr$ite ca să ne !utem "nfă#i$a la scaun

6udecă#ii lui ristos $i să doândim "m!ără#ia cea cerească căreia fie ca noi to#i să-i fim !ărta!rin &arul $i iuirea de oameni a )omnului nostru 7isus ristos căruia "m!reună cu Tatăl $i c)u&ul fânt se cuvine cinstea $i mărirea acum $i "n vecii vecilor, 4min.

>EDtras din cartea: fântul 7oan Jură de 4ur - =milii la Aostul mar

Page 15: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 15/251

&'(ntul /icolae Velimirovici - Predică la Duminica Fiului Risipitor - #um ne iu+eşteDumneeu!!!

)ra+ostea nesfâr$ită a lui )umnezeu !entru oameni se vede "n "ndelun+a a rădare marea iertare $i marea a ucurie. Această dra!oste $şi poate !ăsi asemănare pe pământ $n dra!ost

mamei pentru copilul ei# /ine de pe pământ are o răbdare mai mare faţă de o făptură, decât nummama faţă de copilul ei3 Iertarea cui o poate depăşi pe aceea a mamei3 /ine mai plân!e de bucurcu repe'une la sc"imbarea spre $ndreptare a copilului ei păcătos, ca mama3 )e la "ntemeierea lum!e acest !ământ dra+ostea de mamă a fost de!ă$ită numai de către )omnul nostru 7isus risto"n dra+ostea Lui !entru oameni. 

•  Bădarea a L-a dus la suferin#e "n+rozitoare când era atârnat !e *ruce/•  7ertarea a se revărsa din inimă $i uzele ale c&iar $i atunci când e afla !e *ruce/•  9ucuria a care !ătrundea "n cei care se !ocăiau era ucuria care 8i lumina suflet

"ndurerat "n "ntrea+a a via#ă !ământească.

Page 16: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 16/251

&umai dra!ostea dumnezeiască depăşeşte dra!ostea de mamă# Sin!ur Dumnezeu ne iubeşte mmult decât ne iubeşte mama2 sin!ur l ne iartă mai mult decât ne iartă mama şi numai l Se bucula $ndreptarea noastră mai mult decât mama#

4cela care nu are rădare cu noi când +re$im acela nu ne iue$te. ici acela nu ne iue$te canu ne iartă atunci când ne !are rău !entru +re$eala noastră. Şi acela ne iue$te cel mai !u#

dintre to#i care nu se ucură de "ndre!tarea noastră.Ră+darea iertarea şi +ucuria sunt cele trei mari chipuri ale dragostei dumneeieşti! Acestsunt c"ipurile a toată dra!ostea cea adevărată - dacă e4istă cumva dra!oste adevărată $n afadra!ostei dumnezeieşti# *ără aceste trei c"ipuri, dra!ostea nu este dra!oste# Dacă nume7dra!oste8 orice altceva, este ca şi cum ai numi 7oaie8 o capră sau un porc#

În pilda fiului risipitor, Domnul Iisus ne-a dat o $nc"ipuire a dra!ostei adevărate, a dra!ostdumnezeieşti, zu!răvită $n culori atât de limpezi, că pulsează de viaţă $naintea oc"ilor noştri, acum $ncepe pulsaţia vieţii oamenilor când soarele străluceşte, după $ntunericul nopţii# Două mii ani nu au $ntunecat culorile acestei $nc"ipuiri şi acestea nu se vor $ntuneca niciodată, atâta vreme c

e4istă oameni pe pământ şi dra!ostea lui Dumnezeu pentru ei# Dimpotrivă, cu cât oamenii se fmai păcătoşi, cu atât această $nc"ipuire este mai vie: mai vie şi mai proaspătă#

5n om avea doi fii# 9i a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată dă-mi !artea ce mi se cuvindin avere. 9i el le-a $mpărţit averea# /e este mai simplu decât acest c"ip tulburător $n care $ncepaceasta pildă3 /e adâncimi se ascund dedesubtul acestei simplităţi1  u zicerea Kun omF ascunde )umnezeu $i su Kdoi fiiF se ascund omul cel dre!t $i cel !ăcătos - sau to#i dre!#ii $i to!ăcăto$ii. mul cel drept este mai cuprins cu anii decât cel păcătos2 căci Dumnezeu, la $nceputfăcut omul drept, omul sin!ur a păcătuit# +ăcătosul caută partea ce i se cuvine, atât de la Dumneze

cât şi de la fratele său cel drept#Arin Kdoi fiiF se mai "n#ele+e firea dulă care se află "n fiecare om. = fire care "nsetează du!)umnezeu $i altă care este a!lecată s!re !ăcat. * 'ire 4ndeamnă omul să vie$uiască dupporuncile lui Dumneeu după omul cel lăuntric, după cum spune Apostolul, $i cealaltă esdu!ă le+ea tru!ului ;.omani <:==-=>?#

*mul duhovnicesc şi omul trupesc - doi oameni 4ntr-unul şi acelaşi om! 

• =mul du&ovnicesc nu-$i !oate "nc&i!ui vie#uirea de!arte de )umnezeu !e când om

tru!esc socote$te că via#a sa "nce!e numai atunci când el este des!ăr#it de )umnezeu. • =mul du&ovnicesc este mai cu!rins cu vârsta/ cel tru!esc este mai "m!u#inat cu anii. 

/"iar de la zidirea sa, omul du"ovnicesc este mai adunat cu anii, căci ni se spune că Dumnezeu a zla $nceput: Kă facem !e om du!ă asemănarea noastrăF >acerea 1:2'?   $i asemănarea c)umnezeu este firea du&ovnicească a omului nu cea tru!ească - $i du!ă aceea , tru!ul omuluifost făcut din #ărână >acerea 2:(?, "n care )umnezeu a suflat asemănarea de6a eDistentă al Luomul du&ovnicesc. Desi!ur, cu toate că Dumnezeu a făcut trupul omenesc din ţărână, acesta nu edeloc păcătos, deşi prin trup a căzut omul $n păcat# 9i iarăşi, va era mai nea'unsă cu vârsta dec

Page 17: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 17/251

Adam# a a fost făcută din trupul lui Adam şi, prin pofta trupului ei, a $ncălcat ea porunca lDumnezeu şi a căzut $n ispită - şi, prin căderea ei, ea s-a despărţit de Dumnezeu şi s-a $ndepărtat, mintea ei, pornind $ntr-o ţară $ndepărtată: $mpărăţia lui Satan#

>Dă-mi partea ce mi se cuvine din avere!@ În acest c"ip Îi vorbeşte păcătosul lui Dumnezeu# 9i, fapt, ce este a omului 'ără să 'ie a lui Dumneeu  ărână nimic altceva decât #ărână.  adevărat că Dumnezeu a făcut ţărână, dar ţărâna nu este parte a fiinţei Sale# Aşa $ncât omul poate

socotească, faptul ca ţărâna este a lui# Toate celelalte sunt ale lui )umnezeu. Toate celelalte 8i suale Lui. 4tâta vreme cât omul nu este des!ăr#it de )umnezeu toate cele ce sunt ale lui )umnezesunt $i ale lui. )u!ă cum s!une $i )umnezeu: Kiule toate ale @ele ale tale sunt.F  

mul poate să spună numai atât: KToate câte are Tatăl ale mele sunt.F >7oan 1':15?.  Dar când omdoreşte să se despartă de Dumnezeu şi atunci când el caută să primească partea ce i se cuvine dcele ce sunt fără de număr ale lui Dumnezeu, Dumnezeu poate să nu-i dea nimic şi totuşi să fdrept# Fiindcă omul 'ără Dumneeu nu este nimic şi tot ceea ce are el este nimic! 

9i când Dumnezeu $i dă ţărână2 adică, numai trup fără du", fără suflet şi fără daruri du"ovniceş

c"iar şi atunci l $i dă mai mult decât este al omului, şi l $i dă acestea nu pentru dreptate, ci pentrmilostivire# )ar cum mila lui )umnezeu este nemăr+init mai mare decât aceea a mamei fa#ă dco!ilul ei )umnezeu dă fiului ău !ăcătos mai mult decât #ărână.  4ltfel s!us: "m!reună tru!ul )umnezeu "i dă suflet "n tru! a$a cum se "ntâm!lă cu animalele $i "n !lus "i mai ddaruri  du&ovnice$ti: "n#ele+ere con$tiin#ă $i dorin#ă !entru ine - numai o scânteie destul ca "l #ină să nu cadă ca să a6un+ă un animal !rintre celelalte animale.

9i tatăl le-a $mpărţit averea# *iul mai mare a rămas cu tatăl său, bucurându-se de toate cele atatălui, dar fiul mai mic, nu după multe zile, adunând toate, s-a dus $ntr-o ţară $ndepărtată şi acolo

a risipit averea, trăind $n desfrânări# u se ascunde taina $ederii lui 4dam "n Bai su cuvintele ndu!ă multe zile; *ând a !ăcătuit 4dam a căutat $i a !rimit !artea sa de la )umnezeu. El $ivăzut +oliciunea: adică a văzut că el nu este nimic fără )umnezeu.   Şi )umnezeu "n milostivira nu l-a iz+onit +ol ci i-a făcut &aine/ l-a "mrăcat $i l-a iz+onit >acerea 3:21?. KAământ e$i "n !ământ te vei "ntoarceF a spus Dumnezeu lui Adam ;vezi >:6@?# 9i aceasta $nseamnă: $n cmai bun caz, numai ţărâna este a ta# oate celelalte sunt ale (ele# Tu ai căutat ce este al tău $i E#i-am dat/ dar ca să fii viu $i să fii măcar o umră din ceea ce ai fost Eu "#i dau #ie mai mult: dau o scânteie din slava @ea dumnezeiască.

/eea ce s-a $ntâmplat cu Adam se $ntâmplă iarăşi şi iarăşi cu milioane de urmaşi ai lui Adam car

despărţindu-se de Dumnezeu din pricina păcatului, $şi iau partea lor şi pleacă $ntr-o ţară $ndepărtat)umnezeu nu sile$te !e nimeni să rămână cu El căci )umnezeu a făcut omul ca să fie lier !otrivit firii ale El nu caută niciodată să "n+rădească această liertate.

*e face !ăcătosul cel neun când se des!arte de )umnezeu; l s-a dus $ntr-o ţară $ndepărtatăacolo şi-a risipit averea, trăind $n desfrânări# Aceasta nu este lucrarea unui sin!ur păcătos: aceasta na făcut numai fiul cel mai tânăr al tatălui său# Aceasta se face de către fiecare om, de către fiecacare se desparte de Dumnezeu# KŞi s-au stins "n de$ertăciune zilele lorIF >Asalm ((:33?.

Page 18: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 18/251

În desfrânări# *e "nseamnă aceasta;  nseamnă petrecerea zilelor "n păcat şi deşertăciune, "n beţiceartă, mânie, trândăvire şi, mai mult decât toate, "n desfrânare ! prin care energiile vieţii mistuie cel mai repede şi "n "ntregime, şi scânteia dumnezeiască se stinge.  /ând omul nu adra!oste, el se aruncă $n !ura patimilor# *ând omul !ărăse$te calea lui )umnezeu se treze$te "ntun lairint cu multe căi $i se nă!uste$te când !e o cale când !e alta. =mul acesta a$ează securela rădăcina !ro!riei sale vie#i $i "n fiecare zi taie câte o !arte din rădăcină !ână când co!ac"nce!e să se usuce.

răind $n deşertăciune, fiul risipitor şi-a risipit toată averea pe care o primise de la tatăl său# 9i dupce a c"eltuit totul, s-a făcut foamete mare $n ţara aceea, şi el a $nceput să ducă lipsa#  8n această #a"nde!ărtată de!arte de )umnezeu "ntotdeauna este foamete mare căci !ământul nu !oasătura !e omul flămând: &rana sa doar "i s!ore$te foamea. Aământul !oate să sature numfoamea animalelor fără +ândire/ dar "n nici un c&i! nu-l !oate sătura !e om.  În ţara $ndepărtae4istă $ntotdeauna foamete mare, pentru că, pentru păcătosul care uită cu totul de Dumnezeu, şi risipeşte toate ener!iile vieţii pe care i le dăduse Dumnezeu ca parte a sa, se ridică foamete mare:foame pe care $ntre!ul pământ, cu tot ceea ce are de dăruit, n-o poate potoli nici măcar pentruclipă# Aceasta este situaţia până $n zilele noastre cu fiecare păcătos, care se lăsă cu totul $n voia cel

pământeşti, a trupului şi a $mplinirii poftelor celor trupeşti# ine o clipă pentru păcătos când acestdevin murdărie şi du"oare respin!ătoare# Atunci el $ncepe să se plân!ă $ntre!ii lumi şi să-şi blestemviaţa# Secătuindu-şi viaţa trupească şi sufletească, el se simte ca o trestie !oală, uscată, prin cabate un vânt rece# otul este $ntunecat pentru el2 totul este scârbos şi respin!ător# 8ntr-o astfel situa#ie el nu mai $tie ce să facă cu sine.  El a "ncetat să mai creadă "n această via#ă $i cum !oasă mai creadă "n cealaltă; l a uitat de cealaltă viaţă şi $ncepe să o urască pe aceasta2 el a uitat dDumnezeu şi $ncepe să urască lumea aceasta# *e va face acum; Unde va mer+e; )umea $ntreaapăsa asupra lui şi pe nici o uşă nu !ăseşte scris 7ieşire8# +rime'dia situaţiei nu stă $n a !ăsi o portde scăpare, ci, calea se află tocmai $nlăuntru# /ând omul se !ăseşte $ntr-o asemenea stare d

deznăde'de, $i apare diavolul $ndată, $nsoţindu-l permanent, ducându-l dintr-un rău $n altul, deşi stă ascuns şi nevăzut# Dar acum i se arată, $l ia $n slu'ba sa şi $l trimite la ţărâna sa, ca să $n!ri'easporcii# /ă stă scris: Şi ducându-se s-a ali!it el de unul din locuitorii acelei #ări $i acesta l-a trimla #arinile sale să !ăzească !orcii. 

Aceasta se $ntâmplă fiecărui fiu neascultător, care s-a răsucit şi s-a $ndepărtat de tatăl său: ducândse departe de tatăl său cu mândrie şi cu planuri mari pentru fericirea sa, nimerind ca slu'itor la unmai rău decât el, a'un!ând să $n!ri'ească porcii altuia#

Prin >unul din locuitorii acelei $ări 4ndepărtate@ este lămurit că se 4n$elege diavolul!  /u toa

că el este numit aici 7om8, aşa cum şi tatăl este numit 7om8, el este $nfăţişat $ntr-un fel cu tot$mpotrivitor 7omului-tată8, de care fiul s-a despărţit prosteşte# l este om, dar nu om al $mpărăţcerurilor, nici om al $mpărăţiei pământeşti, ci om al celei de-a treia $mpărăţii - $mpără$ntunericului şi a !roazei, a pierzării şi a focului: $mpărăţia dracilor# a#ă de cel dintâi Komul-tată!ăcătosul este numit fiu dar fa#ă de celălalt Komul-diavolF el este numit slu6itor tocmit. Acând se afla cu Komul-tatăF el era inecuvântat cu toată "mel$u+area dar cu Komul-diavolF este flămând atât de "nfometat că ar fi mâncat din ro$covele !e care le mâncau !orcii "nsnimeni nu-i dădea.

Page 19: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 19/251

Arin K!orciF "ntr-un "n#eles mai adânc treuie să "n#ele+em du&urile cele rele sălă$luito"m!ără#iei diavolului.  *iindcă du"urile cele rele sunt purtătorii a toată necurăţia, şi porcii susimbolul văzut al necurăţiei# /ând Dumnezeu a scos du"urile necurate din omul $ndrăcit care se a$n adara, l le-a $n!ăduit să intre $n porci ;)uca B:>=->>?# +recum porcii râmă $n pământ, tot la fşi du"urile rele râma $n om, până ce !ăsesc $n el necurăţie, cu care să se "rănească#

Prin >roşcove@ sau >hoaspa@ tre+uie să 4n$elegem toată necură$ia dinlăuntrul omulu

g(nduri rele doriri necurate scopuri care urmăresc iu+irea de sine păcate po'te şi patimi -mai ales patimi! Du"urile necurate se "rănesc şi se $n!raşă cu tot ceea ce roade sufletul omului şiduce la pieire# ot ceea ce creşte $n $ntunecimea sufletului omului, ascuns de lumina nemi'locitălui Dumnezeu, aşa cum cresc roşcovele $n $ntunericul de sub pământ, este "rană necurată pentdu"urile necurate# Dar du"urile necurate nu dau această "rană omului, $ndată ce acesta s-a aşezat slu'ba lor# le "rănesc omul până când acesta cade cu totul sub puterea lor, dar atunci când el !ăseşte $n mâna du"urilor, ele nu mai au nevoie să-l "rănească# Crana lor este otravă şi el s-a otrăvde'a peste tot# şi ceea ce este otravă pentru el, serveşte acum drept "rană pentru ele1 Du"urile $i rosufletul, aşteptând doar clipa când acesta va pleca din trup, ca să-l "rănească cu suferinţe şi mmari, când acesta se va afla $n $ntunericul cel mai din afară# După cum a spus $mpăratul şi prooroc

David: KCră6ma$ul !ri+one$te sufletul meu $i via#a mea o calcă "n !icioare/ făcutu-m-a locuiesc "n "ntuneric ca mor#ii cei din veacuri.F >Asalm 1%2:3?.  Doamne, fiul risipitor era unmort $naintea morţii sale trupeşti1

)ar "n cli!a celei mai mari deznădă6duiri a foamei $i a "nfrico$ării fiului risi!itor a licăritscânteie "nlăuntrul său/ o scânteie uitată la care nici nu visase.  De unde a venit această scântepe cărbuni stinşi3 De unde să vină o scânteie de viaţă $ntr-un les3 a a venit de acolo de unde apomenit mai $nainte: că tatăl, dându-i fiului partea sa de avere, i-a dat mai mult decât i se cuvene+e lân!ă ţărână, i-a mai dat o scânteie de conştiinţă şi de $nţele!ere# /a şi cum tatăl cel $nţelept

milostiv şi-ar fi spus atunci când a dat partea din averea sa, fiului mai tânăr: K8i voi mai da luiaceasta: con$tiin#a $i "n#ele+ere/ de fa!t acel ceva din !ricina căruia fiul a vrut să se des!art)e ce nu; - "i va fi de folos. El !leacă "ntr-o #ară rece $i "nfometată $i atunci când se va afla cea mai mare li!să aceasta scânteie va fi "n stare să-i lumineze calea "na!oi s!re mine. oarine: să ia cu el/ "i va fi de folos. 4ceasta scânteie "l va mântui.F 

Şi )oamne aceasta scânteie a ars "n cea mai adâncă "ntunecime din cel de-al dois!rezecelceas când fiul risi!itor coorâse "n cea de-a treia "m!ără#ie $i se dăduse "n slu6a diavolului. ars "n interiorul lui ca o lam!ă tainică lumina de mult uitată a con$tiin#ei $i a "n#ele+erii. Şi această lumină el $i-a venit "n sine. umai cu a6utorul acestei lumini a !utut să vadă !ră!ast

"n care căzuse toată du&oarea !e care o res!irase $i "n care trăise to#i oamenii netrenici ccare se "nso#ise. *u a6utorul luminii acestei lăm!i tainice !e care mâna milostivă a tatălui său#inea "n sufletul lui el s-a de$te!tat din visul său de +roază $i a "nce!ut să facă o asemăna"ntre via#a !e care o trăise mai "nainte alături de tatăl său $i via#a !e care o ducea acum. )avenindu-$i "n sine a zis: *â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici dfoame, culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea tnu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi. Şi s-a sculat $ivenit la tatăl său.

Page 20: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 20/251

> Teofilact s!une: KŞi când $i-a venit "n sineF: de aici decur+e lămurit fa!tul că !e vremea cânsăvâr$ea răul el nu era "n sine. *u adevărat umlând cu a6utorul sim#urilor noastre !e aiurene "nstrăinăm de noi "n$ine $i ne "nde!ărtăm de 8m!ără#ia lui )umnezeu care se află "nlăuntrunostru GLuca 1(:21H.?

De $ndată ce scânteia a $nceput să ardă $n sufletul fiului risipitor, şi de $ndată ce el a făcutasemănare $ntre viaţa pe care o ducea $mpreună cu tatăl său, şi viaţa $ntr-o ţară $ndepărtată, el $nda

a luat "otărârea: 7Sculându-mă mă voi duce la tatăl meu18 l spune 7sculându-mă8, deoarece vede prăpastia $n care a căzut# &u e4istă o a treia cale: ori cobor$ până $n cele mai mari adâncuri aprăpastiei drăceşti, ori mer!i $n sus către tatăl# 9i tatăl său este foarte bo!at: lân!ă el nu se afoamete2 ar!aţii săi sunt $ndestulaţi de pâine şi fiul său moare de foame#

Prin >p(ine@ noi tre+uie să 4n$elegem >via$a@O >arga$ii@ sunt 'iin$e din idirea lui Dumnecare sunt mai 4mpu$inate dec(t oamenii cum sunt animalele şi alte 'ăpturi! 

*iul risipitor căzuse mai 'os decât animalele şi a căutat să ducă o viaţă cel puţin la fel cu a loAnimalele nu sunt fiinţe libere şi Dumnezeu le stăpâneşte $n desăvârşit prin puterea şi voia S

Dumnezeu le dă viaţă potrivit nevoii lor, are !ri'ă de ele şi le $mplineşte nevoile# Dar fiul risipitor a irosit $n desfrânare acele ener!ii ale vieţii, pe care Dumnezeu le dă animalelor şi pe care animalele folosesc cu dreptate#

K4m +re$it la cer $i "naintea taF. Prin >cer@ tre+uie să 4n$elegem mai "ntâi toate cetele "n+erilor lui )umnezeu $i mai ales "n+erii no$tri !ăzitori/"n al doilea rând treuie să "n#ele+em darurile du&ovnice$ti !e care )umnezeu le d

 fiecărui om $i care "nseamnă toată )umnezeirea din oamenii !ăcăto$i că Kdu!ă omul clăuntric mă ucur de le+ea lui )umnezeuF >Bomani (:22?. 

Şi fa!tul că KcerF "nseamnă aici "n+erii lui )umnezeu se vede c&iar din cuvintele )omnuluKMic vouă a$a se face ucurie "n+erilor lui )umnezeu !entru un !ăcătos care se !ocăie$te>Luca 15:2-1?. Aşadar, când e4istă bucurie pentru un păcătos care se pocăieşte, e4istă şi supărare pentru un păcătnepocăit#

*ă !rin KcerF treuie să mai "n#ele+em $i darurile du&ovnice$ti !e care )umnezeu le-a doamenilor se vede din cuvintele 4!ostolului Aavel !e care le-am citat de6a $i din următoarecuvinte: Kau nu $ti#i că tru!ul vostru este tem!lu al )u&ului fânt *are este "n voi !e *are-

ave#i de la )umnezeu $i că voi nu sunte#i ai vo$tri;F >7 *orinteni ':10?. i aceasta se vede şi mlămurit din cuvintele B(ntuitorului  K8m!ără#ia lui )umnezeu este "nlăuntrul vostruF >Lu1(:21?.  Şi astfel cel ce !ăcătuie$te "m!otriva lui )umnezeu !ăcătuie$te $i "m!otriva "n+erilor l)umnezeu $i a omului celui dre!t dinlăuntrul său care este de la )umnezeu $i aceas"nseamnă K"m!otriva ceruluiF.  Şi de aceea s!une fiul se !ocăie$te: K4m +re$it la cer $i "naintta.F 

i 4ncă departe 'iind el l-a văut tatăl său şi i s-a 'ăcut milă şi alerg(nd a căut pe grumalui şi l-a sărutat! 4$a este dra+ostea lui )umnezeu - este fără mar+ini $i totu$i !lină de dulcea#ă

*ât de mare 7-a fost !ână acum rădarea fa#ă de !ăcătos la fel de mare 8i sunt acum iertarea

Page 21: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 21/251

ucuria. De $ndată ce păcătosul se pocăieşte şi se $ntoarce $napoi la Dumnezeu, Dumnezeu năpusteşte de'a să-l $ntâmpine, să-l primească, să-l $mbrăţişeze şi să-l sărute# 0ucuria mamei esmare atunci când vede $ndreptare $n copilul ei2 bucuria păstorului este mare atunci când $şi !ăseşoaia cea pierdută2 bucuria femeii este mare atunci când $şi !ăseşte bănuţul cel pierdut - dar nimic dtoate astea nu se poate asemăna cu bucuria lui Dumnezeu când un păcătos se pocăieşte şi se $ntoarla l#

a primul semn de pocăin$ă din inimile noastre chiar dacă 4ncă ne a'lăm departe Dumnede,a ne vede şi mai iute dec(t lumina soarelui care vine cu repeeală spre păm(ntul 4ntunecse gră+eşte să ne 4nt(mpine să 4nt(mpine omul cel nou care prin pocăin$ă se ămisleşte noi! K)oamneF stri+ă !roorocul către 4tot$tiutorul Kcercetatu-m-ai $i m-ai cunoscut,F >Asal13:1?. Tatăl nostru cel ceresc se +răe$te s!re a6utorul nostru desc&izându-Şi lar+ ra#ele $i ns!ri6ină ca să nu cădem "n !ră!astia drăcească săla$ul !orcilor $i #ara foametei. K4!ro!ia#i-de )umnezeu $i e va a!ro!ia $i El de voiF >7acov %:?. 

= cât de +ranic a6utător e$ti Tu, = mâinile Tale !reainecuvântate, )acă "ncă nu am stinultima scânteie de con$tiin#ă $i de "n#ele+ere care se află "n noi treuie să ne sim#im ru$ina#i "

fa#a unei asemenea iuiri din !artea lui )umnezeu/ treuie să ne !ocăim fără trândăvire $i să nre!ezim cu oc&ii !leca#i $i cu inima "năl#ată să-L "mră#i$ăm !e Tatăl de care ne "nde!ărtaserăm/ând fiul care se pocăieşte vine către tatăl său, $i spune ceea ce plănuise:  KTată am +re$it la cer"naintea ta/ nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău.F  Dar el nu spune tot ce voia să spună# simportant să continue: Kă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi.F  Dar tatăl său nu-l lăsa să isprăvească# nu-l lăsa pe cel care se pocăieşte să se umilească, nici nu vrea ca el să fie ca unul din ar!aţii săi, şiopreşte pe fiul său şi porneşte să-l $mbrăţişeze şi să-l sărute# drenţăros, murdar, slăbit şi cu privirsălbăticită, cum se arătă $n priveliştea tatălui, acesta se milostiveşte $mbrăţişându-l, şi zicând cătslu!ile sale: K4duce#i de+raă &aina lui cea dintâi $i-l "mrăca#i $i da#i inel "n mâna lui

"ncăl#ăminte "n !icioarele lui/ $i aduce#i vi#elul cel "n+ră$at $i-l 6un+&ia#i $i mâncând să nveselim. *ăci acest fiu al meu mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat.F  

Maina lui cea dint(i semni'ică toată 4ndestularea şi 'rumuse$ea darurilor duhovniceşti ale lDumneeu!  4ceasta este &aina sfin#eniei $i cură#iei "n care era "nve$mântat 4dam "nainte căderea "n !ăcat $i de iz+onirea "ntr-o #ară "nde!ărtată de )umnezeu.  4ceastă &aină este 8nsuristos: de aceea este numită Kcea dintâiF. u eDistă nici o &aină mai minunată decât aceasdin cer. 4!ostolul s!une: K*ăci câ#i "n ristos v-a#i otezat "n ristos v-a#i "mrăcatF >Jalate3:2(?. Sufletul, care fusese despuiat de toată lucrarea cea bună, este $n $ntre!ime $mbrăcat din no"aina cea vec"e, murdară şi zdrenţăroasă este aruncată şi sufletul său este $mbrăcat $n "aină nou

4ceastă &aină nouă !entru suflet semnifică omul cel nou - !ocăit iertat $i !rimit de căt)umnezeu. ără această &aină nouă nimeni nu se !oate sălă$lui "n 8m!ără#ia lui )umnezedu!ă cum vedem lămurit din !ilda lui ristos  des!re nunta fiului "m!ăratului >@atei 22:2-1%Aotrivit cuvintelor 4!ostolului această &aină este alcătuită din:  Kmilostivirile indurării dunătate smerenie lânde#e "ndelun+a rădareI iar !este toate acesteaI dra+oste care esle+ătura desăvâr$iriiF >*oloseni 3:12-1%/ cf. Efeseni %:2% 4!ocali!sa (:1% Ma&aria 3:%?.

Inelul de pe degetul său semni'ică logodna su'letului său cu Mristos!  *el ce se !ocăie$te lea!ădă de toate le+ăturile sale intru desfrânare cu lumea aceasta "$i li!e$te sufletul de ristos

Page 22: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 22/251

rămâne unit cu El "ntr-o unime de nezdruncinat. 4ceastă lo+odnă se "m!line$te !rin !uterea &arul )u&ului fânt a *ărui !ecete se află !e toate darurile cere$ti.

)a#i-i K"ncăl#ăminte "n !icioarele luiF s!une tatăl slu+ilor lui. Cncăl$ămintea semni'ică putervoin$ei prin care omului 4i stă 4n putin$ă să calce cu hotăr(re spre căile Domnului 'ără hoinărească aiurea şi 'ără să se uite 4napoi!

Prin vi$elul cel 4ngrăşat care a 'ost ,unghiat tre+uie să 4n$elegem că Cl semni'ică pe IisMristos Cnsuşi #are &-a dat spre ,unghiere pentru cură$irea păcătoşilor de păcatele lor!

Prin slugi tre+uie să 4n$elegem 'ie 4ngerii 'ie preo$ii!

 )acă "n#ele+em !rin casa tatălui că ar fi c&iar cerul atunci treuie să vedem slu+ile ca !"n+eri/dacă - ca o altă inter!retare corectă - "n#ele+em !rin casa tatălui ca $i cum ar fi 9iserica d

 !e !ământ >cea văzută? atunci treuie să vedem slu+ile ca !e !reo#i care sunt c&ema#i slu6ească taina 6ertfei lui ristos $i !rin aceasta să asi+ure oamenilor &rana !entru viacea ve$nică.

Este lim!ede că aici se vore$te mai "ntâi des!re 9iserică din fa!tul că iul Bisi!itor nu etotu$i mort din !unct de vedere tru!e$te $i !ână când omul se des!arte de tru!ul său el este 8m!ără#iei lui )umnezeu "n c&i!ul 9isericii lui )umnezeu care se află !e !ământ. a!tul slu+ile semnifică la fel de ine $i "n+erii este lim!ede mai "ntâi din fa!tul că "n+erii sunt de fa"n iserică la fintele Taine $i "n al doilea rând din fa!tul că )umnezeu folose$te "n+erii !ăzitoai oamenilor ca să-i "ndrume !e calea mântuirii.

K*ăci acest fiu al meu mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat.F  rupul lui mai era $ncă viu, dsufletul său era ca şi mort# &ingura sc(nteie a darului dumneeiesc care mai licărea s-a apri4n el şi a 4nviat su'letul 4ntreg# l era de'a pierdut $n clipa când şi-a cerut partea din avere ce i cuvenea de la tatăl lui# 9i şi-a venit $n sine#  4ceasta "nseamnă: el $i-a venit "n sine la luminscânteii lui )umnezeu fiindcă se !ierduse. )umnezeu "l $tia !e el $i l-a !ăstrat "n !riveli$te c&ia!ână "n ultima cli!ă - cli!a !ocăin#ei.

9i au $nceput să se veselească# Auzind toate câte se $ntâmplaseră, fratele mai mare s-a mâniat şi ispus tatălui său: K7ată de atâ#ia ani "#i slu6esc $i niciodată n-am călcat !orunca ta. Şi mniciodată nu mi-ai dat ied ca să mă veselesc cu !rietenii mei. )ar când a venit acest fiu al tăcare #i-a mâncat averea cu desfrânatele ai 6un+&iat !entru el vi#elul cel "n+ră$at.F  *iul cel cinsvorbeşte astfel tatălui său# (ulţi oameni drepţi ai 0isericii vorbesc $n acest c"ip cu mânie, atuncând 0iserica, cu bucurie şi blândeţe, $i primeşte pe păcătoşii cei pocăiţi şi $i aduce la sfânta tainăÎmpărtăşaniei#

(ulţi bărbaţi drepţi din ec"iul estament vorbeau astfel când Îl vedeau pe Dumnezeu aducând Sin!urul Său *iu ca 'ertfă pentru neamurile de oameni mai tineri şi mai păcătoşi: 7El nu ne-a dniciodată nici măcar un ied1F Asemănată cu 'ertfa $n!rozitoare pe care u o faci pentru aceşti urma

Page 23: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 23/251

ai noştri păcătoşi şi risipitori, u nu ai făcut pentru noi nici cea mai mică 'ertfă, care ar fi totuşi prmică#8

Apoi, deoarece capra semnifică $n !eneral păcatul, aceiaşi bărbaţi drepţi ar putea spune: 7u opreşti pe noi să săvârşim şi cel mai mic păcat - mic şi fără importanţă ca un ied - şi tot răsplăteşti acum aceste neamuri păcătoase cu cea mai mare comoară a a - cu 'ertfa *iului ău18 dacă mer!em şi mai departe, vedem că această pildă aparent simplă, pătrunde c"iar $n inima $ntre!

istorii a lumii, de la căderea lui Adam până la +reacinstitul Domn Iisus Cristos, care este pentomenire, pentru Adam şi urmaşii săi, $ntocmai ca *iul (ai (are al atălui /eresc - deşi l este *i/el 5nul &ăscut şi nu fiu prin adopţie# Dacă Domnul Iisus Cristos ar fi vorbit ca un om obişnumuritor, l ar fi putut spune atălui Său: 7Adam a păcătuit şi a căzut de la ine şi el, $mpreună ctoţi urmaşii săi Gi-au "ulit numele ău, dar acum u pre!ăteşti pentru el şi urmaşii săi asemenslavă şi bucurie, cum eu $mpreună cu toţi sălăşluitorii cerului nici nu ne putem $nc"ipui#8

Desi!ur, Domnul Iisus nu S-ar mânia niciodată pe atăl Său cel ceresc, nici nu ar vorbi cu atăl S$ntr-un asemenea c"ip, decât numai dacă noi Îl aşezăm dinadins $n inimile noastre, spunând aceasca să ne mustre ori să ne $nveţe, ca noi să nu ne semeţim intru dreptatea noastră şi, $n mândr

noastră, să nesocotim păcătoşii care se pocăiesc# /a şi cum l ar fi vrut să ne spună: când Eu *dre!t din ve$nicie care sunt nedes!ăr#it de Tatăl @eu din ve$nicie nu mă "m!otrivesc !rimirii l4dam cel !ocăit din nou "n 8m!ără#ia cea cerească atunci cum !ute#i voi care sunte#i dre!numai de !u#ină vreme $i !ăcăto$i sunte#i de la "ntâiul !ăcat al lui 4dam să vă "m!otrividra+ostei !e care o are )umnezeu !entru !ăcăto$ii care se !ocăiesc;

KiuleF i-a s!us tatăl Ktu totdeauna e$ti cu mine $i toate ale mele ale tale sunt. Treuia să nveselim $i să ne ucurăm căci fratele tău acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat.F 

4stfel )umnezeu lini$te$te !e omul cel dre!t amintindu-i de unătă#ile cele multe !e care el stă!âne$te $i le "m!arte "m!reună cu El. Toate ale @ele ale tale sunt. =dată cu "ntoarcerfratelui tău celui !ocăit !artea ta nu se "m!u#inează ci ucuria ta va treui să fie s!orită Kcăfratele tău acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat.F 

Aşa se $nc"eie pilda aceasta, care este $n sine o $ntrea!ă evan!"elie de taină şi $nvăţăminte# *u comul !ătrunde !rin ru+ăciune adâncurile acestei !ilde cu atât va desco!eri atât tainele cât "nvă#ămintele acesteia. 

lavă )omnului 7isus ristos *are ne-a dat această !ildă - această comoară !lină de atâ

o+ă#ie de la care neam du!ă neam "$i adună cunoa$terea de )umnezeu cât $i cunoa$tereomului "nvă#ând din această cunoa$tere dra+ostea !rin "ndelun+a rădare iertare !rdra+ostea lui )umnezeu !entru oameni $i ucuria !rin dra+ostea lui )umnezeu "n !rimire!ăcăto$ilor care se !ocăiesc. 

lavă Tatălui *elui fără de "nce!ut $i iului $i fântului )u& de via#ă dătător - Treimii celei do fiin#ă $i nedes!ăr#ită acum $i !ururea $i-n vecii vecilor. 4min.

Page 24: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 24/251

&'(ntul 1eo'an 2ăvor(tul 3 Predică 4n Duminica 'iului risipitor 5I6

În duminica trecută, Sfânta 0iserică ne-a $nvăţat smeritele simţăminte de căinţă prin care e atramilostivirea lui Dumnezeu2 acum, ea vrea să ne ridice la "otărârea $nsufleţită de a mer!e, părăsinpăcatul, pe calea dreaptă către atăl /el /eresc# +entru aceasta, "n !ilda des!re fiul risi!itor ea n"nfă#i$ează !e de o !arte starea amară a !ăcătosului căzut de la )umnezeu iar !e de altaucuria $i ti&na "n care este !rimit de Tatăl *eresc cel ce se !ocăie$te.  Să urmărim căderearidicarea acestui păcătos# /u !reu se va !ăsi cineva dintre noi, cei ce suntem aici de faţă, care să $şi recunoască propria sa istorie, $n trăsăturile ei $ntunecate sau $n cele luminoase#

Întoarceţi-vă cu !ândul la vremea când, anul trecut, am postit, ne-am spovedit şi ne-am $mpărtăşit Sfintele lui Cristos aine# În ce stare fericită era atunci sufletul nostru1 /e luminos i se părea totu

Page 25: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 25/251

şi $n sine, şi $n 'urul său, şi deasupra sa, şi $n depărtarea trecutului, şi $n adâncul viitorului1 /e liniş$mpărăţea pe tărâmul inimii1 /e rânduială se $nstăpânise $n viaţa noastră, ce cuviinţă $n !ândurinoastre şi ce tărie $n $mplinirea "otărârilor bune1 /e râvnă aveam de a căuta numai pe Dumnezeu de a umbla fără abatere pe calea poruncilor )ui1 &i se părea că nimeni nu-i mai fericit ca noi, şi spuneam: H iciodată nu vom trăda via#a "ndre!tată !e care am "nce!ut-o acum ca să nu !ierdeaceastă ucurie $i ca să fim "ntotdeauna ai Tatălui *eresc a *ărui atin+ere a dre!tei a!urtătoare de +ri6ă o sim#ea atât de !uternic atunci inima noastră%#

/e fericiţi, cu adevărat, sunt cei ce au rămas cu fapta, c"iar dacă nu deplin, $n aceste bune aplecărifă!ăduinţe făcute $n faţa conştiinţei1 - Dar toţi sunt astfel, oare3 &u cumva cea mai mare parte dintnoi a repetat istoria fiului risipitor3 Ia amintiţi-vă1 Iată, a trecut  postul, care!1 "nţelepţeşte cuminţeşte pe om, şi au venit luminatele sărbători2 după acestea a urmat anotimpul cel $nflorit zâmbitor# &e-am $n!ăduit o anumită destindere, ca şi cum am fi avut dreptul la odi"nă dunevoinţa vieţii aspre pe care o duseserăm până atunci#

Să ne dedăm plăcerilor cu totul - nici prin !ând nu ne trecea# )a $nceput am vrut numai să nplimbăm puţin, fără a ne !ândi la ceea ce urmează# Această primă distracţie a lăsat, $nsă, o urm

vădită $n suflet şi a clătinat destul de mult rânduiala cucernică ce se statornicise $n noi# .âvna pento viaţă aspră a slăbit şi !ândul ne fu!ea adeseori la nevinovata plăcere pe care o !ustasem# Am mpărăsit din $ndeletnicirile evlavioase cuvenite - nu fără a ne fi dat seama, dar fără frân!erea de inimcuvenită - şi $ndată ce s-a ivit prile'ul, iarăşi distracţii şi plăceri#

De acum ne-am distrat mai cu $ndrăzneală2 şi dacă !ândurile bune veneau să ne facă serioşi, respin!eam cu $ndrăzneală, ca pe nişte !ânduri venite la vreme nepotrivită# .oada3 $ntuneric tulburare# Simţeam ce !reutate şi strâmtorare este $n pravila de viaţă evlavioasă pe care am luatasupră-ne, şi deseori ne venea $n !ând: H/e-ar fi s-o părăsim3 )asă că o să vină iar vrem

bineprimită şi vom $ncepe din nou să lucrăm Domnului, iar acum să ne mai destindem puţin%# 9iurmat destindere după destindere1 $ntre timp, patimile cu care eram obişnuiţi au ridicat capul şi $nceput obişnuita lor $mpreună-vorbire cu inima# /unoscute vec"i fiind, de!rabă au $nnodat iarle!ătura1 În faţa !ândurilor pătimaşe nu a mai fost, curând, nici o $mpotrivire# &e-am $n!ăduit să n$ndulcim şi de obiectele, şi de lucrările patimilor# $ndulcirile de ele au clătinat voinţa# Desele repetăale acestui mecanism $năuntrul nostru au născut $nclinarea spre păcatele dinainte2 a avut loc $nvoircu păcatul - şi căderea lăuntrică s-a săvârşit1 $ndată ce s-a ivit prile'ul, căderea s-a săvârşit şi fapta# $n continuare, cădere după cădere - şi totul, atât $năuntru, cât şi $n afară, a a'uns la $ntocmirpăcătoasă dinainte# &eorânduiala du"ovnicească era deplină - şi ne făcusem asemenea fiurisipitor când el, risipindu-şi toată averea departe de tatăl său, păştea porcii şi se "rănea cu mâncar

lor#

u, cel care te-ai supus acestei nefericiri, compară ce este acum $n tine cu ceea ce era: $ntristează-şi plân!i1 /e luminos era totul - iar acum, $ntuneric de 'ur $mpre'ur: toate dumnezeieştile idei curaşi adevăruri mântuitoare parcă au fost furate şi nu vin $n minte - iar când vin, par foarte !reu d$nţeles# /e bucurie era pentru noi să mer!em la biserică - iar acum, din tot ce e bisericesc parcă adun vânt rece2 atunci nu ne mai venea să ne despărţim de sfintele slu'be, acum fu!im de ele cât ne ţpicioarele# +e dinafară, poate că nu ne-am sc"imbat2 $nsă pe dinăuntru, tristeţea şi urâtul rod inimaşi nici un fel de mân!âieri nu pot alina tân'eala aceasta lăuntrică, ce nu cunoaşte nici o bucuri

oate aceste lucruri sunt cunoscute de cel ce a căzut şi le $ncearcă pe pielea sa - ba poate că acesta

Page 26: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 26/251

cunoaşte şi le $ncearcă mai mult decât poate descrie $n cuvinte cel ce priveşte dinafară# Dar tsărmane suflete, oare te vei da fără $ntoarcere pe mâinile căderii tale3 9i dacă ai urmat fiului risipit$n cădere, oare nu-i vei urma şi $n ridicar

ino-ţi $n fire1 +riveşte ce pustiire este acolo unde te afli, ce sărăcie $n toate şi câtă neorânduiaare aceasta este frumuseţea cu care ai fost $mpodobit tu când ai fost zidit şi cu care te-a $mpodobDomnul, pe deasupra, şi când te-a răscumpărat3 are se cuvine ţie, care eşti c"ipul lui Dumneze

să te târăşti pe 'os şi să te tăvăleşti $n necurăţii3 $nvie-ţi $n minte amintirea vredniciei tale şi caută o refa

&u te uita dacă le!ăturile tale dinafară relaţiile e4terioareJ stau bine# &u aceste le!ături au preţ, veşnicele tale le!ături cu Dumnezeu şi cu Sfinţii )ui# Iar acestea $n ce stare se află, ia cu!etăândul la Dumnezeu te umple de frică - dar nu de frica fiului, ci de frica nele!iuitului# Dar frinele!iuitului se cuvine s-o avem noi, fiii lui Dumnezeu31 +une-te alături de ceata $n!erilor sfinţilor: poţi să stai lân!ă ei3 0ine$nţeles că nu# Dar aşa se cuvine să fim eu şi cu tine, care am foc"emaţi la $mpreună-vieţuirea cu Sfinţii şi numiţi casnici ai lui Dumnezeu3 /e, vei rămâne aşa şi nvei avea râvnă să pui $n rânduială aceste le!ături ;cu Dumnezeu şi Sfinţii? care s-au strica

răbeşte-te s-o faci, sau vei pieri1

Azi-mâine vine moartea# /ând vom $nc"ide oc"ii ni se va $nc"ide şi uşa milostivirii lui Dumnezedacă nu ne vom $n!ri'i să intrăm prin ea mai $nainte de a muri# 9i atunci ce va fi3 - 1 &ecazul datunci nici nu poate fi povestit $n cuvinte1 Deci nu mai amâna1 Iată că se apropie vrembineprimită a sfântului post# De acum "otărăşte-te să te foloseşti de el spre mântuire şi să pre!ăteşti pentru aceasta# Scutură şi $ntărâtă $n fel şi c"ip râvna pentru mântuire, care a adormit tine, folosind toate mi'loacele care au fost lăsate libertăţii tale de către "arul atoate orânduitor al lDumnezeu#

7ar )omnul e a!roa!e, El a$tea!tă numai să s!ui: culându-mă voi mer+e<, Şi mai "nainte da te a!ro!ia tu de El El te va "ntâm!ina $i te va cu!rinde "n ra#ele !ărinte$ti ale iuirii a5ită-te câţi robi care $i slu'esc locuiesc de'a $n casa )ui1 9i $ntre ei câţi nu sunt care au căzut acelaşi c"ip ca tine1 +riveşte: uite-o pe (a!dalena, uite-6 şi pe a"eu, uite-o# şi pe (ar!ipteanca, uite-o pe +ela!"ia şi uite-i şi pe ceilalţi, cărora nici nu este număr#  )eci nu deznădă6dui nici tu/ "nsă nici nu "ntârzia. u va mai !omeni fărădele+ile tale )omnul $i ducuria "ntoarcerii tale care va veseli tot cerul "#i va da "na!oi tot ce ai !ierd9tii şi tu toate lucrurile acestea# Ai cunoscut de'a dulceaţa $ntoarcerii, uşurinţa ei şi roadele mân!âietoare# Ai avut nefericirea să cazi din nou3 răbeşte-te să te fericeşti cu o nouă ridicar

=ricât ar cădea cineva )omnul "l !rime$te cu dra+oste atunci când se ridică.  Dar dacă omul aruncă $n noroiul păcatelor şi se lea!ă cu plăcere de această soartă, $l va arunca, $l va lepăda Domnul - şi cine ştie dacă $şi va mai aminti de el vreodată3 )eci treze$te aducerea-aminte de tinelui )umnezeu !rin +ri6a ta de a te ridica: $i El va veni $i te va ridica c&iar El/ "#i va da mâna cea atot!uternică $i te va scoate din adâncul "n care te cufunzi. &u amâna prile'ul să te foloseşti măsura $ndelun!ii răbdări a lui Dumnezeu ce a rămas $ncă pentru tine şi $ntrebuinţează toami'loacele ca să te $nsufleţeşti spre osteneala pocăinţei#  4dună "m!re6urul inimii tale toaadevărurile care te !ot "moldi la !ocăin#ă - $i din cer $i de !e !ământ $i de acum $i din viitorca să te ridici "n cele din urmă !ână la &otărârea de a s!une: culându-mă voi mer+e<, Şi a!

scoală-te $i mer+i, @er+i la Aărintele *eresc *are te a$tea!tă - $i nu numai că te a$tea!tă ci

Page 27: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 27/251

$i caută $i se "n+ri6e$te "n fel $i c&i! ca să te "ntorci arătându-e +ata să fie a6utătorul Tău această lucrare ostenicioasă $i &otărâtoare !entru tine.

Acest lucru să ni-6 dorim şi noi acum unii altora, fiecare $n ce cădere - mai mare sau mai mică - s-afla2 să ni-6 dorim unii altora şi să ne $ndemnăm unii pe alţii ca să ne $ntoarcem la atăl nu câunul, ci toţi odată, şi să devenim una cu l, şi cu toată casa )ui, şi cu toată $mpărăţia celor care sumântuiţi, fericiţi, şi vor rămâne fericiţi $n veci# Amin1

10 feruarie 1

Sfântul Teofan Zăvorâtul – Predică în Duminica ului risipitor (II)

+ilda despre fiul risipitor, pe care am ascultat-o $n van!"elia de astăzi, este, poate, istoria vie a npuţini dintre noi, cei ce suntem aici de faţă# Aduceţi-vă aminte de +ostul (are din anul trecut1 /serioşi ne făcuserăm, cum $ncepusem să ne pre!ătim pentru Sfânta $mpărtăşanie, cum ne pocăiamprimeam dezle!are şi ne $mpărtăşeam cu Sfintele lui Cristos aine# +entru pocăinţa şi fă!ăduinnoastră de a ne $ndrepta viaţa, +ărintele /eresc ne-a dat partea moştenirii noastre de "ar care'udecat bunătatea )ui că ni se cuvine# /e bine ne era $n casa liniştită şi luminoasă a atălui /eres

Page 28: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 28/251

Dar iată că a venit primăvara, au $nceput distracţiile şi plăcerile# )uarea-aminte s-a $mprăştiat, râvna du"ului se tot stin!ea# După aceea a urmat o cădere - la $nceput, poate, neaşteptată2 $n urma- a doua, a treia şi aşa mai departe# Sufletul s-a $nvârtoşat2 !ândurile s-au $ntunecat2 simţămintele dorinţele au devenit !rosolane# 9i acum puţini sunt, oare, care se aseamănă deplin cu fiul risipitoce sărăcise şi murea de foame3

Dar dacă am urmat fiului risipitor $n cădere, să avem râvnă a-i urma şi $n sculare# Am c"eltuit, la f

ca el, moştenirea noastră "arică2 să ne !răbim acum, tot la fel ca el, a ne $ntoarce din nou $n braţe+ărintelui /eresc, care $ntotdeauna sunt desc"ise pentru a ne primi# ocmai asta este menir+ostului (are care se apropie# Iar !ilda fiului risi!itor se cite$te acum ca să ne amintească ună vreme care este lucrarea !ostului $i să nască "n noi a!lecarea Gdis!ozi#iaH de a croi mintea noastră "ntre+ul drum !e care ne "ntoarcem la )omnul de *are ne-am "nde!ărtat.

Să $nvăţăm, deci, aceasta de la fiul risipitor# *u ce a "nce!ut calea "ntoarsă a fiului risi!itor la tatsău; /u faptul că şi-a venit $n sine# Acesta este pentru toţi primul pas $n mişcarea de la păcat cătDumnezeu2 se poate spune că $ncă nici nu este pas, ci numai $nceputul mer!erii, punctul de plecar+ăcatul cufundă sufletul $n somnul uitării de sine, al nesimţirii şi al nepăsării# 9i păcătosul doarm

adânc1 +e adormit trebuie să $l scoale cineva ca el să se ridice si să umble: ei bine, şi păcătostrebuie deşteptat din aţipirea păcatului, pentru ca, deşteptându-se, să vadă prime'dia şi să a'un!ă "otărârea de a se scula şi a mer!e la Domnul# ocmai $n acest scop se aud de pretutindedimpre'urul nostru !lasuri $ndemnătoare# 9i conştiinţa, şi cuvântul lui Dumnezeu, şi cuvânt+ărinţilor, şi rânduiala Sfintei 0iserici, şi rânduiala zidirii lui Dumnezeu, şi $mpre'urările fericite,$mpre'urările nefericite - totul $l trezeşte pe păcătosul adormit, totul $i spune: H coală-te cela dormi, coală-te $i te va lumina ristos,% /e altceva ne va spune postul, ce altceva ne vor spumăreţele cântări şi citiri ale +ostului, ce altceva ne va spune $nsăşi van!"elia de azi decât acelacuvânt: H coală-te cela ce dormi si "nvie din mor#i,%3

/el care dă imbold este, de fapt, Du"ul lui Dumnezeu, care pătrunde până la du"ul omenesc# snevoie, $nsă, ca şi noi să ne scuturăm şi să ne silim pe noi $nşine, căci fără voia noastră nici Du"lui Dumnezeu nu va lucra nimic $n noi# .oa!ă-te Domnului şi cere-I să $ţi dea imbold - dar nu snici tu cu capul $n pământ şi mâinile $ncrucişate2 stârneşte şi tu $n tine $nsuţi du"ul !ri'ii mântuirea ta şi de slava lui Dumnezeu# rebuie să lucrezi $mpotriva a ceea ce făcea cu tine păcatu/ând se lasă o ceaţă deasă, ascunde toate lucrurile de oc"ii noştri: la fel este şi cu păcatul, care puvăl peste văl pe oc"ii minţii noastre şi ascunde de ea toate lucrurile pe care este datoare să le vadne$ncetat şi să umble cu oc"ii la ele#

Du"ul nostru este zidit pentru Dumnezeu şi pentru dumnezeiasca rânduială a lucrurilor, contemplarea căreia trebuie să petreacă, umblând şi lucrând $n ea ca $ntr-o atmosferă a sa#

)umnezeu *el "n Treime "nc&inat *are a făcut lumea $i !oartă +ri6ă de ea ne mântuie$te )omnul 7isus ristos !rin &arul fântului )u& "n fânta a 9iserică !entru credin#ă vie#uirea du!ă "ndre!tarul credin#ei cură#indu-ne "n această via#ă !entru ca du!ă ce ne vomostenit aici !u#in să ne odi&nească "n cealaltă via#ă cu odi&nă ve$nică<.

Iată rânduiala dumnezeiască1 ocmai $n această rânduială dumnezeiască este dator să petreacă pr

luare-aminte du"ul nostru, ca să trăiască şi să lucreze potrivit ei# Însă păcatul, venind, smul!e toa

Page 29: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 29/251

acestea din luarea noastră aminte şi o atra!e $ntr-o rânduială a lucrurilor cu totul potrivnică, $n caDumnezeu este uitat, este uitată iconomia "arică, sunt uitate moartea, viaţa viitoare şi dreaprăsplătire pentru faptele fiecăruia, $n care se văd doar bunătăţile de faţă şi viaţa simţurilor, viaţă canu $şi aşteaptă sfârşitul# Şi iată că tocmai "n această cea#ă se !o+oară raza &arului dumnezeiesc să-1 trezească !e !ăcătos să "nlăture orirea de !e oc&ii lui $i ca $i cum l-ar lua de mână săscoată la lumina "n#ele+erii rânduielii lui )umnezeu. Tu "nsă care cuno$ti această rânduiala!ucă-te $i tu !e loc de lucru. Adună-ţi luarea-aminte şi treci prin această rânduială - prin toată,

la $nceput şi până la sfârşit#4du-#i aminte cum )umnezeu *are toate le-a făcut !rin cuvântul ău te-a deoseit de celelalfă!turi $i te-a cinstit cu c&i!ul ău/

•  cum ai căzut şi L!ai mâniat pe Dumnezeu, şi cum ai fost pedepsit cu izgonirea din rai+•  cum Dumnezeu, milostivindu!Se de tine, a făgăduit să trimită 2ântuitor+•  cum a venit Domnul şi 2ântuitorul şi te!a mântuit prin moartea Sa pe cruce+•  cum ţi!a dăruit %arul Sfântului Du%, şi celelalte+•  cum tu ai călcat "n picioare toate acestea prin viaţa nepăsătoare şi nelegiuită+

•  cum de la o zi la alta te aşteaptă moartea, iar după moarte ! judecata şi răsplătirea dup faptele tale cele rele.

reci cu mintea ta prin toată această rânduială - şi nu numai să treci, ci să şi faci ceea ai văztrecând prin ea, atât cât $ţi a'un! puterile şi timpul# Dacă vei face astfel cu osârdie, poate că $n inimta se va $nsămânţa frica pentru tine $nsuţi, iar odată cu aceasta şi !ri'a pentru mântuirea ta# Acesimţământ, născându-se, va face să se $ncordeze puterile tale du"ovniceşti slăbite $n urma leneviriiva naşte nu numai !ânduri, ci şi dorinţa de a $nceta, $n sfârşit, să te mai tăvăleşti $n păcat şi de a $ntoarce la Domnul#

7ată tocmai asta "nseamnă a "#i veni "n sine altfel s!us a te de$te!ta din somnul !ăcatului:intra !rin luare-aminte "n#ele+ere $i sim#ire "n rânduiala cea dumnezeiască $i !rin aceastasim#i !rime6dia rămânerii "n !ăcat a că!ăta +ri6a de a ie$i din ea.

*e a s!us tânărul dezmă#at când $i-a venit "n sine; H*â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i d!âine iar eu !ier de foame;% Altfel spus: H/e bine e la tatăl meu, şi ce rău e de mine, care am fu!de la tata1 /e luminoasă, mân!âietoare şi fericită e dumnezeiasca rânduială şi vieţuirea $n ea, cami-a fost menită2 şi ce rău e de mine, care trăiesc $n păcat, care de capul meu am ieşit din aceasrânduială şi m-am $nstrăinat de ea1 Dar ce nevoie am să uneltesc sin!ur $mpotriva mea şi să mă du

la pierzare sin!ur3 Sculându-mă, voi mer!e1 oi lepăda păcatul şi voi $ncepe să trăiesc duprânduiala lui Dumnezeu1%

culându-mă voi mer+e< - acesta e al doilea !as "n mersul de la !ăcat la )umnezeu.

 La primul pas, păcătosul ajunge doar la gândul şi la dorinţa de a lăsa păcatul, iar aici %otărăşte cu adevărat să!1 lase.

 La primul pas de!abia s!a trezit din somnul păcatului, iar aici se scoală şi vrea să meargă.

Page 30: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 30/251

/el ce a fost trezit poate să adoarmă la loc, fără să se fi sculat# câte unul care e trezit şi $ndaadoarme Ia loc2 iar e trezit, şi iar adoarme# Altul se trezeşte şi ştie că trebuie să se scoale, $ncontinuă să zacă - nici nu doarme, nici nu se scoală# Acelaşi lucru se repetă, $n felurite c"ipuri, şi viaţa du"ovnicească# +ăcătosul se trezeşte şi iarăşi se lasă să cadă $n somnul nepăsării, iarăşi trezeşte şi iarăşi aţipeşte# Altul simte nevoia de a lăsa păcatul, dar tot rămâne $n păcat, ca şi cum n-avea cura' să se rupă de el# - Iată pricina pentru care nici după ce am văzut şi am simţit neapăranevoie de a ne $ndrepta şi sc"imba viaţa nu trebuie să credem că totul a fost de'a făcut# &u1 rebu

să mai stârnim $n noi "otărârea $ncordată de a o rupe $ndată cu păcatul şi cu toată rânduiala viepăcătoase, şi de a $ncepe să vieţuim respectând toate condiţiile, pe care le-am conştientizat, ale vieplăcute lui Dumnezeu# 4ici se săvâr$e$te o cotitură "n voin#a noastră du!ă care ea nu mai vr!ăcatul se "n+re#o$ează de el se fere$te de el/ $i dim!otrivă se "ncordează să iuească $i să facdoar inele ceea ce e !lăcut lui )umnezeu.

/um se săvârşeşte această cotitură este !reu de spus limpede# a are loc $n HSfânta Sfintelodu"ului nostru, $n c"ip ascuns şi tainic - precum ascunşi sunt toţi !ermenii vieţii# 9i aici, ca şi primul pas, "arul săvârşeşte totul - dar, iarăşi, nu fără noi# *um $i ce face &arul; = dar cine !oacerceta rânduielile lui !rea"n#ele!te; Insă vom lămuri pe scurt ceea ce trebuie să facem noi#

A venit g(ndul la m(ntuireO ai sim$it prime,dia răm(nerii 4n păcat te-ai hotăr(t să te 4ndrepia seama să nu pieri aceste mişcări ale su'letului tău lăs(ndu-le să treacă 'ără a le 'i +ăgat seamă< Acesta e un dar al harului nu 4l dispre$ui şi nu-. respinge! /eea ce ţi se insuflă să fanu amâna pe mâine# /"iar astăzi intră $năuntrul tău şi $ncepe să socoteşti şi să c"ibzuieşti tot ce cuvine, potrivit insuflării primite, să faci cu tine şi pentru tine#

După aceea 4ncepe să um+li după r(nduiala 4n care se sălăşluieşte şi se aprinde harul +iruitopăeşte postul mergi la +iserică 'ă milostenie 4nceteaă pentru o vreme tre+urile şi gri,i

lumeşti 4nsingureaă-te citeşte dacă po$i cugetă la cele dumneeieşti şi lucrul cel m4nsemnat roagă-te - roagă-te cu mintea şi cu inima ta şi cai la Domnul cer(ndu-i cu duresă-$i dăruiască a,utor ca să te +irui pe tine 4nsu$i! Dacă vei 'ace acest lucru cu toasinceritatea 4n cele din urmă va căuta Domnul spre cererea ta te va um+ri cu harul &ău vdespietri inima ta şi 4$i va da putere ca să 'r(ngi 4ncăpă$(narea voii tale! 

Sunt multe le!ături care nu $n!ăduie sufletului să se ridice şi să mear!ă la Domnul, $n afară dpatimile şi aplecările păcătoase, rânduiala vieţii e4terioare, lumeşti, care s-a $nc"e!at sub $nrâurirpăcatului, obiceiurile, relaţiile, frica pentru viaţa şi bunăstarea ta alcătuiesc o $nc"isoare cu pertari, $n care se c"inuie sufletul păcătos1 $nsă toate acestea se topesc de focul "arului dumnezeiesc#

acea cli!ă omul aduce totul 6ertfă lui )umnezeu $i este +ata de orice !ână la a-$i da via#numai ca )umnezeu să-1 ierte $i să-1 !rimească la ine fie c&iar ca !e ultimul dintre to#i cei lucrează "n casa Lui. /eea ce a spus fiul risipitor spune şi fiecare om care se $ntoarce cu "otărâre Dumnezeu: Aărinte, 4m +re$it la cer $i "naintea Ta $i nu mai sunt vrednic să mă numesc fiTău: fă-mă ca !e cel din urmă dintre ar+a#ii Tăi,<

(omentul "otărârii este momentul cel mai important al $ntoarcerii# /eea ce urmează după aceeste de'a $mplinirea a ceea ce $şi pune omul $n minte $n acel moment să facă# Dacă fiul risipitor n-fi a'uns la această "otărâre, nu ar fi mers la tatăl său - şi nemer!ând la el, nu i-ar fi rămas decât să

vaite de sărăcia şi de foamea sa, şi $mpăcându-se cu starea sa amărâtă ar fi rămas $n ea pent

Page 31: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 31/251

totdeauna# Dar iată că Domnul i-a a'utat: el s-a sculat şi a mers la tatăl său, i-a spus ceea ce plănuisă $i spună - şi a fost $ntâmpinat cu milostivire, iertat, $mbrăcat, $ncălţat, săturat, primit iarăşi ca fi9i a fost bucurie mare $n toată casa1

Iată sfârşitul "otărârii fiului risipitor de a se $ntoarce la tatăl său# 7n "ntoarcerea !ăcătosului tot se "n#ele+e !rin acest nume de "ntoarcere< se "m!line$te atunci când el &otărându-se să "ndre!te mărturise$te !ăcatele sale $i !rimind dezle+are de la !ărintele du&ovnicesc $i iertare d

la )omnul se "m!ărtă$e$te cu fintele Areacuratele $i de via#ă ăcătoarele lui ristos Tains!re iertarea !ăcatelor $i s!re via#a de veci. 9i asta e urmarea "otărârii păcătosului de a mer!e Domnul - $nsă nu este un adaos la lucrarea $ntoarcerii, ci este $mplinirea lui neapărat trebuincioaseste pecetluirea a ceea ce s-a format $n inimă $n minutele când "otărârea a fost luată# Amintesc lucrul acesta ca nu cumva să se !ândească cineva că s-ar putea măr!ini doar la $ntoarcerea lăuntrila Domnul, depărtându-se de Dumnezeieştile aine# astfel de $ntoarcere nu este de năde'de şi nva duce la nimic bun# Dacă fierarul, după ce a făcut cum trebuie cuţitul, nu $l căleşte, cuţitul rămâmoale şi bun de nimic# )a fel şi omul care s-a "otărât să lase păcatul şi să $nceapă a lucra Domnuldacă nu primeşte spovedania şi Sfânta $mpărtăşanie, nu are putere şi bărbăţie să facă nici un lucbun: se moleşeşte, pierde prile'urile de a face binele şi mai $ntotdeauna se lasă biruit de piedici: i

asta $nseamnă aproape acelaşi lucru cu a rămâne $n starea dinainte sau a rămâne la 'umătatdrumului# /el care s-a "otărât, acela s-a şi sculat# $nsă, precum cei care s-au sculat se $mbracă şi pre!ătesc de treburile lor, şi cel ce s-a "otărât să lase păcatul şi să mear!ă la Dumnezeu trebuie să $mbrace şi să se $narmeze cu "arul spovedaniei şi al Sfintei $mpărtăşanii, ca să iasă la lucrarslu'irii lui Dumnezeu şi a mântuirii cu putere, $nzestrat cu armele cuvenite# Atunci când trenoaptea şi se face zi, omul Hiese la lucrul său şi la lucrarea sa până seara%2 de asemenea, atunci cântrece noaptea păcatului şi răsare $n suflet ziua "arului $ntru Cristos Iisus, cel ce a primit "ar ieselucrarea sa şi lucrează până ce vine seara vieţii sale, Domnul a'utând şi $ntărind bunele lui planuri bunăvoinţa şi binecuvântarea Sa#

Astfel e, fraţilor, calea $ntoarcerii de la păcat la Dumnezeu şi la slu'irea lui Dumnezeu1 Deci scoalte, cela ce dormi, şi $nvie din morţi, şi te va lumina Cristos1 Dacă ţi-e !reu acum, pre!ăteşte-te, cpuţin, de post, la $nceputul căruia apostolul va !răi către tine: H 7ată acum este vremea ine!rimit7ată acum este ziua mântuirii,%

1' feruarie 1

Page 32: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 32/251

Sfântul Teofan Zăvorâtul – Predică în Duminica ului risipitor (III)

)uând aminte la $nceputul istoriei fiului risipitor, vezi cu mirare prin ce lucru mărunt a $ncepcăderea fiului celui tânăr şi necercat nee4perimentatJ, şi $n ce prăpastie a pierzării 6-a aruncat lucracesta# +rima dorinţă este atât de bună la $nfaţişare, $ncât pare că n-ai ce lucru rău şi pierzător aştepţi de la ea# +arcă nici tatăl nu $ntrevedea vreun necaz2 pesemne că nici fiul nu bănuia că sfârşi aşa cum a sfârşit# 0ine că $n cele din urmă "arul lui Dumnezeu 6-a căutat pe cel pierdut: altf

după ce şi-ar fi târât zilele pe lumea asta $n necaz şi amărăciune, şi pe lumea cealaltă ar fi trecut nla bucurie, ci la primirea dreptei răsplătiri pentru viaţa petrecută rău şi ne$ndreptată prin pocăinţă#

Iată, aşa se săvârşeşte orice cădere $n păcat şi orice cădere a omului dintr-o stare bună $ntr-o starea, tulbure, pătimaşă: $ncepe totdeauna de la un mărunţiş, şi $ncă de la un mărunţiş care arată binevră'maşul ştie că păcatul, sub c"ipul lui adevărat, este dez!ustător, drept care nici nu atra!e dedreptul la el, ci o ia de departe, aproape totdeauna ascunzându-şi primele atacuri sub c"ipul bineluDupă aceea, puţin câte puţin, seamănă de'a necurăţia !ândurilor şi aprinderea poftelor, clătinâtăria voinţei care i se $mpotriveşte şi slăbind temeiurile ei, până ce formează aplecarea spre păcascunsă $n inimă - după care mai trebuie doar un prile', şi căderea cu fapta este !ata# După aceea v

de'a păcate peste păcate - şi repetarea lor este amara soartă a fiului risipitor $n căderea sa1

Având $n minte aceste lucruri, fireşte că fiecare dintre noi $şi va lua sin!ur asupra sa $ndatorirea de$mplini cu stricteţe porunca apostolului: i#i tre6i !rive+&ea#i, ;I +etr# K, B? +riviţi $n voi $nşivă$mpre'urul vostru şi luaţi aminte la manevrele de $nvăluire şi la $ncercările de a străpun!e apărarnoastră pe care le face vră'maşul, care caută să $n!"ită pe oricine are râvnă pentru bine şi curăţie#

Prima capcană a vră,maşului e tul+urarea g(ndurilor! De obicei, el $ncepe prin a semăna doun !ând, totuşi $n aşa fel ca acesta să atin!ă inima şi să se $nsămânţeze $n ea# $ndată ce va reuşi ast

va aduna $n 'urul acestui !ând care nu pare $nsemnat, iar uneori nici rău, un nor $ntre! de !ânduri

Page 33: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 33/251

vin să se adau!e, şi $nceţoşează $n acest c"ip atmosfera până atunci curată şi luminoasă a sufletulu+rin aceasta, vră'maşul $şi pre!ăteşte loc şi $ntindere pentru lucrarea sa, şi $n scurtă vreme $ncepe lucreze $n această ceaţă, rănind sufletul prin atacuri păcătoase, care lasă $n suflet rană după ranAceste răni micuţe acoperă apoi sufletul din toate părţile pentru a se contopi, $n cele din urmă, $ntrsin!ură rană dureroasă a aşezării dispoziţieiJ sufleteşti pătimaşe# Se $ntâmplă acelaşi lucru cu cece păţeşte cineva care este $mpuns pe $ntuneric cu un ac ascuţit: capătă o rană, două, trei şi aşa mdeparte pe tot trupul# *iecare $mpunsătură pricinuieşte suferinţă şi lasă $n urma sa o rană $n care

fac puroi şi co'i - şi aşa, coa'ă după coa'ă, trupul devine tot o ran4$adar lua#i aminte: "n starea cea ună a sufletului +ândurile nu se tulură - $i vră6ma$ul nu acum să lucreze fiindcă el "$i "nce!e toată lucrarea sa !rin tulurarea +ândurilor omului: iar el tulură !rin mi6locirea unuia sin+ur !e care "l ale+e ca !reteDt !otrivit caracterului "ndeletnicirilor omului. "ndată ce reu$e$te să sădească "n inimă acest +ând se !orne$te vifor+ândurilor/ !acea $i lini$tea lăuntrică !ier.

Ei şi atunci vră,maşul se strecoară 4n inimă şi 4ncepe să st(rnească 4n ea pu$in c(te pu$imişcări pătimaşe! Acesta este de,a pasul al doilea<  9i acum, ia aminte1 Dacă vezi că se $ntâmp

$n tine acest lucru, opreşte-te, să nu mer!i mai departe - de'a e foarte rău# ulburarea !ândurilpoate că nu vei izbuti s-o ba!i de seamă, fiindcă fără să vrem suntem prinşi cu multe $ndeletnicimişcarea patimii, $nsă, cum să n-o ba!i de seamă3 (ai ales atunci când "otărârea de a nu te supunei e $ncă neatinsă# Dacă şi asta este prea anevoie pentru tine, $ţi voi arăta un semn şi mai palpab0a!ă de seamă: $ndată ce, ca urmare a momirii tale de către un sin!ur !ând şi a tulburării, apoi, către multe, se va petrece o răcire a inimii, să ştii că $n inimă s-au făcut de'a răni şi bube, c"iar daele nu se ba!ă deloc de seamă# Băcirea inimii fa#ă de slu6irea lui )umnezeu este o 6umătate undin drumul s!re cădere - iar unii s!un că e cădere si+ură.

)u!ă aceasta vede#i $i sin+uri ce treuie să facem "n ceea ce ne !rive$te: nu "n+ădui să intre inimă +ândul dintâi cel care te mome$te $i nu te "m!reuna cu el. )acă vei res!in+e !rimul +ânvei strica toate cursele vră6ma$ului $i-i vei tăia orice !utin#ă de a lucra asu!ra ta $i a te is!iti.  Daici, iată ce le+e a mântuirii reiese: a venit +ândul is!ititor; 4lun+ă-1. 4 venit iar; 4lun+ă-1 ia4 venit un al doilea $i un al treilea; Şi !e acestea alun+ă-le. 4$adar să +one$ti orice +ând is!itit$i să-1 res!in+i cu mânie $i cu su!ărare fa#ă de el - $i vei fi cu desăvâr$ire lier de căderă'maşul te va tot ispiti, se va $ncrâncena asupra ta2 dar dacă nu vei $nceta să lucrezi $n acest fel, nva putea să-ţi facă nimic# Dimpotrivă, dacă te vei supune primei momeli a lui, el poate de'a să sucească minţile# Strămoaşa noastră, dacă l-ar fi alun!at de la $nceput pe şarpele-ispititor, n-arcăzut# a,$nsă, a intrat $n vorbă cu el### a continuat, a continuat### s-a $ncurcat $n cursele vră'maşul

şi a căzut# )a fel se $ntâmplă $n privinţa orişicărei căderi1

e !oveste$te des!re un mare nevoitor din vec&ime că trăia "n !ustie de unul sin+ur $i a6unsese o asemenea desăvâr$ire că "n fiecare seară "i era adusă de către un "n+er câte o !âine alCră6ma$ul a semănat "n el +ândul că ar fi desăvâr$it că n-ar avea !entru ce să se mai teamă dcăderi $i ca atare nu ar mai treui să ia aminte la sine cu atâta as!rime. u s-a ferit ătrânul a "n+ăduit inimii sale să se "m!reuneze cu acest +ând: "nsă "ndată ce s-a "m!reunat cu el a"nce!ut să i se strecoare "n ca! felurite amintiri ale unor !ersoane lucruri $i fa!te omene$ti - !rima zi nu atât de multe fiindcă "ncă le mai alun+a dar totu$i "ndestul de multe ca să-i "ntune

sufletul. *a atare când s-a sculat seara la ru+ăciune nu a mai săvâr$it-o cu atâta !ace $i cu atâ

Page 34: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 34/251

năzuin#ă a inimii către )umnezeu ca "nainte. ie $i !entru asta n-a mai +ăsit !e masă !âinală ci nea+ră $i viermănoasă - $i a fost uluit de acest lucru. Totu$i +ustând nu s-a "ntreat d!ricina acestui lucru $i la vremea oi$nuită s-a culcat. Ei $i acum a năvălit asu!ra lui vră6ma$cu toată +reutatea "ntunericului său. Era "n ca!ul ătrânului zarvă de la +ânduri ca zarva de ro#ile de moară $i ni$te mi$cări "n tru!ul lui cum nici nu-$i amintea să i se mai fi "ntâm!lvreodată. Şi s-a sculat $i a umlat $i a $ezut - nimic n-a a6utat. 4$a s-a frământat toată noa!te7n ziua următoare sufletul !arcă "i era frânt/ !ravila de ru+ăciune $i-a facut-o fără !lăcere

osârdie/ la cu+etarea de cele dumnezeie$ti nu "l mai tră+ea inima/ cerul $i cele cere$ti s"ntunecaseră "n con$tiin#a lui iar +ândurile lume$ti i se "n+rămădeau sâcâitor "n ca! $i stârneafelurite mi$cări $i sim#iri !e măsură ale inimii. 9ătrânul "nsu$i nu "n#ele+ea ce se "ntâm!la cu e$i a rămas "n aceea$i stare !ână seara - $i seara a +ăsit !e masă ce să vezi nu !âine ci ucăuscate de !âine nea+ră. -a s!eriat a sus!inat/ dar "n !at s-a culcat la fel de tulurat de +ânduoa!tea aceea a fost $i mai "ntunecată ca cea dinainte $i ziua care a urmat a fost $i mai tulur$i mai !lină de neorânduială. Aravila de ru+ăciune era făcută fără nici o luare-aminte/ +ândurierau !rinse de cu totul altceva decât ceea ce s!unea lima. La masă ătrânul nu a mai +ăsdecât farâmituri amestecate cu +unoi $i !raf. 4 urmat o noa!te "ncă $i mai cum!lită $i mtulurată decât cele dinainte. Totul s-a sfâr$it !rin aceea că ătrânul a !ărăsit !ustia $i a !lec

"n lume.

edeţi cu ce lucru mărunt s-a $nceput şi unde s-a a'uns3 Domnul nu a $n!ăduit ca bătrânul să cadă tot şi i-a iconomisit $nţelepţire, pocăinţă şi $ntoarcere la locul de mai $nainte, la fel cu $ntoarcerfiului risipitor la tatăl său# Dar pe aceasta să nu se bizuie nimeni dintre cei ce cad, ci să ia seamdoar la un sin!ur lucru - cum au $nceput căderile lor, şi să se $n!ri'ească a pre$ntâmpina $nceputacesta# +e fiul risipitor şi pe bătrân, ca şi pe mulţi alţii, Domnul i-a $ntors la calea cea bună2 pe tin$nsă, poate că te va da pe mâna căderii tale - nu din mânie, ci neputând să te a'ute, deoarece căderta este prea cumplită ;Desi!ur, $n sensul că omul, $n mândria sa, nu vrea să se lase a'utat ;n# tr#?#?# I

asta $nseamnă o nenorocire pe care n-o da, Doamne, nimănui s-o $ncerce1oate acestea vi le spun ca să vă arăt că este mai bine să nu aveţi nici o $nvoire cu !ânduripăcătoase ce pot să ducă la păcat, oricât ar fi ele de ne$nsemnate prima dată când apar2 şi dacă reuşit să vă $nvăluiască de'a, cât de puţin, să vă !răbiţi să rupeţi fără cruţare le!ătura cu ele# &u esbine să ne avântăm $n lar!ul acestei mări a !ândurilor#

Strămoaşa era curată, dar vră'maşul a abătut-o din cale repede2 şi bătrânul era desăvârşit, dvră'maşul 6-a sfărâmat cu totul $n doar trei zile# De ce3 +entru că nu s-au ferit la primul pas# Dacăar fi alun!at pe vră'maş de la prima lui momeală, nu s-ar fi $ntâmplat nimic din ceea ce au păţit# A

s-a $ntâmplat şi se $ntâmplă totdeauna# Aşa se $ntâmplă şi cu noi#

u te lăsa atras de "nfă#i$ările frumoase ale +ândurilor $i nu "l asculta !e vră6ma$. *uno!oruncile; )e ele să te #ii $i cu ele să măsori !a$ii tăi iar orice altceva să alun+i - $i nu vei fi "!rime6die să cazi.

•  3el ce caută la porunci nu va fi ruşinat 4v. 's. 115, 67.•  #i cel foarte tânăr "şi "ndreaptă calea atunci când le păzeşte 487.•  3el ce ascunde "n inima sa cuvintele poruncilor, acela nu va păcătui 4117.

Page 35: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 35/251

•  Stăpânitorii "ntunericului n!au decât să plănuiască pierzarea lui: el nu se va teme, fiindcă scufundat "n mărturiile şi "n "ndreptările lui Dumnezeu 4119!1;7.

•  3el ce caută poruncile, acela umblă "ntru lărgime: nu!1 vei putea rătăci 4;<7.•   $spitele n!au decât să năvălească: el "şi va aminti de mărturiile lui Dumnezeu şi "şi v

"ntoarce picioarele pe căi drepte 4<87.•   =l este gata să le "ntâmpine şi nu se tulbură, fiindcă este deprins a păzi poruncile 46>7.•   =l rupe lesne legăturile gândurilor păcătoase, fiindcă niciodată nu uită legea lui Dumnez

4617.•  3âteodată şi inima lui se "nc%eagă ca laptele, "nsă el o trezveşte prin cugetarea "ntru lege

 Domnului 4?>7.•  @răjmaşii "l pândesc ca să "l piardă, "nsă el se "nţelepţeşte prin poruncile lui Dumnezeu, ca

le dejoace capcanele 48<, 857.•  3%iar dacă sunt mulţi cei ce "l necăjesc, pentru că a iubit dreptatea şi a urât fărădelegea "l

adumbri pace multă şi nu este lui sminteală 41<?, 16<7.

Aşadar, la $nceput v-am pus $nainte cuvintele apostolului: Hi#i tre6i !rive+&ea#i,%2 iar acum,

sfârşit, dacă va $ntreba cineva: *e să fac când mă tulură vră6ma$ul;< am să adau!: Hăc!icioarelor voastre $i lumină cărărilor voastre să fie le+ea lui )umnezeu $i nici o tulurare nvă va vătăma%# Amin1

31 ianuarie 1

Sfântul Teofan Zăvorâtul - Tâlcuiri din Sfânta Scriptură - Duminica ului risipito

Page 36: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 36/251

Despre ce nu ne vorbeşte Duminica fiului risipitor1 orbeşte şi

despre ti%na şi "ndestularea din casa atălui 3eresc, şidespre smintita noastră avântare de sub ocrotirea părintească spre o libertate ne"nfrânată, şdespre "mbelşugarea moştenirii ce ne!a fost dată "n ciuda nesupunerii noastre, şi despnec%ibzuita ei c%eltuire pe toate nimicurile, şi despre sărăcia cea mai de pe urmă la care aajuns vieţuind aşa.

)ar mai vore$te $i des!re fa!tul că atunci când cineva se treze$te $i venindu-$i "n sine cu+etă&otără$te să se "ntoarcă la Tatăl *el @ult-@ilostiv "ndată ce se "ntoarce este !rimit cu dra+ostere!us "n starea dintâi.

9i cine nu va afla aici $nvăţătură de folos3•   Dacă petreci "n casa părintească, nu te arunca la libertateA•   Dacă ai fugit şi risipeşti moştenirea, opreşte!te cât mai degrabă.•   Dacă ai c%eltuit totul şi ai sărăcit, %otărăşte!te cât mai degrabă să te "ntorci, şi intoarce!

 )colo te aşteaptă toată "ngăduinţa, dragostea şi "ndestularea de mai "nainte. Bltimul pas escel mai trebuincios, "nsă nu trebuie să te răsfeţi prea mult "n nădejdea lui. otul este spus p

 scurt şi limpede.

Cino-#i "n fire scoală-te $i +răe$te către Tatăl. 9ra#ele Lui sunt desc&ise $i +ata să te !rimească

&'(ntul Ignatie :riancianinov - Predică 4n Duminica Fiului Risipitor - Despre pocăin$ă

Page 37: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 37/251

Iubiţi fraţi1 Sfânta 0iserică, această maică iubitoare de fii a credincioşilor, care i-a născut $ntmântuire şi ia asupra sa toate !ri'ile ca fiii săi să nu rămână lipsiţi de moştenirea lor - /erupre!ătindu-i de săvârşirea cu izbândă a nevoinţei care vine a sfintelor +ăresimi, a rânduit astăzi să citească la Dumnezeiasca )itur!"ie pilda Domnului nostru Iisus Cristos despre fiul risipitor#

8n ce stă nevoin#a sfintelor Aăresimi; a este nevoinţa pocăinţei, $n zilele de faţă ne aflăm $naintunui răstimp care este afierosit cu precădere pocăinţei, stăm ca şi cum am fi la uşa lui şi cântăcântarea plină de umilinţă: U$ile !ocăin#ei desc&ide-ne nouă )ătătorule de via#ă,

*e ne desco!eră cel mai mult !ilda )omnului nostru !e care am ascultat-o "n Evan+&elia dastăzi;  Ea ne desco!eră neurmata nesfâr$ita milostivire a Tatălui *eresc fa#ă de !ăcăto$ii caaduc !rinos de !ocăin#ă.  9ucurie se face "n cer !entru un sin+ur !ăcătos care se !ocăie$te ;)u6K, <?, le-a vestit Domnul oamenilor, c"emându-i la pocăinţă - şi ca spusele )ui să se $ntipăreas

mai adânc $n inimile ascultătorilor, a binevoit să adau!e la ele o pildă#

Bn oarecare om bogat, ne povesteşte pilda evang%elică, avea doi fii. 3el mai tânăr şi!a rugat tatsă "i dea partea lui de moştenire. atăl a "mplinit rugămintea mezinului. După ce au trecut câtevzile, acesta, luându!şi averea, a plecat "ntr!o ţară "ndepărtată, unde şi!a c%eltuit tot avutul desfrânări. După ce a risipit totul, "n ţara aceea a venit o vreme de foamete. *iul bogatului nnumai că a "nceput să aibă greutăţi, ci a ajuns c%iar "ntr!o stare cu totul jalnică. )flat "n asemenestrâmtorare, s!a lipit de unul dintre oamenii locului, iar acela l!a trimis pe câmp să!i pască porc-efericitul, c%inuit de foame, ar fi fost bucuros să!şi umple burta cu mâncarea cât se poate grosolană cu care se %răneau porciiA Lucrul acesta "nsă nu a fost cu putinţă. n starea aceasaflându!se, până la urmă şi!a venit "n fire şi, amintindu!şi de belşugul ce umplea casa părinteascs!a %otărât să se "ntoarcă la tatăl său. n cugetul său se pregătise deja, pentru a!şi pleca tatăl spmilostivire, să!şi recunoască păcatul, să!şi recunoască nevrednicia şi să ceară cu smerenie să fprimit nu "n familia tatălui, ci "n ceata robilor şi slugilor acestuia. 3u această aşezare a inimii, ficel mic a purces la drum. =ra "ncă departe de casa părintească atunci când tatăl l!a văzut ! l!văzut şi i s!a făcut milă de el: a ieşit alergând "n "ntâmpinarea lui, s!a aruncat de gâtul lui,"nceput să "l sărute. 3ând fiul a rostit mărturisirea şi rugămintea pe care şi le pregătise dinainttatăl a poruncit robilor : 4duce#i &aina cea mai ună "mrăca#i-1 "n ea !une#i inel "n de+etul l$i "ncăl#ări "n !icioarele lui. 4duce#i $i 6un+&ia#i vi#elul "n+ră$at: o să mâncăm $i o să ne veselim

Page 38: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 38/251

4cest fiu al meu era mort $i a "nviat era !ierdut $i s-a aflat,F.  *iul cel mare, care fusetotdeauna supus voinţei tatălui, s!a "ntors acasă "n timpul ospăţului. $ s!a părut ciudată purtaretatălui faţă de mezin ! dar tatăl, "nsufleţit de dreptatea dragostei, "naintea căreia orice altă dreptaeste sărăcăcioasă, nimicnică, i!a răspuns: iule, Tu e$ti "ntotdeauna cu mine $i tot ce e al meeste $i al tău/ s-ar fi cuvenit să te ucuri $i să te vesele$ti căci fratele tău a fost mort $i a "nvia!ierdut a fost $i s-a aflat,F  4Luca 1<, 11!97.

Potrivit t(lcuirii &'in$ilor Părin$i ,• 'iul cel mic poate fi $nţeles ca $nc"ipuire atât a $ntre!ului neam omenesc, cât şi a fiecăr păcătos $n parte#Partea de moştenire ce i se cuvenea sunt darurile lui Dumnezeu, de care este preaplin fiecaom şi mai ales creştinul# *ele mai mari dintre darurile lui )umnezeu sunt mintea $i inimdar mai cu seamă &arul fântului )u& dăruit fiecărui cre$tin.Pretinderea păr$ii de moştenire pentru a o c"eltui după bunul plac e năzuinţa omului delepăda supunerea faţă de Dumnezeu şi a urma propriilor !ânduri şi dorinţe, "nvoirea tatălui cererea mezinului arată că )umnezeu l-a cinstit !e om cu voie de sine stă!ânitoare ""ntreuin#area darurilor ale.

• Qara 4ndepărtată e viaţa păcătoasă, ce ne $ndepărtează şi ne $nstrăinează de Dumnezeu#• #heltuirea avu$iei e istovirea puterilor minţii, inimii şi trupului, dar mai ales 'i!nirea

alun!area Sfântului Du" prin faptele păcătoase#• &ărăcia meinului este pustietatea sufletească ce ia naştere din viaţa păcătoasă#• ocuitorii statornici ai acelei $ări 4ndepărtate sunt stăpânitorii $ntunericului acestui vea

du"urile căzute, ce sunt nestrămutate $n căderea lor, $n $nstrăinarea lor de Dumneze$nrâuririi lor i se supune păcătosul#

• 1urma do+itoacelor necurate $nc"ipuie !ândurile şi simţămintele păcătoase, ce rătăcesc

sufletul păcătosului şi pasc pe pa'iştile lui2 ele sunt urmarea de ne$nlăturat a lucră păcătoase, $n zadar ar vrea omul să $năbuşe acest !ânduri şi simţăminte prin $mplinirea loele sunt de ne$mplinit1 Însă nici $mplinirea pe cât e cu putinţă a !ândurilor şi visăril

 pătimaşe nu le nimiceşte, ci le stârneşte cu $ndoită putere#

*mul este 'ăcut pentru #er numai adevăratul +ine 4i poate 'i hrană 4ndestulătoare şi de viadătătoare! .ăul, atră!ând la sine şi amă!ind !ustul inimii, care este vătămat de cădere, este $n stadoar să arunce $n neorânduială $nsuşirile omeneşti#

/umplită este pustietatea sufletească pe care o pricinuieşte viaţa păcătoasă, de ne$ndurat c"inul ad

de !ândurile şi de simţămintele pătimaşe, păcătoase, atunci când ele colcăie ca nişte viermi $n suflcând sfâşie sufletul care li s-a supus, sufletul pe care-l stăpânesc cu silnicie1 &u rareori păcătosc"inuit de !ânduri amarnice, visări şi pofte cu neputinţă de $mplinit, a'un!e la deznăde'de2 nu rareo$ncearcă să-şi ia viaţa - şi pe cea vremelnică, şi pe cea veşnică#

 *ericit păcătosul care "n acea vreme de restrişte "şi va veni "n fire şi "şi va aminti neţărmuridragoste a atălui 3eresc, "şi va aminti nemăsurata bogăţie du%ovnicească de care este plindin belşug casa atălui 3eresc ! Sfânta &iserică.

Page 39: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 39/251

   *ericit păcătosul care, "nspăimântându!se de păcătoşenia sa, va voi să se izbăvească pr pocăinţă de greutatea ei care "l striveşte.

)in !ilda evan+&elică "nvă#ăm că !entru o !ocăin#ă reu$ită $i rodnică din !artea omului esnea!ărată nevoie de vederea !ăcatului !ro!riu recunoa$terea lui !ărerea de rău !entru emărturisirea lui. +e cel ce se $ntoarce la Dumnezeu cu o asemenea aşezare a inimii, Dumnezeuvede $ncă departe fiind el: $l vede şi Se !răbeşte să-l $ntâmpine, $l $mbrăţişează, $l sărută cu "ar

Său#umai ce a rostit mărturisirea !ăcatului său cel ce se !ocăie$te că )omnul *el milost!orunce$te roilor - slu6itorilor altarului $i sfin#ilor "n+eri N

•   să "l "mbrace "n sfânta %aină a nepri%ănirii,•   să pună "n mâna lui inel ! mărturie a unirii lui re"nnoite cu &iserica pământească

cerească,•   să pună "n picioarele lui "ncălţări, ca lucrarea lui să fie păzită de spinii cei du%ovniceşti pr

rânduielile cele temeinice ! asta "nseamnă "ncălţările ! ale poruncilor lui (ristos.

/a $mplinire a lucrării dra!ostei, pentru fiul re$ntors se $ntinde masa dra!ostei, la care se 'un!"viţelul $n!răşat# 4ceastă masă "nc&i!uie masa isericească la care !ăcătosului care s-a "m!ăccu )umnezeu i se "mie mâncare $i ăutură du&ovnicească nestricăcioasă: ristos *el multă vreme fă+ăduit omenirii !re+ătit de ne+răita milostivire a lui )umnezeu !entru omenirecăzută c&iar din cli!a căderii ei.

+ilda evan!"elică este $nvăţătură dumnezeiască1 a e adâncă şi $naltă, $n ciuda neobişnuisimplităţi a cuvântului omenesc $n care a binevoit a se $nveşmânta /uvântul lui Dumnezeu1

/u minunată $nţelepciune a rânduit Sfânta 0iserică să se citească $naintea a tot poporul această pil$nainte de $nceputul +ostului (are# *e veste !oate fi mai mân+âietoare !entru !ăcătosul ce sdescum!ănit "n fa#a u$ilor !ocăin#ei dacă nu vestea des!re nesfâr$ita $i ne+răita milostivireTatălui *eresc fa#ă de !ăcăto$ii care se !ocăiesc; 

4ceastă milostivire este atât de mare "ncât i-a uluit c&iar $i !e sfin#ii "n+eri - fiii "ntâi-născu#i Tatălui *eresc ce niciodată n-au călcat nici măcar una sin+ură dintre !oruncile Lui. *u min#ilor luminate $i "nalte ei n-au !utut totu$i !rice!e neurmata milostivire dumnezeiască fa#ă dneamul omenesc. Ei aveau nevoie "n această !rivin#ă de o desco!erire de us $i din desco!erire

de us au "nvă#at că se cuvine lor să se ucure $i să se veselească !entru că fratele lor mai micneamul omenesc - mort era $i a "nviat/ !ierdut era $i s-a aflat !rin mi6locirBăscum!ărătorului. 9ucurie se face "naintea "n+erilor lui )umnezeu c&iar $i !entru un sin+!ăcătos care se !ocăie$te.

Iubiţi fraţi1 Să $ntrebuinţăm potrivit menirii ei vremea pe care Sfânta 0iserică a rânduit-o ca să npre!ătim de nevoinţele sfintelor +ăresimi1 S-o $ntrebuinţăm spre a ne umple mintea şi inima marea milostivire a lui Dumnezeu faţă de oameni $ndeobşte şi faţă de fiecare om $n parte cadoreşte să se $mpace cu Dumnezeu şi să a'un!ă la unirea cu l prin mi'locirea adevăratei pocăinţe#

Page 40: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 40/251

ă dea )umnezeu să ne &otărâm soarta ve$nică s!re mântuirea $i ucuria noastră ca veselnoastră să fie nesfâr$ită "ntru unire cu ucuria sfin#ilor "n+eri ai lui )umnezeu ca ucuria cede o$te a oamenilor $i "n+erilor să se "m!linească $i desăvâr$ească "ntru desăvâr$irea voTatălui *eresc, *ă nu este voia "naintea Tatălui *eresc să !iară unul dintr-ace$ti mici >@atei 11%? oameni mic$ora#i $i "n6osi#i de !ăcat. 4min.

>din Aredici la Triod si Aenticostar - f.7+natie 9riancianino

Page 41: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 41/251

&'(ntul Ierarh 1ihon din 2adons; - 1atăl tău te aşteaptă de mult nu ă+ovi<

Se $ntâmplă uneori ca un om să-i zică celui ce s-a $ndepărtat de tatăl său şi zăboveşte să se $ntoarcHatăl tău te aşteaptă de mult, de ce zăboveşti aici3% ot aşa şi prorocii, apostolii, păstorii $nvăţătorii 0isericii - fiecărui păcătos care, după ce a vieţuit alături de atăl /eresc şi s-a număr$mpreună cu casnicii )ui, s-a $ndepărtat apoi de l prin viaţa nele!iuită şi desfrânată, ca şi cum s-fi dus $ntr-o ţară $ndepărtată, $i !răiesc şi $i fă!ăduiesc: Hatăl /eresc te aşteaptă de mult

Sărmane păcătos, de ce zăboveşti $n această ţară nele!iuită şi $n pierzătoarea depărtare3 Averdăruită ţie ai pierdut-o# e lipseşti de "rana zilnică# *oamea pă!ubitoare te-a pătruns# +ărăsindu-) atăl tău /el (ilosârd şi mult (ilostiv, ai căzut $n robia tiranului celui rău şi nemilostiv şi paşdobitoacele lui cele necuvântătoare şi necurate - porcii# Iar din această slu'bă !rea şi nesuferită nucu ce să-ţi saturi pântecele# +ână acolo ai a'uns $ncât doreşti şi cauţi roşcove, cu care se "răne

porcii, dar nici această "rană rea şi proastă nu are cine să ţi-o de

ezi tu $nsuţi $n ce nenorocire, sărăcie, pierzanie te !ăseşti1 Din ce bo!ăţie, $n ce sărăcie ai căzuDin $nalta cinste, $n ce 'osnicie te-ai aruncat1 De ce mare fericire te lipseşti şi $n ce nenorocire căzut1 oate acestea ţi s-au $ntâmplat pentru că de voia ta te-ai $ndepărtat de +ărintele tău cel 0unde casa )ui, de sfânta familie#

•   )colo toţi se "ndestulează cu mâncare din belşug şi se răcoresc cu băutură, iar tu mori  foameA

• 

 )colo atăl 3el mult 2ilostiv are din destul mâncare gustoasă şi băutură aleasă pentru tocasnicii Lui, iar tu ai ajuns "ntr!o asemenea sărăcie, că doreşti să!ţi saturi pântecele croşcovele pe care le mănâncă porcii, dar nici pe acelea nu ţi le dă nimeniA

•   )colo toţi "şi află odi%na sub ocrotirea atălui lor 3el 2ilosârd, iar tu te afli printdobitoacele necurate, printre porciA

•   )colo toţi se "mbracă "n %aine bune, iar tu eşti acoperit ca un oarecare nemernic, numai  zdrenţe rupte şi "mpuţiteA

•   )colo toţi se mângâie, iar tu te tânguieşti.•   )colo toţi se bucură, iar tu plângi.

Page 42: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 42/251

•   )colo toţi se veselesc, iar tu te "ntristezi şi eşti cuprins de mâ%nire.

, $n ce mare nenorocire ai a'uns tu, cel ce ai avut cinste, slavă, bo!ăţie, belşu!, pace, linişte şi toafericirea, câtă vreme ai trăit lân!ă +ărintele tău /el mult (ilostiv şi (ilosârd1

Asemenea cuvinte şi sfaturi aude deseori fiul rătăcitor, dar totuşi zăboveşte $n $nstrăinare nefericire#

•  atăl "l aşteaptă şi deseori se uită "n zare dacă nu cumva se "ntoarce fiul Său cel risipito Dar fiul nu are astfel de gânduri şi de inimă, ca să se "ntoarcă iarăşi la atăl său.

•  atăl vrea să!i arate milă, dar fiul nesocoteşte milostivirea Lui.•  atăl vrea să "l facă iarăşi fiul Lui şi să!i dea moştenire, dar fiul nu vrea să vină la atăl său•  atăl vrea să!1 facă părtaş fericirii Sale, dar fiul nu "nţelege aceasta.•  atăl "l aşteaptă "mpreună cu "ntreaga familie "n casa Sa, dar fiul zăboveşte "n nelegiuiri

"ntr!o ţară păcătoasă.

Doreşte mai bine să fie pe lân!ă un rău tiran, decât pe lân!ă atăl său cel 0un şi mult (ilostiDoreşte să se acopere cu zdrenţe $mpuţite şi de necinste, decât să poarte $mbrăcăminte bună deatăl său# Doreşte mai bine să-şi sature pântecele cu mâncarea porcilor, cu roşcove, decât să bucure de bunătăţile din casa atălui său# Doreşte să se !ăsească $ntr-o stare nenorocită, decât să ffericit#

= unătate a Tatălui care nu-1 dis!re#uie$te nu-1 uită $i nu-1 res!in+e !e fiul care s-"nde!ărtat de ună voie $i L-a mâniat ci a$tea!tă cu mare dor ca fiul ău cel rătăcit să s"ntoarcă la El, , orbire, o, nesimţire a fiului, care preferă să se afle $n cea mai rea suferinţă $ntrţară străină, decât să se $ntoarcă la atăl său şi să afle toată bunăstarea $n casa )ui1

, sărmane fiu, vino-ţi $n fire, lasă această ţară nele!iuită şi pierzătoare1•   )du!ţi aminte de marea milostivire a atălui tău, adu!ţi aminte de mulţimea "ndurărilor Lu

u L!ai mâniat, dar mila Lui =l nu a luat!o de la tine. e!ai "ndepărtat de =l, dar =l aşteaptă şi vrea să te primească la Sine.

•   )du!ţi aminte ce prisos de bunătăţi este "n casa atălui tău, câţi argaţi se "ndestulează c pâinea atălui tău, iar tu mori de foameAC u ai risipit bogăţia Lui, dar nu te temeA =l esbun, "ndelung răbdător şi multmilostiv.

&u $ţi va aduce aminte de neascultarea ta, nu te va $nvinovăţi pentru faptele tale care sunt urâciu$naintea )ui# l, $ndurător şi bo!at, iarăşi te va $mbo!ăţi#  coală-te mer+i cu "ndrăzneală la Tattău $i cazi "naintea oc&ilor Lui milostivi recunoa$te-#i vinovă#ia $i s!une-i cu inimă "nfrântă cu tân+uire: Tată am +re$it la cer $i "naintea Ta $i nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tă!rime$te-mă ca !e unul dintre ar+a#ii Tăi<. El cu mare dor te a$tea!tă $i te va !rimi cu ucurie.

&umai ce te vede $ntorcându-te, că, $ncă de departe, priveşte cu milostivire şi cu dra!oste la tine, cutremură $n sine şi, făcându-i-se milă, te va milui# HA"1 *iul (eu iubit, fiul (eu rătăcit, care s$ntors la (ine# *iul (eu, care s-a $ndepărtat de (ine, iarăşi vine la (ine: L*iul  @eu mort a fost

Page 43: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 43/251

a "nviat !ierdut era $i s-a aflat. Şi voi avea milă de el M ;Ier# >6: =N?%# Iese $n $ntâmpinarea ta,$mbrăţişează şi te sărută#

Într-adevăr, de departe te va vedea atăl tău şi se va milostivi2 va aler!a şi va cădea pe !rumazul tăte va săruta şi te va duce $n casa Sa, $ţi va da cea mai bună $mbrăcăminte şi te va $mbrăca $n aceasva pune inel $n de!etul tău şi $ncălţăminte $n picioarele tale, va porunci sfintei Sale familii să bucure şi să se veselească pentru tine, spunând: Hiul @eu mort a fost $i a "nviat !ierdut era $i s

aflat % ;vezi )uca 6K: 6>-=O?# 9i se va veseli pentru tine# H Mic vouă a$a se face ucurie "n+erilor l)umnezeu !entru un !ăcătos care se !ocăie$te% ;)uca 6K: 6N?#

/u cât mai osârduitor te vei căi, te vei $ndrepta şi te vei sc"imba $n bine, cu atât mai repede te v$ndrepta şi te vei apropia de atăl /eresc# *ăci la El nu mer+em cu !icioarele ci cu inimile nsc&imând locul ci sc&imându-ne voia $i moravurile. Aşa cum prin păcate ne-am despărţit de şi ne-am $ndepărtat, tot aşa, printr-o pocăinţă sinceră, $ndreptându-ne voia cea sc"imbătoare moravurile, ne apropiem mai mult de l#

8ntoarce-te $i tu suflete al meu s!re Tatăl tău *el *eresc $i vei !rimi de la El !acea $i fericire

*â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici de foame, culându-mă mvoi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta/ nu mai sunt vrednic smă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi,< ;)uca 6K:6B-6@?

>din *omoara du&ovnicească de f. 7erar& Ti&on din Madons

Page 44: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 44/251

&'(ntul &iluan Athonitul - >Domnul nu e ca noi? Ah ce Dumneeu avem<@

7 o minune pentru mine cP Domnul nu m-a uitat pe mine, zidirea )ui cea cPzutP# 5nii cad deznPde'de, socotind cP Domnul nu le va ierta pPcatele# Asemenea !ânduri vin de la vrP'maşul#

)omnul e atât de milostiv cP nu !utem !rice!e aceasta. *el al cPrui suflet s-a um!lut de iuirelui )umnezeu "n )u&ul fânt acela $tie cum iue$te )omnul !e om. )ar când sufletul !ierdaceastP iuire atunci se "ntristeazP $i tân6e$te $i mintea lui nu vrea sP se o!reascP ci cautP uasemenea )umnezeu72

- 7 ufletul !ăcătos care nu cunoa$te !e )omnul se teme de moarte +ândind că )omnul nu-i ierta !ăcatele sale. Dar aceasta e pentru că sufletul nu cunoaşte pe Domnul şi cât de mult ne iubeşDacă oamenii ar şti aceasta, nici un sin!ur om n-ar mai deznădă'dui, pentru că )omnul nu numcă iartă dar se $i ucură de "ntoarcerea !ăcătosului. /"iar şi atunci când moartea $ţi bate la uşcrede cu tărie că, de $ndată ce vei cere iertare, o vei şi dobândi#

Domnul nu e ca noi! El este +l(nd şi milostiv şi +un şi atunci c(nd su'letul 4l cunoaşte el minuneaă 'ără s'(rşit şi ice Ah ce Dumneeu avem<>

)u&ul fânt a dat 9isericii noastre să cunoască cât de mare este milostivirea lui )umnezeu.

Page 45: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 45/251

)omnul ne iue$te $i ne !rime$te cu lânde#e fără re!ro$uri aşa cum $n van!"elie tatăl fiurisipitor nu i-a făcut acestuia reproşuri, ci a dat poruncă slu'itorilor să-i dea o "aină nouă, să-i pu$n de!et un inel scump şi $ncălţăminte $n picioare, să 'un!"ie viţelul cel !ras şi să se veselească şi l-a $nvinuit )c# 6KJ#

/u câtă blândeţe şi răbdare trebuie să $ndreptăm şi noi pe fratele nostru, ca să fie praznic $n suflpentru $ntoarcerea lui1

)u&ul fânt "nva#ă sufletul "n c&i! ne+răit să iuească !e oameni 8#

- K)omnul iue$te !e to#i oamenii dar "ncă $i mai mult "l iue$te !e cel care "l caută.

Ae cei ce @ă caută "i iuesc zice )omnul $i cei ce @ă caută vor afla &arF  +r B, 6<J# 7ar cu Gcu &arulH via#a e u$oară $i ună sufletul e vesel $i s!une: )omnul meu eu sunt roul tăuK.

mare bucurie e $n aceste cuvinte: dacă Domnul e al nostru, atunci toate sunt ale noastre# Iată cde bo!aţi suntem1

@are $i necu!rins e )omnul nostru dar !entru noi El -a mic$orat ca să-L cunoa$tem $i să-iuim ca din iuirea lui )umnezeu să uităm !ământul să trăim "n ceruri $i să vedem slav)omnului.

/elor pe care i-a ales, Domnul le dă un "ar atât de mare, că $n iubirea lor $mbrăţişează tot pământulumea $ntrea!ă, şi sufletele lor ard de dorinţa ca toţi oamenii să se mântuiască şi să vadă slavDomnului#

Domnul a spus ucenicilor )ui: H*o!ii ave#i ceva de mâncare;8 In =6, KJ# /e mare iubire e aceste cuvinte duioase: Domnul ne numeşte Hcopii7# /e bucurie mai mare decât aceasta3

rebuie să cu!etăm adânc asupra acestor cuvinte şi asupra suferinţelor Domnului pentru noi cruce#

/ât de mult iubeşte Domnul zidirea Sa8#

- K@ult ne iue$te )omnul/ $tiu aceasta de la )u&ul fânt !e *are mi L-a dat )omnul !rsin+ură milostivirea Lui.

Sunt un om bătrân şi mă pre!ătesc de moarte, şi scriu adevărul de dra!ul norodului# Du"ul lCristos, pe /are mi )-a dat Domnul, vrea mântuirea tuturor, ca toţi să cunoască pe Dumnezeu#

Domnul a dat tâl"arului .aiul2 tot aşa va da .aiul şi oricărui păcătos# +entru păcatele mele sunt mrău decât un câine râios, dar m-am ru!at lui Dumnezeu să mi le ierte, şi mi-a dat nu numai iertaredar şi Du"ul )ui, şi $n Du"ul Sfânt am cunoscut pe Dumnezeu72

- 7 )omnul nu vrea moartea !ăcătosului  Iz 6B, >=J, iar celui ce se !ocăie$te "i dă "n dar &ar

)u&ului fânt. El dă sufletului !acea $i liertatea de a fi cu mintea $i inima "n )umnezeu. *ân

Page 46: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 46/251

)u&ul fânt ne iartă !ăcatele atunci sufletul !rime$te liertatea de a se ru+a lui )umnezeu cmintea curată/ atunci el vede lier !e )umnezeu $i rămâne "ntru El "n odi&nă $i ucurie.  Aceae adevărata libertate# Dar fără Dumnezeu nu poate fi libertate, pentru că vră'maşii tulbură sufleprin !ândurile cele rele#

oi spune adevărul $n faţa lumii $ntre!i: sunt un ticălos $naintea lui Dumnezeu şi aş fi deznădă'dude mântuirea mea dacă Dumnezeu nu mi-ar fi dat "arul Sfântului Său Du"# 9i Du"ul Sfânt m

$nvăţat şi de aceea scriu despre Dumnezeu fără osteneală, pentru că l mă atra!e să scriu#(i-e milă şi plân! şi suspin pentru oameni# (ulţi !ândesc:  4m făcut multe !ăcate: am ucis azurdat am siluit am defăimat am desfrânat $i am făcut multe alte lucruriF $i de ru$ine nu vla !ocăin#ă. )ar ei uită că "naintea lui )umnezeu toate !ăcatele lor sunt ca o !icătură de a!ă mareK.

- >#e 'erici$i suntem noi creştinii ce Dumneeu avem<@!

#uviosul Părinte Paisie Aghioritul - Dragostea nesecată a lui Dumneeu şi dragostea noastrcătre Dumneeu

 )umnezeu ne omardează< cu dra+ostea a

- J&eronda uneori simt cu tărie dra+ostea lui )umnezeu $i sufăr când văd cât sunt d

nerecunoscătoare.

Page 47: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 47/251

- $ţi doresc să te arăţi vrednică de binefacerile cele multe ale lui Dumnezeu# Spunea David: H @iTa )oamne mă va urma "ntru toate zilele vie#ii mele%;+roc"imenul ecerniei de marţi seara# eşi +salmul ==, Q#?# Să spui şi tu la fel, fiindcă este adevărat că asta ţi se $ntâmplă şi ţie# )a fel cum tadevărat este şi faptul că recunoşti lucrul acesta şi-I mulţumeşti, şi-) slăveşti pe Dumnezeu#

*ând omul mărturise$te dra+ostea lui )umnezeu atunci $i )umnezeu "l... omardează< c

dra+ostea a. +oate vă surprinde cuvântul Hbombardează%, dar pentru a dizolva tartrul sau !ranitdimpre'urul inimii noastre, este nevoie de bombe dumnezeieşti al căror material e4plozibil să fdra!ostea lui Dumnezeu# *ând această coa6ă +roasă va fi dizolvată atunci inima devine sensii$i omul se "nduio$ează c&iar $i "naintea celor mai mici inefaceri ale lui )umnezeu. e simfoarte "ndatorat fa#ă de )umnezeu $i este continuu co!le$it căci "n tim! ce el se +ânde$te cusă-$i ac&ite datoria )umnezeu "i dă tot mai multe inecuvântări !ână ce sufletu-i mărinimos to!e$te de dra+ostea Lui.

- )e ce ne iue$te atât de mult )umnezeu;

- +entru că suntem copiii )ui# (ai mult nu pot să vă spun#- J&eronda dacă cineva care se nevoie$te are mereu acelea$i căderi nu-L su!ără $idezamă+e$te !e )umnezeu;

- are Dumnezeu aşteaptă vreun avanta' de la noi3 &u# Suntem $nsă copiii )ui şi l ne iubeşte ptoţi la fel# 4m văzut odată un tată care avea $i un co!ila$ !u#in cam nătân+ căruia "i cur+nasul iar el $i-1 $ter+ea cu mâneca dar "l strân+ea "n ra#e $i !e acesta $i-1 săruta $i-1 mân+âca $i !e ceilal#i. ot astfel şi Dumnezeu, ca un +ărinte 0un ce este, nu-9i iubeşte numai copiii plide "ar, ci şi pe cei slabi du"ovnceşte, pentru care-) doare $ndeosebi şi de care se $n!ri'eşte mai mu

imeni nu !oate cu!rinde cu mintea cât de mult "l iue$te )umnezeu !e om, Dra!ostea )ui poate fi asemănată cu nimic, nu are "otare# ste atât de mare, $ncât, dacă omul simte cât de puţaceastă dra!oste, inima lui cea de lut nu ar putea rezista, ci s-ar topi, fiindcă este lut#

Dumnezeu $n!ăduie de multe ori ca dra!ostea )ui să se reverse cu $mbelşu!are peste făpturile )uiatunci sufletul nostru se $nvăpăiază# Cedem că dumnezeiasca dra+oste este atât de dulce atât mare "ncât nu o !utem su!orta $i a6un+em să s!unem: )umnezeul meu a6un+e, tăvile$!u#in dra+ostea Ta căci nu o !ot "ndura,<. $n acest fel, )umnezeu vrea să ne arate că El atoată unăvoin#a să ne dea din el$u+ dra+ostea a dar nu o face !entru că ateria noastră e d

ca!acitate mică. Este nevoie deci să o mărim !entru a "ncă!ea "n ea mai multă dra+osdumnezeiască deoarece ener+ia divină a dra+ostei lui )umnezeu vine la noi "n func#ie ca!acitatea !e care o avem.

- *um se !oate mări această ca!acitate<;

- *u cât se va cură#i inima noastră cu atât "i va cre$te ca!acitatea $i vom !rimi dra+ostedumnezeiască cea nemăr+inită necu!rinsă $i nesecată.

 uirea la *eruri 

Page 48: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 48/251

- J&eronda cum a6un+e omul la )umnezeu;

- Sunt două căi pe care poate urca cineva acolo sus la Dumnezeu ca să-) $nduplece să coboare şi rămână cu el#

•  Arima cale este !ocăin#a sinceră !e care o fac cei foarte !ăcăto$i. /ând aceştia $şi d

seama de marile lor căderi şi se smeresc mult, Dumnezeu pentru multa lor smerenie $i iubeşmult şi $i $nalţă până la /eruri# H @are ucurie se face "n *eruri !entru un om care  !ocăie$te%;ezi )uca 6K, <#? spune van!"elia# firesc atunci ca şi păcătoşii să-) iubeasmult pe Dumnezeu, fiindcă le-a şters o datorie mare#

•  4 doua cale este atunci când omul se !ăstrează curat de !ăcatele de moarte. Se cuviatunci ca el să-I mulţumească 0unului Dumnezeu pentru că 6-a păzit $ncă de mic copil şi 6-a lăsat să-şi $ntineze "aina sufletului#

9i pe tine, dacă nu te-ar fi păzit Cristos de mică ca pe un pui de cloşcă sub aripile Sale, poate astăzi erai cea mai păcătoasă din lume# De aceea să-) slăveşti zi şi noapte pe 0unul Dumnezpentru acest mare dar al Său şi să verşi lacrimi de bucurie şi de recunoştinţă faţă de l# Acelacrimi au aceeaşi putere - sau poate c"iar una mai mare - ca şi lacrimile pocăinţei#  4tunci omul "nal#ă la *eruri a6un+e la )umnezeu $i "l slăve$te ne"ncetat !recum "n+erii. Şi de$i trăie$te !!ământ e ca $i cum ar trăi "n *er. Atunci toată viaţa lui este o do4olo!ie, iar moartea o aşteapslăvind pe Dumnezeu, pentru că se !ândeşte că va mer!e pentru totdeauna lân!ă Dumnezeu, /aeste destinaţia lui# Atunci izbucneşte $n do4olo!ia cea mai $naltă: H lavă ie *elui ce ne-ai arătnouă lumina...%#

 9una "m!ăr#ire a dra+ostei 

- J&eronda se !oate ca dra+ostea mea fa#ă de un fânt să-mi "m!u#ineze dra+ostea !entr)umnezeu;

- &u, căci $n multa evlavie şi iubire pe care o are cineva pentru un Sfânt se ascunde marea dra!osşi evlavie faţă de Dumnezeu /el $n reime şi faţă de (aica Domnului#

*ără $ndoială că acela care-i cinsteşte pe Sfinţi o cinsteşte cu mult mai mult pe (aica Domnului# )fel cum cel care o cinsteşte mult pe +reasfânta &ăscătoare de Dumnezeu fireşte că cinsteşte $ncă mmult pe +reasfânta reime# 9i, vezi tu, pentru Sfântul cu care ţii le!ătura şi pentru care simţi mulrecunoştinţă, ai putea c"iar să te 'ertfeşti# Dar dacă pentru un Sfânt te-ai 'ertfi, oare nu te-ai 'ert

pentru Dumnezeu3

@are lucru "nseamnă dra+ostea !entru ristos !entru @aica )omnului !entru fin#i. Estedra+oste care nu se com!ară cu nici o altă dra+oste. Este si+ură: #i se răs!unde la e"ntotdeauna.

- e !oate ca cineva să-L iuească !e )umnezeu $i să nu-i iuească !e oameni;

- &u, căci dacă $l iubeşti pe Dumnezeu, este cu neputinţă să nu iubeşti c"ipul lui Dumnezeu, caeste omul# Dra!ostea noastră către Dumnezeu aduce cu ea dra!ostea către aproapele, căci acela ca

Page 49: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 49/251

se apropie de Dumnezeu se face aproapele tuturor oamenilor, precum Sfinţii# Iar $n dra!ostnoastră către aproapele se ascunde marea noastră dra!oste către Dumnezeu#

*ând cineva "$i dăruie$te inima lui )umnezeu iue$te toată zidirea: nu numai !e to#i oamenii $i !ăsările $i co!acii c&iar $i $er!ii. 4tunci se "nc&ină cu evlavie nu numai lui )umnezeu fin#ilor ci $i icoanelor lui )umnezeu adică oamenilor.  9i toate creaturile, mici şi malemnişoare şi pietricele preţioase sau ne$nsemnate, le ia cu evlavie şi le sărută ca pe o binecuvânta

de la *ăcătorul său, aşa cum sărută un obiect mic sau mare pe care $l primeşte ca binecuvântare deo persoană dra!ă lui#

 ă-7 dăruim dra+ostea noastră lui ristos

- J&eronda ce să fac ca să a6un+ să-L iuesc !e )umnezeu;

- /a să-) iubeşti pe Dumnezeu, trebuie să porneşti de la 'ertfă# *ând omul nu se socote$te !e sin$i se 6ertfe$te atunci lucrurile decur+ firesc: "l iue$te !e a!roa!ele său "l iue$te $i !)umnezeu. oţi cei care spun că-) iubesc pe Dumnezeu, dar nu se 'ertfesc pentru aproapele lor, H 

au iuit !e )umnezeu cu +ura lor dar cu lima lor L-au min#it !e El %;+salmul <<, ON#?- J&eronda cum se !oate "nmul#i dra+ostea fa#ă de )umnezeu;

-  ă-L ave#i !ururea !e )umnezeu "n mintea voastră să cu+eta#i la )umnezeu să rostBu+ăciunea lui 7isus să vori#i cu )umnezeu. *ăcând omul această lucrare, simte dra!ostea lDumnezeu la $nceput puţin, iar mai târziu, pe măsură ce $naintează, o simte tot mai mult# (intea o ţine de acum permanent la Dumnezeu şi nu-6 mai atra!e nimic din cele pământeşti şi deşartDra!ostea către Dumnezeu se $nflăcărează $n inima lui, i-o umple, iar el nu vrea să mai cu!ete nimic altceva decât la Dumnezeu# &imic din cele ale lumii nu-6 mai interesează şi se !ândeş

ne$ncetat la +ărintele /eresc# ezi, ştiinţa $i captivează pe cei preocupaţi de descoperiri# Dar oare ce nu suntem noi absorbiţi de Cristos3

- *e ne o!re$te J&eronda să-L căutăm !e ristos cu o astfel de râvnă;

- &imic nu ne opreşte# (inte avem, maturi suntem# &oi $nşine suntem piedica#

- Dacă nu ne lepădăm de noi $nşine, cum să intre Cristos $nlăuntrul nostru3 Dacă ne lepădăm de n$nşine şi pleacă din noi c"iriaşul cel rău, adică omul cel vec"i, atunci va locui $n locul !ol al inimomul cel nou al &oului estament, umplând de dra!oste templul fiinţei noastre şi $ntrea!a noaste4istenţă, pentru că va !ăzdui $nlăuntrul nostru Dra!ostea, Cristos# Atunci inima omului devin

clopot şi sună mereu cu veselie şi atât de tare, $ncât sunt !ata să i se spar!ă doa!ele, adică coastelcare sunt tencuite cu lut, lut ce a devenit trup la porunca lui Dumnezeu# Iar dacă te afli $n pustie nu e4istă acolo biserică, atunci trupul tău va deveni biserică, iar inima ta clopot#

*ând omul "$i dăruie$te inima lui )umnezeu atunci mintea "i este ră!ită $i ea de dra+ostea l)umnezeu iar inima lui saltă ne"ncetat/ "$i simte ca!ul u$or iar tru!ul ca un ful+.  Iar câdra!ostea lui Dumnezeu este mai multă decât poate inima să cuprindă, atunci bătaia inimii esauzită şi de cei din 'urul său, căci la această stare participă şi trupul#

Page 50: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 50/251

inimă atât de mică să poată iubi atât de mult1 9i dacă dra!ostea omului pentru Dumnezeu este ade mare, !ândiţi-vă cum este dra!ostea lui Dumnezeu1 orbesc de cantitate, căci $n ceea ce priveşcalitatea, dra!ostea lui Dumnezeu este aceeaşi cu dra!ostea noastră, atunci când şi a noastră esdu"ovnicească#

/ât de mare este răul pe care-6 facem cei mai mulţi dintre noi când nu voim să-I dăruim lui Cristodra!ostea noastră, ci o irosim $n lucruri pământeşti, ieftine şi deşarte1 #hiar şi o via$ă de o mie ani şi o mie de inimi să-i dea cineva lui Mristos nu sunt de a,uns pentru marea dragoste p

care ne-a arătat-o şi pe care ne-o arată 4n continuare ne iartă ne ra+dă şi ne cură$eşte cdumneeiescul &ău &(nge su'letele noastre cele murdare!

lacăra dra+ostei lui )umnezeu

- J&eronda de ce nu-L iuesc !e )umnezeu a$a cum iuesc o !ersoană dra+ă lân+ă care doressă fiu;

- Asta vine $ncet-$ncet după multă nevoinţă, căci altfel oamenii ar lua foc şi ar arde de dra!ostea lDumnezeu# Deşi ar fi fri! $n 'urul lor, ar simţi că iau foc şi mulţi şi-ar lua câmpii# =dată un solda

"n tim! de răzoi $i-a lăsat unitatea $i a !lecat "n munte. e a!rinsese "n inima lui o a$a flacăr"ncât nimic nu-1 mai !utea re#ine/ voia să mear+ă să se roa+e. u a #inut cont de nimic. -a dua +ăsit o !e$teră a intrat "n ea $i se ru+a. *ând ceilal#i solda#i au !lecat "n incursiune l-au +ăs$i l-au !rins. Qsta e un dezertor< au s!us ei. )u!ă aceea comandantul 1-a c&emat intero+atoriu. )e ce ai făcut asta;<. 4rd domnule comandant ard !entru ristos, Şti#i "nseamnă să arzi;<. 9ine dar eu nu ard;< "i s!une comandantul. Eu ard domnucomandant, "n#ele+e#i;< a re!etat el. *a $i cum ar fi s!us: )acă arde#i !leca#i dumneavoastră,<. L-a a6utat "nsă )umnezeu $i a scă!at de Triunalul @ilitar. )acă !e tim! d!ace un soldat care !leacă de la locul său are de-a face cu Triunalul @ilitar cu atât mai mudacă !leacă !e tim! de răzoi, ;Stareţul, care, după cum se ştie, respecta le!ile $ntru totul, foloseşacest e4emplu al soldatului dezertor ca să ne a'ute să $nţele!em că, dacă flacăra dra!ostei lDumnezeu $l va $nvălui cu totul pe om, atunci şi Hmintea omului este răpită de dra!ostea lDumnezeu% şi a'un!e să facă lucruri care cu !reu pot fi $nţelese şi 'ustificate#?

- J&eronda când cineva se află "n această stare simte o căldură "n tot tru!ul;

- Da, dar mai cu seamă $n zona pieptului# *ând se a!rinde dra+ostea du&ovnicească ia foc t!ie!tul. = flacără devine tot !ie!tul. =mul este ars de flacăra dulce $i !uternică a dra+ostei l)umnezeu zoară iue$te cu dra+oste adevărată maternă.

4ceastă flacără lăuntrică !e care o a!rinde "nsu$i ristos cu dra+ostea a "ncălze$te tru!mult mai mult decât flacăra focului $i are !uterea să ardă orice +unoi orice +ând rău !e care i-aruncă a+&iu#ă !recum $i orice dorin#ă rea sau ima+ine urâtă. 4tunci sufletul simte desfătăridumnezeie$ti care nu se com!ară cu nici o altă desfătare.

4& această flacără "ncă nu a intrat "nlăuntrul vostru, )acă se a!rinde $i "nvăluie inima voastrnu vă vor mai mi$ca deloc lucrurile de$arte. @ă ro+ ca )umnezeu să ardă inimile voastre cdra+ostea a,

 7uirea dumnezeiască 

Page 51: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 51/251

64presia ;t"ios eros? - eros divin a fost tradusă, $n acest subcapitol, prin iubire dumnezeiască, itermenul;a!api? prin dra!oste# rosul divin este iubirea $nflăcărată, e4tatică, a persoanei umane ca$şi iese din sine şi se uneşte tainic cu Dumnezeu, n#tr#JK

- J&eronda iuirea dumnezeiască este dra+ostea !entru )umnezeu;

- Dumnezeiasca iubire este ceva mai presus decât dra!ostea pentru Dumnezeu: este nebuni

)e!ătura dintre dra!oste, iubire şi nebunie este $ntocmai cu cea dintre invidie, ură şi uciderDra!ostea scumpă pentru Dumnezeu dimpreună cu 'ertfele ei fierbe uşor inima, iar iubirdumnezeiască izbucneşte $n afară, ca aburul ce nu poate fi stăpânit, şi se uneşte cu Dumnezeu#

Iubirea dumnezeiască $nmoaie oasele tari şi le face atât de moi, $ncât omul nu se mai poate ţine ppicioare, ci cade# Devine ca lumânarea, care, stând $ntr-un loc cald şi neputând rămâne dreaptă, $ndoaie când $ntr-o parte, când $ntr-alta# $ndrepţi, dar iarăşi se $ndoaie, iarăşi cade, fiind$ncăperea este caldă, foarte caldă### /ând se află cineva $n această stare şi trebuie să mear!ă undesau să lucreze ceva, nu reuşeşte2 se luptă, $ncearcă să iasă din această stare###

- J&eronda dacă !e cineva cu!rins de iuirea dumnezeiască "l doare ceva simte durerea;

- $n această stare, durerea, dacă este foarte puternică, se micşorează şi devine suportabilă, iar daeste mică, dispare cu totul# ezi, cei $ndră!ostiţi sunt ca şi răpiţi, nici somnul nu-i prinde# $mi spunun mona": H"eronda, fratele meu s-a $ndră!ostit de o ţi!ancă şi nici să doarmă nu mai poatSpune continuu: L+arasc"iva mea, +arasc"iva mea1M# Să-i fi făcut vră'i3 &u ştiu# u sunt de atâani călu!ăr şi nu o iubesc pe (aica Domnului nici măcar cât o iubeşte fratele meu pe ţi!anca astSă nu-mi tresalte inima deloc1%#

Din nefericire, sunt oameni du"ovniceşti care se smintesc atunci când aud cuvântul Hiubdumnezeiască%# &u au $nţeles ce $nseamnă iubirea dumnezeiască şi de aceea vor să scoată acecuvânt din (ineie şi din ctoi", spunând că sminteşte# 5nde am a'uns1 Dimpotrivă, cei din lumcare au trăit iubirea erosJ lumească, dacă le vorbeşti despre iubirea dumnezeiască, $ndată vor spunHAceasta trebuie să fie ceva superior%# Dacă aţi şti pe câţi tineri, care au cunoscut dra!ostlumească, $i $ntorc la Dumnezeu când le vorbesc de iubirea dumnezeiască1 Hoi aţi căzut vreodadin pricina dra!ostei pe care o simţeaţi3 $i $ntreb# Aţi simţit vreodată că nu vă puteţi mişca, că nputeţi face nimic3%# Atunci ei $şi dau seama $ndată că este vorba de ceva mai $nalt şi astfel $nţele!em# HDacă noi, spun ei, simţim ceva din această dra!oste lumească, $nc"ipuie-ţi cum este ccerească1%#

 eunia dumnezeiască

- *um !o#i să "nneune$ti J&eronda de dra+ostea lui )umnezeu;

- Să te $nsoţeşti cu### nebuni, ca să te molipseşti şi tu de nebunia lor du"ovnicească1 (ă voi ru!a să te văd### nebună de le!at1 Amin#

Am şi eu o mică e4perienţă de nebunie du"ovnicească, care vine din iubirea dumnezeiască# Atun

omul a'un!e la sfinţita Hdistra!ere% e absent faţă de cele petrecute $n 'urul luiJ şi nu mai vrea

Page 52: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 52/251

cu!ete la nimic altceva decât la Dumnezeu, la cele dumnezeieşti, la cele du"ovniceşti, la cecereşti# *iind $ndră!ostit dumnezeieşte, este mistuit lăuntric de o flacără dulce şi răbufneşte $n afarnebuneşte, $n spaţiul dumnezeiesc al cucerniciei, slăvind zi şi noapte ca un $n!er pe Dumnezeuliditorul său#

- 4cesta este eDtaz;

- Da, atunci omul se află $n afară de sine, $n sensul cel bun# Aceasta este H 7e$i din sin"nfrico$ăndu-te *erule,%;Din irmosul cântării a noua a canonului din Sâmbăta (are#?#

&ebunia dumnezeiască $l scoate pe om $n afara atracţiei pământului2 $l urcă la tronul lui Dumnezeiar omul se simte pe sine ca un căţeluş la picioarele stăpânului său, căruia $i lin!e picioarele bucurie şi credincioşie#

 9e#ia dumnezeiască

- J&eronda mă tem că nu o să mă mântuiesc.

- &u te teme1 om mer!e $mpreună acolo sus1 &umai să-i spui stareţei să ne dea două sticle mapentru drum# Ia aminte $nsă să fie de plastic, nu din sticlă, ca să nu se spar!ă pe drum### )e voumple cu apă şi, până să a'un!em la /er, o vom bea din pricina ostenelii1 om lăsa numai trde!ete de apă şi $l vom ru!a pe Cristos să o binecuvinteze, să o facă vin, după care $l vom bea şi nvom $mbăta du"ovniceşte lân!ă Cristos#

- *are este această a!ă;

- Este dra+ostea către ristos $i către fra#i.- 7ar e#ia;

- Este e#ia care vine de la )u&ul fânt. *ei care se "mată de la )u&ul fânt se veselecontinuu de dra+ostea lui )umnezeu Aărintele lor.

Dacă omul se $mbată du"ovniceşte cu vinul ceresc, viaţa lui pământească devine mucenicească, $n$n $nţelesul cel bun# Devine nefolositor pentru lume şi nimic din cele pământeşti nu-6 mai atra!Hsocotindu-le +unoaie%;ezi *ilipeni >, B#? pe toate# ezi, celor care beau mult şi se $mbată nu

mai pasă apoi de nimic# H0ădie ănase, $ţi arde coliba1%, stri!au la un bătrânel căruia $i luase focoliba# H)as-o să ardă1% spunea el, fiindcă băuse şi se $mbătase#

0ună este cealaltă beţie, cea cerească, dar trebuie să fii permanent acolo, la Hbutoiul% ceresc cnesecat#

Că doresc să +ăsi#i caneaua cea dumnezeiască $i să e#i $i să vă "măta#i mereu de vinul Baiulu

 4mi

Page 53: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 53/251

uviosul Paisie !"#ioritul - Duminica ului risipitor - $enirea în sine

Page 54: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 54/251

KCenindu-$i "n sineIF >Lc.151

7Dumnezeu este foarte aproape de noi, dar şi la mare $nălţime# +entru ca cineva să-) 7$ndoaie8 Dumnezeu, să-) facă să Se coboare şi să rămână cu el, trebuie să se smerească şi să se pocăiascAtunci +rea milostivul Dumnezeu, văzând smerenia lui, $l $nalţă până la ceruri şi-l iubeşte foarmult# K9ucurie se face "n cer !entru un !ăcătos care se !ocăie$teF >Lc. 15 (? s!une Evan+&eliDumnezeu i-a dat minte omului ca să se !ândească la !reşeală sa, să se pocăiască şi să ceară iertarmul nepocăit este nespus de crud cu sine $nsuşi# ste şi foarte lipsit de minte, deoarece nu vrea se pocăiască şi astfel să se slobozească din iadul cel mic $n care trăieşte, care $l duce la cel mai ma

şi rău, la cel veşnic# Astfel el se lipseşte şi de bucuriile paradisiace pământeşti, care se continuă .ai lân!ă Dumnezeu cu bucurii mult mai mari şi veşnice#

/ât timp omul se află departe de Dumnezeu, este $n afară şi de sine# ezi, $n van!"elie că firisipitor Kvenindu-$i "n sine a s!us: @er+e-voi la tatăl meuK.

Adică atunci când şi-a revenit, când s-a pocăit, atunci a zis: 7(er!e-voi la tatăl meu7# /ât timtrăise $n păcat, era $n afară de el, nu era raţional, deoarece păcatul este $n afară de raţiune#

- Aărinte 4vva 4lonie s!une: K)e va vrea omul de diminea#ă !ână seară vine la măsurdumnezeiascăF >Aateric 4vva 4lonie 3 !.3(? La ce se referă;

- iaţa du"ovnicească nu are trebuinţă de ani# Într-o secundă cineva se poate muta din iad $n .dacă se pocăieşte# mul este sc"imbător# Se poate face $n!er, dar se poate face şi diavol# (ăi, mmăi, ce putere are pocăinţa1 Absoarbe "arul dumnezeiesc# 5n !ând smerit să-şi aducă omul $n minşi s-a mântuit# 5n !ând de mândrie să-şi aducă şi s-a dus, s-a pierdut, dacă nu se pocăieşte şi $l afmoartea aşa# Desi!ur, !ândul smerit trebuie să fie $nsoţit şi de suspinul lăuntric, de zdrobirlăuntrică# +entru că !ândul este !ând, dar e4istă şi inimă# 79i cu sufletul şi cu inima şi cu !ândulspune cântăreţul# (i se pare că Avva se referă la o stare mai permanentă# ste trebuinţă de u

Page 55: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 55/251

interval de timp ca să a'un!ă cineva $ntr-o stare bună# Dacă !reşesc şi mă pocăiesc, sunt iertat aceeaşi clipă# Dacă am du" de nevoinţă, $ncet-$ncet pot consolida o stare, dar până atunci oscilez#

- Aărinte un om "n vârstă se !oate a6uta du&ovnice$te !e sine "nsu$i;

- Da, căci mai ales atunci când cineva $mbătrâneşte, i se dă posibilitatea să se pocăiască, pentru căpărăsesc iluziile# (ai $ntâi, deoarece odinioară, când a avut puteri trupeşti şi n-a $ntâmpinat !reută

nu şi-a dat seama de slăbiciunile lui şi credea că se află $ntr-o stare bună# Acum, când $ntâmpi!reutăţi şi se plân!e, este a'utat să $nţelea!ă că nu este $n re!ulă, că şc"iopătează şi că trebuie să pocăiască# Dacă pune $n valoare du"ovniceşte puţinii ani ai vieţii ce i-au mai rămas şi foloseştee4perienţa ce a dobândit-o $n numeroşii ani ai vieţii sale trecute, nu-l va lăsa Cristos, ci $l va milui

)acrimile pocăinţei

+ocăinţa este botezul lacrimilor# +rin pocăinţă omul se rebotează, renaşte# Sfântul Apostol +etrprin lepădarea sa, )-a trădat $ntr-un fel pe Cristos, dar deoarece 7a plâns cu amar8 ;(t#=Q, <K şi )==, Q=?, a primit iertare pentru căderea sa# Adică pocăinţa sinceră ce a arătat-o l-a spălat, l-a cură

iarăşi# ezi, Dumnezeu mai $ntâi a făcut pământul, marea, toată creaţia şi după aceea a luat pămâşi l-a plăsmuit pe om# mul mai $ntâi se naşte trupeşte şi după aceea, la botez, se naşte du"ovniceşdin zidirea lui Dumnezeu, din apă şi de la Du"ul Sfânt, din "arul dumnezeiesc R 7din apă şi din du;În#>,K? R şi se face om nou#

N Aărinte adică !recum atunci )umnezeu a luat !ământ $i a !lăsmuit tot astfel $i acum 9otez folose$te a!ă ca să-l !lăsmuiască din nou;

- Da, apa are semnificaţia curăţirii, de aceea preotul, $n timpul 0otezului, $l afundă pe om $n ap

mul se spală de păcatul strămoşesc, se curăţă de păcate, $l umbreşte "arul lui Dumnezeu, $mbracă $n Cristos şi devine un om nou, renăscut# Aceasta este lucrarea 0otezului# I-a spus-o clCristos lui &icodim, atunci când acesta l-a $ntrebat cum se poate renaşte omul: K4min amin s!u#ie dacă nu se va na$te cineva din a!ă $i din )u& nu va !utea intra "n 8m!ără#ia lui )umnezeu>8n. 3 5?. +rin 0otez, făptura căzută devine o creatură nouă şi desăvârşită a lui Dumnezeu# Daceea, omul care nu $ntinează Sfântul 0otez are mult "ar dumnezeiesc# Dar şi când $l murdăreşe4istă 0otezul pocăinţei# Dacă $şi simte !reşeala şi $l doare pentru ea, se spală $ntr-un fel clacrimile pocăinţei şi vine ;&ota editorului: 7vine "arul8 R Stareţul foloseşte e4presia aceasta sensul de 7se activează, se vede manifestându-se $n c"ip activ7? iarăşi "arul lui Dumnezeu#

- Aărinte am mul#i ani de când nu am !lâns !entru vreo +re$eală de a mea nu am nicilacrimă. =are aceasta "nseamnă că nu am !ocăin#ă adevărată;

- &u te doare pentru o !reşeală ce o faci3

- (ă doare, dar poate durerea este de suprafaţă#

- &u tra!e concluzii numai din lacrimi# Desi!ur, lacrimile sunt o caracteristică a pocăinţei, dar nsin!ura# 5nii acum plân!, apoi râd# Durerea din inimă şi suspinul lăuntric sunt lacrimile lăuntric

care sunt mai $nalte decât cele e4terioare#

Page 56: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 56/251

5nul, sărmanul, spunea: 7/e aspru sunt, +ărinte1 &-am nici o lacrimă1 Inima $mi este ca o piatră# /inimă $mpietrită am1 ai mie17# Deşi era foarte sensibil, se simţea foarte aspru pentru că nu plân!eSuspina $nsă din adânc, !emea sărmanul şi auzeai un oftat ieşind din adâncul inimii lui1

În timp ce celălalt plân!e-râde şi este ca vremea de primăvară# ede, de pildă, pe unul nefericit, esmişcat, plân!e puţin şi $şi spune: 7, cum particip eu la durerea celuilalt17# Sau dacă se roa!ă

varsă puţine lacrimi, iarăşi spune: 7, ru!ăciunea mea se aude, pentru că se face cu lacrimi17,astfel $şi odi"neşte !ândul său#

4istă şi lacrimi nemân!âiate# Acestea sunt diavoleşti# &u au pocăinţă, ci e!oism rănit# Atunci omplân!e $n c"ip e!oist pentru căderea sa# Îl doare pentru că din pricina neatenţiei lui a scăzut $n oc"oamenilor, iar nu pentru că a mâ"nit pe Dumnezeu şi de aceea suferă $ndoit#

În timpul războiului răzvrătiţilor, un căpitan al răzvrătiţilor R Dumnezeu să-i "ărăzească pocăinţă Rprins un familist sărac care avea nouă copii, l-a pus 'os şi $l bătea fără milă pentru că nu era de acocu ideolo!ia lui# mul acesta fusese cândva $n subordinea lui#

9i sărmanul acela stri!a: 7Dar bine, nu ţi-e milă de mine3 Am nouă copii1 &u $ţi aduci aminte că tam dus şi $n spate3 /e ţi-am făcut37#

/ineva dintre tovarăşii căpitanului, când a văzut că $l bate atât de aspru pe acel om, i-a stri!at: 7ce ţi-a făcut3 &u ţi-e milă de el3 ste om cu familie7#

Acela imediat $ncepu să plân!ă foarte tare, deoarece i-a fost rănit e!oismul sau de observaţtovarăşului lui# Dar plânsul acela era e!oist2 era ca pocăinţa lui Iuda# )-a vândut pe Cristos şi du

aceea s-a dus la farisei să le spună 7am !reşit7, dar aceia i-au spus: 7/e ne spui că ai !reşit37# Atuns-a simţit 'i!nit, s-a umplut de pizmă, le-a aruncat ar!inţii şi s-a dus şi s-a spânzurat din e!oism ;(=<, >-K?# Însă dacă s-ar fi pocăit şi mer!ând la Cristos I-ar fi spus 7Iartă-mă7, s-ar fi mântuit#

.ucodelia ;lucrarea? care nu se termină niciodată

- Aărinte ce este "ntristarea cea dătătoare de ucurie;

- ste bucuria ce provine din $ntristarea pentru vreo !reşeală de-a noastră# În $ntristarea dătătoare dbucurie e4istă şi durere şi bucurie, de aceea se şi numeşte 7$ntristare veselă8# Se $ntristează omul d

mărime de suflet, pentru că )-a mâ"nit pe Cristos, $nsă se bucură deoarece simte mân!âiedumnezeiască# +ăcătosul, atunci când se pocăieşte sincer, $l iartă Dumnezeu, simte $nlăuntrul smân!âiere dumnezeiască şi poate a'un!e la veselia du"ovnicească#

- Aărinte omul care se nevoie$te !oate trăi !ocăin#a "n toată via#a lui;

- Da, dacă se nevoieşte corect nu-şi vede sporirea sa, ci numai căderile şi trăieşte $n pocăincontinuă# &u ştie că la $nceput se luptă cu un diavol, iar după aceea poate se luptă cu o ceatDeoarece cu cât cineva depune mai multă putere ca să-şi dezrădăcineze o patimă şi să dobândeas

o virtute, cu atât mai mulţi vră'maşi se adună şi tra! şi ei $n 'os de rădăcini# Atunci, deşi nu $şi ved

Page 57: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 57/251

sporirea, cu toate acestea sporeşte destul de bine# 9i se poate ca până la moarte să trăiască aceasstare, să nu-şi vadă sporirea, să creadă că nu sporeşte deoarece are căderi, dar $n realitate e4issporire, pentru că mereu $şi măreşte nevoinţa şi se luptă cu tot mai mulţi diavoli# +ocăinţa pentnevoitor este o rucodelie care nu se termină niciodată# +e cei morţi $i plân!em, $i $n!ropăm,uităm +ăcatele noastre $nsă le plân!em mereu, până ce vom muri, dar cu discernământ şi năde'$n Cristos, /are S-a răsti!nit ca să ne $nvieze du"ovniceşte#

Sc"imbarea vieţii+entru ca omul să $nceteze să facă un păcat trebuie să $ncerce să evite orice prile' care pricinuieşacest păcat# 0eţivul, de pildă, dacă vrea să se a'ute pe sine şi să nu mai bea, nu trebuie să mai treanici pe dinaintea tavernei# ste nevoie de puţină străduinţă şi de intenţie bună şi 0unul Dumnezne va a'uta să depăşim !reutăţile#

Să spunem că cineva are o patimă# recunoaşte, se nevoieşte s-o taie, se pocăieşte, se smereşIntenţia ce o are ca să-şi taie patima sa Îl vesteşte pe Dumnezeu, care Îl a'uta# Dar dacă nu depustrăduinţa ca să se sc"imbe şi continuă să păcătuiască, atunci Dumnezeu cum să-i dea "arul Său

Carul lui Dumnezeu nu vine $ntr-o stare !reşită, pentru că lucrul acesta nu l-ar a'uta pe om# Dacă fi fost aşa, Dumnezeu ar fi dat "arul Său şi diavolului# mul care nu mai vrea să rămână $n cădersa, $n !ândurile lui păcătoase, ci se pocăieşte pentru !reşalele lui şi se nevoieşte să nu mpăcătuiască, primeşte "arul lui Dumnezeu şi este a'utat# Însă atunci când nu e4istă pocăinţă păcatul este considerat modă, acesta este o stare demonică#

- Aărinte cum s-a mântuit unul din cei doi tâl&ari care a fost răsti+nit "m!reună cu ristos;

- Acela a urcat pe zid şi a sărit $n .ai1 7+ocăinţa tal"arului .aiul a desc"is7# Adică a furat şi .ai

prin marea lui pocăinţă#- Aărinte dacă cineva $i-a sc&imat via#a $i nu mai rămâne "n vec&ile lui oi$nuin#e !ăcătoasdar uneori mai cade "n vreunul din vec&ile lui !ăcate asta "nseamnă că nu are !ocăin#ă;

- i, dacă depune străduinţa care trebuie şi totuşi mai cade, are o oarecare circumstanţă atenuan)a $nceput nu este tocmai uşor# Dar atunci când cineva $şi dă seama cu adevărat cât de !rav esceea ce a făcut, nu va mai cădea# (ai demult, e4istă pocăinţă sinceră# Atunci când cineva se pocănu se mai $ntorcea $napoi#

Îmi aduc aminte cât m-a a'utat o femeie prin pocăinţa ei adevărată# Avea multă zdrobire, nici nvorbea# Se $mbrăcase $n ne!ru R era ca o călu!ăriţă R şi $n!ri'ea de o bisericuţă unde aprindcandelele /"iar şi numai când o vedeai, te foloseai mult# Acum $nsă $i văd pe câte unii care, $ndată ce-şi sc"imbă puţin viaţa, $ncep să facă pe dascălii cu alţii, deşi $năuntru lor e4istă omul lcel vec"i# Desi!ur, să se pocăiască cineva, să-şi $nceteze viaţa sa cea păcătoasă de până atunci şi $nceapă să trăiască du"ovniceşte, toate acestea constituie a'utoare eficiente şi pentru ceilalţi# Însă dacea stare $n care se află să se prezinte imediat ca om du"ovnicesc şi să $nceapă să predice, ei binaceasta este $nşelare#

- 4dică Aărinte ei fac aceasta cu inten#ia să-i a6ute !e ceilal#i;

Page 58: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 58/251

- Da, ca să-i a'ute# Însă $n spatele acestei acţiuni a lor, mai ales dacă erau $ntrucâtva şi cunoscuţi lume, se ascunde !ândul cel mândru: 7Acum oamenii vor $nceta să mai vorbească despre TaraisUaşi ToloUotroni ;)a 6B=6, conducători şi eroi naţionali ai !recilor $n războiul de eliberare d$mpotriva turcilor? şi vor discuta despre mine7# De aici poţi $nţele!e cât de !reşit mer! unii aceştia# Dacă $şi simt cu adevărat !reşeala lor, pentru un interval de timp ei nu trebuie s-o uite şi se $ncura'eze, ci să ia aminte tot mai mult# Iar atunci când le trec diferite idei sau !ânduri din via

lor de mai $nainte, să le alun!e ca pe nişte !ânduri de "ulă# 9i dovada că nu le mai primesc este or!anismul reacţionează# Adică trebuie să aibă cineva multă smerenie şi să se fi $n!reţoşat de toacele vec"i ca să se sc"imbe cu adevărat# Dacă din viaţa lui de mai $nainte mai păstrează ceva pe cael $l consideră bun, le murdăreşte şi pe celelalte# Din clipa $n care are fie şi cea mai mică păredespre sine, Dumnezeu nu a'ută şi orice ar face nu este curat#

- Aărinte atunci când cineva "$i sc&imă via#a treuie să se "n+ri6ească să "ndre!teze +ândul l-au avut mai "nainte ceilal#i des!re el;

- &u va căuta $n c"ip e!oist să $ndrepteze !ândul celorlalţi, ci va căuta să se $ndrepte el $nsuşi

atunci se vor sc"imba de la sine şi !ândurile acelora# Dacă pata pricinuită de viaţa lui păcătoasă vrămâne $n societate sau $n mediul lui restrâns, ea se va şter!e prin buna lui purtare# &u este trebuinsă vorbească nimic# a vorbi Dumnezeu prin pocăinţa lui#

>eDtras din volumul Kevoin#a du&ovniceascăK Editura Evan+&elismos 9ucure$ti 23?

&'(ntul Ioan Baximovici - Cnvă$ătură 'olositoare pentru tineri din Pilda 'iului risipitor

Page 59: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 59/251

9i i-a spus tânărul tatălui său:  Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine din avere,F.  În +ilda fiurisipitor ;rătăcitor? este conţinută cea mai ziditoare lecţie pentru tineri#

Într-adevăr, $n fiul risipitor vedem $ntre!ul tablou al tinereţii uşuratice: superficialitateneseriozitatea, patima independenţei R $ntr-un cuvânt, tot ce caracterizează cea mai mare partetinerilor# *iul cel mic a crescut $n casa părintească# A'un!ând la anii tinereţii, şi-a $nc"ipuit că decasa părintească era prea strâmtă pentru el# I se părea neplăcut să trăiască sub conducerea tatălui

sub suprave!"erea mamei, dorea să-şi imite cole!ii, care se dedau !ălă!ioaselor plăceri ale lumii#unt mo$tenitorul unei mari averi N cu+eta el. -ar fi mai ine dacă mi-a$ !rimi c&iar acu!artea cuvenită; Coi !utea să-mi c&ivernisesc o+ă#ia altfel decât o face tatăl meu.F Şi u$uratictânăr se lăsă amă+it de strălucirea "n$elătoare a !lăcerilor lumii $i &otăr" să arunce de !e umersăi 6u+ul ascultării $i să !lece din casa !ărintească.

are nu sunt similare imboldurile care $i fac pe mulţi şi astăzi să părăsească, dacă nu casa părinţilpământeşti, atunci casa atălui /eresc, adică să iasă de sub ascultarea 0isericii3

(inţilor necoapte, 'u!ul lui Cristos li se pare !reu şi poruncile )ui, anevoioase# i cred că nu e4isvreo nevoie anume ca să asculte ceea ce ne porunceşte Dumnezeu şi Sfânta Sa 0iserică# +utem slului Dumnezeu R li se pare lor R fără a refuza să slu'im lumii# HSuntem destul de puternici R spun eica să rezistăm tentaţiilor pierzătoare şi ispitelor# +utem şi sin!uri să rămânem fermi $n adevăr şi $nvăţătura cea sănătoasă# Daţi-ne să ne desăvârşim !ândirea cu informaţii multilaterale1 Daţi-posibilitatea să ne $ntărim sin!uri voinţa $n mi'locul ispitelor şi al tentaţiilor1 9i fie ca simţurnoastre să se convin!ă prin e4perienţă nemi'locită de "idoşenia păcatului18# /u ce sunt mai buaceste dorinţe decât cererea necu!etată pe care i-a făcut-o fiul cel mic tatălui său:  Tată dă-m!artea ce mi se cuvine din avereF;

Şi iată că fiul cel u$uratic "ncetează să mai asculte de le+ile $i de sfaturile fintei 9iseric"ncetează să mai studieze cuvântul lui )umnezeu $i "nvă#ăturile fin#ilor Aărin#i ci "$i !leacurec&ea la teoriile mincinoase ale fal$ilor "nvă#ători $i "$i omoară cu astfel de ocu!a#ii cele mune ceasuri ale vie#ii "nce!e să vină mai rar la dumnezeiasca iserică sau stă neaten"m!ră$tiat "n iserică. &u !ăseşte posibilitatea să se ocupe cum se cuvine cu lucruri evlavioase şi se e4erseze $n fapte bune, $ntrucât cea mai mare parte a timpului o foloseşte ca să mear!ă spectacole, la petreceri publice şi aşa mai departe# /u alte cuvinte, cu fiecare zi se dedă tot mai mulumii şi, $n sfârşit, pleacă H$n ţara $ndepărtată8#

5nde se a'un!e după o asemenea $ndepărtare de Sfânta 0iserică3 ot acolo unde l-a adus pe firisipitor plecarea din casa părintească# Tinerii u$uratici "$i consumă foarte re!ede minunatele l!uteri $i ca!acită#i suflete$ti $i tru!e$ti $i distru+ tot ce făcuseră un mai "nainte !entru vremve$niciei.  Iar $ntre timp vine Ho foamete mare $n ţara aceea8, apare pustiirea lăuntrică nemulţumirea R urmări inevitabile ale plăcerilor z!omotoase2 apare setea de desfătări, care $ntăreşte şi mai mult prin satisfacerea patimilor păcătoase şi devine, $n sfârşit, de nepotolit# 9i cât adesea se $ntâmplă că nefericitul petrecăreţ recur!e, pentru satisfacerea patimilor sale, $ndeletniciri 'osnice şi ruşinoase, care nu-l fac să-şi vină $n fire, ca fiul risipitor, şi nu-l $ntorc calea mântuirii, ci $i desăvârşesc pieirea, cea vremelnică şi cea veşnică1

Page 60: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 60/251

>din Aredici $i 8ndrumări du&ovnice$ti - f.7oan @aDimovici?

Bitropolitul Augustin de Florina - *milie la Duminica 'iului risipitor 3 Păcatul este un'aliment economic

Şi acolo $i-a risi!it averea trăind "n dezmierdăriF >Luca 15 13?

Astăzi, iubiţii mei creştini, astăzi este sărbătoarea noastră# Astăzi este sărbătoarea fiului risipitor2deoarece toţi suntem fii risipitori, de aceea zic că toţi sărbătorim# Să sărbătorim deci, pentru că nu cuvine să $l imităm doar până $ntr-un punct pe cel risipitor, ci trebuie să-l imităm până la capăt#

.isipitorul păşea pe drumul cel rău, şi când a a'uns de'a pe mar!inea prăpastiei şi era !ata să cadă"aosul iadului, un !ând l-a mântuit# /e valoare are $n lume un !ând1 De la !ând pornesc toa

crimele ;căderile?, dar şi minunile virtuţii# Aşadar, un sin!ur !ând a fost suficient, ca un ful!er, şi ultima clipă a făcut o mântuitoare cotitură2 a sc"imbat direcţia, a sc"imbat drumul, de acolo unmer!ea spre iad, s-a $ntors spre cer#

Tema !araolei risi!itorului este nemăr+inită. e !rezintă două !uteri: o !utere este !ăcatul ialta este ra#ul cel !uternic al )omnului care "l !rinde !e !ăcătos "l ridică $i "l face co!il al l)umnezeu $i mo$tenitor al 8m!ără#iei Lui. 

Page 61: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 61/251

Din toată această minunată parabolă vreau să luaţi aminte doar la un sin!ur lucru# *raţii mei, păcatnu este o 'ucărie2 este foc, care arde şi distru!e# &u are urmări doar pentru viaţa care $ncepe dupmormânt, ci are urmări c"iar de aici, din această viaţă, urmări la care trebuie să fie atent orice om#

Aăcatul "nseamnă $i faliment economic. Distru!e economic persoana, familia şi popoarele# Acelucru $l poate observa c"iar şi ateul# Acest lucru $l accentuează parabola atunci când zice că crisipitor a "m!ră$tiat averea lui trăind "n dezmierdări >desfrânări?F >Luca 15 13?.

R +ăcatul este un faliment economic# /a dovadă, $ntâi şi $ntâi este cel risipitor# /e era mai $naint5n sărăcuţ3 &u# 9i-a luat partea din uriaşa moştenire, a transformat-o $n bani lic"izi şi şi-a umplpun!a# 9i ce a făcut cu ei3 5nde i-a c"eltuit3 Spune van!"elia: s-a $ncurcat cu antura'e rele# $nceput să c"eltuiască averea sa $n distracţii, $n c"efuri, la femei păcătoase, $n cluburile ddestrăbălare# /"eltuia mii şi nu producea nimic# Sfârşitul care a fost3 A venit clipa $n care a a'ucerşetor de pâine# A căutat un post de păscător de porci şi fura roşcove# edem aici că păcatul esun faliment economic# /el risipitor a falimentat trăind $n păcat#

R 4act acelaşi lucru se $ntâmplă şi astăzi, fraţii mei# copie fidelă a celui risipitor sunt şi bo!a

de astăzi# Da, nu-i vedeţi3 Au şi case, şi vile la ţară, şi bărci, şi conturi, şi câr'e de aur şi altele# 9i fac cu ele3 Aţi văzut pe vreunul din ei să construiască o şcoală, o biserică, să dea zestre vreunfetiţe lipsite de mi'loace materiale, să-i a'ute pe săraci, să-şi $mprăştie banii ca ploaia3 Dacă bo!aar fi $mprăştiat bunurile lor, s-ar fi rourat pământul uscat de tot# i $nsă ce fac cu ei3 5n armator şizidit un sălaş din marmura cea mai preţioasă $ntr-un munte din 0avaria şi acolo urcă cu elicopterpentru a se desfăta de frumuseţea naturii# Altul şi-a $nmulţit lu4ul care costă sume fabuloase# mese au cufere $mpodobite cu diamante, care transformă noaptea $n zi# Altul $şi face ia"t, ca să $nvârtă prin (editerană şi să c"efuiască $ntruna cu desfrânatele# (ă iertaţi de e4presie, dar pânăclosetele acestui ia"t să fie confecţionate din marmură colorată3

oţi aceşti bo!aţi de astăzi trăiesc H$n dezmierdări8# 9i aceşti bani, care ar fi putut salva lumea, eiaruncă diavolului# H9i-au risipit avuţia lor, trăind $n desfrânări8#

R oi, sărăcuţilor, ascultaţi cu mulţumire troparul acesta pe care $l cântă predicatorul $mpotribo!aţilor# Însă, iubiţii mei, din nefericire, o cercetare mai profundă a societăţii dovedeşte risipitori nu sunt doar prinţii bo!ăţiei# rebuie să spunem adevărul, că risipitori şi desfrânaţi supână şi muncitorii# Si!ur că da#

Îl vezi pe acest muncitor care are bătături $n mâini, care este murdar din fabrică3 ste demn d

cinste# Dar ce face3 Sâmbăta se plăteşte2 ia banii lui sfinţi care picură sudori, $nsă $n loc să cumpecu ei o roc"ie femeii lui, $n loc să ia câteva caiete şi cărţi copilului său, $n loc să cumpere puţlapte, el seara mer!e la un club păcătos, $n tavernă, la cinemato!raf, la "ipodromuri, la min!Acum, $n ultimele zile, diavolul a !ăsit un şiretlic prin care şterpeleşte portofelele celor mici şi mşi $n special ale claselor muncitoare, şi acest şiretlic sunt 'ocurile de noroc, cărţile, loterpronosport şi alte 'ocuri asemănătoare#

4$a că nu trăiesc "n dezmierdări doar o+a#ii/ trăiesc "n dezmierdări $i muncitorii săraci. u esdoar nedre!tatea nu este doar sărăcia este $i dezmierdarea >desfrânarea?. Dă-i unui muncitor

Page 62: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 62/251

sută, şi două sute, şi trei sute de mii de dra"me# Dacă e risipitor, nu va rămâne cu nici o dra"mÎnsă alt muncitor face economie, şi reuşeşte şi $şi zideşte cu mâinile sale căsuţa#

- +ăcatul este faliment2 faliment al bo!aţilor, al săracilor din lumea $ntrea!ă# reţi un e4empl)uaţi statele#

Desc"ideţi bu!etul, ca să vedeţi ce face păcatul# /osturi astronomice# 9i unde mer!3 5nde mer

cel mai mare procent din bu!etele statelor3 În poduri, $n şcoli, $n lucrări folositoare3 &u# c"eltuiesc $n !roaznicele lor uzine pentru avioane, pentru vase de război, pentru bombe atomicpentru diavolul# Ia !ândiţi-vă, ce-ar fi dacă statele risipitoare n-ar mai c"eltui aceste milioane dolari, sau de ruble, sau de lire, pentru distru!ere# Să şter!em cuvântul Hrăzboi8 din dicţionar# ima!inaţi-vă c"eltuirea lor pentru pace1 , ce binecuvântare1 9i stâncile vor scoate rodii, iar Sa"ase va transforma $n !rădină# , van!"elie, dacă te-ar fi ascultat şi aplicat oamenii risipitori1

H9i acolo, umanitatea şi-a risipit averea trăind $n dezmierdări8#

Iată, iubiţii mei, că păcatul are consecinţe şi $n această viaţă#  Alata !ăcatului este moarte

>Bomani ' 23?. Da#

În tot timpul anului sunt zile de risipire# )ar dacă eDistă o !erioadă care este !rin eDcelen#ă!erioadă de risi!ire este această !erioadă a Triodului "n care 9iserica ne c&eamă să ne "nvelec#iile ei cere$ti.

8n aceste zile sfinte "n care se cuvine să ne !re+ătim cu to#ii !entru a-l !rimi !este !u#in !8m!ăratul tuturor !e @irele 9isericii !e )omnul nostru 7isus ristos "n aceste zile "n care cuvine să fim cu to#ii !re+ăti#i !entru a intra "n stadionul fintei Aatruzecimi diavolul strân+e

mută cu lo!ata $i vântură anul !e care-l c&eltuiesc oamenii "n !ăcat. Lăsatul secului >cele trsă!tămâni "nainte de Aostul Aa$telui? "nseamnă c&ef dansuri $i distrac#ii 6ocuri desfrânare risi!ire.

Dar nu, fraţii mei# Dacă s-ar cobor$ vreun $n!er şi ne-ar cerne pe toţi, şi ar căuta din palate până colibe, oare va !ăsi vreun om din a cărui !ură să audă: Jre$it-amF >Luca 15 21? al risipitorului3

)reşit-am@<  &ă spună şi +ogatul şi muncitorul sărac şi cel de dreapta şi cel de st(nga 'emeia şi +ăr+atul şi anal'a+etul şi omul de ştiin$ă şi t(nărul şi +ătr(nul cu păr al+!   Daspunem )reşit-am@ aripi de 4ngeri ne vor ridica la 4năl$ime p(nă la cer!  +entru că ucur

se face "naintea "n+erilor lui )umnezeu !entru un !ăcătos care se !ocăie$teF >Luca 15 1?.

ă le sim#im acestea iui#ii mei $i să le avem ca !rinci!ii "n via#a noastră. ă ne o!rim de !ăcat.  Să spunem HCalt8 diavolului# A'un!e, diavole#  )e aici "nainte cu ristos cu cerul. )acum "nainte cu sfin#ii "n+eri $i ar&an+&eli ca să ne "nvrednicim de 8m!ără#ia Lui. ie.

Page 63: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 63/251

&'(ntul 1eodor &tuditul - #uv(ntul "= a Duminica Fiului risipitor despre 4n'r(nare şidespre 4ntărire 4n mărturisirea &'intelor icoane

*raţilor şi părinţilor, mulţi oameni numesc aceste zile sărbători şi zile de veselie, pentru că mănânmult şi beau peste măsură şi tot atunci se $mbată, nepricepând că aceste zile nu-s făcute pent

mâncare multă şi pentru beţie, ci mai mult pentru vestire şi pentru o pre!ătire mai $nainte a sfântulpost care vine# Având pildă ostaşii, care când vor să mear!ă la război, dându-li-se cuvânt şi ves$nainte de vremea luptei, se !ătesc cu silinţă, $şi $n!ri'esc cu osârdie armele şi poartă !ri'a de cetrebuincioase, ca să nu fie $mpiedicaţi pe drum sau să le lipsească ceva $n ceasul când vor pleca, dnepre!ătire, aşa şi noi să ştim că pentru aceea s-au orânduit acele zile, nu pentru mâncări, băuturi petreceri, precum am zis, ci pentru pre!ătire sufletească#

A mânca şi a bea mult, este obiceiul pă!ânilor, iar creştinii adevăraţi se cuvine să mănânce şi să bcu bună socoteală, mulţumind lui Dumnezeu, şi să nu facă din pântecele lor un Dumnezeu, slu'in

lui şi săturându-l peste măsură, precum fac pă!ânii#

Page 64: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 64/251

Aşa ne $nvaţă şi apostolul, zicând: Hri'a trupului să n-o faceţi spre pofte7# (ăcar că obiceiul cel ra devenit le!e şi duce lumea cum voieşte, dar noi, o fraţii mei, de vreme ce Dumnezeu ne$nvrednicit de am ieşit şi am scăpat de răutăţile şi tulburările lumii, să ne păzim cât putem de mulmâncare şi băutură, căci ştim bine, că mâncarea multă, $ndestularea cu vin şi somnul mult esmama a tot felul de păcate#

Strămoşul nostru Adam, cât se $nfrâna şi nu mânca din rodul cel oprit, a rămas $n frumuseţi.aiuiui, bucurându-se şi veselindu-se, iar după ce a călcat porunca lui Dumnezeu şi a mâncat, $ndas-a iz!onit din .aiul veseliei, iar neascultarea şi pofta cea rea au fost pentru el mama morţii#

Aşi'derea şi cele cinci cetăţi ale sodomenilor, fiindcă mâncau mult şi beau fără de măsură şi fiindvieţuiau $n desfrânări şi făceau păcatul cel mai urât al sodomiei, au fost pedepsite de Dumnezefoarte rău, şi-n această lume şi $n iad: a plouat cu foc şi le-a ars#

ot astfel, a pătimit şi Isav, fiul mai mare al patriar"ului Isaac# Din cauza lăcomiei şi-a dat cinstnaşterii sale celei dintâi lui Iacov, fratele său, pentru mâncare, şi a fost urât şi iz!onit de Dumneze

H$ncă şi norodul lui Dumnezeu, zice Scriptura, a şezut să mănânce şi să bea şi s-a sculat să 'oace să stri!e şi a venit ur!ia lui Dumnezeu şi i-au cuprins fără de veste7#

)a fel sunt şi acelea care se fac acum $n lume, o iubiţilor: beţii, 'ocuri diavoleşti, cântece desfrânastri!ări nebuneşti, desfrânări şi prea desfrânări# &u le a'un!e ziua, ci până la miezul nopţii n$ncetează cu aceste lucruri satanice, $nsă mare răutate este, fraţilor, lipsa de cumpătare şi dintr-$nsprecum am zis, a venit moartea $n lume#

&oi smeriţii călu!ări avem datoria să mulţumim lui Dumnezeu că ne-a mântuit de această răzvrăt

mincinoasă şi de $nşelătoarea vieţuire şi ne-a $nvrednicit unei vieţi fericite, $n ea nu enecumpătata voie a mâncării, ci măsura2 nici beţii, ci postire2 nici tulburare, ci pace2 nici stri!are, linişte2 nici lene, ci trudă2 nici vorbe $n zadar, ci laudă şi mulţumită către Domnul2 nici defrânare poftă de sine, ci feciorie, $nţelepciune şi curăţie#

În această vieţuire şi petrecere au strălucit dumnezeieştii noştri +ărinţi şi pustnici, care cu a'utorlui Dumnezeu au călcat patimile trupului, au iz!onit dracii, au făcut minuni, au câşti!at slava Împărăţia /erurilor şi au fost vestiţi $n toată lumea#

5nul din ei este marele Antonie, a cărui viaţă o ştim şi cât l-a cinstit Dumnezeu $n toată lumea ştim

căci $nşişi $mpăraţii $l aveau in mare evlavie, $ncât ii scriau cărţi şi mare cinste socoteau răspunsde la dânsul#Deci povara acestor sfinţi şi viaţa lor o petrecem şi noi smeriţii şi nu numai că poftim, dar avedatoria ca să urmăm lor şi să facem faptele lor# *iindcă aceasta $nsemnează c"ipul ce purtăm, pentaceasta am lăsat lumea şi patria noastră, ne-am lepădat de prieteni şi de rude, am venit să supunem $n sfânta mănăstire la ascultare de părinte, proiestos şi sfânt stareţ, pentru Cristos, ca să nmântuim prin ascultare#

De această mântuire ne $ncredinţează şi $nc"inarea la Sfintele icoane, pentru care suntem iz!on

din mănăstirea noastră#

Page 65: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 65/251

Deci să ne bucurăm $n Cristos# Să ne veselim, că ne-a dăruit Domnul darul de a petrece viadu"ovnicească, $n care viaţă de vom vrea, $n toate zilele avem bucurie şi sărbătoare#

Drept aceea vă ro! pe toţi, o fraţilor, cât putem cu mai multă silinţă să ne ostenim $n strădannoastră, $n pravoslavia noastră şi la mărturisirea Sfintelor icoane# /u toate că iar s-a auzit că voieş$mpăratul să ne supere şi poate să vină şi vreun om $mpărătesc fără de veste, să nu ne temem

vorbele ce auzim, că de avem pe Dumnezeu $n a'utor, cine va putea să ne vatăme3 Dacă ne-a a'ut$n cele trecute, cum nu ne va păzi până $n sfârşit3 &umai noi să stăm cu vite'ie şi să ne păzim fără sminteală şi Dumnezeu ne va da putere, mân!âiere şi răbdare $n scârbele şi ispitele care ne vor vedupă vrerea )ui# /a să plăcem )ui până la sfârşitul vieţii noastre şi aşa să aflăm Împărăţia /eruril$n Cristos Iisus Domnul nostru, /ăruia este slava şi puterea dimpreună cu atăl şi cu Sfântul Duacum şi pururea şi $n vecii vecilor# Amin#

>EDtras din cartea: fântul Teodor tuditul - *uvântări du&ovnice$

Pr! Al! &chmemann - Duminica Fiului Risipitor sau >?acolo am şeut şi am pl(ns c(nd mi-aadus aminte de &ion>

Page 66: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 66/251

7În a treia Duminică din perioada pre!ătirii pentru +ost, auzim parabola *iului .isipitor ;)uca V66->=?# Împreună cu imnurile cântate $n această zi, parabola ne dezvăluie timpul pocăinţei ca fii$ntoarcerea omului din e4il# *iul risipitor, ni se spune, a plecat $ntr-o ţară $ndepărtată, c"eltuind tobanii pe care $i avea#

ţarP $ndepPrtatP1 AceastP definiţie a condiţiei noastre umane, pe care trebuie sP ne-o asumPm şi ne-o impropriem atunci când $ncepem sP ne apropiem de Dumnezeu, este unicP# Un om care nu

trecut niciodatP !rin aceastP eD!erien#P fie ea c&iar $i foarte scurtP care nu a sim#it niciodatP este "nstrPinat niciodatP de )umnezeu $i de adevPratP via#ă nu va "n#ele+e niciodatP care esesen#a cre$tinismului. Şi acela care se simte !erfect KacasPF "n aceastP lume $i "n via#a ei caniciodatP nu a fost atins de dorin#a du!P altP Bealitate nu va "n#ele+e ce este !ocăin#a.

+ocăinţa este adesea identificatP cu o $nşiruire rece şi 7obiectivP8 a pPcatelor şi a !reşelilor, ca uact de pledoarie pentru vinovăţie $n faţa unei acuzaţii 'uridice# Spovedania şi dezle!area de pPcasunt privite ca fiind de naturP 'uridicP, dar ceva esenţial este omis, ceva fPrP de care nici spovedanşi nici dezle!area de pPcate nu au nici o semnificaţie sau putere realP# Acest 7ceva8 este c"isentimentul de $nstrPinare de Dumnezeu, de bucuria comuniunii "arice cu l, de la adevPrata via

creatP şi datP de Dumnezeu#

ste uşor, $ntr-adevPr, sP mP spovedesc cP nu am postit $n zilele rânduite, cP nu mi-am fPcru!Pciunile sau cP m-am mâniat# Este un lucru diferit totu$i acela de a realiza dintr-o datP cP a!ân+Prit $i cP mi-am !ierdut frumuse#ea sufleteascP cP sunt de!arte de adevPrata mea via#ă adevPrata mea casP $i cP ceva !re#ios frumos $i curat a fost ru!t fPrP s!eran#ă "n structuintimP a eDisten#ei mele. Aceasta şi numai aceasta este pocăinţa, dorinţa adâncP de a te re$ntoarcde a te $napoia, de a recPpPta cPminul pierdut#  =u am primit de la Dumnezeu bogţii minunate: m"ntâi viaţa şi posibilitatea de a m bucura de ea, de a o umple de sens, de dragoste şi cunoaşter

apoi E "n &otez E noua viaţă a lui (ristos nsuşi+ darul Sfântului Du%, pacea şi bucuria mpărăţiveşnice. )m primit cunoaşterea lui Dumnezeu şi, prin =l, cunoaşterea "ntregii 3reaţii şi puterea da fi *iul lui Dumnezeu. 9i pe toate acestea le-am pierdut, pe toate acestea le risipesc $n tot timpul, numai prin 7pPcatele8, 7!reşelile8 personale, ci prin pPcatul pPcatelor: $ndepPrtarea dra!ostei mede la Dumnezeu, preferând 7ţara $ndepPrtatP8 $n locul minunatei /asei a atPlui#

Dar 0iserica este aici ca sP $mi aminteascP de ceea ce am pPrPsit şi am pierdut# 9i aşa cum ea $mreaminteşte, $mi amintesc şi eu: 7de la !Printeasca slavP a Ta de!Prtându-mP ne"n#ele!#e$tespune /ondacul acestei zile, 7"ntru răută#i am risi!it o+ă#ia care mi-ai dat. Aentru aceasta +lasdesfrânatului aduc #ie: Jre$it-am "naintea Ta APrinte 8ndurate,7# 9i atunci, când $mi aminte

!Psesc $n mine dorinţa şi puterea de a mP re$ntoarce: 7 mP voi "ntoarce la TatPl @eu !lân+âncu lacrimi: !rime$te-mă ca !e unul din slu6itorii TPi 7# particularitate litur!ică a aces7Duminici a *iului .isipitor8 trebuie menţionată aici $n mod special# )a utrenia de Duminică, dusolemnul dar veselul +salm al +olieleului, cântăm tristul şi nostal!icul +salm 6>Q:

KLa râul 9ailonului acolo am $ezut $i am !lâns când ne-am adus aminte de ionI *um scântăm cântarea )omnului "n !ământ străin; )e te voi uita 7erusalime uitată să fie drea!mea, ă se li!ească lima mea de +rumazul meu de nu-mi voi aduce aminte de tine de nu v!une "nainte 7erusalimul ca "nce!ut al ucuriei meleK.

Page 67: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 67/251

Acesta este +salmul $nstrăinării# l era cântat de evrei $n captivitatea lor babilonică, pe când !ândeau la oraşul sfânt al Ierusalimului#  El a devenit totdeauna cântecul omului atunci cânrealizează "nde!ărtarea sa de )umnezeu $i realizând aceasta devine om din nou: ca unul ce n!oate fi niciodată de!lin satisfăcut de nimic "n această lume căzută care !rin structura $i voca#este un !elerin al 4solutului. Acest +salm va fi cântat $ncă de două ori, $n ultimele două Dumini$nainte de $nceperea +ostului# l ne $nfăţişează +ostul $nsuşi ca pelerina' şi pocăinţă R re$ntoarcere8#

>din: Ar. 4l. c&memann KAostul cel mareK Editura )oris 9ucure$ti 100

Page 68: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 68/251

Părintele &era'im Rose - a R(ul :a+ilonului

KLa râul 9ailonului acolo am $ezut $i am !lâns când ne-am adus aminte de ionK 

7În aceste cuvinte ale +salmului specific +ostului (are, noi, creştinii ortodocşi, &oul Israel, amintim că suntem $n e4il# +entru ortodocşii ruşi, alun!aţi din Sfânta .usie, psalmul are un $nţelaparte2 dar to#i cre$tinii ortodoc$i , la rândul lor, trăiesc "n eDil "n lumea aceasta tân6ind să "ntoarcă "n !atria lor adevărată 8m!ără#ia *erurilor.

+entru noi postul mare este o perioadă de e4il rânduită pentru noi de maica noastră, 0iserica, penta păstra neştirbită amintirea Sionului de care ne-am $ndepărtat atât de mult# &e-am meritat e4ilulavem şi mare nevoie de el din cauza păcătoşeniei noastre atât de mari# &umai prin durerea e4ilulu

pe care ne-o amintim postind, ru!ându-ne şi pocăindu-ne $n această perioadă, rămânem cu mintaţintită spre Sionul nostru#

K)e te voi uita 7erusalimeIK 

Slabi şi cuprinşi de uitare, c"iar $n cadrul +ostului (are trăim ca şi cum Ierusalimului nu ar e4ispentru noi# &e $ndră!ostim de lume, 0abilonul nostru2 suntem seduşi de preocupările frivole aacestui 7pământ străin7 şi ne!li'ăm slu'bele şi rânduiala 0isericii care ne aduc aminte de adevăranoastră patrie# 9i mai rău $ncă, $i iubim pe cei care ne $nrobesc R pentru că păcatele noastre n$nrobesc, cu si!uranţă mai mult decât oricare alt stăpân omenesc R şi $n slu'ba lor petrecem

trândăvie zilele preţioase ale postului când ar trebui să ne pre!ătim să $ntâmpinăm .ăsăritul &oulIerusalim: Învierea Domnului nostru Iisus Cristos#

(ai e timp2 trebuie să ne amintim de adevărata noastră patrie şi să plân!em păcatele care ne-a$ndepărtat de ea#  ă !unem la inimă cuvintele fântului 7oan cărarul: KEDilul "nseamn"nstrăinarea de toate !entru a #ine mintea nedes!ăr#ită de )umnezeu. EDilul iue$te $i !rodu!lânsul ne"ncetatK. 4ilaţi din rai, trebuie acum să a'un!em să fim e4ilaţi faţă de lume, danădă'duim să ne $ntoarcem $n rai#

Page 69: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 69/251

Page 70: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 70/251

Page 71: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 71/251

ai tatălui meu au nu numai &rană !entru suflet dar $i dulcea#ă du&ovnicească N !entru caceasta "nseamnă "ndestularea I "n tim! ce eu fiul mor de foame,F >  Eftimie Mi+aetul Erminla Evan+&elie du!ă Luca?.

/ând conştientizează toate acestea, fiul risipitor plân!e amar pierderea iubirii părinteşti: L Cai mce am !ă#it nenorocitul, 4m !ierdut toate cele une, Arin neaten#ia mea m-am de!ărtat d)umnezeu m-am li!sit de Aaradisul dulce#ii suflete$ti m-am des!ăr#it de fin#ii 8n+eri. *el

era mai "nainte "m!ăratul zidirii se află acum ro al !ăcatului M7:;Slava de la vecernia Dumini0rânzei?#

*uno$tin#a !ăcăto$eniei este !rimul stadiu al !ocăin#ei. 7/el ce a păcătuit $nţele!e că a făptuit r$naintea Domnului, se pocăieşte şi nu mai făptuieşte din nou păcatul8, Într-adevăr, 8cuno$tincăderilor noastre !recede !ocăin#a iar această situa#ie este cea mai mare ocazie de a atra+e midivină. )e aceea $i !roorocul )avid s!une către )umnezeu: @iluie$te-mă I că fărădele+emea eu o cunosc. 4stfel !rin cuno$tin#a !ăcatului său atra+e mila divinăF >  f. Jri+ore Aalam=milia 2?.

SSS/ând #uvioasa Baria Egipteanca  trăia $n $ntunericul păcatului, s-a dus la Ierusalim la marepraznic al Sfintei /ruci şi $ncerca să intre $n sfântul locaş al Învierii# A simţit atunci o putenevăzută ce o $mpiedica ne$ncetat să intre# Dacă a $ncercat de multe ori, s-a retras puţin a stat $ntrmar!ine $n curtea bisericii#

Să ascultăm $n continuare cum istoriseşte ea $nsăşi cuviosului osima 7 4tunci am sim#it "nlăuntrmeu !ricina !entru care mă "m!iedică să văd fânta *ruce a )omnului. *ăci cuvântul mântuita atins oc&ii inimii mele $i mi-a arărat că necură#ia fa!telor mele era cea care "mi "nc&ide

intrarea. 4m "nce!ut deci să !lân+ $i să mă tân+uiesc lovindu-mi !ie!tul $i stri+ând din adâncuinimii 8# În continuare /uvioasa a fă!ăduit &ăscătoarei de Dumnezeu că dacă o va $nvrednici să $nc"ine Sfintei /ruci va părăsi lumea şi se va $ndrepta $ntr-acolo unde $i va arăta +reasfânta# Duaceasta, spuse /uvioasa, 7mă duc la intrarea sfântului loca$ $i toată !uterea aceea care m"nainte mă o!rea acum "mi desc&idea caleaI 4stfel m-am aflat "năuntru $i m-am "nvrednicit smă "nc&in făcătoarei de via#ă *ruci. 4m văzut tainele lui )umnezeu $i am sim#it că )omnul esdis!us oricând să !rimească !ocăin#a noastră8 ;Sofronie al Ierusalimului, iaţa /uvioasei (ar!ipteanca?# #unoştin$a păcătoşeniei sale a deschis Bariei Egipteanca poarta :isericii Cnvieşi a inaugurat calea propriei sale 4nvieri spirituale!  Această $ntoarcere minunată a /uvioasedescrie troparul: L *uvioasă @aria mai "ntâi te "m!iedica de la vederea !reasfintelor tain

miasmul "ntinărilor ce !urtai "nsă de )umnezeu "n#ele!#ită sim#ământul tău $i cuno$tinfa!telor celor rele au lucrat "ntru tine !entru "ntoarcerea către cele "nalte.M;De la vecernDuminicii a K-a din +ostul (are?

SSS*on$tiin#a !ăcatelor ce am fă!tuit lucrează "ntoarcerea noastră la *asa !ărintească.  Sentimenacesta este fundamental $n viaţa noastră du"ovnicească, $n asemenea măsură $ncât Sfinţii +ărinspun: KAocăin#a "nsearnnă să-$i cunoască cineva !ăcatele saleF >  f. imion oul Teolo*uvântul '(?.

Page 72: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 72/251

Page 73: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 73/251

Page 74: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 74/251

Page 75: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 75/251

Page 76: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 76/251

Page 77: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 77/251

Page 78: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 78/251

Page 79: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 79/251

Page 80: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 80/251

şi mi-a dat viaţa cea nemuritoareşi de lumea cea stricăcioasă m-a despărţit şi de toate cele din lumeşi cu veşmânt nematerial şi luminos m-a $mbrăcat,de asemenea şi $ncălţăminte, şi inel, şi cununănestricăcioase şi veşnice, străine de cele de aici

Întru totul m-a $nnoit, m-a făcut nemuritor,

$ntre! m-a $ndumnezeit şi Cristos m-a desăvârşit,8>  fântul imeon oul Teolo+ 7mnul 3 fra+ment?.

&tare$ul E'rem Filotheitul - Predici străpungătoare de inimă şi pline de putere despre Fiul

risipitor iu+irea lui Dumneeu şi 1aina pocăin$ei

*milia a XVI-a - 1aina pocăin$ei

Iubiţii mei fii du"ovniceşti, aşa cum ştim, bunul Dumnezeu ne-a dăruit taina cea mare a Sfin(ărturisiri, acest 0otez sfânt prin care omul se spală sufleteşte şi devine curat deplin, un om nou Cristos#

*âtă mul#umire treuie să-7 aducem continuu lui )umnezeu !entru acest mare dar !e care ni l

lăsat, e-a oferit adică inima Lui desc&isă ca să intrăm u$or ori de câte ori voim ca să n

Page 81: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 81/251

Page 82: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 82/251

4cela a desc&is +ura $i a zis:- Aărinte !ăcatele mele sunt fără de număr. *rimele mele "nfrico$ătoare iar fa!tele memizeraile. 4stăzi !entru că casele de desfrâu erau "nc&ise datorită fa!tului că este ă!tămân@are n-am !utut să mer+ să mă distrez. )eci m-am +ândit să vin $i eu c&iar $i formal să ascuslu6a Cinerii celei @ari $i să !lec.

8n iserică "nsă am auzit cuvintele !rofetului 7saia care "ndemnau:  u mai face#i rău "naint

oc&ilor @ei. "nceta#i o dată, >I? $i de vor fi !ăcatele voastre cum e cărmâzul ca ză!ada le vali $i de vor fi ca !ur!ura că lâna ală le voi face >7saia 1 1'-1?.

Şi m-am +ândit $i am zis:Aână când voi trăi "n !ăcat des!ăr#it de )umnezeu !ână când voi fi "m!otriva Lui; ă-7 ciertare să-mi sc&im via#a $i când sufletul meu va fi al ca ză!ada $i ca lâna mielului voi deve$i eu om. Aână când voi amâna din moment ce )umnezeu mă c&eamă: Cino, 4$adar m-a+ândit să ascult de +lasul !rofetului $i m-am &otărât sfinte al lui )umnezeu ie$ind din isericsă-mi sc&im via#a cu desăvâr$ire. otărârea mea este să mer+ !e calea !ocăin#ei $i la scaunde s!ovedanie.F 

4tunci sfântul a !ovestit eDact ce viziune a avut $i cum L-a ru+at !e )umnezeu cu lacrim!entru acest suflet. Şi "ntr-adevăr l-a văzut al $i curat c&iar "nainte să se s!ovedească. 4dicde-aia a luat &otărârea "ntoarcerii $i de6a Aărintele ceresc a desc&is ra#ele iuitoare i-a darvuna cea dintâi această cură#ire care-l a6ută !e om !ână să a6un+ă su e!itra&il.

edem aici cum Dumnezeu $l primeşte pe păcătos, $l aşteaptă, cât de mult a'ută ru!ăciunile, atât a$n!erilor, cât şi ale oamenilor, şi $n special, aina căreia trebuie să-i acordăm o importanţă şipreţuire fără seamăn# mul care nu se smereşte nu a'un!e la Sfânta Spovedanie, la portiţa cea m

Hscundă8 a smereniei#Un mare !atriar& a fost eDilat la fântul @unte "n tim!ul stă!ânirii turce$ti. La 15 au+ust acoare loc sărătoarea "n cinstea @aicii )omnului $i "n mod s!ecial "n ca!itala *areia la Arotatomarea 9iserică unde se adună to#i !ărin#ii din fântul @unte $i !răznuiesc. 4tunci $i fra#ii "aduc lucrătura mâinilor lor o eD!un $i o vând. Arintre ace$tia era $i un !ărinte du&ovnicesc mla tru! care-$i "ntinsese $i el lucrurile lui. 4cesta era un un du&ovnic $i "nainte-văzător.

Şi iată că vine !atriar&ul trece !rin fa#a lui $i "i s!une:- )u&ovnice te voi vizita la locul tău de nevoin#ă.

)u&ovnicul i-a răs!uns:- tă!âne Area ericite !oarta este scundă $i nu !o#i să te a!leci.

- u mă voi a!leca.

- u !o#i !entru că este foarte 6oasă iar tu stai !rea dre!t.

)u&ovnicul !rin această aluzie i-a dat să "n#elea+ă că dacă va fi smerit va a6un+e "ntr-adevă

!ână la scaunul de s!ovedanie ca să-$i mărturisească !ăcatele.

Page 83: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 83/251

Page 84: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 84/251

Page 85: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 85/251

- iii mei de când am !rimit numele de călu+ăr niciodată n-am uitat acest ceas al mor#ii daceea nici n-am ne+li6at "ndatoririle mele.

fânta 7rina risovalant a !lâns $i ea când i s-a vestit ceasul mor#ii.

fântul 4rsenie cel mai mare sfânt al !ustiului "$i a+ă#ase la cin+ătoare un $ter+ar cu care-$ter+ea lacrimile zi $i noa!te.

Un !atriar& sfânt i-a zis:- 4rsenie tu ai !lâns "n via#a aceasta ca să nu mai !lân+i "n cealaltă,

9ătrânul meu GJ&eron 7osif 7si&astul n.n.H ne vorea des!re ie$irea sufletului !entru care avo +ri6ă !ermanentă. oa!tea de multe ori cânta tro!are de !rive+&ere din slu6a "nmormântăr$i !lân+ea. 9ine"n#eles că ne transmitea $i nouă această stare $i "n multe rânduri !lân+eam $i ntân+uiam !entru +re$elile noastre. u s!ălam fa#a noastră nu cu a!ă de izvor ci cu a!a sfântălacrimilor. 4cesta era desi+ur $i "ndemnul ătrânului. 4cele !rime !orniri erau un "nce!ut ucare aduceau sfâr$itul cel unF du!ă cuvintele lui. 8ntotdeauna ne vorea des!re "nce!utul c

un !entru că $tia de la el "nsu$i că cine !une acest "nce!ut un sfâr$e$te ine iar moartea+ăse$te !re+ătit du!ă cuviin#ă !entru că nimeni nu !oate fi !re+ătit "n mod asolut.

De aceea, virtutea pocăinţei nu se termină niciodată, pentru că omul, c"iar şi $n ultimul momenpoate să păcătuiască cu !ândul# /ât de prime'dios este şi acest ultim ceas, câtă e4perienţă trebuie avem ca să $nfruntăm cele ce se $ntâmplă $n vremea aceea1

Ispita $ţi aduce deznăde'de şi disperare, spunându-ţi că ai făcut una, alta şi că pentru tine nu me4istă mântuire# Sufletul slăbit de tristeţe, de durerea suferinţei, de ţintuire la pat, este istovit şi

minte şi $n inimă# Acest lucru pândeşte diavolul, care aruncă !ândul disperării# 9i $l vezi pe oa!ăţându-se de câte un cuvânt pe care i-l spune un frate ce este lân!ă el, de aceea $i vedem pmuribunzi predându-se milostivirii lui Dumnezeu# În timpul ieşirii sufletului, din oc"i $i cur! lacrişi aceasta $nseamnă că vede adevărul, prezenţa şi a unora şi a altora, a $n!erilor luminoşi şi a cel$ntunecaţi# Atunci vede pe $n!erii cei ne!ri care vin cu tăbliţele acelea pline de păcate, că$nfricoşează ca să deznădă'duiască, spunându-i: H/um vei scăpa38# În timpul acestei stări disperare, $l vede pe $n!erul lui venind şi imediat alear!ă către el şi-l roa!ă să-l mântuiască# 9idată cu această ru!ăminte şi cerere continuă, oc"ii lăcrimează# De aceea, observăm lacrimi la moşi acestea se vor $ntâmpla cu noi toţi, fără e4cepţie şi amânare#Dumnezeu să ne dea pocăinţă şi să fim $ncercaţi mai $ntâi de conştiinţa noastră şi să avem cura'ul

o $nfruntăm faţă către faţă, pentru că acest lucru este un act de vite'ie# /u cât bisturiul pătrunde madânc, cu atât rana se va curăţa mai bine# Desi!ur, vom suferi, dar vom avea conştiinţa $mpăciuităsenină# /e minunat este când ştii că ţi le-ai pus pe toate $n ordine, că toate sunt bine rânduit0ine$nţeles, păcatele mici nu lipsesc, dar eşti pre!ătit după cât se poate# 9i primeşti câşti!strădaniei şi al suferinţei şi al durerii, $n ceasul mărturisirii# mul acesta a fost pre!ătit şi nu stulburat ;+salmul 66B, QN?#

)omnul a zis: Arive+&ea#i că nu $ti#i ziua nici ceasul când va veni iul =mului, >@atei 25 13*iţi pre!ătiţi pentru că nu ştiţi când va veni Cristos#

Page 86: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 86/251

4ceea cunoa$te#i că de-ar $ti stă!ânul casei la ce stra6ă din noa!te vine furul ar !rive+&ea $i ar lăsa să i se s!ar+ă casa >@atei 2% %3?. Coţul $l prinde pe stăpânul casei, $l lea!ă fedeleş şi duaceea $l fură# /a să devenim curaţi şi izbăviţi de patimi, trebuie să ne mărturisim continuu, nu ultimul moment#

Sfinţii plân!eau, $n timp ce noi rămânem indiferenţi, ne !ândim la atâtea alte lucruri, dar un lucru trebuie şi acesta este cel mai important, amintirea şi pre!ătirea ieşirii sufletului# iua mă !ânde

noaptea când dorm mă trezesc şi cu!et la moarte, la felul $n care va fi ieşirea sufletului meu# Dmulte ori $mi văd păcatele şi mă $n!rozesc şi spun că acestea i-ar pierde c"iar şi pe demoni, nici n-ar putea să dea socoteala e4actă a multelor şi feluritelor mele păcate# /âte responsabilităţi, câ!reşeli mărturisesc ca om muritor1 Sunt atât de păcătos, că mă $ndoiesc de mântuirea mea#

)umnezeu să ne dea "ndre!tare !re+ătire $i să fim afla#i !re+ăti#i să ne "n+ri6im !e cât !utem fânta !ovedanie să fim cu luare aminte ca să nu ne ascundem !ăcatele $i mai ales +ânduril!entru că !ieirea noastră de aici vine.

9ătrânul nostru fericit ne s!unea: 4i văzut un călu+ăr căzând dezertând; )e la +ânduri

ascunse a !ă#it-o, 4i văzut un om "n$elat; Tot din cauza acestor +ânduri a suferit !ătimireaF.

/âte s-au $ntâmplat atunci $n /arelia1 &e spunea despre unii oameni care şi-au ascuns !ândurile lşi au fost $nşelaţi, iar despre alţii care credeau că au văzut $n!eri, care de fapt erau demonÎnşelăciunea era: HSă nu spui bătrânului18#

De aceea, va trebui să nu ascundem nimic, să alun!ăm această stavilă, pentru că toţi simţim ruşineşi cel dintâi eu#HDar cum să-i spun aceasta, din moment ce, $n fond, nu este nimic38#

Depăşind impasul, $ntr-un minut, $ntr-o secundă, omul spune, se izbăveşte şi după aceea !ândeşte:HDar ce era aceasta care mă necă'ea38#

ra demonul care nu voia să vezi lumina curăţitoare a Sfintei Spovedanii, ca să nu te bucuri fericirea iertării păcatelor şi a iluminării# Demonul se bucură $ntotdeauna $n ascuns# Coţii nu fuziua, ci mai mult noaptea şi la fel, demonii se ascund $n noaptea $ntunecată şi ne fac !reutăţi#

Aşa cum v-am spus şi altădată, am spovedit un om la vremea ieşirii sufletului# Desi!ur, e

milostivirea lui Dumnezeu care-l luminase să primească spovedania $n ultimul moment şi să mărturisească de păcate de moarte# reau să spun că aşteptăm ultimul ceas ca să spunem ceea ce apăsă sufletul# Deci, omule, trebuie să fii mai $nainte pre!ătit# e culci, dar ştii dacă te vei mai trezine un cutremur, cade plafonul şi te striveşte şi ai $nc"eiat cu viaţa1 e plimbi, ameţeşti, cazi, loveşti $ntr-un loc şi rămâi acolo# Accidentele de circulaţie au ucis continuu atâţia oameni, la fbolile de inimă# +oţi oare $n acel moment să c"emi du"ovnicul să te mărturiseşti3

Ispita $ntunecată ne orbeşte şi ne tulbură mintea, conştiinţa, !ândurile, ne pune $nainte i!noranţauitarea $nfricoşătoare# Aceasta ne face să nu ne mai aducem aminte de scopul mântuirii sufletului

vieţii noastre# oţi ştim foarte bine şi mai $ntâi eu, că viaţa noastră este foarte ieftină şi trecătoar

Page 87: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 87/251

edem oameni care mor şi sunt $nmormântaţi, trecem prin cimitire şi ştim foarte bine că acolo vomer!e# fintele cri!turi ne desco!eră că vom "ntâlni "ntre+ adevărul Evan+&eliei noastre dinsistăm să rămânem de!arte de )umnezeu. Este ceea ce ne aminte$te "n#ele!ciunea Aatericuluceea ce s!une "n+erul omului când cere "n ultimul moment iertarea: *ând soarele strălucea !cer "n miezul zilei tu unde ai fost ca să te !re+ăte$ti; 4cum când e la a!us $i mer+e s!re allume tu te-ai +ândit să te "n+ri6e$ti $i să !ăze$ti sufletul tău; *e-ai făcut cu tim!ul care a trecutUnde ai c&eltuit scum!etea atât de folositoare a tim!ului;F.

Din nefericire, am c"eltuit-o pe aici şi pe acolo, $n!ri'indu-ne şi tără!ănându-ne cu multe# /âncineva $nvaţă pe ceilalţi cele pe care le spunem, trebuie mai $ntâi să se $nveţe pe sine $nsuşi#

&u vă faceţi mulţi $nvăţători, spune Apostolul Iacov, ştiind că noi $nvăţătorii, mai mare osândă volua ;Iacov >, 6?# Din nefericire, nu-mi a'un! păcatele mele şi atunci $i $nvăţ pe ceilalţi#

9unul )umnezeu să verse milă $i lumină ca să ne trezim. *ât este devreme $i cât avem suflade via#ă să ne !ocăim să nu ne lenevim ca să nu fim li!si#i du!ă aceea de milă $i "ndre!tar+entru că dacă se va $ntâmpla acest lucru, atunci va fi târziu şi purtarea de !ri'ă nu va mai aduce n

un folos# În acel ceas vom zice:H)e dau pe toate ca să mă $ntorc, ca Dumnezeu să-mi dăruiască doar câteva momente de pocăinţă $ntoarcere8# mul va da toate pentru un ceas, ca să se $mpace cu Dumnezeu# Acum, $nsă, când ave$nainte ani, atâta perioadă de timp, n-o facem# Avem atâţia bani, că putem să cumpărăm toa$mpărăţia lui Dumnezeu, dar suntem atât de avari, atât de z!ârciţi, că nu dăm nimic pentru Acestapentru sufletul nostru# Dispunem de atâta timp, de atâtea lucruri, de atât păcat şi pierzare, de atâzbucium, iar pentru Împărăţia lui Dumnezeu, care $nseamnă interesul nostru personal, suntem foarnepăsători# Aceasta este izbânda diavolului# Aici ne biruieşte, ne $mbrobodeşte, ne convin!e, câşti!ă timpul, ne pune capac şi mâine, când se va apropia ceasul, le va descoperi pe toate, le v

arăta peste tot $n mod vizibil#9i vom fi loviţi de realitate, de adevăr, dar va fi prea târziu şi nu vom mai putea să $ndreptăm nimAcum să facem ceea ce putem, când avem timpul $n mâinile noastre, să nu-l lăsăm să ne scape#  avem nevoie de multe lucruri )umnezeu nu vrea nimic El nu cere nici osteneli nici dorin#nici ani asolut nimic. Crea doar să dis!unem de !u#in tim! ca să !unem "nainte !ăcatenoastre $i să ne dea iertarea $i a!oi să mer+em !e drumul cel dre!t care este cel fericit.  &u estecale care aduce amărăciune, disperare, care aduce răul asupra omului, ci drumul lui Dumnezeu esplin de lumină, bucurie, sănătate trupească şi sufletească, pace, seninătate, pentru că Cristos esfericirea cea necuprinsă# Acestea toate le dăruieşte, $n timp ce diavolul este sărac lipit, n-are nim

bun să ofere pe cale celor care ascultă de sfaturile lui, de ceea ce-i $ndeamnă şi ca un nefericit este, poartă cu el nefericirea# ă ascultăm de )umnezeu căci El ne dă tot ceea ce are $i fiindeste lumină !aradis iertare via#ă fericire ve$nică El ni le dăruie$te !e toate.

)e ce să nu doândim toate aceste unuri să ne urăm !e noi "n$ine $i să-L facem !e El nefericu ne treuie nimic altceva decât o mică iluminare un mic efort ca să ne sc&imăm modul via#ă să ne urcăm "n trenul vie#ii care are ca destina#ie finală Aoarta cea de aur care se nume$8m!ără#ia *erurilor adică inima lui ristos. Şi dacă sufletul nostru va avea trăsăturiAărintelui ceresc ca fiu al lui )umnezeu el va intra ne"m!iedicat "n inima lui )umnezeu

această fericire mare necu!rinsă $i de ne+răit. )eci să ne a6utăm !e noi "n$ine "n aceas

Page 88: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 88/251

!rolemă a "ntoarcerii ca să fim ferici#i să trăim o ucurie necu!rinsă atunci când !utem toată vremea să ne cură#im suflete$te $i de!lin. 7ar când )umnezeu ne va c&ema la aceasfrumoasă cură#ire să ne "ndre!tăm către tronul Lui.

De asemenea, prin iluminarea pe care o dobândim, avem datoria faţă de Dumnezeu şi faţă aproapele nostru să-l a'utăm pe cel de lân!ă noi, să-l aducem la pocăinţă, la Sfânta Spovedanie acest mare bine este vrednic de răsplată# (are lucru este să aducă cineva pe fratele lui la pocăinţă

la mărturisire#Să ne ru!ăm pentru fraţii noştri creştini ca să afle drumul mântuirii şi $n afară de cererile noastre pcare le facem $n ru!ăciune, să avem o parte de cereri şi pentru oamenii care nu-) cunosc pDumnezeu# Acesta este un !est real de iubire faţă de aproapele# 9i când iubim pe fraţii noşsăvârşim lucrarea lui Dumnezeu, Îl avem $n noi, pentru că )umnezeu este iuire $i cel ce rămâ"n iuire rămâne "n )umnezeu $i )umnezeu "n el >7 7oan % 1'?.

@ă ro+ ca to#i să ne trezim $i să ne a!rindem făcliile !rin !ocăin#ă $i rădare !re+ăti#i a$te!tăm venirea )omnului ca să intrăm "m!reună cu El "n *ămara cea luminoasă a 8m!ără#i

Lui. 4min,

 >*uvântare #inută "naintea credincio$ilor din *anad

*milia a XXVII-a - &lavă iu+irii 1ale de oameni Doamne@

Page 89: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 89/251

*iii mei binecuvântaţi,  )umnezeul nostru este iuire $i *el ce rămâne "n iuire rămâne )umnezeu $i )umnezeu "n el >7 7oan % 1'?.

*re$tinul care nu are iuirea lui )umnezeu "n inima lui nu are "n sufletul lui via#ă "n ristoAceastă mare lucrare a lui Dumnezeu, de a Se po!or$, de a lua trup omenesc şi de a Se face om, să locuiască $ntre noi, să Se apropie de noi, nu este nimic altceva decât e4presia iubirii divine faţă oameni# Dra!ostea lui Dumnezeu este cea care ne ocroteşte şi se $n!ri'eşte de toate ale noastre, inoi oamenii, păcătuim şi-) $ntristăm pe /reator# De multe ori, ne arătăm necredincioşi, dar iubir)ui de oameni este nemăr!inită şi ne iartă toate# oţi şi cel dintâi eu, am $ntristat inima lDumnezeu, care se numeşte iubire faţă de om# De aceea, va trebui să luăm aminte $n continuareviaţa noastră, să nu-I dăruim din nou amăreala păcatului#

Aaraola iului risi!itor din Evan+&elie este eD!resia eDactă a iuirii de !ărinte a lui )umnezefa#ă de omul !ăcătos. Acolo vedem că fiul risipitor, ce preinc"ipuie pe orice om de pe pământcerut de la atăl său partea ce i se cuvenea din moştenirea părintească# 0ine$nţeles că a cerut făminte şi fără $nţelepciune partea lui, rupându-se de casa părintească, de iubirea şi de !ri'a atălui# 9crezând că este capabil să se $n!ri'ească sin!ur de viaţa lui, a plecat dar a plătit foarte scumnemintoşenia lui# Aşa cum ne relatează Sfânta van!"elie, fiul risipitor a c"eltuit $ntrea!a averducând o viaţă păcătoasă#+ăcatul naşte $nsă moartea - !lata !ăcatului este moartea >Bomani ' 23?.  l aduce moartsufletească, dar de multe ori se face cauză şi a morţii trupeşti# *iul risipitor, după ce a risipit tot

avea, a a'uns să pască porcii şi să trăiască $mpreună cu dobitoacele# )a fel şi creştinul, când primeşprin Sfântul 0otez drept moştenire "arul lui Dumnezeu şi se desparte după aceea de l, rupând orile!ătură cu Dumnezeu atăl, a'un!e vas al diavolului, al păcatului, Hfăptură risipitoare7, $ndepărtade Dumnezeu şi căzută continuu din păcat $n păcat# +arabola ne spune din nou că, la un moment dfiul şi-a revenit $n sine, a $nţeles !reşala lui# /ând săvârşea păcatul, se pare că era $n afara lui, afara raţiunii, a cuminţeniei şi a cumpătării#

Cristos ne spune că acesta şi-a venit $n sine şi s-a !ândit: *â#i ar+a#i ai tatălui meu se satură !âine $i eu sufăr aici de foame; >Luca 15 1(?. Hu pier aici printre străini şi ar fi bine să mă $ntosă-i cer tatălui meu, nu să mă socotească fiul lui, pentru că nu sunt vrednic, ci să mă facă precum p

Page 90: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 90/251

unul dintre ar!aţii lui, ca pe unul dintre slu'itori# Aceştia o duc atât de bine acolo, $ncât să fiu ca e$mi este destul# &u am $ndrăzneala să-i cer din nou $nfierea, pentru că am pierdut-o, am c"eltutoată averea tatălui meu, şi-mi a'un!e să fiu doar ar!atul lui#8

Acestea şi multe altele cu!eta el şi s-a "otărât să plece# Înainte de a a'un!e, $nsă, tatăl său ieşise dcasă şi-l aştepta cu braţele lui iubitoare desc"ise# /ât de mult este pre!ătit Dumnezeu să-l primeaspe păcătos1 *iul cel risipitor a luat drumul $ntoarcerii, al mântuirii, drumul cel neted şi a a'uns

casa părintească# atăl său pe loc l-a primit, l-a $mbrăţişat, l-a sărutat, a plâns pe umărul lui şi el$nceput să-i spună: 4m !ăcătuit !ărinte la cer $i "naintea ta $i nu mai sunt vrednic să mă numefiul tău fă-mă ca !e unul dintre ar+a#ii tăi >Luca 15 10?.

9i ce i-a răspuns tatăl3 5ită toate pe care le-ai făcut1 Îmi este de a'uns $ntoarcerea ta, faptul că te-$ntors acasă# (ort ai fost şi ai $nviat, pierdut erai şi te-ai aflat# oate celelalte uită-le R păcatel!reşelile, pierderea averii1

Imediat a poruncit să fie spălat şi $mbrăcat cu veşmântul strălucitor al $nfierii, apoi i-a dat inel mână# oate s-au sc"imbat şi $n timp ce acolo era $ntinat, $n!ri'itor de porci, prin $ntoarcerea lui

devenit $ntr-o clipă fiul $mpăratului $mpodobit cu strălucire# &u se aştepta la acest lucru, la atâiubire şi sc"imbare din partea tatălui# /e cu!etare zadarnică şi ce $nşelăciune a trăit stând departe el1

)a sfârşit, a poruncit să se 'un!"ie viţelul cel !ras şi să $nceapă marele ospăţ pentru $ntoarcerfiului rătăcit# 9i petrecerea a $nceput şi toate străluceau $n palatul tatălui şi el $nsuşi $şi ieşise din si$naintea minunii mântuirii lui# atăl se luminase o dată cu $ntoarcerea fiului şi era plin de fericire desfătare#

4ceasta este ima+inea cea mai săracă a iuirii !e care o are "n realitate )umnezeu fa#ă de om!ăcătos. Aărintele ceresc este mereu !re+ătit "n momentul "n care omul se "ntoarce $i cere iertarrevenind la via#a cea "n#elea!tă să ierte $i să $tear+ă totul. Este suficient doar ca omul să-$i vin"n sine adică să-$i "n#elea+ă +re$elile să-$i smerească cu+etul să recunoască că a !ăcătuit sceară iertare $i )umnezeu "i va s!une: Uită-le !e toate fiule este de a6uns că te-ai "ntors. Atoate #i le iert !entru că te-ai "ntors la @ineF.

/elălalt, vră'maşul omului, diavolul cu marea lui viclenie, cu dibăcia şi cu te"nica lui $i şopteşpăcătosului la urec"e şi-i spune:HDumnezeu nu te iartă, pentru că eşti tare păcătos, ai făcut crimeacum te aşteaptă pedeapsa cea mare şi iadul# &u te apropia deloc de l, că nu eşti vrednic să-ţi rid

oc"ii, să te ro!i şi să ceri iertare# Dumnezeu este mânios pe tine şi atâtea altele8#

+ăcătosul nu trebuie să creadă $n toate acestea# 5n tată sau o mamă, când fiul lor se $ntoarce de laviaţă păcătoasă, desfrânată, c"iar dacă mai $nainte i-a $n'urat, i-a bătut, i-a $mbrâncit, i-a bat'ocorpe loc $l vor $mbrăţişa, $i vor da iertarea şi nu se vor mai !ândi la nimic rău# ste suficient că fiul ls-a $ntors acasă sc"imbat#

Dacă o mamă cu o iubire omenească, incomparabilă cu iubirea lui Dumnezeu, oferă atâta iertaremilă fiului ei rătăcit, cu atât mai mult Dumnezeu, /el nemăr!init $n iubire şi milostivire, va dăr

iertarea şi mila )ui# &u trebuie să dăm ascultare şoaptelor diavolului apostat, pentru că acesta nu ş

Page 91: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 91/251

Page 92: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 92/251

bucure3 9i această purtare este la fel de binecuvântată ca şi cealaltă# mul, prin recunoaşterpăcatului, pe de o parte, dar şi a iubirii părinteşti a lui Dumnezeu, pe de altă parte, se mântuieştese $ntoarce la calea care are ca punct final poarta de aur a Împărăţiei /erurilor#

/ât trebuie să ne !ândim la faptul că Cristos ne-a dăruit viţelul cel !ras care este rupul şi Sân!eSău, ca să trăim lân!ă l şi uniţi cu l# Dacă sân!ele ţapilor şi al taurilor şi cenuşa 'unincii aminti$n ec"iul estament curăţă pe cei H$mpărtăşiţi8, cu atât mai mult Sân!ele lui Cristos ne spală de t

păcatul#/ăci dacă sân!ele ţapilor şi al taurilor şi cenuşa 'unicii, stropind pe cei spurcaţi $i sfinţeşte spcurăţia trupului, cu cât mai mult sân!ele lui Cristos, care prin Du"ul cel veşnic, S-a adus lDumnezeu pe Sine, 'ertfă fără de pri"ană, va curăţa sufletul vostru de faptele cele moarte, ca slu'iţi Dumnezeului celui viu3 ;vrei @, 6>-6O?#

Deci, dacă sân!ele animalelor 'ertfite era destinat să ierte păcatele oamenilor, cu atât mai musân!ele lui Cristos .ăsti!nit, sân!ele (ielului lui Dumnezeu curăţeşte, sfinţeşte şi mântuieşte omul păcătos# +rimind Sfintele aine devenim dumnezei Hdupă "ar8, dumnezei sunte#i to#i $i f

)umnezeului *elui Area"nalt >Asalmul 1 '?. Dobândim acest statut de fii ai lui Dumnezeu, du"ar şi prin participare# Important este cum ne !ândim să ne apropiem de Sfânta Împărtăşan/institul rup şi Sân!e al Domnului Cristos este Sfânt, iar eu sunt un om păcătos, un nemernic, ucriminal care dacă mă apropii, s-o fac $n pocăinţă, spovedit şi cu dezle!area du"ovnicului, că$mpărtăşindu-mă primesc viaţa cea veşnică# +rin Sfânta /uminecătură devin părtaş al Împărăţiemo$tenitor al lui )umnezeu $i "m!reună mo$tenitor cu ristos >Bomani 1(?.

Aceasta $nseamnă că creştinul, prin Sfânta Împărtăşanie, la +arusie, va locui $mpreună cu Cristo5nde va fi Acela, va fi şi el, cel care se $mpărtăşeşte cu Sfintele aine, prin pocăinţă şi $ndreptare#

.ăul constă $n faptul că ucidem iubirea lui Dumnezeu care se află $naintea noastră, nu răspundedupă putere măririi acesteia# Dacă ni s-au iertat toate păcatele şi ni se vor ierta până la sfârşitul vienoastre, noi ce vom da $n sc"imb Domnului pentru marea )ui iubire3 S-o pomenim şi s-o trăicontinuu, pentru că ea ne va da cura'ul să $nfruntăm viaţa cu succes#

Iar când suntem $ncercaţi de iubirea lui Dumnezeu, cel puţin să-I mulţumim repetând cuvintele lIov cel $ndelun! răbdător: Domnul a dat, Domnul a luat, fie &umele Domnului binecuvântat#

*iecare $ncercare este H$n fapt8 o e4presie a iubirii lui Dumnezeu# *ie $n adâncime, fie $n $nălţim

nimic nu este lipsit de iubirea şi de ocrotirea lui Dumnezeu# &enumăraţi sunt oamenii, fără de sfârcreştinii care atribuie $ntoarcerea lor, fie personală, fie a $ntre!ii familii, unei $ncercări a vieţii#

5n om când a simţit că un mare demnitar $l iubeşte, $l ocroteşte, $l a'ută, se bucură $n toată vremde spri'inul lui, păşeşte pe drum cu multă uşurinţă şi si!uranţă# 9i se mândreşte şi se $mpăunează acela este ocrotitorul lui# Dacă astfel !ândeşte cineva despre un mare conducător lumesc, cu atât mmult ar trebui s-o facem noi, creştinii, şi să ne dăruim inima $ntrea!ă lui Cristos# 9i aceasta mai alatunci când credem absolut, nezdruncinat şi fără umbră de $ndoială că l este Dumnezeul nostr/el ce S-a răsti!nit pentru noi, (i'locitorul dintre Dumnezeu şi oameni, Dumnezeu-mul, /are n

Page 93: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 93/251

Page 94: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 94/251

Page 95: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 95/251

Episcopul Asterie al Amasiei 3 *milie la duminica Fiului risipitor

Însăşi e4perienţa de toate zilele ne-a arătat că ceata fariseilor este nesimţitoare şi vicleană $n acelatimp şi i!norantă $n orice fel de virtute# *ariseii erau vicleni, pentru că $n timp ce Dumnezeul (ântuitorul nostru se apropia cu bunăvoinţă de toţi păcătoşii care veneau la l, ei se supărau murmurau, $mpovăraţi fiind de marea şi buna răbdare a Domnului şi de covârşitoarea )ui bunătaerau nesimţitori, pentru că se $ndepărtau de iertare, cu toate că sufletele lor erau mai bolnave decale celorlalţi oameni pe care ei $i osândeau# Aşa erau fariseii#

(ântuitorul, $nsă /are depăşea orice bunătate, /are era foarte bun şi era o vistierie nesfârşită dindurări, n-a lăsat nici pe farisei nevindecaţi# *ariseii, ca nişte cai sălbatici care nu te lasă să-i atincu mâna, nu sufereau să le vorbească pe faţă de păcatele lor# +entru aceea Domnul le vorbea parabole, amestecând cu miere doctoria cea amară şi fără !ust astfel, cu dibăcie le vindeca boala l$nvăţându-i că este un lucru plăcut şi iubit lui Dumnezeu pocăinţa păcătosului#

După ce a vorbit despre !ăsirea oii celei pierdute, despre bucuria ce a simţit-o păstorul la !ăsirea

după ce a arătat şi veselia femeii care a !ăsit dra"ma ce se ascunsese $n pământ şi că a c"emat femeile din vecini ca să ia parte la bucuria ce $nsăşi o avea, atacă un subiect mai clar şi mai precparabola celor doi fii pe care aţi auzit-o adineaori# +arabola este aşa:  Un om avea doi fii $i a s!cel mai tânăr: Tată dă-mi !artea de avere ce mi se cuvineF.

*oarte bun lucru şi potrivit fiinţei raţionale ca să cerceteze cu râvnă sensul ascuns $n paraboleobscurităţi şi să-l aducă la lumină# (ai cu seamă acest lucru $l laudă Solomon, făcând această id$nceput al cărţii proverbelor: )e a cunoa$te "n#ele!ciunea $i "nvă#ătura de a "n#ele+e cuvinte

+ândirii $i de a !rice!e vicleniile cuvintelorF. Să vedem şi noi care este sensul parabo

Page 96: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 96/251

Stăpânului, punând capăt discuţiei feluriţilor interpreţi ai parabolei, ca şi Solomon certei dintre cedouă femei care pretindeau acelaşi copil#

Se cuvine să $nţele!em prin tatăl pe Dumnezeu, iar prin cei doi fii ai tatălui, pe cel mai mare şi cel mai mic, să-i luăm drept doi oameni:

⇒  unul care rămâne "n %arul ce i!a fost dat, "n dragostea către Dumnezeu, care nu s!a revolt

niciodată "mpotriva &isericii, nici n!a căzut de la "mpărtăşirea tainelor ca de la o mas părintească+⇒  celălalt, uşuratic, s!a despărţit fără greutate de adevăratul tată ! căci Dumnezeu este at

obştesc al tuturor ! a "mprăştiat şi a stricat darurile date lui de Dumnezeu, după cudesfrânaţii obişnuiesc să c%eltuiască banii părinţilor lor.

Sensul mai !eneral al ale!oriei cuprinde aici $n puţine cuvinte mulţime de interpretări amănunţitrebuie să vedem deci ce $nseamnă cererea părţii de avere de la tatăl# 9i dobândeşte repede parte(ulţi oameni cer de la Dumnezeu botezul şi $mpărtăşirea cu Sfintele aine ca o moştenire ce li cuvine# Dumnezeu nu refuză de a le-o da, ci $ndeplineşte cererea cu foarte multă !rabă# rebuie $nca acela care o primeşte să nu fie râvnitor numai la dobândirea acelei moşteniri şi nepăsător păzire, ci să o primească cu plăcere şi să o păstreze cu bă!are de seamă# /ăci are şi "oţ isteţ viclean, care se sileşte $n diferite c"ipuri s-o fure, nu ca să se $mbo!ăţească el prin răpirea ei, ci ca arate pe cei lipsiţi de ea săraci şi nenorociţi#

atăl nu este c"iţibuşar, nici z!ârcit sau !reoi la datul "arului2 dimpotrivă, nu dă unuia mai mult, ialtuia mai puţin, ci dă ceea ce se cuvine, da $n c"ip e!al tuturor# /"iar dacă ai vedea ieşind din bot$n acelaşi timp o sută de mii de oameni, toţi au $n c"ip e!al acelaşi dar: iertarea păcatelor, vrednic$nfierii, aceeaşi lucrare $nfloritoare a Du"ului# +ornind de aici $nsă, unii rămân $n libertatea şi

nobleţea părintească, trăind potrivit le!ilor şi poruncilor $n care au fost născuţi, păstrează nepătabunăstarea şi fericirea vieţii lor, bucurând pe atăl, iar ei făcându-şi o onoare din bunăvoinAceluia2 alţii născocesc alte idei şi dau direcţii vieţii, cum a fost Abesalom cel din vec"ime, neştiisă c"ivernisească bine bo!ăţia $mbelşu!ată ce li s-a dat, nici să !ospodărească cu $nţelepciune calor nouă şi luminată2 se ruşinează şi de frumuseţea casei şi strică şi tăria bo!ăţiei du"ovniceşti2 fură pe ei $nşişi, viclenesc $mpotriva fericirii lor şi sunt stricătorii vredniciei neamului omenesc, cuni s-a arătat şi acest tânăr din parabolă, care a !lecat "ntr-o #ară "nde!ărtată $i acolo a c&eltuaverea lui trăind "n desfrânăriF. /are ţară3 Străină poruncilor lui Dumnezeu, lipsită de fapte bunnu odrăsleşte nici un bine, ci rodeşte cu sâr!uinţă un sin!ur fruct, păcatul dureros şi plin de spini2 ea nu este izvorul vieţii, nici paradis desfătător şi $nfloritor care să $nveselească faţa, ci-i cu totplină de praf şi funin!inoasă2 auzim că această ţară este asemenea ţării sodomiţilor după ce a căzfoc peste ea# Gara aceea n-a fost creată cu o astfel de natură R căci /reatorul n-a creat nimnetrebnic sau rău - ci păcatul locuitorilor ei a făcut-o netrebnică#

Aşadar, a plecat desfrânatul şi paricidul $ntr-o ţară străină, neştiind să spună acele cuvinte: H0ine-meste a mă lipi de Dumnezeu7# Să nu te miri dacă, $n c"ip ale!oric, am numit pe păcătos paricid# /ămai cu seamă este vrednic să fie biciuit cu un astfel de nume cel ce se leapădă de atăl obştesc#

Page 97: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 97/251

Iar dacă vrei, ascultă pe Dumnezeu, /are, prin profetul Isaia, Se plân!e $mpotrinerecunoscătorilor iudei:  4scultă cerule $i ia "n urec&e !ământule că )omnul a vorit: 4născut fii $i i-am crescut dar ei s-au le!ădat de @ineF 2 iar $n altă parte, spune: )acă sunt Tatunde este slava @ea; )acă sunt tă!ân unde este frica de @ine;F.

/umplit lucru este ca un fiu tânăr să se despartă de tatăl lui1 Atâta vreme cât stă la un loc cu tatăl lude bunăvoie sau de frică, se ruşinează de el, este cuviincios, supus, cuminte, căci are prin le!ături

fireşti cu tatăl său un peda!o! nedespărţit de el2 nu are nici o le!ătură cu oamenii desfrânaţi, nu $n"ăitează cu cetele tinerilor destrăbălaţi, nici nu poate c"eltui fără nici o oprelişte $n c"ip raverea# +entru tânăr prea multă bo!ăţie este prile' de desfrânare# Dar pe toate acestea le respin!e le $ndepărtează când e departe de oc"iul tatălui# /ând tinereţea este lăsată, de capul ei şi nu ştie nde frică, nici de ruşine, doi paznici puternici ai tinereţii răzvrătitoare, atunci da, atunci toate se pieşi se nimicesc# &imeni nu mai este $n stare să oprească răul, $ntocmai ca un foc crescut atât de ma$ncât biruie multele braţe ale stin!ătorilor#

HA plecat $ntr-o ţară $ndepărtată şi acolo a c"eltuit averea lui, trăind $n desfrânări8# &u se $mprăştşi se c"eltuieşte numai bo!ăţia pământească de cade $n mâna unor iconomi răi, ci şi bo!ăţia c

mare şi nematerială, care ni se dă nouă din cer, cu atât mai repede se risipeşte când este $ncredinţaunor suflete iubitoare de trup#are nu i se pare celui care are minte pierdere de mari comori atunci când se pierde "arul, când strică $mpărtăşirea de la masa cea de taină şi când foamea $l cuprinde pe cineva de trupul şi sân!elui Cristos, iar iniţiatul şi ucenicul credinţei este $ndepărtat de la $mpărtăşirea cu Sfintele aine, câdintre $nţelepţi este numărat $mpreună cu desfrânaţii, când cade din curăţie $n necurăţie3 &$nseamnă asta a c"eltui averea3 Averea cea nematerială, cea mai presus de lume, cea cerească, care nu poate să se compare nici toate bo!ăţiile lumii3 &-ar putea e4ista o sărăcie mai cumplită, no !oliciune mai urâtă decât de a fi lipsit de aceste comori#

A c"eltuit şi Adam averea sa $n c"ip rău, a căzut din toată averea părintească şi a fost alun!dincolo de ţinutul acela prea frumos, pe care l-a lucrat Dumnezeu şi pe care, plantându-l prin proprSa $nţelepciune, l-a arătat $ncărcat cu tot felul de plante# Adam, !olindu-se de toată $mbrăcămintsa, se ruşina mai mult de !oliciunea sa decât de acoperământul de frunze# Aşa a'un! şi toţi păcătoşdin fii, năimiţi2 din oameni nobili, oameni fără nici o slavă2 din liberi, sclavi2 din bo!aţi, săraneputincioşi să mai spună cuvintele obişnuitei $ndrăzneli: Hatăl nostru /are eşti $n ceruri8#

Şi mer+ând s-a ali!it de unul din locuitorii #ării aceleia $i acela l-a trimis "n #arinile sale !ască !orciiF. /umplit este locuitorul acestei ţări, care adună pe toţi desfrânaţii, care apropie de

pe toţi dezmoşteniţii soartei, care atra!e la el pe uci!ătorii de tată şi-i trimite să $ndeplinească trebulipsite de cinste# rebuie notat că stăpânul turmei nu este păstor de oi, ci de porci# +ăstor al oilcuvântătoare este Cristos, /are spune:  Eu sunt !ăstorul cel unF.  Iar păstor al porcilor esdiavolul, prietenul porcilor#

are nu-şi aminteşte ascultătorul de minunea aceea când Cristos a vindecat pe $ndrăcit, omul ace$nfricoşător şi slăbăno!it, care a ieşit din morminte3 &u-şi aminteşte că demonii alun!aţi din omcăci era o tovărăşie de du"uri necurate R l-au ru!at să-i lase să se ducă $n turma porcilor3 &e!recă au le!ături de prietenie cu aceste animale şi trebuia să-şi aibă ca loc de odi"nă fiinţe tot atât d

necurate ca şi ei#

Page 98: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 98/251

Page 99: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 99/251

Page 100: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 100/251

Page 101: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 101/251

12.Toate "mi sunt "n+ăduite dar nu toate "mi sunt de folos.Toate "mi sunt "n+ăduite dar nu mvoi lăsa iruit de ceva.13. 9ucatele sunt !entru !ântece $i !ântecele !entru ucate $i )umnezeu va nimici $i !e unul !e celelalte. Tru!ul "nsă nu e !entru desfrânare ci !entru )omnul $i )omnul este !entru tru!.1%. 7ar )umnezeu *are a "nviat !e )omnul ne va "nvia $i !e noi !rin !uterea a.15. 4u nu $ti#i că tru!urile voastre sunt mădularele lui ristos; Luând deci mădularele lristos le voi face mădularele unei desfrânate; icidecum,

1'. au nu $ti#i că cel ce se ali!e$te de desfrânată este un sin+ur tru! cu ea; K*ăci vor fi N ziccri!tura N cei doi un sin+ur tru!F.1(. 7ar cel ce se ali!e$te de )omnul este un du& cu El.1. u+i#i de desfrânare, =rice !ăcat !e care-l va săvâr$i omul este "n afară de tru!. *ine se ded"nsă desfrânării !ăcătuie$te "n "nsu$i tru!ul său.10. au nu $ti#i că tru!ul vostru este tem!lu al )u&ului fânt care este "n voi !e care-L ave#i dla )umnezeu $i că voi nu sunte#i ai vo$tri;2. *ăci a#i fost cum!ăra#i cu !re#, lăvi#i dar !e )umnezeu "n tru!ul vostru $i "n du&ul vostrcare sunt ale lui )umnezeu.F 

Aşadar, aceste adevăruri le propovăduieşte dumnezeiescul +avel dinamic şi incontestabil# Însă, framei, zici că nu au trecut atâtea veacuri cu modele de vieţuire creştină, zici că nu au fost martirizaoameni pentru a rămâne nepri"ăniţi şi curaţi, zici că mesa'ul autentic al Sfintei van!"elii spierdut cu desăvârşire pentru unii, fără doar şi poate falşi creştini# 9i iată, din nou, $şi fac apariţia,spaţiul mai lar! al 0isericii, oameni, c"iar şi clerici ;3?, care propovăduiesc e4act cele pe care condamnă atât de clar Du"ul Sfânt prin Apostolul +avel#

&u $nţele!em tema atât de importantă a postului, care pentru credincioşii creştini ;când nu esvorba de boală? este obli!atorie# &u ne vom opri asupra faptului că $nsuşi Domnul nostru Iis

Cristos a le!iuit postul, nici asupra faptului că Sfinţii +ărinţi menţinând tradiţia apostolică, aconsfinţit cu acrivie această convin!ere $n cadrul Sinoadelor cumenice# &e vom opri asupraaltceva# om vădi şi condamna $n baza cuvântului celui viu al lui Dumnezeu teoriile Hneonicolaiteteoriile, c"iar şi ale unor Hprofesori de teolo!ie8, care susţin R sărmanii R că aşa-numitele păcatrupeşti constituie o cale de cunoaştere a lui Dumnezeu#

Da, incredibil, şi totuşi adevărat, oameni care vor să se numească creştini şi, desi!ur, le place susţină că doar ei e4primă $n forma ei corectă rtodo4ia, au a'uns $ntr-un punct atât de inima!inabşi demonic, $ncât susţin că prin 'e!oşenia morală a păcatelor trupeşti pot a'un!e la cel mai $nalt !ral unirii cu Dumnezeu# ;Doamne miluieşte1? Iubiţilor, o astfel de teorie este realmente un fenom

de denaturare $n sensul strict al cuvântului#

Desi!ur, faptul că aceste teorii sunt inadmisibile, demonice şi, prin urmare, respin!ătoare condamnate de către $nsuşi cuvântul lui Dumnezeu şi de către toţi cei care se străduiesc prpocăinţă şi prin viaţă de nevoinţă şi cu participare la Sfintele aine, să $mplinească ortopra4ia, este neapărat nevoie să dezvoltăm# În punctul acesta, să accentuăm doar acestor domni că, dacă ervalabile aceste demonice credinţe ale lor, atunci fiul risipitor şi-ar fi $ndeplinit de'a scopul prin păcşi prin Hroşcove8# Să adău!ăm şi faptul că, $n acest caz, teolo!ii 0isericii noastre nu ar mai fi foiubitori de feciorie şi ucenici iubiţi, ca şi toate sfintele, feciorelnicele şi nepri"ănitele c"ipuri,

nişte neruşinaţi şi stricaţi Don Wuani şi /assanove

Page 102: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 102/251

+entru toţi cei care studiază nemincinosul cuvânt al lui Dumnezeu, tema este atât de simplă şi clar$ncât s-ar mira cineva de o asemenea nerozie şi neruşinare, ce c"inuie aceste sărmane victime adesfătărilor simţurilor# /u toate acestea, pistola Apostolului Iuda, primele capitole ale cărApocalipsei $mpreună cu lectura apostolică de astăzi, dar şi, $n !eneral, $ntre!ul cuvânt al Dumnezeu $l face pe orice credincios să se cutremure $n faţa !roaznicei decăderi a acestor Hcreştinrătăciţi care au a'uns Hvaluri sălatice ale mării s!ume+ându-$i ru$inea "n ei "n$i$iI8 ;Iuda 6>?

ricine, n-ar putea decât să se $ntristeze pentru !radul de apostazie şi să se $ndurereze cu inimpentru prăpastia $năuntrul căreia se poate prăbuşi şi strivi omul, când pierde din conştiinţa salvatoarea frică de Dumnezeu#

ra#ii mei această crea#ie de )umnezeu !lăsmuită adică tru!ul nostru este tem!lu Areasfântului )u&. ste nevoie ca acest adevăr să-l $nţele!em bine şi să-l clarificăm $n inimnoastră# Tru!ul nu ne a!ar#ine "n "n#elesul că !utem trăi samavolnic $i să !ăcătuim. Este utem!lu răscum!ărat cu ne!re#uitul ân+e al )umnezeului-=m )omnul nostru 7isus ristotem!lu care a fost sfin#it "n momentul fântului 9otez.  Iar ceea ce este cutremurător şi minun

totodată, este faptul că el devine ;trebuie să devină? nu doar templu, ci şi un sfânt potir $nsufleţit fiecare dată, când cu permisiunea du"ovnicului nostru şi cu zdrobire, ne apropiem ca să devenipărtaşi la rupul şi la Sân!ele lui Cristos#

9i dacă c"iar foarte puţin ar studia cineva cum privesc şi cum interpretează tema trupului omeneSfinţii noştri +ărinţi, va simţi teamă $naintea acestei taine $nfricoşătoare#

Aşadar, este nevoie, pe de-o parte, ca fraţii noştri ne$ntăriţi $ncă $n credinţă să-şi astupe urec"ile faţa $nvăţăturilor rătăcite, eretice şi condamnabile ale neo-ortodocşilor şi ecumeniştilor, iar, pe

altă parte, păstorii 0isericii noastre, dacă vor să se numească păstori adevăraţi şi buni şi nHnăimiţi8, să lovească cu toate puterile lor această ciumă spirituală a neo-nicolaitismului, care a ludin păcate proporţii uriaşe#

Să fie lovit acest demon ;mai bine zis le!"eon al demonilor, deoarece despre o astfel de stare esvorba?, nu $n mare şi nedefinit, va!, ci concret şi determinat şi, desi!ur, persoanele domnilor ce susţin, fie că aceştia sunt clerici sau laici# Doar atunci păstorii vor fi cu adevărat iubitori dDumnezeu şi nu plăcând oamenilor şi lumeşti# Doar atunci marii du"ovnici vor fi faruri strălucitoacare vor lumina, vor salva şi vor călăuzi pe calea cea dreaptă şi nu vor a'un!e să fie recifupricinuitoare de dezastru pentru toţi cei care vor avea nefericirea să dea peste ei, cu consecinţa de

sfârşi ei $nşişi blestemaţi şi aducători de blestem peste cei numiţi H fii ai +&eenei "ndoitI8 ;(a=>, 6K?#

Iubiţii mei, atenţie la templul care !ăzduieşte sufletul nostru, cât trăim $n această viaţă vremelnică#

i se dă "ncă o dată !rile6ul ca "n !erioada inecuvântatului Triod să ne stă!ânim tru!ul !rasceza sfântului !ost a !rive+&erii $i a contactului cu cerul adică !rin ru+ăciune.

Page 103: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 103/251

Să ne păzim mintea şi trupul curate, pentru că acest lucru este porunca lui Dumnezeu, pentru altfel, vai1: H 8nfrico$ător lucru este a cădea "n mâinile )umnezeului celui viu8 ;vrei 6N:>Amin#

>tradus din +reacă de ierom. otie via e-ma

Pr! Hames 1hornton - Predică la Epistola 4nt(i către #orinteni a &'(ntului Pavel 4n Duminic

Fiului Risipitor 3 >:iserica Duhului &'(nt@

Istoricii consemnează că străvec"ea cetate !recească a /orintului a fost nimicită de către romani anul 6OQ $#Cr# sută de ani mai târziu, $n anul OQ d#Cr#, cetatea a fost re-$ntemeiată de către romaca o colonie a Imperiului şi populată cu colonişti din Italia# In timpul Sfântului +avel, după $ncăsută de ani, cetatea devenise foarte cosmopolită, un amestec de !reci, italieni şi iudei, precum şi a

Page 104: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 104/251

neamuri din rientul Apropiat# $nsuşi Iuliu /ezar ;cea# 6NN $#Cr# R OO d#Cr#? a $ncura're$ntemeierea /orintului, lucru semnificativ deoarece această perioadă marc"ează sfârşitul trecede la vec"ea .epublică .omană, austeră şi aproape puritană, la decăderea şi corupţia Imperiul.oman pă!ân#

/orintul este aşezat pe o fâşie $n!ustă de pământ, Istmul /orint, care lea!ă ţinutul masiv +eloponezului de restul reciei continentale# Astăzi, un canal taie istmul de-a lun!ul său, $nsă

vec"ime acesta nu e4ista, deşi $mpăratul &ero ;><->B? a $ncercat R şi a dat !reş R să construiască uasemenea canal# /u toate acestea, /orintul era o a4ă comercială $nsemnată, şi multe bo!ăţii treceaprintre zidurile acestei cetăţi aflate la intersecţia sumedenii de drumuri de ne!oţ# /orintul nu ebo!at2 a devenit şi centru politic, atunci când a fost capitala re!ională a A"aiei şi scaunul unproconsul roman# 9i, $n timp ce străvec"ea Atena era renumită fiind centrul cultural şi intelectuallumii civilizate /orintul poseda o distincţie de alt fel# /orintul era vestit pentru dezmăţul $n care afla, atât de mare, $ncât numele cetăţii a'unsese să fie folosit ca un eufemism pentru depravarmorală#

+e lân!ă această notorietate, cetatea era binecunoscută pentru templele sale $nc"ina

Afroditei, zeiţa !recească pă!ână a frumuseţii şi a dra!ostei, şi rău famată pentru miile de desfrânaale templului, parte esenţială a cultului# Se poate zice că starea morală a cetăţii era determinată $nc"inarea la Afrodita, o stare morală cât se poate de decăzută şi lamentabilă# /etatea era pur simplu afundată $n imoralitate# In pofida reputaţiei ei sordide, Sfântul +avel a izbutit, după un an 'umătate de osteneală, să $ntemeieze $n /orint o biserică care a crescut cu repeziciune şi a devedestul de puternică# otuşi, după plecarea sa din /orint, biserica aceasta a constituit pentru Sfânt+avel o sursă de nelinişti considerabile $n acele zile timpurii#

Întâi de toate, e4istau ne$nţele!eri şi dezbinare, pricinuite $n mare măsură de mândrie# /el mai r

lucru, totuşi, era o tendinţă $n, rândul unora dintre creştinii corinteni de a $ncerca imposibilul: combine et"osul creştin cu cel pă!ân $ntr-un cod moral mult mai $n!ăduitor $n ceea ce priveşse4ualitatea# Aceşti nou-$ncepători creştini, care nu se puteau desprinde de trecut, stăruiau că, vreme ce Cristos a murit ca să elibereze omenirea, nu mai e4ista nici o oprelişte $n purtar$ndeosebi $n comportamentul se4ual# &u mai este nevoie să spunem că acest lucru era o deforma!roaznică a felului de viaţă propovăduit de Sfântul +avel şi o folosire !reşită a conceptul creştin dlibertate# De aceea, fântul Aavel i-a "nvă#at că de$i su ristos toate sunt "n+ăduite nu toasunt de folos. u ristos nu sunt toate "n+ăduite "nsă fântul Aavel "$i "nsu$e$te aici a!are"nvă#ătura lor +re$ită moto-ul lor !entru a atin+e sco!ul lec#iei sale.

)ibertatea dăruită de Cristos a fost menită să fie sădită spre a putea $nflori şi aduce roaddu"ovnicească# A se lăsa omul pe sine $n robia obiceiurilor vătămătoare du"ovniceşte, spumustrător Sfântul +avel, $nseamnă $ncălcarea şi nimicirea acelei libertăţi şi, $n acelaşi tim$ncălcarea şi nimicirea vredniciei dăruite de Dumnezeu tuturor făpturilor omeneşti# Cristos trebusă fie sin!urul nostru stăpân, iar apostolul ne $nvaţă să ne ferim de purtări prin care să trădăstăpânirea Sa asupra noastră, $n $ntre!ime sau $n parte# *re$tinii le aduce aminte fântul Aavcorintenilor au devenit !ăr#i ale Tru!ului lui ristos "ntr-un "n#eles du&ovnicesc N mădularelui ristos este formularea sa. 4stfel cre$tinii ortodoc$i sunt "nc&ina#i adică !u$i deo!arte 9otez unui sco! $i unei c&emări mai "nalte care duc "n cele din urmă la ve$nica unire c

Page 105: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 105/251

)umnezeu. +rin urmare, libertatea $n Cristos, pentru a-şi păstra $nţelesul, trebuie $ndreptată spacest ţel $nalt#

Sfântul +avel ne previne că $ntrebuinţarea libertăţii de către cineva pentru a se uni cu o desfrânatpentru a deveni un trup cu curvia, $nseamnă o necinstire !rosolană a poziţiei sale de mădular rupului lui Cristos# ste o pân!ărire, o $ntinare, o $n'osire şi un păcat murdar $mpotriva propriultrup# Un cre$tin este lier să alea+ă desfrânarea "n locul lui ristos N $i este adevărat tuturo

oamenilor li s-a dat darul lierei voin#e N dar dacă ale+e desfrânarea $i stăruie$te "n ale+erea snu mai este un mădular al lui ristos nu mai este cre$tin. 4 ales o cale care nu urcă s!ristos ci cooară s!re !ăcat s!re stricăciune $i s!re moarte.

+e vremea $mpărăţiilor despotice, re!ele sau $mpăratul era liber să facă tot ce vroia2 puterea sa edeplină R cel puţin teoretic# Îşi putea $mplini orice dorinţă2 $şi putea $n!ădui tot ce simţea sau pofte5n cârmuitor $nţelept ştia $nsă că, deşi puterea sa era teoretic nemăr!inită, de fapt purtarea lui răsfrân!ea asupra ran!ului său de $mpărat sau re!e şi, mai mult, "otăra adesea viitorul ţării sale# Daceea trebuia să fie deosebit de prevăzător şi de disciplinat pentru a-şi $mplini menirea sa2 cu alcuvinte, dacă dorea să se bucure de o domnie fericită şi să-şi păstreze tronul şi dinastia, trebuia să

$n!ri'ească de ceea ce-6 $ncon'ura#Să ne $nc"ipuim pentru o clipă că ne-am $ntors $n epoca monar"iei absolutiste# Să ne $nc"ipuim $mpărat care este lovit dintr-o dată de un imbold de a-şi arunca $n văzul tuturor coroana, straieletoate podoabele sale, şi de a se tăvăli $n mocirlă $mpreună cu porcii, de a se umple, precurâmătoarele, de noroiul !ra'dului, de a !uiţa şi !ro"ăi ca porcii, şi de a mer!e $n patru labe precuaceste dobitoace# Îi este $n!ăduit acestui despot să facă acestea3 Dacă este cu adevărat desporăspunsul este HDa8# ste un lucru $nţelept să o facă3 0ine$nţeles că nu#

5n $mpărat care zburdă $n noroiul urât mirositor al porcilor şi care se poartă asemenea animalel

din !ra'd i-ar şoca şi i-ar $ndurera pe supuşii săi mai presus de cuvinte, căci acest lucru ar $nsemna$ncălcare ruşinoasă a datoriei, a vredniciei şi a ran!ului său, fără să mai amintim de demnitatea ţăşi a poporului său#

amenii vor zice că stăpânitorul lor a $nnebunit# Ipoteticul nostru $mpărat nu-şi va mai păstrprobabil, pentru multă vreme coroana# Liertatea de!lină a cârmuitorului este de fa!t liertatea a ale+e ce este mai ine !entru #ara sa !entru !o!orul său !entru familia sa $i !entru sin"nsu$i a$a "ncât to#i să !ro!ă$ească "n tim!ul domniei sale $i să aiă un viitor li!sit de +ri6)ibertatea absolută a unui monar" este o libertate mai $naltă, ţintind spre scopuri mai $nalte#)a fel se $ntâmplă şi cu libertatea pe care o dobândim ca ortodocşi creştini# Dacă adoptăm, aşa cu

suntem pe deplin slobozi să o facem, purtarea, $nfăţişarea şi apucăturile dobitoacelor din !ra'asemenea cuiva $ntr-o criză de nebunie, şi dacă ale!em, aşa cum suntem slobozi să o facem, să numplem de noroiul desfrânării, refuzând astfel viaţa $n Cristos, va trebui să suportăm urmărale!erilor noastre $n această viaţă şi $n cea de apoi# )ibertatea $n Cristos este şi ea o libertatea m$naltă, cu scopuri mai $nalte#

Acest lucru nu au reuşit să $l $nţelea!ă creştinii pe 'umătate convertiţi ai /orintului şi din aceaspricină s-a străduit $ntr-atât Sfântul +avel să-i $ndrepte# In Apostolul acestei Duminici, Sfântul +avscrie: 4u nu $ti#i că tru!ul vostru iserică este fântului )u& cel dintru voi !e care-L ave#i de

Page 106: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 106/251

Page 107: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 107/251

8ndre!ta#i-vă "n sc&im către ristos *el ce "n#ele+e slăiciunea omenească *are cu atâlânde#e ne iartă astfel de !ăcate. )e ve#i face a$a urmând sfaturile fântului Aavel din "ntâia E!istolă către *orinteni "l !roslăvi#i !e )umnezeu "n tru!ul vostru $i "n du&ul vostru.

K)in 4!ostol *itireI.F Ar. ames T&orntonEd. E+umeni aț 

>Trad.: Badu a+i

Părintele Arsenie :oca 3 Fiul risipitor

+ilda aceasta numai Dumnezeu o putea spune2 căci limba omenească nicicând n-a putut cuprinde mai puţine cuvinte, mai simplu şi mai profund toată tra!edia omului, peste care l revarsă un ocede iubire şi $nţelepciune# oţi ne recunoaştem $n acest fiu risipitor, căzut de la cinstea de fiu al lDumnezeu, până la Hran!ul% unui porcar decăzut şi cu sufletul $n zdrenţe#

Tatăl i-a res!ectat !artea de avere de$i o avea "n dar. 7-a res!ectat darul liertă#ii "n aza căruomul !oate sui neănuitele tre!te ale desăvâr$irii dar !oate coor" $i !ână la cea mai +rozavdesfi+urare morală.

Page 108: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 108/251

*ina cea de taină< - cel mai cunoscut talou din Bena$tere - a fost lucrat de Leonardo da Cin"n vreme de 12 ani. 4 căutat mult un model !entru 7isus. 8n sfâr$it l-a +ăsit "ntr-un tânăr frumola c&i! un lând cu suflet mare $i radiind de dra+oste un vrednic urma$ al lui 7isus. L-zu+răvit deci la locul de cinste. Ae ceilal#i a!ostoli i-a +ăsit mai u$or afară de 7uda. 4cesta treusă eD!rime - dacă nu c&iar să fie - modelul ne"ncrederii veninul invidiei "ncremenire"n+ustimii răutatea $i trădarea.

4!roa!e se "m!lineau cei 12 ani de când "nce!use taloul când iată că +ăse$te la @ilano un omcare cores!undea "ntocmai vederilor lui Leonardo. "l !lăte$te ca model $i-1 aduce "n tra!ezmănăstirii unde zu+răvea *ina cea de taină<. Era model de 7udă: "ntunecat la c&i! deci $i suflet răzdat de !atimi vulcan de ură $i de necredin#ă. Aictura se a!ro!ia de sfâr$it. "n sufletlui 7uda< se !etrecea o frământare cum!lită/ când deodată o!re$te !ictorul $i-i s!une: Tot eam fost model $i acum 12 ani când zu+răveai !e 7isus ,< Leonardo a stri+at s!eriat: Tu e$acela$i ;,<

(ai departe istoria nu ne spune nimic, dar se $nţele!e ce s-a petrecut, adică ce se petrecuse###

*apt este că oricât ar fi cineva de cufundat $n ticăloşie, oricât iad ar avea $n suflet, oricâte turme porci ar avea zu!răvite pe obraz, Dumnezeu totuşi crede $n fiul său, omul, şi el nu este desăvârşire pierdut#

&oi obosim aşteptând $ntoarcerea unui copil, a unui frate, a unui tată beţiv, dar Dumnezeu descura'ează# )umnezeu te urmăre$te cu iuirea a "ndurerată "n orice #ară te-ai duce. Iu+ireaca Dumneeu nu are hotare! Unul din fin#ii Aărin#i o s!une lim!ede: 7isus urmăre$te !e tooamenii oricât fu+ de de!arte să-i a6un+ă $i să-i "ntoarcă acasă. Şi asta face !ână la sfâr$itlumii<.

+ilda aceasta, a fiului pierdut, ne trezeşte un arzător interes să ştim: care poate fi cauza, pentru caomul a'un!e să piardă c"ipul lui Iisus din făptura sa şi să apară $n locul lui c"ipul lui Iuda 3

/unoaştem decăderi cu răsunet:  Solomon ! despre care spune Scriptura că era cel mai "n#ele!t dintre fiii răsăritului C

ajunge din cauza femeilor să!şi dispreţuiască templul şi pe $e%ova şi să cadă "n credinrătăcite.

   *aust 4un fiu pierdut din epoca modernă7 "nc%eie contract cu diavolul să!şi dea suflet pentru veşnicie, "n sc%imbul unei clipe, despre care să spună: Stai clipă, eşti pr

 frumoasă AC 

)eci cauza desfi+urării omului stă "n căutarea +re$ită a fericirii sale "n lucrurile acestei lum*ăptura omului, ca fiu al lui Dumnezeu, are ceva din infinitatea atălui său, care nu se satură, nnumai cu roşcovele porcilor, dar nici cu nimic altceva, decât cu desăvârşirea lui Dumnezeu#  E atde mare sufletul omului - du!ă oâr$ia sa - cât numai )umnezeu "l !oate um!le.

/u orice altceva de-ai $ncerca să-ţi saturi sufletul, nu faci altceva decât să ţi-6 $n!ustezi pe măsudorinţei urmărite: asta-i desfi!urarea lui 1 /u alte cuvinte renunţi la $nrudirea ta cu Dumneze

Page 109: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 109/251

nemăr!inirii şi te lipeşti de ceea ce mulţi +ărinţi ai 0isericii o izbesc cu o vorbă aspră: H/urvlume%#

ă fii "n lume dar totdeauna mai !resus de lume.u "n+usta rostul vie#ii numai la idealuri !ământe$ti,"m!line$te-le $i !e-acelea dar totdeauna fii mai !resus de ele ,

Din cauza nestatorniciei lor, a conflictelor cu răutatea şi infirmitatea lumii, trebuie să-ţi asi!uri via$n Dumnezeu, care nu te minte, cum te minte mai sus pomenita lume#

7ată ce "nsemnează să-#i vii "ntru sine<: momentul cel mai de !re# din via#a ta !ământeanadică să te re+ăse$ti "n adevărata ta fire $i a!oi să te scoli< din rosturi mărunte $i să te "ntor4casă "n ra#ele !ărinte$ti< ale lui )umnezeu Tatăl tău $i Tatăl nostru care-#i va +ăti #iecină de taină<.

&u-i mirare că, fără !ăsirea acestui rost al vieţii, altul nu-i !ăseşti, - şi fără rost nu te poţi suferi#

Jăsit-ai comoara aceasta "n #arina vie#ii tale ;

Dacă da, ai !ăsit $mpărăţia lui Dumnezeu2 iar semn c-ai !ăsit-o e bucuria nestăvilită, care te face spar!i deznăde'dea oricărui decepţionat al lumii, să-i aprinzi şi lui un ideal $n inimă, şi să-6 duci: inima ta, /erului, bucurie mare 1

 Arislo!. 2.11.%

>din *uvinte vii - Ar.4rsenie 9oc

Părintele Arhimandrit 1eo'il Părăian 3 Pilda Fiului risipitor

Page 110: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 110/251

)uminica trecutP s-a citit din fânta Evan+&elie !ilda fiului risi!itor sau cum "mi !lace mie ss!un !ilda tatPlui iuitor. De fapt, din pilda cu fiul risipitor $nvăţăm mai puţin de la fiul risipitdecât de la tatPl iubitor# iul risi!itor este un om oi$nuit un om ca mul#i al#ii un om care sde!Prtat de ine $i s-a scufundat "n rele un om care nu a #inut seama de tatPl sPu dar care câna a6uns la necaz $i-a adus aminte cP are un tatP.  +oate cP lucrul acesta este cel mai important dcâte se spun despre fiul risipitor: şi-a adus aminte cP are un tatP# /ând a plecat, nu i-a pPsat cP are tatP1 /ând a rPtPcit, nu ştim cât s-a !ândit cP are un tatP# Dar când a a'uns $ntr-o situaţie !rea, şiadus aminte cP are un tatP1 A ştiut despre tatPl sPu cP este aşa cum trebuie sP fie un tatP, cP are inimde tatP#

*iul risipitor a plecat de la faţa tatPlui sPu sP facP ce vrea el# A fPcut ce a vrut şi a a'uns $n situaţia care o are $n vedere Sfântul Apostol +avel $n pistola cPtre .omani, cP pe cei care au pPcPtuDumnezeu i-a lPsat la mintea lor nesPbuitP# I-a lPsat sP vadP cum este omul care nu ştie de le!e, cu

este omul care nu ştie de Dumnezeu, cum este omul care se $ncrede $n mintea lui, mai ales daaceasta este o minte coborâtP, deviatP de la bine, $mpPtimitP# Aşa era şi mintea fiului risipitor# % )mi !artea ce mi se cuvine din avere,% ;)uca 6K, 6=?# 9i a primit-o1 A primit-o şi a risipit-o1

+e când fPcea lucruri cu care nu se putea prezenta $n faţa tatPlui sPu şi pe care nu le-ar fi putut falân!P tatPl, nu s-a !ândit cP are un tatP# A venit $nsP vremea sP se !ândeascP: HAm un tatP, am avutcasP pPrinteascP, am plecat din nişte condiţii bune, pe care acum nu le mai am# S-a !ândit cum facP sP fie din nou $n casa tatPlui sPu, dar nu ca fiu R cPci zice el L u sunt vrednic sP fiu fiul tPuAtunci, pentru cP aici, pPzind porcii, nu am nici mPcar mâncarea pe care o mPnâncP porcii, ce putea face ca sP am pâinea de care sunt $ndestulaţi slu'itorii tatPlui3 &u am altceva de fPcut decât mP !ândesc cP tata este bun cu mine# (P voi scula şi mP voi duce la tatPl meu şi voi zice: L TatP a+re$it la cer $i "naintea ta $i nu sunt vrednic sP mP numesc fiul tPu. P-mP ca !e unul din ar+atPi M ;)uca 6K, 6B-6@?%#

/u !ândul acesta $n minte, a pornit spre casa tatPlui sPu# De acum ştia: am un tatP# e s!une "n !ilcP tatPl l-a vPzut de de!arte !e fiul care se "ntorcea $i nu l-a mai #inut locul "n care se +Pse!entru cP inima de tatP i-a dat +ândul cP treuie sP facP altceva decât sP a$te!te. Ar fi putut foabine sP aştepte, dar atunci s-ar fi putut zice cP nu a avut inimP de tatP, ci de cercetPtor, de cercetPtştiinţific, de psi"olo!, de filosof, de om care vrea sP scoatP nişte concluzii# r, el a avut inimP d

Page 111: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 111/251

tatP, şi inima de tatP nu l-a lPsat sP aştepte, ci i-a dat !"eş sP plece# Se spune $n Sfânta van!"el%cP aler+ând a cPzut !e +rumazul lui $i l-a sPrutat %# ste foarte important sP ţinem minte, sP ave$n vedere cuvântul acesta: a aler!at $naintea lui# Deci nu s-a dus $ncet, nu s-a dus mai mult aşteptânci s-a dus aler!ând# 9i când s-a $ntâlnit cu fiul sPu care se $ntorcea, a cPzut pe !ruma'ii lui şi lsPrutat#

ra primul semn cP $l aştepta pe fiul sPu# &u aştepta pe un strPin, ci-l aştepta pe fiul care a pleca

Din casa lui a plecat fiul sPu# +e fiul sPu l-a dorit, pe fiul sPu l-a aşteptat, pe fiul sPu l-a $mbrăţişape fiul sPu l-a sPrutat, pentru cP avea inimP de tatP# 9i fiul a $nceput sP zicP: % TatP am +re$it la c$i "naintea ta $i nu sunt vrednic sP mP numesc fiul tPu%# (ai mult nu a zis1 l şi-a propus sP mzicP ceva: %*P-mP ca pe unul din ar!aţii tPi%, dar aceasta nu a mai zis-o# /red cP nu a mai zispentru cP nu a mai putut s-o zicP, pentru cP tatPl a luat mPsuri $ndatP#

Aici este foarte important de luat aminte: tatPl l-a !rimit !entru cP de fa!t niciodatP nu l-a !PrPsiul l-a !PrPsit !e tatPl tatPl nu l-a !PrPsit !e fiu, TatPl a rPmas "n a$te!tarea fiului. TatPl a dosP "l aiP !e fiul sPu a!roa!e. u a renun#at niciodatP la inima de tatP de aceea a aler+"naintea lui de aceea a cPzut !e +ruma6ii lui de aceea l-a "mră#i$at de aceea l-a sPrutat d

aceea a "nce!ut sP dea !orunci: <4duce#i de+raP &aina lui cea dintâi $i-l "mrăca#i,<.  &u a z%Aduceţi de!rabP "aina lui dintâi şi daţi-i-o s-o $mbrace1%, ci: %Aduceţi de!rabP "aina lui dintâi ş$mbrăcaţi1 ste fiul meu1 &u-i unul dintre slu'itorii mei, care se poate $mbrPca sin!ur# DacP vreţi sarătaţi cinstirea pe care vreau eu sP i-o arătaţi, atunci $mbrăcaţi-l1%# <4duce#i "ncăl#ăminte !icioarele lui,<, nu: %Aduceţi $ncălţăminte şi lăsaţi-l sP se $ncalţe1%# <)a#i inel "n mâna lui<. Apozis: <4duce#i vi#elul cel "n+ră$at $i-l "n6un+&ia#i $i mâncând sP ne veselim/ cPci acest fiu al memort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat,<  ;)uca 6K, =>-=O?# /u aceasta, tatPl şi-a fPcut datorpe care i-o impunea inima de tatP#

(ai era ceva de fPcut: dupP ce oamenii au $nceput sP mPnânce şi sP se veseleascP, a sosit acasPcelPlalt fiu, care, informat fiind asupra situaţiei, nu voia sP intre $n casP# atPl a ieşit sP stea de vorcu el şi atunci fiul şi-a vPrsat veninul din suflet, cP avea venin1 &u ştia cP are un frate care a revennu se bucura cP are un frate care a fost primit cu bine, ci a zis: <7atP de atâ#ia ani "#i slu6esc niciodatP n-am cPlcat !orunca ta. Şi mie niciodatP nu mi-ai dat mPcar un ied ca sP mP veselecu !rietenii mei. )ar când a venit acest fiu al tPu ;nu a zis %acest frate al meu%? care $i-a risi!averea "n desfrânPri  ;$n unele traduceri romaneşti este scris %şi-a mâncat averea cu curvele%?,"n6un+&iat !entru el vi#elul cel "n+ră$at,<

atPl, tot cu inimP de tatP şi faţP de cel care era rPzvrPtit, a zis: H iule tu totdeauna e$ti cu mine

toate ale mele ale tale sunt. Treuia "nsP sP ne veselim $i sP ne ucurPm cPci fratele tPu aces;nu a zis %fiul meu%, deşi era şi fiul tatPlui, dar a arPtat raportul pe care $l are cu cel nemulţumitmort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat,<

*red cP ne !utem da to#i seama cP )omnul ristos a s!us aceastP !ildP ca sP "n#elea+ă oamencP )umnezeu este TatPl lor. 4 vorit des!re )umnezeu care este TatP fa#P de fiii Pi rPi sau una vorit des!re )umnezeu TatPl care rPsare soarele !este cei uni $i !este cei rPi care trimi!loaia !este cei dre!#i $i !este cei nedre!#i a vorit des!re )umnezeu TatPl care alear+P s!omul ce vine cPtre )ânsul.

Page 112: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 112/251

(ântuitorul nostru ne-a $nvăţat ru!Pciunea %atPl nostru%, care ne-a pus $n evidenţP cP-) avem pDumnezeu ca atP# Domnul Cristos ne-a spus: % Şi care tatP dintre voi dacP "i va cere fiul !âinoare "i va da !iatrP; au de-i va cere !e$te oare "i va da "n loc de !e$te $ar!e; au dacP-i vcere un ou "i va da scor!ie;< dupP care tra!e o concluzie: % )acP voi rPi fiind N dacP voi situa#ia de tatP rPi fa#P de )umnezeu care este un N $ti#i sP da#i fiilor vo$tri daruri une cu cmai mult TatPl vostru *el din ceruri % ;)uca 66, 66-6>?#

&oi ştim de la Domnul Cristos cP avem un atP $n cer, dar uitPm lucrul acesta# Suntem nepPsPtofaţP de lucrul acesta# &u avem $n consideraţie lucrul acesta# /a şi când lucrurile acestea ar fi spupentru altcineva, nu pentru noi# &ouP ne-a spus Domnul Cristos cP avem atP $n cer şi cP anostru /el din ceruri este mai bun decât cel pPmântesc# /u toate acestea nu avem $ncredere, navem si!uranţa binelui#4m mai s!us $i !rin alte !Pr#i cP noi nu treuie sP considerPm cP )umnezeu este s!onsor c)umnezeu este terorist "n "n#elesul cP stai cu fricP "naintea Lui. )umnezeu este TatPl nostru u$i iuitor de oameni milostiv $i iuitor de oameni.   )umnezeu care are milP $i "ndurPri $i iuide oameni. 4$a-L !rezintP fânta noastrP 9isericP !e )umnezeu care este TatPl nostru care na$tea!tă care ne !rime$te care alear+P s!re noi. 4$a-L "n#ele+em noi !e )umnezeu N Tat

nostru.

9i totuşi, stPm cu atâta nepPsare, stPm fPrP credinţă $n faţa lui Dumnezeu sau poate cP nici nu stP$n faţa lui Dumnezeu, ci stPm ca nişte oameni care nu ştiu de ceva mai presus de ei# 9i-atunci vinDomnul Cristos cu pilda fiului risipitor şi ni-) mai aratP o datP pe Dumnezeu ca tatP, n$ncredinţează cP Dumnezeu este !ata sP ne primeascP dacP şi noi vrem sP fim primiţi şi dacP facecale $ntoarsP de la rPu la bine#

DacP am avea aceastP credinţă, n-am avea teamă cP Dumnezeu ne pedepseşte# DacP am avea acea

$ncredinţare, am avea si!uranţă cP Dumnezeu ne primeşte# Si!ur cP trebuie sP ne facem şi ndatoria, pentru cP dacP facem altceva decât ce vrea Dumnezeu, ne depPrtPm de DumnezeDepPrtarea nu este numai spaţială, $n $nţelesul cP te duci $ntr-o ţarP $ndepPrtatP, cum s-a dus firisipitor# +oţi sP te duci $ntr-o ţarP $ndepPrtatP R prin nepPsare# +oţi sP te duci $ntr-o ţarP $ndepPrtatPstând acolo unde eşti, dar fPcând nişte lucruri rele# +oţi sP te duci $ntr-o ţarP $ndepPrtatP fPrP sP mişti de unde eşti R ducând o viaţă pe care nu o binecuvinteazP Dumnezeu#

Dar $ntoarcerea de la rPu la bine este o $ntoarcere la Dumnezeu, care ne primeşte# &u se poate sP nne primeascP Dumnezeu, care este atPl nostru# ste adevPrat cP noi zicem la Sfânta )itur!"ie şi slu'ba /ununiei: % Şi ne "nvrednice$te !e noi tP!âne cu "ndrPznire fPrP de osândP sP cutezPm

te c&ema !e Tine )umnezeul cel ceresc TatP $i a zice: TatPl nostru...%# &e dPm seama cP nu trPo viaţă $n care sP avem raporturi de fii faţP de atPl cel ceresc şi, de aceea, avem cumva o sfialP $n) numi pe Dumnezeu R atP, pentru cP nu suntem ca l# 9i totuşi### nu trebuie sP facem noi R ce faatPl nostru# AdicP noi facem ceea ce putem face, iar atPl nostru face mai mult decât noi, pentnoi, pentru binele nostru#

ste bine, fPcându-se pomenirea de peste an a fiului risipitor, a tatPlui primitor, a frate$mpotrivitor, sP ne $ntrebPm şi noi, acum: credem $n atPl cel primitor, sau nu3 Îl cPutPm numatunci când avem treabP cu l, şi atunci nu este tatP, ci sponsor3 StPm cu teamă cP Dumnezeu nu

primeşte $n faţa )ui3 Atunci $nseamnP cP pentru noi Dumnezeu nu este atPl nostru, ci terorist#

Page 113: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 113/251

viaţa noastrP trebuie sP fie alcPtuitP pe ideea aceasta, cP Dumnezeu este atPl nostru# Dar ştiţi ce poate $ntâmpla3 /a acelaşi om, sP fie uneori fiu risipitor, alteori sP fie fiu care se $ntoarce, alteori fie el $nsuşi frate $mpotrivitor, alteori sP fie tatP primitor#

ste bine sP ne cercetPm pe noi $nşine $n aceastP privinţă: /um suntem noi faţP de oamenii din 'urnostru3 Avem inimP de tatP3 rem sP avem inimP de tatP3 Avem inimP de frate adevPrat3 rem avem inimP de frate adevPrat3 Avem inimP de prieten3 rem sP avem inimP de prieten3 DacP d

$nseamnP cP am $nvăţat ceva din pilda cu fiul risipitor şi cu tatPl primitor, Amin1 @ânPstirea 9râncoveanu 2 feruarie 10

>Aărintele 4r&imandrit Teofil Aărăian - )in Cisteria inimii mele

Părintele Ierodiacon Visarion Iugulescu 3 Predica Fiului risipitor

Page 114: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 114/251

KTată am !ăcătuit la cer $i "naintea Ta $i nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tăuF, >Luca V21?

*raţi creştini, $n Sfintele Scripturi nu este un alt lucru de care să se pomenească mai des ca despmila şi $ndurarea lui Dumnezeu# Am putea spune că despre aceasta ne arată şi ne dovedeşte aproapfiecare pa!ină a 0ibliei# )ar nu cred să fie o Evan+&elie mai mân+âietoare !entru noi ca aceas!e care am auzit-o astăzi. 

Evan+&elia des!re fiul rătăcit ne "ndrea!tă !rivirile s!re marea "ndurare a lui )umnezeu de care nădă6duim mântuirea sufletului. oi to#i suntem !ăcăto$i nu este zi nu este ceas "n care nu su!ărăm !e )umnezeu. )acă ar fi du!ă fa!tele noastre am merita să nu mai vedem luminsoarelui ci "ndată să se desc&idă !ământul $i să ne "n+&ită de vii !rău$indu-ne "n "ntunericucel ve$nic al iadului.

Această minunată pildă a fiului cel rătăcit, risipitor sau desfrânat cum i se mai zice, este icoana care fiecare dintre noi se recunoaşte cu uşurinţă fără să mai fie nevoie de e4plicaţie, ci num

ascultând-o putem zice: <4cest fiu risi!itor sunt eu "n cutare vreme din via#a mea din trecut sa"n traiul meu de astăzi a$a am fost sau a$a sunt. 4cest !ărinte un acest Tată *eresc $i eu l-a!ărăsit "n multe rânduri din via#a mea/ am !ărăsit $i eu casa !ărintească care este iserica LuL-am lăsat !lân+ând "n !ra+ul u$ii uitându-se du!ă mine cum mă de!ărtez de El $i de casa Luiiată mă c&eamă la ine. @-a a$te!tat atâta tim! $i n-am voit să mă "ntorcF.

vrednic de plâns omul acela care astăzi ascultând cuvintele van!"eliei $ncă nu simte usentiment bun şi nici o lacrimă nu-i pică din oc"i, acum când aude scrisoarea de dra!oste a atălu5n astfel de $mpietrit la inimă şi la suflet s-ar putea să rămână pe veci $n "aznaua pierii veşnice# Daceea să desc&idem oc&ii sufletului ca să nu !ierdem !rile6ul cel mai scum! !entru mântuirenoastră să auzim +lasul Evan+&eliei de astăzi care este +lasul Tatălui *eresc $i care voie$te sc&eme acasă !e to#i fiii rătăci#i răzvrăti#i olnavi $i zdren#ui#i din #ara de!ărtării din !ământ!ierzării s!re mila $i dra+ostea Lui s!re casa Lui s!re #ara Lui cea !lină de unătă#i.

Un om zice fânta Evan+&elieavea doi feciori. 4cest om este 9unul )umnezeu iar cei doi fsunt dre!#ii $i !ăcăto$ii. iul cel mai mic n-a vrut să se mai su!ună tatălui ci a "nce!ut să asculsfaturile cele vătămătoare ale oamenilor răi. 8ntr-o ună zi a ru!t toate le+ăturile de res!ect recuno$tin#ă $i i-a zis: <Tată dă-mi !artea ce mi se cade de avu#ieF.

Page 115: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 115/251

Ispititorul, diavolul $i suflase la urec"i că e timpul să-şi fie sin!ur dumnezeu, să fie liber, să facă vrea, să nu mai asculte de nimeni şi să-şi $ntemeieze viaţa numai după cum $i dictează inima luedem de altfel că ma'oritatea tinerilor noştri !ăsesc că e bine să facă şi ei tot aşa# atăl, spunSfânta /arte, le-a $mpărţit avuţia#

Tânărul nostru mândru $i "n+âmfat $i-a luat averea din mâna tatălui $i a !lecat cu ea "ntr-o #ar"nde!ărtată !roail "ntr-un ora$ mare unde !utea +ăsi toate desfătările $i !lăcerile tru!e$ti.

se duse "ntr-o #ară mai a!ro!iată ci de!arte "n #ara uitării de tată. 4colo trăie$te risi!itornostru "n luD $i desfătări are ani de a6uns "nmul#e$te sărătorile anc&eturile $i c&efuril!recum $i 6ocuri diferite unde !ierde zile $i no!#i $i unde risi!e$te mereu din ănu#ii dărui#i unul lui tată. *um!ără &aine de moda cea nouă ca să semene cu fiii oamenilor mai de seamdin #ara aceea unde intră "n antura6ul lor. e face $i el momeala cea mai ademenitoarefemeilor u$oare $i stricate.

9i aşa $ncetul cu $ncetul tânărul nostru duce o viaţă de risipă, de plăceri şi desfrâu# oate acestcereau bani şi timp, căci !rozav este păcatul desfrânării# Acest păcat $nfricoşat stăpânema'oritatea lumii de astăzi căci mai peste tot este prezent du"ul cel $ntunecat al desfrânării#

secolul nostru desfrânarea loveşte cu o putere $n!rozitoare, spar!e vasele cele mai cinstite, $nşeaminţile cele mai lăudate# Aşa $şi bate diavolul 'oc de trupurile cele mai tinere, pătează obra'ii cei mcuraţi, amă!eşte pe mamele cele mai tinere, iar uneori umple de necinste şi pe cele mai $n vârstă#Du"ul acesta diabolic nu are milă de pruncii cei nevinovaţi, căci face pe părinţii lor de se despaunul de altul# l $mpietreşte inimile maicilor, făcându-le uci!aşe de copii, du"ul desfrânării faneruşinaţi pe tineri şi tinere ca să se poată purta necuviincios#

Acest lucru se observă nu numai la băieţi, dar c"iar şi la fete, unii venind fără de ruşine şi $n sfânbiserică# În felul acesta se poartă şi $n faţa fraţilor lor şi a tatălui lor, din care cauză au umplut

necinste şi de mirare o lume $ntrea!ă# De aceea au a'uns mai rău ca animalele care nu au raţiunecad $n desfrânare rudenii apropiate şi c"iar părinţii cu copiii lor# &u de mult mi-a venit o veste plinde mirare, 'ale şi vrednică de plâns: trei fete mari, surori toate, au căzut $n păcatul desfrânării $nsuşi tatăl lor# După ce l-au denunţat şi s-au făcut cu toţii de râsul lumii şi al diavolului, au apucfiecare pe drumul pedepsei vremelnice, iar dacă nu se vor $ntoarce la Dumnezeu va fi vai de sufletlor $n veci# Iată, vedem că se $ntâmplă astăzi ca şi $n anticele Sodoma şi omora de care vorbeşte Sfânta Scriptură care au fost arse cu foc şi cu pucioasă din pricina păcatului acestuscârbos# Aşa s-a $ntâmplat şi $n acest cămin blestemat, şi desi!ur sunt multe cazuri, unde a pătruacest păcat sub diferite feluri ca: sodomia, onania şi alte ur!ii#

Du"ul acesta necurat al desfrânării face pe tineri neruşinaţi, nu mai au ruşine nici de părinţi, nici dfraţi sau de rudenii# +ăcatul acesta de moarte a $nşelat şi pe unele văduve c"iar bătrâne ca$nc"iriază casa tinerilor desfrânaţi# (ulte din aceste văduve au căzut c"iar ele la adânci bătrâneţi păcatul acesta urât şi le-a apucat moartea fără pocăinţă# ai de sufletul lor, căci au mâncat pâincea mai murdară făcându-se părtaşe la păcatele acestea mari, pe care le-au făcut acei tineri $n caselor, adică desfrânarea şi uciderea pruncilor#

Sfinţii $n!eri sunt $n!roziţi de aceste nele!iuiri care le văd pe pământ la noi, deoarece o mare padin lume a $ntrecut pe cei din Sodoma şi omora alăturându-se dobitoacelor şi asemănându-se lo

+robabil că satana ştie că mai are puţine zile, se sileşte cu toată puterea să $nşele lumea cu tot fel

Page 116: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 116/251

de păcate trupeşti# &umai aşa se e4plică de ce este aşa de răspândit acest păcat, că aproape nu estânăr care să nu păcătuiască mai $nainte de căsătoria cu cununie reli!ioasă#

Aproape că nu $ntâlneşti femeie care să nu-şi fi omorât primul rod al pântecelui ei şi aceasta de buvoie# Aproape că nu $ntâlneşti soţ care să-şi păstreze patul ne$ntinat şi care să nu fie ameninţat cdezbinarea şi divorţul din cauza acestui păcat# Desfrânarea a devenit o pla!ă socială pentru $ntreaomenire, un fel de cancer şi se pare că nu mai are nici un fel de leac, decât focul mâni

dumnezeieşti# Sfinţii părinţi numesc acest păcat turbare#+ravila vec"e bisericească spune când e vorba de acest păcat că: %S-a turbat cineva asupra cuivaAşa se e4plică faptul că ma'oritatea lumii s-a $mbolnăvit la cap# Du"ul desfrânării răcneşte ca un lturbat şi umblă peste tot ca să $nşele pe mulţi# Îl $ntâlneşti pretutindeni, pe toate drumurile se plimvesel, zâmbeşte la toate răspântiile, se odi"neşte şi se răsfaţă cel mai mult la petreceri, $nşeală oc"tinerilor şi stă neiz!onit c"iar $n casele căsătoriţilor#

&u este departe nici de casele văduvelor, râde pe străzi, se răsfaţă $n târ!uri, fă!ăduieşte lucrumari, $l c"eamă pe om la beţie, la !lume urâte, la mâncăruri şi la $ntâlniri păcătoase# Du"desfrânării bate la poarta fiecărui muritor, desc"ide uşa multor case şi fereastra multor inim

Înmoaie cu!etele celor mai tari şi vorbeşte tuturor la urec"e, spunându-le că e ceva firesc şi acesta nu este un păcat sau că este un păcat prea mic2 aşa $nşeală pe mulţi şoptindu-le la urec"e c"iar prin !ura unor medici care afirmă că fără acest păcat nu pot trăi, se $mbolnăvesc, $nnebunes(inciuni1

Dar unde nu umblă el să caute suflete omeneşti, $n care sat nu-l $ntâlneşti şi $n ce oraş nu domneşel fără nici o 'enă3 5mblă peste tot şi intră nepoftit, dacă omul nu are uşile şi ferestrele zăvorâte$ncuiate cu c"eile credinţei şi ale sfinţeniei din 0iserică# /ând intră păcatul desfrânării $n minttinerilor şi c"iar a copiilor, nimeni nu se mai $nţele!e cu ei# Aşa mi se plân!ea o mamă care avea u

băieţel de 6> ani, că acesta $i spuse $ntr-o zi maică-si că, dacă nu-l lasă să aducă acasă pe fetiţa de ani cu care vorbea de multă vreme şi să trăiască $mpreună amândoi, se spânzură# Iată du"ul necuraiată isprăvile petrecerilor#

(ulţi copii, $n special fete care au crescut de mici $n familii despărţite, a'un! la 6O-6K ani şi nu mascultă de mamă, o părăsesc şi se ataşează tatălui care le dă voie să-şi facă toate plăcerile vinovapână la urmă totul se sfârşeşte cu cele mai !rele urmări, căci a'un! ca cele trei fete care trăiau tatăl lor de care aţi auzit mai sus şi vor avea o viaţă foarte dezastruoasă# ai de sufletul lor şi acestor părinţi# Iată fiii pierduţi, iată copiii rătăciţi pe căile $ndepărtate de atăl ceresc# Aveţi dplâns părinţi care aveţi astăzi copii1

fin#ii !ărin#i ne sfătuiesc să fu+im de acest !ăcat $i să ne "nde!ărtăm de lucrurile sau cauzele duc la acest !ăcat. Tot ceea ce ne "ntinează cele cinci sim#uri ale noastre să le!ădăm de la noericit este cel ce nu !ăcătuie$te cu !rivirea căci acest !ăcat intră mai "ntâi !rin oc&i $i urec&născându-se a!roa!e nevăzut. 8nce!e a lucra a!oi +ândul $i ima+ina#ia mintea $i voin#a.

copilă, cuminte şi cu părinţi credincioşi care au crescut-o $n frica lui Dumnezeu, a venit la mi$ntr-un "o"ot de plâns cu şiroaie de lacrimi ca să mă $ntrebe ce să facă şi cum să scape de urmărirunor ima!ini blestemate pe care le văzuse# 0iata copilă a fost prinsă $ntr-un moment de slăbiciu

şi, din curiozitate, s-a dus şi ea cu una din cole!ele ei şi a privit o revistă porno!rafică venită de

Page 117: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 117/251

cei care-şi zic oameni liberi# /ele ce a văzut ea $n acea revistă au trezit simţurile ei, i-au iritat nervşi i s-a născut imediat $n minte păcatul desfrânării# +rin vederea acelor ima!ini a intrat du"ul necurşi a pus stăpânire pe mintea ei, nemaieşindu-i din cap acele ima!ini stricătoare de suflet# Întotdeaule vedea $n faţa oc"ilor# Îi tulbura şi-i spurca mintea# Iată cât de repede intră păcatul şi ce uşor poafi aruncat omul $n prăpastia desfrânării# /ând vă spunem că revistele acestea strică sufletul şi viacopiilor, la mulţi vi se par !lume# /ând vă spunem să nu daţi voie copiilor să privească orice televizor, că le stricaţi sufletul şi-i pierdeţi, nu luaţi aminte# ste un aşa de mare rău, că nu pute

vorbi $ndea'uns#5n mare pictor italian a pictat un tablou cu ieşirea sufletului unui om păcătos# /e vedem $n acetablou3 ceată de diavoli din care unul $i arată muribundului un tablou cu o femeie !oală pe caacesta $l avea $n casă căci sunt unii oameni care au $n casele lor diferite nuduri cu rame foarscumpe, iar /"ipul Domnului Cristos şi al (aicii Sale, ori nu-l au deloc, ori abia se vede mic $n câo iconiţă aruncată $n colţul casei plină de praf, iar aceştia $şi mai zic şi creştini#

În multe case am văzut, când am fost cu botezul, camere $ntre!i pline cu fel de fel de ima!ini dreviste porno!rafice aşezate cu mare !ri'ă# Iată, şi-au făcut casa un templu idolesc la care se $nc"in

Acesta este un mare rău $n lume# edem cum omul $şi arată pe faţă pe cine iubeşte mai mult# Daceea şi necuratul vine pe patul de moarte şi-i arată desfrânatului icoana pe care a ţinut-o $n casă ttimpul, la care a privit cu plăcere şi cu care $l are la mână $naintea Dreptului Wudecător#

+ăcatul acesta al desfrânării este cu atât mai periculos şi mai !reu de lăsat de el, cu cât a trecut mmult timp şi a devenit o obişnuinţă pentru om, căci i s-a făcut ca o le!e a firii lui şi-l sileşte să treapeste orice punând stăpânire pe toate simţurile lui# A fost de-a'uns până l-a făcut o dată şi apoi nu smai putut desbăra de această patimă urâtă#

Un !ărinte isericesc ne s!une o "ntâm!lare adevărată dându-ne ca !ildă $i arătându-ne !rintristorioară cum a6un+e !ăcatul stă!ân !e via#a omului c&iar dacă-l !rime$te numai o sin+udată. 8m!ărăteasa so#ia lui in "m!ăratul asirienilor a fost is!itită de du&ul mândriei că ar fimare fericire !entru ea să !oruncească de !e tronul "m!ărătesc $i să conducă $i ea numai o "m!ără#ia asirienilor. 4 ru+at !e ăratul ei să o lase să se ucure $i ea măcar o zi de aceasmărire lumească.

La "nce!ut "m!ăratul n-a a!roat dorin#a femeii s!unând că este un lucru necuviincios $i cucuros "i dă orice altceva dar nu !oate trece stă!ânirea "m!ără#iei "n mâinile unei femei. <9in- răs!unse "m!ărăteasa - dar ce mare lucru este o zi;,F 8nce!u a!oi să !lân+ă $i să-l roa+e "nc

lacrimile $i ru+ămintea ei ademenitoare l-au iruit !e "m!ărat $i i-a făcut !ofta de a fi stă!ânsă facă numai  ce vrea dar numai !entru o sin+ură zi.

8ndată ce femeia !lină de mândrie a !rimit !e ca! diadema "m!ărătească a a!ucat "n mânsce!trul $i a $ezut !e scaunul "m!ărătesc a !us mâna !e !ece#ile "m!ără#iei $i văzând tot !o!or+ata de ascultare la !oruncile ei asculta#i ce a făcut, *ea dintâi !oruncă a dat-o ca osta$ii le+e de mâini $i de !icioare !e ăratul ei !e in "m!ăratul !e făcătorul ei de ine iar a!oi sătaie ca!ul. Lucrul acesta s-a făcut cu adevărat "ntocmai.

Page 118: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 118/251

Iată cum pune păcatul stăpânire pe inima omului, pe mintea lui# edeţi cum şi-a pierdut $mpărăţiaviaţa acest $mpărat pentru că a ascultat numai o dată de femeia şireată care rămâne stăpână $mpărăteasă toată viaţa# 7ată a$a este $i !ăcatul "i dai voie să intre odată numai o zi $i ai termincu liertatea cu !uterea ta de voin#ă. 4i a6uns ro !ăcatului. )e acum el vore$te el conduce.

De păcat vorbeşti mereu cu plăcere, când te culci !ândul tău este până adormi tot la el, când te sco!ândul tău la el fu!e# &u te $nduioşează lacrimile orfanilor, nu te opresc plân!erile femeii tale p

care o laşi şi te duci $n casă străină# sin!ură zi sau o sin!ură noapte te-ai dus $n casa unei femdesfrânate şi acolo ai rămas rob, nu mai vezi, nu mai auzi, nu mai vrei să mai ştii nimic de ai tăi#

+e soţia ta cu care ai cununia reli!ioasă n-o mai poţi suferi, copilaşii tăi al căror tată eşti $i părăseşi nu vrei să ştii de ei, aducându-le lor cele de trebuinţă# /ăsuţa care altădată era aşa de frumoasăatră!ătoare, de acum $ţi este nea!ră, plină de $ntuneric şi nu mai poţi intra $n ea# oată bucuria dra!ostea ta le-ai pierdut, le-ai risipit $ntr-o zi, $ntr-o noapte, $ntr-o clipă, ca ticălosul $mpărat dpovestire# Din om liber $ntr-o clipă ai devenit şi tu rob al unei femei desfrânate# rozave surava!iile acestui păcat, căci $mpreună cu sufletul distru!e şi trupul şi-l face să cadă $ntr-o madeznăde'de#

Acolo unde unul din soţi este căzut $n păcatul desfrânării, treburile nu mai mer! bine, toate mer! da-ndoaselea# În casă intră cearta şi bătaia, $n curte intră pa!uba, căci le mor vitele, păsările, n-au nun spor la bani, se $mbolnăvesc când unul, când altul, $şi fac $ntre ei viaţa amară şi nu ştiu de ce# +cel desfrânat $l roade mereu viermele deznăde'dii# De aceea to#i care sunt căzu#i "n !ăcatul aces+reu al desfrânării al risi!ei $i al rătăcirii suflete$ti $i tru!e$ti nu vor avea !ace $i lini$sufletească la ei nu va "nceta ătaia $i su!ărarea nu vor "nceta necazurile din casa $i via#a l!ână când nu se vor "ntoarce ca fiul rătăcit "na!oi la Tatăl la 9unul )umnezeu la 9iserică credin#ă la sfin#enie. 

De aceea mer! mulţi pe la toate bisericile cu pomelnice ca să se roa!e preoţii şi să se $ndreplucrurile $n casa lor, dar de păcatul acesta nu vor să se lase# Iată de ce Dumnezeu nu vrea să-i ascuşi ru!ăciunile nu le sunt primite şi tot mai rău le va mer!e# Să ia aminte toţi că nu e de !lumă păcatul acesta#

După ce fiul cel pierdut şi-a c"eltuit toţi bănişorii pe care-i avea de la tatăl său, după ce au trecut ade zile şi i s-au rupt "ăinuţele şi $ncălţămintea din picioare, iată că $n acea ţară mai veni şi o foamemare# *iind constrâns din toate părţile, a fost nevoit să intre slu!ă la un om bo!at, iar acela l-a trimsă-i pască porcii# Aşa se $ntâmplă cu atâţia fii pierduţi ai vremii noastre# +ână nu a'un! ei $n star

aceasta de plâns, cu sufletul şi cu trupul zdrenţuite de păcate, ca o cârpă cu care şter!i pe 'os, pânu cu!etă serios la viaţa lor şi nu-şi vin $n fire să se trezească la adevăr, nu se $ntorc#

Dar când se vede $ncolţit fiul rătăcit din toate părţile, când se vede sărac şi bolnav, părăsit de cdra!i şi se mai vede şi plin de păcate, $nstrăinat de tot binele, de casă şi de ai săi, atunci $i apar faţa oc"ilor trei tablouri# Acestea sunt: trecutul, prezentul şi viitorul său# Atunci $ncepe să se $ntrebel: %/e eram eu acum câţiva ani38 Îşi aduce aminte de libertatea lui, de fericirea pe care o simţlân!ă părinţi, de dra!ostea lor, cum şedea cu ei la masă, cât era de preţuit şi onorat de toţi#

Page 119: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 119/251

După ce arată oc"ilor minţii lui tabloul amintirilor trecutului, starea lui aşa de fericită, priveşte apimediat şi se uită pe lân!ă el şi se vede $n tabloul prezentului cât a a'uns de nenorocit2 vezdrenţele care-i cur!, foamea care-l c"inuie, durerile din şolduri şi din oase şi mai ales nenorocstare $n care se află să fie şi păzitor de porci#

/ând priveşte mai departe, fiul rătăcit vede celălalt tablou, al viitorului, vede că dacă continuă aşa apropie moartea şi parcă simte durerile sfâşietoare ale a!oniei, arsurile !rozave ale foamei, iar d

mi'locul acestor !ânduri care-l frământă mereu $i vin !rozave mustrări de conştiinţă# 5n stri!ăt dadâncul inimii $l $ndeamnă să scape de această tristă soartă şi atunci zice: <@ă voi scula $i mă vduce la tatăl meu $i-i voi zice: Tată scum! +re$it-am la cer $i "naintea ta $i nu mai sunt vrednsă mă c&emi tu fiul tău dar !rime$te-mă $i !e mine ca !e unul din slu+ile tale,F 

Iată, plin de $ncredere, porneşte la tatăl# *mul păcătos şi rătăcit se 4ntoarce la Dumneeu şi &'(nta lui :iserică! Plin apoi de smerenie şi cu lacrimi 4n ochi 4şi mărturiseşte păcatele cpocăin$ă 4naintea duhovnicului! Motăr(rea temeinică de a nu mai sta nici o clipă 4n păcaspovedania sinceră canonul după spovedanie 'aptele cele +une mergerea la s'(nta +isericmai ales duminicile şi hrănirea su'letului cu s'intele 4nvă$ături c(ntări şi rugăciuni d

+iserică toate acestea precum şi altele 4l 'ac pe om pe 'iul rătăcit să a,ungă la 1ată! 

+ăcatele trebuie plânse aici, căci dacă nu le plân!em aici şi nu ne spălăm acum sufletul cu lacrimipocăinţei, vom plân!e $n iad fără nici un folos# rupul acesta este un mare vră'maş şi trădător sufletului# oţi creştinii adevăraţi s-au purtat cu asprime faţă de el, fiindcă poftele lui sunt $mpotrimântuirii sufletului#

Ailda fintei Evan+&elii de astăzi se !otrive$te tuturor muritorilor de !e !ământ/ căci cu to#ii arătăcit calea vie#ii celei curate $i ne!ri&ănite $i am !referat o via#ă de risi!ă nere+ulată !lină

!ăcate $i slăiciuni omene$ti. 9unul )umnezeu nu ne !ede!se$te că am rătăcit calea $i am făc!ăcate deoarece El $tie firea omenească cât este de "nclinată s!re rău $i su!usă !ăcatului dar nva osândi !entru că nu vrem să ne "ntoarcem din calea rătăcirii la El cum s-a "ntors fiul rătăcit

mul simte plăcerea să facă păcate, iubeşte patimile cele urâte, nu vrea să renunţe niciodată la e&u vrea să iasă din această stare de $ntuneric, iar dacă trece timp prea mult a'un!e să cadă $n păcatdeznăde'dii, căci $ntristează pe Du"ul Sfânt prea mult şi se depărtează de la el, a'un!ând să cadă păcatul lui Iuda, care s-a spânzurat# mulţime de oameni $şi iau viaţa prin spânzurare# /ând auzi s-au spânzurat oameni mari, intelectuali, directori, doctori, profesori, te $ntrebi: %are ce le lipsoamenilor acestora de s-au spânzurat3%

Aceştia să ştiţi că s-au depărtat $ncetul cu $ncetul de credinţă, de 0iserică şi de Dumnezeu şi aşa slipit apoi diavolul de trupul şi de sufletul lor# )e-a dat deznăde'dea şi i-a $nvăţat să-şi pună ştrean!de !ât# Acolo duc nepăsarea de credinţă, păcatele $n!rămădite şi lipsa de sfinţenie a 0isericii# Daceea se lipesc toate farmecele, toate vră'ile şi du"urile necurate de cei care nu vin la biserică anii, de cei care nu se spovedesc şi nu se $mpărtăşesc#Să se ştie clar că cei care nu vin la biserică, cei care nu se spovedesc, cei care nu se lasă de beţie, dpăcatul desfrânării şi trăiesc necununaţi, cei care nu se lasă de $n'urat, de drăcuit şi de fumat, ccare nu se lasă de vră'i, descântece şi spiritism, de pârâciuni şi duşmănii şi toate lucrurile diavolul

cei care nu se lasă de toate acestea nu s-au $ntors $ncă la atăl# Aceia nu s-au trezit la viaţă, nu

Page 120: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 120/251

$nviat din moartea păcatelor, ei stau tot $n mormânt şi tot departe, ca fiul rătăcit $n ţara uitărpăscând porcii pe care diavolul i-a dat $n primire, păcatele#

*ericiţi sunt toţi cei ce au parte de $ntâia $nviere, se zice la Apocalipsă# 8ntâia "nviere fra#i cre$tineste să "nviem din moartea !ăcatelor la o via#ă nouă trăită cu ristos "n 9iserica Lui cea sfânt"ntr-o continuă sfin#enie $i dra+oste de cele cere$ti. *ine nu "nviază a$a nu va "nvia la ziu6udecă#ii !entru fericire ci !entru osândire ve$nică. De aceea luaţi aminte ca aceste cuvinte să

treacă pe la urec"e şi să vă fie atunci de mărturie, ci de mântuire#&e spune mai departe Domnul Cristos, $n pilda pe care am ascultat-o astăzi, că, după ce fiul rătăs-a $ntors acasă, tatăl a poruncit slu!ilor sale să aducă "aina cea dintâi, să-i pună inel $n mân$ncălţăminte $n picioarele lui şi să fie 'ertfit viţelul cel mai !ras# /u toţii să mănânce şi să veselească, pentru că fiul acesta era mort şi a $nviat, era pierdut şi s-a aflat# (are bucurie se face cer pentru un păcătos care se $ntoarce la Dumnezeu cu toată inima#

Se bucură $n!erii şi sfinţii $mpreună cu atăl /eresc, se bucură pentru că a $ntors spatele diavolulşi s-a lepădat de păcate# Se bucură că a ruşinat pe satana, l-a biruit $ntorcându-se la dreapta credin

Să nu ne batem cu pumnul $n piept şi să zicem că suntem credincioşi, dacă se mai află la noi acepăcate care le-am amintit mai sus# Să vedem acum mai amănunţit explica$ia acestei pilde! 

1atăl care ne aşteaptă este Dumneeu :unul şi Atotputernicul #el care ne-a crea2iditorulO

• 'iul cel pierdut suntem noi to$i căci toţi am rătăcit şi ne-am depărtat de l#Averea +ogă$ia pe care a primit-o 'iul rătăcit de la tatăl   sunt anii şi ilele pe care risipim 'ără 'olos sau 4n scopuri rele mai sunt sănătatea 'rumuse$ea 4n$elepciunea puterea!

• Roşcovele pe care le m(ncau porcii sunt nişte 'ructe care 4nt(i au un gust dulce şi pu$aromat iar mai apoi lasă un gust amar dispăr(nd toată aroma!  Aşa şi păcatul, mai aldesfrânarea, nu satură, mai mult umple viaţa de amărăciuni, fie a bărbatului, fie a femeii#

/âţi nu sunt la puşcărie pentru o clipă de plăcere, câţi nu sunt $n spitale, câte fete nu şi-au pierdmintea, nu şi-au pierdut cinstea, fecioria, pentru o clipă de plăcere31 /âte nu şi-au distrus compsănătatea cu avorturile31 9i pentru ce toate acestea31 +entru câteva secunde de plăcere# Iată păcatul nu satură, ci, din contră, lasă un !ol mai mare2 aşa este păcatul acesta al desfrânării#

• Vi$elul cel gras şi 4n,unghiat este Domnul Mristos care s-a răstignit s-a ,ert'it pent

noi şi se ,ert'eşte mereu la &'(nta iturghie!• Maina cea dint(i care se dă celui 4ntors la 1atăl este re4nnoirea &'(ntului :ote prin tai

&'intei &povedanii curate! /ine se spovedeşte bine spunând toate păcatele cu căinţă şi lacrimi, cu părere de rău, acela $şi re$nnoieşte botezul, se face ca un copil mic botezat atunci

• Inelul pe care-l primeşte 4n m(na lui  4nseamnă aureola nemuririi şi legătura cu Bire#eresc!

 

Cncăl$ămintea din picioare  4nchipuie um+larea pe #alea Domnului şi dreptul depropovădui ce a 'ăcut Dumneeu pentru el!Feciorul cel mai mare care era la câmp 4nchipuie s'in$ii care s-au ostenit şi prin mu

chinuri au a,uns la s'in$enie şi la +ucuria cerească!

Page 121: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 121/251

• *mul +ogat la care a 'ost slugă fiul cel pierdut este diavolul# Domnul Cristos $l numeş bo!at pentru că $ntr-adevăr el are cele mai multe suflete şi $n iad şi aici pe pământ#

 Am auzit pe unii, sărmanii de ei, care zic că mai bine se duc $n iad, că acolo sunt mai mulţi şi aco$n iad sunt şi cei mai deştepţi şi mai $nvăţaţi, de ce să se ducă $n rai cu proştii1 Sărmanii de ei, ce$nvaţă diavolul1Dacă ar putea suferi aici pe pământ să le pună demonii numai mâinile la fri!are, atunci să vedem1

• 1urma de porci e turma păcatelor la care se anga,eaă omul să slu,ească pe păm(nt! 

• Qara 4ndepărtată unde a fu!it fiul rătăcit $nseamnă timpul c(t a stat omul 4n păcate p(la 4ntoarcerea lui la spovedanie la pocăin$ă căci unii au stat =N->N de ani până s-spovedit# Alţii au stat KN-<N de ani, alţii stau robi până la sfârşit şi slu'esc toată viaţa $n!ri'in

 bine porcii stăpânului lor, diavolul#

+e patul morţii, când li se desc"id oc"ii sufletului şi văd cui i-au slu'it, atunci trimit şi ei repeddupă preot să-i spovedească şi să-i $mpărtăşească# Sunt şi acum mulţi părinţi şi propovăduitori satanei, care atunci când văd pe cineva, un copil, o fată, un băiat care apucă calea aceasta mai curaşi Sfântă a 0isericii se $mpotrivesc şi le spun: %De ce acum, la bătrâneţe, să te pocăieşti38 Iată $nvaţă demonul să zică# Dar să se ştie că, la toţi acei care amână pocăinţa, pot să vină şi o sută dpreoţi să-i spovedească şi să-i $mpărtăşească pe patul de moarte, nimeni nu le !arantează mântuiresalvarea sufletului, dacă toată viaţa n-au vrut să ştie de Dumnezeu#

Maide$i astăi 'ra$i creştini să ne sculăm din păcate şi să icem cu toată inima NDe astăi m4ntorc la 1atăl #eresc şi vreau să las porcii păcatelor să nu mai slu,esc diavolului 'ăc(npo'tele lui! Vreau de ai 4nainte să nu mai lipsesc de la casa lui DumneeuO vreau şi eu să spuN1ată scump greşit-am la cer şi 4naintea 1a şi nu mai sunt vrednic să mă chemi 'iul 1ăprimeşte-mă ca pe una din slugile 1ale<@

Să ne $ntoarcem cu toată inima astăzi, să nu mai zăbovim nici o clipă, căci mâine poate fi prtârziu2 să ne !răbim astăzi până nu se $nc"id uşile milostivirii lui Dumnezeu şi până nu suntem dude alţii la 'udecata veşnică astăzi, până când nu vine biciul mâniei lui Dumnezeu, până nu vine focur!iei )ui, astăzi, cât mai avem ziuă şi mai străluceşte soarele milostivirii Sale peste cei buni peste cei răi, până nu vine 'udecata cea din urmă, până nu ni se $nc"id oc"ii şi nu se mai poate fanimic#

Să stri!ăm din adâncul sufletului cu căinţă şi cu lacrimi:

u"ăciune

  = Aărinte *eresc Tată scum! $i un )umnezeul nostru !e care Te-am !ărăsit care e$o+at "n milă "n unătate $i rădare trimite !este noi arul Tău *eresc $i !este to#i fiii Tăi casunt !ecetlui#i cu fântul 9otez $i "ntoarce-i )oamne din căile !ierzării căci $tii ne!utin#a firnoastre $i cât este de mare zavistia demonilor "m!otriva noastră. Trimite )oamne !este noi toacâte $tii că ne sunt de treuin#ă ca să ne facă să ne "ntoarcem la Tine $i să-i slu6im "n toazilele vie#ii noastre făcând numai voia Ta cea sfântă $i aici $i "n vecii vecilor. 4min.

Page 122: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 122/251

Pr! pro'! dr! #onstantin )aleriu - Duminica 'iului risipitor

 8n numele Tatălui $i al iului $i al fântului )u&. 4min.

Dreptmăritori creştini $n Sfânta 0iserică a Domnului nostru Iisus Cristos1 Dumnezeias

van!"elie de astăzi ;)uca 6K, 66->=?, când (ântuitorul vorbeşte de un +ărinte care este şi +ărinte)ui, iar cei doi fii sunt şi fraţii )ui, desc"ide o dată mai mult oc"ii du"ului nostru#  4tât de adârăscole$te această Evan+&elie sufletul fiecărui cre$tin $i mai ales al aceluia care este atent !r&arul )u&ului la vocea lui )umnezeu "n sufletul lui,  +arcă simţi deodată cum, din adâncul taină al veşniciei, atăl din veci avându-) pe *iul, $n Du"ul Sfânt, doreşte să aibă şi alţi fii, iar *idin veci doreşte să aibă şi alţi fraţi# +arcă ai spune, asemenea unui copil care este sin!ur la părin7(amă, mai dă-mi un frate8 R aşa te simţi de adânc le!at de această taină a van!"eliei, numauzind cuvântul (ântuitorului, care a rostit parabola aceasta#

is-a Domnul: 7Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată dă-mi !artece mi se cuvine de avere. Şi tatăl le-a "m!ăr#it averea8# A dat fiecăruia din darurile )ui2 căci avernu e numai mâncare, băutură, ci mai adânc R tot ce ţi-a $ncredinţat ţie, omului zidit după c"ip*iului Său, pentru ca $n l, $n *iul Său, să aibă fii2 prin *iul şi $n *iul#

7 Şi tânărul fecior nu du!ă multe zile adunându-$i toate a !lecat "ntr-o #ară de!ărtată..#8# Taina liertă#ii/ stau lân+ă El "n fa#a Tatălui sau mă de!ărtez de El.   *aţă $n faţă cu atăl, aşa cucitim $n van!"elia după Ioan: KLa "nce!ut era *uvântul $i *uvântul era la )umnezeuF.   )eiul cel ve$nic e la )umnezeu cu fa#a către )umnezeu. umai o dată iul cel ve$nic a !lecde!arte: când a !lecat să-$i caute fra#ii care asemenea fiului cel tânăr au !lecat de!arte. Şi

Page 123: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 123/251

venit du!ă noi atunci de!arte/ atât de de!arte "ncât a !utut rosti !e cruce Tatălui:  K)umneze@eu )umnezeul @eu !entru ce @-ai !ărăsit;F.  )ar a venit !entru noi ca să fie cu noi s!a#iul acesta al liertă#ii !e care $i l-a dorit $i l-a căutat tânărul fecior. Şi acolo de!arte el s"ntors cu fa#a către Tatăl. 

* Doamne mare este taina aceasta< #(nd eşti cu 'a$a către Dumneeu nu te despar$i $iruşine să 'aci ceva rău! Dar el de aceea s-a dus departe, socotind că tatăl nu-l mai vede R socot

el, socotim noi R, şi şi-a risipit avuţia R darurile, cum tâlcuiesc Sfinţii +ărinţi R trăind $n desfrânăşi a c"eltuit tot# 9i deodată s-a făcut foamete $n ţara aceea şi el a $nceput să ducă lipsă#

*oamete, lipsă, !ol# Două sunt tra!ediile cele mai mari, parcă le simţi: acest !ol, această lipsă d"rană, de băutură, dar mai ales cea mai adâncă şi tra!ică lipsă este, aşa cum o numesc astăzi cei cacercetează adâncul sufletului omenesc R psi"iatrii, lipsa, !olul sensului e4istenţei# Adică nu ştii ce faci, ca şi cum te-ai afla undeva $ntr-un câmp $ntins, imens, şi fără nici un indicator, fără nicidirecţie# ceea ce au constatat la cei mai mulţi bolnavi: vidul spiritual, !olul acesta al e4istenţcare dă naştere la atâtea boli# /are este boala cea mai !ravă3 Sc"izofrenia2 e ruptură# 9i are ori!ine această ruptură de Dumnezeu, despărţirea de l# De aceea se spune astăzi că boala cea m

!ravă, psi"onevroza, e refuzul credinţei, al reli!iei, a le!ăturii cu Dumnezeu, refuzul din adânc cate lasă $n !ol#

Acesta este primul act de tragism 3 golul su'letesc! Dar nu rămâne aşa, nu rămâne numai durereAscultând doar !lasul !ândirii lor nu mai ascultă !lasul conştiinţei, al vocii lui Dumnezeu $n Aentru că s-a s!us că triunalul lui )umnezeu e "n sufletul tău/ instan#a ultimă a 6udecă#ii"ntreărilor e această voce dumnezeiască din tine. 9i cel care rămâne mut şi surd la ea $şi aunumai vocea lui lăuntrică $ntr-un monolo!# Asta-i drama nereli!iosului, să o spunem pe nume Rateului# in+ură le+ătura cu )umnezeu "#i dă zorul aventura s!iritului.

Acum revin# 1ot 4n legătură cu acest gol a doua tragedie 5după vidul spiritual6 e să simpreen$a a+sen$ei lui Dumneeu!  Dar simţirea acestei prezenţe a absenţei, uneori c"inuitoapoate fi un nou $nceput $n viaţă2 acest tra!ism, care trebuie $n adânc cu!etat#

9i tânărul din van!"elie, $n foamea lui, $ncepe să simtă# +entru că, umblând şi căutând, s-a lipit unul din acei locuitori, care l-a trimis la ţarinele lui să pască porcii# 0ietul animal# Îşi are şi preţul lui pentru unii, dar sărmanul se tăvăleşte prea mult $n mocirlă, şi de aceea e semnul mocir$n parabola van!"eliei# K)orea să-$i sature !ântecele din ro$covele !e care le mâncau !orciiFse mulţumea cu firmituri, ca odinioară sărmanul )azăr, dar nici acelea nu erau pentru el#

i 4n această Evanghelie sunt trei momente capitale cruciale! 

8n foametea aceea venindu-$i "n sine sau venindu-$i "n fire a zis: K*â#i ar+a#i ai tatălui mesunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici de foame, culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i vs!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta/ nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Arime$tmă ca !e unul din a+a#ii tăi, Şi s-a ridicatF.

/uvântul este de o adâncime ne!răită# /ăci sunt lucruri pentru care nu-ţi a'un! zeci de ani să

$nţele!i, iar alteori $ntr-o clipă parcă se stin!e tot noianul care s-a odrăslit şi s-a aşezat $n straturi

Page 124: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 124/251

sufletul tău, din acel moment de !ustare din pomul cunoştinţei binelui dar şi a răului# Se spinteatunci toate straturile acestea de bine şi de rău şi $ţi vii $n fire, $n adâncul din tine#  7ui#ilor săcăutăm să ne sim#im a$eza#i "n acest adânc. = mărturisim astăzi o dată mai mult  to#i cei care ncăutăm !e noi "n$ine !entru a ne desco!eri !e noi "n$ine. = s!un astăzi to#i cei care su!reocu!a#i de adevărul omului. umesc "ndeosei aceste două straturi: stratul de deasu!ra adâncul din noi N adică !ecetea c&i!ului lui )umnezeu din noi !este care s-a adău+at cdinainte. Şi sim#im !arcă cum ne !rive$te 7isus ristos care este $i iul lui )umnezeu din ve

dar $i iul =mului $i zice fiecăruia din noi: Tu e$ti du!ă c&i!ul @eu tu e$ti fratele @eu. Şatunci adâncul din noi este această vedere este această "nfă#i$are a sufletului meu du!ă fa#a lristos.  4colo să mă ducă +ândul "ndată: că fa#a sufletului fiecăruia din noi e fa#a lui risto9i, Doamne privindu-1e pe 1ine a,ută-mă să mă privesc pe mine<  Şi atunci rădăcina madâncă este El rădăcina mea temeiul meu e lumina Lui e unătatea e !acea Lui e 6ertfa Lu4ceasta sunt eu "n oâr$ia mea adâncă. )a acestea am adău!at, deasupra, cele născute din eul mor!olios, tributar lui )ucifer, mândriei lui, şi $n mândria mea am zămislit, am odrăslit eu, pr!ândurile rele, pătimaşe, noianul, puzderia de patimi# 9i sărmanul ateu rămâne acolo, $n eul lu$ncarcerat, şi nu vede mai departe#

Dar aici, tânărul şi-a venit $n sine# Adică străbătând adânc peste noianul de slăbiciuni, patimi urzeli, a a'uns la sinea lui# Deci totdeauna să ne privim noi $n aceste două stări: $n starea suprafaţă a e4istenţei, cu tot ceea ce a odrăslit ispita şi păcatul, şi adâncul din noi, care e pecete, c"dumnezeiesc# 5neori eşti $ncarcerat $n lumea păcatelor şi nu mai vezi nimic# Atunci eşti rob, erobul patimilor tale, eşti rob instinctului, slăbiciunilor2 nu mai eşti liber# Asta trebuie să o ştoricine# u nu mai eşti omul adevărat# ândiţi adânc la acest fapt1 &u mai eşti omul autentic# &uspun numai Sfinţii +ărinţi, numai Scripturile, ci o spun toţi cei care vor să se cunoască pe ei, săcunoască pe om# =mul adevărat este dincolo dar ca să a6un+i acolo treuie să treci de straturisu!erficiale ale slăiciunilor tale. /ăci tu nu eşti pentru mâncare, băutură, avuţie, fel de fel# )a u

moment dat toate le pierzi, şi atunci te trezeşti2 şi când a'un!i la ţărmul dintre cele două stratustratul adânc al c"ipului lui Dumnezeu, la acest "otar te clatini ca pe o muc"ie de cuţit şi atunstri!i, asemenea fiului din van!"elie: 7ată, !reşit-am la cer###8# Atunci $nţele!i că e4istenţa ta numonolo!, R fapt capital R, nu stai de vorbă cu tine $nsuţi, ci atunci $n adânc se aude c"emarea lDumnezeu#

iecare din noi am !rimit odată cu via#a noastră un dar. edeţi, nu noi suntem cei care $ntrebăm# /ând ne $ntrebăm noi şi tot noi răspundem, $nseamnă că suntem despărţiţi de Dumneze/el care $ntreabă adânc $n noi e Dumnezeu# 9i numai când simţi că eşti $n dialo! cu l, când simcă te afli ca răspuns la $ntrebările lui Dumnezeu, abia atunci te afli real $n adevăr2 când tu auzi !las

lui Dumnezeu $n tine# (ărturisesc aceasta Sfinţii +ărinţi şi cei care se ocupă de adâncul nostru2 aceadânc pe care spune +salmistul că Dumnezeu l-a pus $n vistierii# Adâncul din noi e $n vistieria lDumnezeu# 9i atunci, iată, vine această $ntrebare: >#e ai 'ăcut cu darul pe care $i l-a4ncredin$at@3 cu via$a taO tu pe care te-am instituit să 'ii 'rate al Fiului Beu să 'ii 'rate al lMristos! 

&ă nu-şi 4nchipuie cineva că va scăpa 'ără răspuns la această 4ntre+areO dar 'erice de cel cas-a treit şi aude chemarea şi dă răspuns de aici din ad(ncul lui pus 4n vistieria lui DumneeAsta e chemarea! Parcă sim$i 4n ad(ncul Dumneeirii că 1atăl a idit şi al$i 'ii după chip

Fiului &ău! E +ucuria ui cea mare! De aceea s-a spus  9ucurie se face "n cer !entru un !ăcăt

Page 125: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 125/251

care se !ocăie$te. 4ceasta este ucuria Aărintelui ceresc N o sim#im !arcă o dată mai mult: N devedea "n noi fra#i ai iului lui $i !e ristos venit să-Şi mântuiască fra#ii.  ice o vorbă a un$nţelept:  ă fii stă!ânul voii tale $i roul c&emării lui )umnezeu al vocii lui )umnezeu dadâncul sufletului tău. 

9i din clipa aceea, tânărul, de acolo, din adâncul du"ovnicesc, aude c"emarea, $şi vine $n sine2 repadâncul du"ovnicesc, faţă de adâncul patimilor, al instinctului# /ăci azi deosebesc cercetătorii $n

inconştientul instinctiv şi inconştientul spiritual, altfel spus adâncul instinctelor şi, mai adânadâncul du&ovnicesc acolo unde se află locul de tâlc al omului cu )umnezeu unde aude voceLui $i 8i răs!unde. Cocea Lui >care se deslu$e$te lim!ede "n oricine de sensul ra#iunea mea defi? $i c&emarea să mă "m!linesc !entru a fi fiu al Aărintelui ceresc $i frate al lui ristos du!c&i!ul Lui. Şi stri+ând "n adâncul sufletului voi s!une: KTată am +re$it la cer $i "naintea Ta. mai sunt vrednic să mă numesc fiul Tău. Arime$te-mă ca !e un ar+atF  la fel cu fiul risipitor, case ridică şi pleacă $napoi# 5nde3 !re casa ta N sânul Aărintelui ceresc care "m!reună cu iul dveci "n )u&ul fânt te c&eamă la via#a Lui. 

9i spune van!"elia: 4tunci a !lecat a venit la tatăl K$i "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl

atăl $l privea mereu, dar acum $i iese $n $ntâmpinare# u numai eu mer+ s!re Tatăl ci $i Tatăl vis!re mine vine să-Şi "mră#i$eze fiul # I s-a făcut milă şi vine aler!ând# Alear!ă tatăl# uimitoAlear!ă tatăl spre fiul, să-l $mbrăţişeze# e cutremuri când auzi că atăl alear!ă spre tine şi tu spatăl# , parcă $n clipa aceasta fiecare din noi ne simţim $n această aler!are, dublă aler!are# Să $nainte o asemenea icoană dincolo de cuvânt şi simţire omenească#

K...Şi a căzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat tatălF. Sărutul tatălui /e poate fi spus mai mult3 9zis fiul: KTată am +re$it la cer $i "naintea ta nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău/uvântul devine ru!ăciune, pentru că atăl are /uvântul2 şi atăl rosteşte către Iisus ce se petre

3J# /e4ncetat tre+uie să avem 4n vedere această icoană pe 1atăl şi pe Fiul chem(nd 'iii 'ra$ii!

### Şi atunci c&eamă !e slu6itori >"n+erii?: K)a#i-i ve$mântul...F   N ve$mântul sfânt ve$mânt&arului ve$mântul luminii dumnezeie$ti necreate.  4sta "nseamnă ve$mântul. 8mrăca#i-l dnou. Tu care ai !ierdut atunci odinioară &arul divin din suflare dumnezeiascăI Aentru caTatăl -a tân+uit zicând:  7 u va mai odi&ni )u&ul @eu "n oamenii ace$tia !entru că sunumai tru!F. 

S-a constituit $n ei stratul acesta !reu de străbătut, ca un perete $ntre (ine şi voi, aşa cum va spun

proorocul Isaia# 9i atunci el a ieşit la suprafaţă prin căinţă, prin lacrimile lui, care l-au vindecat2 căKlacrimile de la Tine roua cea vindecătoare suntF spune +roorocul# Boua &arului roua cea de Tine e rouă de lumină roua luminii dumnezeie$ti care e "n stare să te s!ele.

Şi s!une deci: K)a#i-i ve$mântulF  N "mrăca#i-l !e el cu &aina cea dintâi a suflării dumnezeiede via#ă.  8l "mrăca#i "i da#i inel "n mâna lui  N inelul unirii ne"ntreru!te $i "ncăl#ăminte !icioarele lui  N "ncăl#ămintea &arului lui )umnezeu "ncăl#ăminte divină cu care el să se "nal#e

K...Şi aduce#i vi#elul cel "n+ră$at $i "n6un+&ia#i-l $i mâncând să ne veselim căci acest fiu al me

mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflatF. 9i au $nceput să se veselească#

Page 126: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 126/251

Doamne1 când a spus 7'un!"iaţi viţelul cel $n!răşat8, este cu neputinţă ca Iisus să nu fi privit la +entru că l era 'ertfa care avea să spele, prin sân!ele )ui, păcatele fiului rătăcit şi ale tuturor fiilrătăciţi# 9i să ne fi spus: Să vă "răniţi atunci cu trupul (eu, cu sân!ele (eu, şi să vă $nsănătoşiţi# priviţi trupurile voastre ca mădulare ale (ele #  rănindu-ne deci cu tru!ul $i sân+ele Lui ristse une$te cu noi $i acesta este ultimul act !rin care Tatăl ne "nfiază/ !rin cuvântul Evan+&eliei !rin tru!ul $i sân+ele Lui. )evii atunci frate al lui ristos fiu "m!reună cu ristos. Şi aceas

este icoana care sim#i că te c&eamă să răs!unzi din căderea ta.(ai e e şi o altă cădere# În vremea aceea fiul cel mare rămăsese acasă, lân!ă tatăl# Dar noi ştim cera lân!ă tatăl2 pentru că a fi lân!ă atăl $nseamnă a fi şi lân!ă *iul, cu *iul# Spune Scriptura că  ficel mare se afla la #arină $i când s-a a!ro!iat de casă auzind cântece $i 6ocuri a c&emat la sin!e una dintre slu+i $i a "ntreat ce "nseamnă acestea. 7ar slu+a i-a răs!uns: Kratele tău a ven$i tatăl tău a "n6un+&iat vi#elul cel "n+ră$at !entru că l-a !rimit !e el sănătosF.  S-a mâniat frate&u voia să intre#

)ar tatăl lui a$a cum a ie$it la fiul cel tânăr a ie$it $i la fiul cel mare deo!otrivă "ntr-o iui

e+ală. =c&ii lui sunt atât de cura#i "ncât ei nu văd răul văd numai inele. Tatăl vede c&i!iului ău "n noi. Trece re!ede !este rău dacă tu te-ai "ntors $i ai venit "n fa#a Lui. Şi s!unKici nu 8mi voi mai aduce aminte de !ăcatele taleF.

umai noi s!unem: Te iert dar nu te uit niciodatăF. )ar tatăl dim!otrivă iese $i la el $i "l roa+4uzi#i "l ru+a,  u numai noi ne ru+ăm lui )umnezeu ci $i )umnezeu se roa+ă. E uimitcuvântul.  oi toate le !unem !e seama noastră $i e o mare +re$eală. Micem că numai omtreuie să fie smerit.  )umnezeu este izvorul smereniei !entru că a coorât $i cum s!undumnezeiescul Casile a luat c&i!ul smeritului nostru tru! !entru ca să ne facă asemenea Lui

sfin#ească tru!ul nostru. =rice tată se roa+ă. 7ată se roa+ă de fiul lui să intre să se ucur"m!reună.

Dar fiul, răspunzând, a zis: K7ată de atâ#ia ani "#i slu6esc niciodată nu am "ncălcat !orunca tdar mie nici măcar o dată nu mi-ai dat un miel ca să mă veselesc cu !rietenii meiF.  ra invidioo, Doamne, pe desfrânările fratelui lui# Dar te $ntrebi ce purta $n el# Încă mai erau nişte colţi $n el drădăcinile păcatului# /um $mi spunea cineva odată, că $şi $nşela prietenii păcătuind prin petreceri nevestele lor şi se făcea !rozav# , Doamne, când am auzit, am stri!at: Aşa de decăzut erai1 Aşa el: &u mi-ai dat să mă veselesc şi eu Invidie pe cele rele# Deci invidie nu numai la bine, ci şi rău# 9i spune mai departe: K)ar când #i-a venit acest fiu al tău care #i-a mâncat averea c

desfrânatele 6un+&ii !entru el vi#elul cel "n+ră$atF # 9i tatăl $i răspunde: Kiule tu totdeauna ecu mine $i toate ale mele ale tale suntF. Dar, repet cuvântul, el, care petrecuse cu tatăl, era cu tatăDe atâtea ori noi mărturisim şi spunem: +oţi să fii lân!ă cineva de zeci de ani, dar să nu fii cu eşti doar trupeşte, dar tu ascunzi $n inima ta sămânţa celui rău, pe care tu o uzi mereu cu trufia şi cdorinţele tale pătimaşe, cu adorarea eului tău# 9i atunci, sărmanul, din nefericire, era asemenfariseilor2 căci ştim că fariseii, $mplinind le!ea cu stricteţe, după literă, nu după du", la un momedat nu mai sunt ei datori lui Dumnezeu, ci Dumnezeu e dator lor# 9i atunci e ca şi când ar fi spu+ăi $n loc să mă lauzi R tu stabileşti un comerţ $ntre tine şi atăl: plată şi răsplată# În loc să-mplăteşti şi să-mi mulţumeşti, tu $l primeşti pe ticălosul ăsta1

Page 127: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 127/251

Apare deodată 'udecata, nu numai invidia# &e instituim $n locul Wudecătorului, şi 'udecând faptelor cădem şi noi $n ele# Aici nu e vorba de 'udecată la adresa răului, ci e vorba de 'udecata fratelui#

/ineva $mi spunea că pomenind depre slăbiciunile noastre din lume, fel de fel, altcinevarăspundea: i, soro, nu 'udecaţi1 +ăi cum adică3 să nu 'udec răul3 &u 'udec omul, aici e deosebiremul nu-l 'udec, pe fratele meu, dar răul din lume trebuie să-l 'udec, că altfel nu scap de el# 5nafratele meu, pe care $l iubesc, ticălos, cum ar fi  7ue$te !e !ăcătos zici Aărin#ii dar ură$

!ăcatele lui. ri sărmanul fariseu, fratele cel mare, el 'udeca nu răul, ci pe fratele lui# A intrat fratela ospăţ cu fratele lui care $nviase3 &u ni se spune# A rămas afară cumva#  El care !rimise Le+earămas afară lân+ă u$ă. 7ar tatăl rostea mereu: Treuie să ne veselim să ne ucurăm căci fratetău acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat. l a $nviat2 tu ai rămas la 'umătatdrumului

4cum vreo douăzeci de ani la Tel 4viv s-a !etrecut un fa!t des!re care citind am fost z+uduit am "nvă#at atât de multI Un ara era olnav de cancer cancer cu metastaze. )octorii au s!urudelor: Treuie să-l lua#i acasă. 4 venit fratele cu so#ia: K*e să facem; ai să-l scoatemKAeste trei ore moare/ să nu-i s!une#i lui dar treuie să-l lua#iF. L-au ridicat l-au luat "ntr-

ma$inăI so#ia de-aia "$i o!rea lacrimile/ dar el a stri+at: Kă mă duce#i nu acasă ci 7erusalim acolo nu uita#i, ă nu vă ierte 4la& >cum zic ei lui )umnezeu? nici "n veacul de acumnici "n veacul viitor dacă nu mă duce#i la mormântul !roorocului 7isusF >ei a$a cred "n 7isus c"ntr-un !rooroc/ $i mai cred că 7isus va veni să 6udece?. La stri+ătul lui l-au dus. KEu c&iar dacmor !e drum tot acolo să mă duce#i la 7isus căci am auzit că 4cela 7isus este 4la&. El es)umnezeuF. L-au dus "n iserica fântului @ormânt !e ra#e N nu !utea mer+e !e !icioare. Lau !us lân+ă !iatra mormântului iar el a "nce!ut a stri+a: K4la& 4la& )oamne 7isuse,F. Erala slu6ă mitro!oli#ii. *ur+eau $iroaie de lacrimi: 7isuse )oamne miluie$te-mă, Şi cum sta li!de !laca mormântului "mră#i$ând-o $i stri+ând deodată s-a ridicat $i a dat  mărturie stri+ân

din nou: K7isuse )oamne "#i mul#umesc 7isuse )oamne,F. -a ridicat !e !icioarele lui $i s-a otezat "n cli!a aceea.

(ă opresc la stri!ătul lui# Acela a fost un stri!ăt din adânc, din ultima adâncime# Dacă nu simţi!lasul lui Dumnezeu, căruia să-i răspundem, $nseamnă că c"emarea nu a fost din adânc, a fost dzona a ceea ce se numeşte, repet, inconştientul instinctelor2 nu de la c"ipul lui Dumnezeu# *el castri+ă cu noi e ristos El stri+ă cu noi când ne ru+ăm "n )u&ul fânt *are  Ke roa+ă "n noi csus!inuri ne+răiteF. Şi aia atunci devii om devii "n adevăr c&i! al lui )umnezeu fiu al l)umnezeu !rin ristos ado!tat !rin El/ $i frate al Lui. 4ia atunci ai a6uns 4casă "n *asa adevărată care e *asa Aărintelui ceresc a fintei Treimi N Tatăl iul $i )u&ul fânt.

Aş $nc"eia cu un cuvânt din cartea riodului: K= 9unule Aărinte de!ărtatu-m-am de la Tine dnu mă !ărăsi nici nu mă arăta netrenic "m!ără#iei Tale. Cră6ma$ul cel cu totul viclean mdezrăcat $i mi-a luat o+ă#ia darurile cele suflete$ti le-am risi!it ca un desfrânat. )esculându-mă $i "ntorcându-mă la Tine stri+: ă-mă ca !e unul din ar+a#ii Tăi *el ce !entrmine i-ai "ntins !e cruce !reacuratele Tale mâini 7isuse )oamne să mă sco#i de la fiara cecum!lită a !ăcatului >demonul? $i cu &aina cea dintâi a strălucirii dumnezeie$ti să mă "mrac*el ce sin+ur e$ti mult milostivF  7isuse )oamne "m!reună cu Tatăl $i cu )u&ul fânt. 4min.

Page 128: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 128/251

Page 129: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 129/251

rupul )ui şi ni se dă nouă spre iertarea păcatelor noastre# /are păcate3 De a frân!e rupul lCristos, de e4emplu1

Sân!ele )ui cine )-a vărsat3 (âinele astea uci!aşe )-au vărsat# 9i l 7profită8 de păcatul meu şi varsă de bună voie Sân!ele şi mi-) dă sub formă de vin R trupeşte vin, dar real Sân!ele )ui R spiertarea păcatelor mele# /are păcate3 5ci!ăşia asta: de Dumnezeu-uci!aşă şi de aproapele, de fratemeu# Se poate dra!oste mai mult decât asta3 ă mai $nc"ipuiţi un Dumnezeu mânios3 De câte o

am trăit şi eu asta şi o aud de la atâţia şi prin scrisori şi $n conversaţii: poate că am păcătuit şi smâniat Dumnezeu şi nu mai vrea să mă audă# rezie1

8nce!usem !rin a s!une că e im!ortant să #inem minte lucrul ăsta: "n momentele +rele cân#inându-ne mintea "n iad N nu ca iluan N nu cunoa$tem nu avem eD!erien#a aia de!lină N dacând mă simt cu musca !e căciulă când "mi simt !ăcatul meu cât de !u#in G...H nu e cazul să mascund "ndărătul unei "nc&i!uiri de-ale mele sau să fu+ du!ă tufi$uri ca 4dam sau a$a ceva. vora să asum ceea ce sunt oricât de urât oricât de rău. Aentru că din ceea ce sunt rea!ăcătosul ăla !ăcăto$enia aia din aia mă scoate )umnezeu. 9i $ncercam să zic, pe de o parteatotputernic şi poate să mă scoată de orişiunde, nu e4istă nici o limită puterii lui Dumnezeu, pe

altă parte dra!ostea )ui este nebiruită de oricâtă păcătoşenie#  9a !aradoDal cu cât sunt m!ăcătos cu atât mai strălucit se arată dra+ostea atot!uterii lui )umnezeu sau atot!uterdra+ostei lui )umnezeu că tocmai !rin aia mă scoate !rin mi6loacele !e care !ăcăto$enia meaoferă ca să zicem a$a lui )umnezeu. ;#?

/ând vorbesc de Dra!oste, vorbesc de Dumnezeu# Dra!ostea )ui Dumnezeu este atotputernică# Înnimic nu este, parado4al, mai vulnerabil decât dra!ostea# Dacă Dumnezeu n-ar iubi, Dra!ostea n-putea fi rănită şi Dumnezeu n-ar putea fi rănit#

+arado4al, dra!ostea adevărată, dumnezeiască este aşa de intensă, 7foc mistuitor8 $i zice, camistuieşte nemistuit# De ce nemistuit3 +entru că Dumnezeu este nemuritor# 9i totuşi, $n acelaşi time, ceea ce numim noi cu limba'ul psi"olo!iei, vulnerabilă# În ce sens vulnerabilă: subţire# Dumnezse mâ"neşte1 9i $n ce fel se mâ"neşte3 &u se ofensează# Asta-i erezie# Dumnezeu nu cunoaşmânie, ofensă# &u-l poţi ofensa pe Dumnezeu#

&oi, proştii, ne ofensăm că cineva mi-a zis că sunt un porc şi mă ofensez şi mă supăr pe el# Dar uitte $n o!lindă, poate nu e prea flatant ce vezi acolo, dar porc nu-i# Aşa că ce avem de ne ofensămAvem slăbiciune, avem moarte#

)umnezeu nu are nici slăiciune nici moarte. Şi nu se su!ără. )ar se mâ&ne$te !entru mincăci !ăcătuind eu mă li!sesc de dra+ostea Lui $i de tot ce vrea să reverse "n mine. /e vrea reverse $n mine3 4act inversul a ce spunea şarpele: 7că Dumnezeu ştie că vom deveni Dumnezeu7# Asta este tocmai ce vrea Dumnezeu1 Să devin ca Dumnezeu, să devin un dumneze;?8#

>fra+mente din conferin#a: K)in ce moarte ne-a izăvit ristosK 4la-7ulia decemrie 25 ?

Page 130: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 130/251

Părintele /icolae &teinhardt - 1atăl aleargă 4n calea noastră

*ra!mente risipite 7Wurnalul fericirii8 şi din 7Dăruind vei dobândi8 de părintele &icolae Stein"ardespre câteva din semnificaţiile cele mai importante ale pildei *iului risipitor, pentru a $nţele!emai bine 7ce Dumnezeu avem8 şi a ne pătrunde până $n adâncurile inimii de Iubirea Sa:

7/ând $n parabola fiului risipitor rătăcitul vine acasă, e $ncă plin de murdăria cocinelor $n caretrăit# /e face tatăl3 Îi iese $ntru $ntâmpinare aler!ând şi-l $mbrăţişează: aşa $mpuţit cum e ace

Page 131: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 131/251

$nvins2 nu aşteaptă să-şi ceară mai $ntâi iertare ori măcar să a'un!ă până $n dreptul ;de nu şi !enunc"ii? tatălui2 şi nu-i cere să se spele, să facă baie, să se cureţe cât de cât# &u# De-a dreptul ospăţ, ilico, "ai, ce mai stăm18#

7&e revoltă, ca şi pe fiul cel mare din parabola fiului risipitor, nedreptatea lui Dumnezeu faţă de cdrepţi# +entru fiul cel cuminte niciodată n-a tăiat tatăl un viţel !ras2 prietenilor lui nu le-a făcut ospşi nu le-a dat prile' să bea şi să 'oace# oate cele bune numai pentru risipitor# Drepţii, protestân

dovedesc lectura neatentă a te4tului# adevărat că pentru ei n-a fost nici viţel, nici ospăţ, nici 'onici inel $n de!et A fost şi este altceva, ceva menţionat la versetul >6 al capitolului 6K din )uctoate ale mele sunt ale tale# Au prin urmare şi drepţii ceva, de care nu se pot văicări că-i puţin lucrtoate ale atălui8#

KAărintele Aaulin Lecca >de la *ozia? "m!arte lumea "n !atru cate+orii:*ea a fiului risi!itor care nu se mai "ntoarce la Tatăl. unt $i dintr-ace$tia rămân !rintrro$cove $i !orci.*ea a fiului risi!itor care se "ntoarce $i intră la os!ă#ul "m!ărătesc.*ea N foarte numeroasă !oate cea mai numeroasă N a fiului un care e dre!t $i cumint

dar e căldu# $i fudul $i cu toate că e dre!t nu intră la cină,*ea N vai rară N a fiului dre!t care nu e numai cuminte ci e $i "nflăcărat $i ia !arte la cin"m!ărătească.

Ailde: f. ecioară f. 7oan Evan+&elistul. Ei re!rezintă idealulF.

7&u se vede din nici un te4t vreun moralism $nţepat, vreo pudoare de comandă# 9i nici o condiţprealabilă pusă păcătoşilor, nici o discriminare:  Ae cel ce vine la mine nu-l voi scoate afară. *iurisipitor $i iese $n cale ;şi $ncă departe fiind ?#

Iar ori de câte ori dă, dă, din belşu!, mai mult decât s-ar cuveni, boiereşte# ;/e poate fi mai străin contabila mesc"inărie şi fariseic drămuita socoteală, şi mai bună dovadă de mărinimie, decât acescuvinte de la Ioan >, >O: H*ăci )umnezeu nu dă du&ul cu măsură73?

ospodăreasca, nu, cuvântul e prea frumos, administrativa $n!ri'orare a lui Iuda pentru banc"eltuiţi pe mir arată, pe de o parte, că vânzătorul era lipsit de simţul dărniciei, iar pe de alta Domnul de la sine trecea R boiereşte R peste orice calcul şi avariţie ;fie ele sulemenite $n opere binefacere şi patrona'? pentru a !usta bucuria de a risipi ;care-i tot una cu a 'ertfi? $n clipe de $nălţasufletească#

9i acesta este un !est de nobil, nobilul fiind oricând $n stare să-şi sacrifice viaţa sau să-şi spulbeaverea# ;&obilul $şi va da uneori viaţa $n duel pentru motive mundane ori $şi va pierde averea la căR dar purtările lui, ca tot ce-i pământesc, nu-s decât stân!ace imitaţie a virtuţilor mărininoadra!ostea trupească nu-i oare şi ea biată contrafacere a dra!ostei divine3?8#

>Kurnalul fericiriiK Editura )acia *lu6-a!oca 2

Page 132: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 132/251

7Aflăm din te4t că risipitorul $ncă departe fiind, tatăl $l zăreşte şi se repede spre el# Alear!ă, zite4tul# I se face milă de cel căit şi cu un !est de mare iubire cade pe !rumazul lui şi $l sărută# Duce răpeşte $n felul acesta iertării răceala unui !est solemn şi $i conferă dulceaţa şi căldudesăvârşitei afecţiuni, tatăl trece la măsuri de ordin casnic şi concret: porunceşte să fie de!rabadusă "aina dintâi a fiului, să i se pună inel $n mână şi $ncălţăminte $n picioare celui $nfometatsărăcit, desi!ur desculţ şi $mbrăcat $n zdrenţe# Acestea cât priveşte persoana noului sosit2 urmeadispoziţiile privind sărbătorirea evenimentului: 'un!"ierea viţelului $n!răşat# 9i precizar

caracterului cât mai voios, mai $mbelşu!at, mai 'ovial al petrecerii $n pre!ătire: să mâncăm, să nveselim# Aşa se şi $ntâmplă: când vine acasă fiul cel cuminte se aud cântece şi 'ocuri# aiafetul e toi, fără de reticenţe şi făţarnice, fără fastâcuri: oamenii, cu inimă bună, râd, c"iuie, saltă# &imri!id, scorţos, afectat $n această e4plozie candidă a mulţămitei8#

bine să ştim, deducând din parabola fiului risipitor, că dacă noi facem un pas către l, l facesută $nspre noi# oricând !ata să ne ierte, să ne cadă pe !rumaz, să dea uitării rătăcirile, neroziile$nstrăinările noastre, să Se bucure de $ntoarcerea păcătosului cu o bucurie nu mai puţin simpsinceră, naivă decât a păstorului care-şi afla oaia pierdută ori a femeii care-şi !ăseşte dra"mrăzleţită $n casă#

Aceasta ne dă cura' şi năde'de1 deoarece constatăm că Domnul nostru nu-i un socotitor nemilos, contabil straşnic, lin spirit dur şi mărunt, un apri! ţinător de minte al răului#  8ntocmai ca tatăl d!araola risi!itorului e la orice oră din noa!te $i zi dis!us să ne !rimească să ierte să uite !rin urmare să se ucure $i să se veselească.

Amănuntul e osebit de important: nu numai că iartă, dar fapta această bună pe care o săvârşeşte făa sta mult pe !ânduri $i este prile' de bucurie şi )ui# atăl, adică Domnul, se bucură nu numai pentcă a fost !ăsit cel pierdut şi a $nviat cel mort şi nu doar pentru beneficiarul actului său de clemenţ

Se bucură şi de bucuria pricinuită, se veseleşte odată cu omul căit, ba poate şi mai mult decât acesşi !ăseşte că-i nimerit să serbeze fără de z!ârcenie şi de falsă pudoare bla!oslovitul eveniment#

După orice convertire Iisus stă la masă cu metanoizatul ;cu a"eu, cu )evi -(atei?, se bucură o dacu !ârbova lecuită, cinează cu soacra lui +etru, cea scăpată de fri!uri, nu şovăie să 'un!"ie viţe$n!răşat şi să se veselească, 'ucând şi cântând la $napoierea acasă a celui după care inima părinteas'induia#

u ni se cere altceva decât să ne "ntoarcem la El: fără teamă fără "ndoială cu năde6de "ncredere/ cina e +ata u$ile-s desc&ise vi#elul e mult $i e +ras totu-i frumos orânduit. ă ave

numai &aina de nuntă altfel s!us: căin#a $i credin#a. 4tâta doar să avem, *u o sin+ură vor-aidoma uretelui care cură#ă tala nea+ră ori +umei care $ter+e scrisul de !e &ârtie - ristodesfiin#ează "ntre+ul nostru trecut oricât ar fi de "ntunecat $i de murdar.

Din cel din urmă păcătos, l poate face un supraom, adică, de fapt, un om# Cristos aceasta c"iface: dezvăluie supra-eul - overselff -ul zic an!lo-sa4onii - din noi, cu alte cuvinte omul mascaobturat de consecinţele căderii strămoşeşti şi de toate păcatele, sluţeniile şi 'osniciile proprii# &avem nevoie, cum credea &ietzsc"e, să ne răzvrătim $mpotriva creştinismului, să-) părăsim Cristos ca să avem acces la starea de supraom#

Page 133: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 133/251

/u totul, dimpotrivă, numai Cristos este Acel care ne-o conferă#

l ne $nnobilează, ne căftăneşte, ne ridică la vec"ea noastră stare aristocratică, aşa cum şi eroul l/ervantes - l nuestro Senor Don Zui'ote, l /risto spa"ol - $i concepe pe ţăranii şi târ!oveţii dcârciumă ca pe adevăraţi seniori adunaţi $n sala cea mare a castelului lor# Aceasta-i %ma!ia% lCristos - restauratorul: reaşezarea omului $n starea lui paradisiacă de altădată, de cea mai nobidintre fiinţe#%

+arabola fiului risipitor nu-i decât punerea $n formă de povestire R cum ar spune +aul .icoeur şi acritici contemporani R a minunii ce se numeşte restabilirea omului $n fericita lui condiţie adamică, "aina lui dintâi# (ai fericită de data aceasta, adau!ă DostoievsUi, dat fiind că risipitorul $şi va aduaminte de !reşeala sa, din "ăul din care a ieşit şi va cunoaşte o beatitudine superioară celei a raiuliniţial8#

>"n: K)ăruind vei doândiK Editura @ănăstirea Bo&i

Părintele Petroniu 1ănase 3 Bedita$ie duhovnicească la Duminica Fiului risipitor

Page 134: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 134/251

De unde vine puterea aşa de mare a smereniei3 +riveşte la vameş, ce face el3 Se bate $n piepne$ndrăznind să se uite la cer şi zice:  )umnezeule milostiv fii mie !ăcătosului,K Două lucruface: se căieşte pentru păcatele sale şi cere milă de la Dumnezeu# Două lucruri foarte simple: vede omul aşa cum este şi alear!ă la Dumnezeu, iar din ele izvorăşte un noian de daruri#

De obicei, omul fu!e de sine, se fereşte să se uite $n sufletul său, ca să nu vadă cum este# Se temc"iar să o facă, presimte că această privire este prime'dioasă ca o prăpastie $n care, dacă te uiţi prmult, ameţeşti şi te prăbuşeşti# Acest simţământ nu este mincinos#

mul nepăsător faţă de mântuire duce casă bună cu păcatul şi cu patimile2 se obişnuieşte cu ele, i

par fireşti, Hcă aşa este el8, fără să-şi dea seama de fiara pe care o "răneşte# Abia atunci când trezeşte şi vrea să scape de ele, face o amară e4perienţă# De unde păcatul i se părea plăcut, se făccu lesnire, acum $nsă a devenit o fiară uci!ătoare, cu anevoie de biruit# +atima se $ncuibează adân$n firea omului, cu atât mai adânc, cu cât este săvârşită de mai multe ori# Întrea!a alcătuire: trup suflet, minte, simţire şi voinţă, se păcătoşesc, $nsăşi lumea $ncon'urătoare apare stricată şi $ndeamla păcat#

)u!ă ce diavolul !ustie$te sufletul omului zice fântul @aDim @ărturisitorul se "nde!ărtea$i lasă "n suflet idolul !ăcatuluiF.

Acest idol nu-i altceva decât firea omenească modelată după c"ipul păcatului, fire care nu mfuncţionează după le!ile rânduite de *ăcător, ci după mincinoasele le!i ale patimii# /ând omul vrsă scape de patimă, $nsăşi firea sa i se $mpotriveşte şi-l sileşte la păcat# mul se luptă din răsputecu sine $nsuşi, dar puterea cu care el trebuia să se $mpotrivească răului, este şi ea pervertită ştârăşte la rău de aceea, este aproape $ntotdeauna biruit#

&-aţi văzut oameni $mpătimiţi: beţivi, tutun!ii, desfrânaţi s#a#, care voiesc să scape de patimă, dar mai pot3 De zeci de ori se "otărăsc s-o curme cu răul şi de zeci de ori cad# H+atima invec"indu-se rana obrintindu-se, spune o vorbă vec"e, a se tămădui cu anevoie este8#

Page 135: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 135/251

7ar *uviosul )orotei ne "ndeamnă: ă tăiem !atimile de+ra !ână nu ne oi$nuim cu ele!entru că dacă le vom lăsa să se "ntărească cu totul $i ne vor cu!rinde atunci sin+uri nu le vomai !utea dezrădăcina oricât de mult ne-am osteniF.

+entru că la $nceput sunt slabe şi neputincioase ca o furnică, dar mai pe urmă cresc şi se $ntăresc nişte lei şi nu mai pot fi biruite# Aceasta este robia păcatului, moartea sufletului $nainte de moarte

arvuna iadului#În această stare de neputinţă, omul renunţă să se mai lupte cu păcatul, se deznădă'duieşte: &u mmai pot mântui, sunt pierdut1 Atunci apare din nou vră'maşul şi şopteşte: Hezi3 Ai păcătuit pesmăsură, nu mai poţi face nimic, Dumnezeu te-a părăsit8# mul se !ăseşte $n pra!ul deznăde'dii, mar!inea prăpastiei iadului# Aceasta-i prăpastia pe care o sapă păcatul $n sufletul omului şi de cael se teme când fu!e de sine# Dacă omul nu se eliberează din puterea tiranică a răului, căderea essi!ură2 dar omul sin!ur, cu puterile sale numai, nu se poate smul!e din robia $n care se află#

/e să facă3 Să ne uităm la vameş# l priveşte $n prăpastia sufletului său, se spăimântă şi

cutremură, dar slu!a la porci se umileşte şi stri!ă de!rab: HDumnezeule, milostiv fii mpăcătosului18# Dar dacă omul nici nu vrea să-şi recunoască starea decăzută şi nici nu vrea să alerla Dumnezeu3 lucru care se $ntâmplă de fapt cel mai adesea#

Duminica a doua a riodului ne pune $nainte pilda *iului .isipitor, a tânărului care şi-a c"eltuit desfrânări toată moştenirea părintească şi a a'uns ar!at şi porcar, adică rob patimilor celor ruşinoa/e l-a făcut să se !ândească la tatăl său3 )ipsa, foamea, mizeria vieţii# Dacă omul nu se smereşte bună voie, Dumnezeu tot nu-l lasă: $i trimite necazuri, $ncercări, boli, suferinţe, ca să-l trezeasc

+entru că smerenia trupească mai uşor aduce şi smerenia sufletească şi omul se trezeşte, H$şi vine sine8#

&evoinţele pustnicilor: posturile aspre, prive!"erile de toată noaptea, ostenelile trupeşti au şi acerost, să smerească trupul şi prin aceasta, mai uşor să smerească sufletul# /"iar dacă nu o face bună voie, omul a'un!e astfel să-şi dea seama de starea decăzută $n care se află, de robia şi neputinţa sa şi alear!ă la Dumnezeu, sin!urul care poate să mântuiască# Aceste două atitudini sustrâns le!ate $mpreună şi amândouă absolut trebuitoare pentru izbăvire# âl"arul pe cruce şirecunoscut fărădele!ile şi tot atunci a stri!at: Aomene$te-mă )oamne,F/ de aceea a auzit: 4stăvei fi cu @ine "n Bai,F >Luca 23 %2-%3?/

Iuda $nsă, deşi s-a căit de fărădele!ea sa, $n loc să aler!e la Învăţătorul, a mers la templu, a aruncar!intii şi ducându-se, s-a spânzurat ;(atei =<, K?#

Ailda iului Bisi!itor tocmai acest rost are: să ne "ndemne să aler+ăm de+raă la Tatăl "ndată ne-am văzut cum suntem ca să nu cădem "n deznădă6duire. Şi !entru ca să alun+e de la n"ndoiala teama ru$inea ne !une "nainte cea mai desăvâr$ită icoană a milostivirii $i unătădumnezeie$ti. =ricât de multe !ăcate am fi făcut să nu ne "ndoim de iertare niciodată nu esiruită milostivirea $i iuirea de oameni a lui )umnezeu:  *are a$a de mult a iuit lumea "nc

!e iul ău *el Unul-ăscut L-a dat !entru dânsaF >7oan 3 1'?.

Page 136: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 136/251

@ilostivirea lui )umnezeu este foc arzător zice fântul 7oan Jură de 4ur. = de am avea natâta ardoare !entru El câtă duio$ie !ărintească are El !entru noi,F 

Am văzut undeva o mişcătoare icoană a acestei milostiviri dumnezeieşti# casă $n mi'loc de câmpşi drumul care trece prin faţa ei pierzându-se la nesfârşit# Sus pe terasa casei, un bătrân cu barbalbă, spri'init $n toia!, se apleacă $nainte, cu mâna streaşină la oc"i, uitându-se $n zare# /e a vrut

spună pictorul cu acest tablou3 ice pilda evan!"elică despre fiul risipitor care se $ntorcea acas"ncă de!arte fiul fiind l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă $i aler+ând a căzut !e +ruma6ii lui l-a sărutatF >Luca 152?. Dar cum a aflat tatăl de $ntoarcerea fiului3 Aici este tâlcul bătrânului se uită $n zare# Aşa de mult $şi iubea fiul, că nu-şi putea $nc"ipui să-l piardă pentru totdeauna# Daceea, mereu $l aştepta, mereu se uita $n zare, mereu cu mâna streaşină la oc"i:Hare nu cumvvine38 De aceea l-a şi văzut de departe# Aşa-i mila cea nesfârşită a lui Dumnezeu# &u oboseşte, nse $mpuţinează, mereu se uită după fiecare din noi păcătoşii, mereu ne aşteaptă2 H&u se poate să nvină1 Am făcut atâta pentru dânsul, mi-am dat $nsăşi viaţa pentru el, trebuie să se $ntoarcă18

&u este păcat care să biruiască milostivirea lui Dumnezeu# De aceea, oricât de !rozavă ar

păcătoşenia $n care ne aflăm, să nu deznădă'duim# Dumnezeu ne aşteaptă ca să ne ierte, să cuprindă $n braţele părinteşti# 9i nu numai că ne $mbrăţişează R semnul iertării, ci ne $mbracă c"aina cea dintâi, cu "aina curăţiei, ne pune inel $n de!et - semnul eliberării de păcat şi al $nfierii, npune $ncălţăminte $n picioare, adică ne $ntăreşte pe calea virtuţii, ca să nu ne mai $nţepăm de !"imppăcatului şi R tăind viţelul cel "rănit R adică pe *iul Său u"aristic, se face bucurie mare: se ucuAuterile cere$ti $i 8nsu$i Tatăl *eresc !entru !ăcătosul care se !ocăie$te >Luca 15 1?.

)a utrenia acestei duminici se adau!ă şi se cântă +salmul 6>Q: La râul 9ailonului acolo a$ezut $i am !lâns când ne-am adus aminte de ion. R*ânta#i-ne $i nouă din cântările ionului

ne "ndemnau cei ce ne roiseră !e noi/ dar cum să cântăm cântare )omnului "n !ământ străin)e te voi uita 7erusalime uitată să fie drea!ta mea. ă mi se li!ească lima de +rumazul meu nu-mi voi aduce aminte de tine. iica 9ailonului ticăloasă, ericit este cel ce va lovi de !iatr!runcii tăi,F 

+salmul acesta este o mişcătoare icoană a omului căzut $n robia păcatului şi a izbăvirii lui# /el robde patimi este $nstrăinat de cetatea bucuriei R Sionul2 este dus departe, ca şi *iul risipitor, 0abilonul cel $ntunecat şi $n robie# H/ântă şi aici din cântările Sionului8, porunceşte diavoluH0ucură-te şi $n păcat, slăveşte-mă şi pe mine, cum slăveai pe Dumnezeu8# Dar cum să cântăcântarea Domnului $n pământ străin3 /ântarea Domnului răsună numai $mpreună cu l şi $n ca

)ui, numai când suntem cu l şi $mplinim poruncile )ui# În robia păcatului $nsă, nu mai putem favoia )ui, suntem sub stăpânirea tiranului care ne robeşte# /um să te bucuri săvârşind păcatuAdevărata bucurie numai $n casa părintească se află2 numai $n Sion putem cânta HcântarDomnului8#

Wurământul !rozav al evreilor: HSă-mi $nţepenească mâna cea dreaptă şi să mi se lipească limba cerul !urii82 să devin adică, neputincios cu mâinile şi să-mi amuţească limba dacă te voi uitIerusalime, ne $ndeamnă să nu uităm niciodată de Domnul, oricât de cumplită ar fi robia noastră $nstrăinarea $n care ne-a dus păcatul2 numai Ierusalimul să fie $nceputul bucuriei noastre2 numai

Domnul să se bucure inima noastră1

Page 137: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 137/251

*ericit este cel ce loveşte de piatră pruncii fiicei 0abilonului1 /ăci dacă sunt omorâţi din faşpruncii babiloneşti nu mai a'un! mari, ca să te robească# Aceasta, tâlcuiesc +ărinţii, $nseamnă omorâm patimile din faşă, de la $nceput, să nu le lăsăm să crească2 să le lovim de +iatra Cristos, prnecontenită ru!ăciune şi nu vom mai fi luaţi $n robia babilonică a patimilor#

*ât de mult se o+linde$te lumea de azi "n !ilda iului Bisi!itor, =menirea s-a "nstrăinat d

)umnezeu s-a dus "n #ara cea străină a !ăcatului $i "$i c&eltuie$te toată avu#ia !ărinteasc&arurile lui )umnezeu "n desfrânări. =mul vrea să fie fericit dar de!arte de casa !ărintească. a a6uns roul !atimilor ru$inoase &ămesit de foame sufletească +ol $i ru$inat. Ca !utea oare s$i revină "n sine; ă-$i dea seama că  $i ar+a#ii Tatălui sunt "ndestula#iF  $i să se &otărasccula-mă-voi $i mă voi duce la Tatăl meuI;F   4ceasta-i sin+ura cale care duce la cas!ărintească.

Jrăe$te de-mi desc&ide ra#ele !ărinte$ti că "n desfrâu am c&eltuit via#a. *ăutând s!re o+ă#cea nec&eltuită a indurărilor Tale @ântuitorule nu-mi trece cu vederea acum inima mea cesărăcită că ie )oamne cu umilin#ă stri+: Jre$it-am Aărinte la cer $i "naintea Ta,F

ste calea cea bună a smereniei, pe care ne-a arătat-o vameşul şi care ne $nvredniceşte de atâtdaruri: dobândirea iertării, recâşti!area stării celei dintâi, $nfierea, $ntărire $mpotriva răului şi tărie calea virtuţii#

Dar să nu uităm cu nici un c"ip cele două fete ale smereniei: e4perienţa nevredniciei şi a neputinţnoastre să fie strâns unită cu recunoaşterea dependenţei noastre de Dumnezeu, cu aler!area către &umai aşa ne putem ridica, după cuvântul Domnului, fiindcă numai cine se smere$te se va "năl#cine rămâne "n @ine aduce roadă multă iar cine se des!rinde de @ine se usucă $i se aruncă

focF >7oan 15 5-'?. +ăcatul ne desprinde de viţa vieţii, care este Cristos, smerenia ne altoieşte dnou#

 

 Duminica vameşului, arătându!ne smerenia ca un izvor de binefaceri cereşti, a sublini"ndeosebi prima faţă a ei: recunoaşterea păcatelor proprii, a neputinţei şi nevrednicinoastre "n faţa lui Dumnezeu.

 Duminica *iului Iisipitor ne "nfăţişează cealaltă faţă, trebuinţa de a alerga la Dumneze scăparea şi puterea noastră.

&umai $ntors la casa părintească, fiul şi-a recăpătat iertarea şi starea cea dintâi# atăl $l aştepmereu, dar nu s-a dus după el# /u Dumnezeu nu ne putem $ntâlni $n ţara păcatului, ci numai la

acasă# Acolo-i "aina cea nouă, acolo-i inelul, acolo-i $ncălţăminte nouă, acolo-i viţelul cel $n!răşatbucuria celor cereşti şi prăznuire cu atăl şi cu *iul şi cu Du"ul Sfânt, $n vecii vecilor#

*a fiul cel desfrânat am +re$it $i eu "ndurate,I Arime$te-mă !e mine cel ce mă !ocăies)umnezeule $i mă miluie$te,F 

8nvrednice$te-mă )oamne să Te ucur $i eu cu "ntoarcerea mea,

  >din: Arotosin+&el Aetroniu Tănase KU$ile !ocăin#ei. @edita#ii du&ovnice$ti la vrem

TrioduluiF Editura )oDolo+ia 7a$i 212?

Page 138: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 138/251

Pr! #onstantin /ecula - Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii - Risipind +ogă$ia

darului!!!

4Duminica a $@!a după Iusali

Page 139: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 139/251

 Lc 1<,11 !9

&u este parabolă a (ântuitorului care să nu sc"imbe mintea, să nu aprindă inima şi să nu luminesufletul# Dar declaraţie de dra!oste mai aprinsă către omul cel rătăcit, risipitor al bo!ăţiei darulcelui de Sus, către facerea mâinilor )ui, parcă nu face Dumnezeu $n nici alta din zicerile SalDumnezeul $nomenit vesteşte oamenilor posibilitatea mântuirii din oricât de adâncă mocirlăpăcatelor ne-ar cuprinde spre $necare#

fântul 7oan Jură de 4ur "ncercând să sur!rindă drama 8ntru!ării lui )umnezeu vore$des!re lo+odna din *er dintre neamul omenesc omenitate $i )umnezeu. *um omenitatetrădând lo+odna cea din Bai a decăzut tot mai mult iar )umnezeu tot mai mult a "ncercat c&eme "na!oi la starea dintâi !e oameni. 4 făcut dar de "ndră+ostit mun#ii $i a!ele stelele norii ma&rama cea de lumină a a!usului $i cea de oran+ic a cetei. )ar omenitatea nu s-a lăssedusă. 4!oi Şi-a trimis !rietenii cei mai uni !rofe#ii $i !e cel mai un dintre !rietenii ăi 7oa9otezătorul. ici +lasurile lor n-au readus "n sim#iri !e oameni. 4!oi "ntr-un ultim efo)umnezeu L-a trimis !e "nsu$i iul ău nu "n c&i! de ciclo! sau uria$ s!re a-i "nfrico$a !oameni ci "n c&i! de om s!re a uni "ntru )ânsul iară$i cerul cu !ământul tru!ul cu sufletu

"ntru nemurire s!re a "m!ăca iară$i ăratul cu femeia $i celelalte toate stricate !rin ru!erelo+odnei celei din a$ezarea Baiului. 7ar ristos a luat firea umană a s!alat-o a re"nve$mântat-$i -a cununat iară$i cu ea. 7ar !atul de nuntă al acestei nun#i ve$nic tainice este *ruceJol+otei >vezi "n AanaWotis ellas =mul - animal "ndumnezeit Ed. )eisis iiu 100'?.

Straşnică icoană a dra!ostei lui Dumnezeu1 Iar +arabola aceasta, zisă a *iului .isipitor, este undin cele mai minunate cântece de dra!oste ale acestei iubiri, căreia Sfântul (acarie $i spune dedreptul %iubirea nebună a lui Dumnezeu% ;cf# +aul vdoUimov?# /a o nouă /ântare a /ântărilor###

&ouă ne este a tâlcui van!"elia, căutând să plinim cuvântul Icosului Duminicii acesteia: <auzim cri!turile @ântuitorului nostru *are ne "nva#ă totdeauna cu +lasul ău des!re cel ce fost desfrânat $i "n urmă iară$i s-a "n#ele!#it/ $i cu credin#ă să urmăm !ocăin#ei celei uneacestuia/ $i celui ce $tie toate cele ascunse cu inima smerită să stri+ăm: Jre$it-am ie Aărin"ndurate $i nu suntem vrednici nici odinioară să ne c&emăm fii ai Tăi că mai "nainte/ ci că *ce e$ti din fire iuitor de oameni Tu !rime$te-ne $i ne fă ca !e unul din ar+a#ii Tăi,<

e4tul acesta evan!"elic a suscitat mereu o seamă de comentarii care au făcut ca tatăl, fiul risipitsau fratele lui să se transforme nu de puţine ori $n membru de familie al celor care nădă'duiemereu că vor avea răbdare să-şi aştepte fiii din nemerniceala lor sau - $n cazul fiilor - că vor af

atâta desc"idere pentru revenirea acasă câtă a aflat fiul cel risipitor###

ra firesc că, fie şi numai $n plan te4tual, imno!rafia să scoată $n relief aspectul ale!oric al temvan!"eliei# ecernia de sâmbătă seara se desc"ide amplu prin cântarea ce zice: <8n #ară fără !ăcat $i !lină de via#ă m-am "ncrezut $i semănând !ăcatul cu secera am secerat s!icele lenevir$i "n loc de sno!i am +rămădit sto+urile fa!telor mele !e care nu le-am $i a$ternut "n ar!ocăin#ei. )ar Te ro+ !e Tine *el dinainte de veci lucrătorul nostru )umnezeu vantură !lealucrărilor mele "n vântul milostivirii Tale $i adună +râu iertarea sufletului meu "nc&izându-m"n 6itni#ă Ta cea cerească $i mă mântuie$te< >ti&ira 7 a lui 4natolie?. 

Page 140: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 140/251

Dar din izvorul acesta vădit se face planul dumnezeiesc al aşezării acestei van!"elii pe a doutreaptă a scării luminoase a sporului $n Cristos ce este +ostul mare# .evelarea dra!ostei lDumnezeu faţă de lumea creată, oricât de atinsă de cădere ar fi#De aceea, icoana care sporeşte din te4t este aceea a tatălui risipitor# /ăci el, tatăl, $şi risipeşte avereşi dra!ostea, şi aşteptarea, şi lacrima, şi durerea### Iar conte4tul real este acela al bucuriei celadevărate# /ăci $ntoarcerea $n fire a tânărului arată cele două dimensiuni ale mântuirii: cunoaşterde sine şi cunoaşterea lui Dumne-zeu# /ăci zice cântarea e4e!etică: <ă cunoa$tem fra#ilo

!uterea tainei că !rea unul !ărinte "ntâm!inând !e fiul cel desfrânat care s-a "ntors de !ăcat la casa !ărintească "l "mră#i$ează $i iară$i "i dăruie$te cunoa$terile slavei sale/ $i veselde taină face celor de sus "n6un+&iind vi#elul cel "n+ră$at/ ca noi să vie#uim cu vrednicie *elui a 6un+&iat *elui iuitor de oameni Aărintelui $i *elui slăvit ce -a 6un+&iat @ântuitorulsufletelor noastre< >ti&ira a 77-a a lui 4natolie Cecernie?. .emarcaţi cum, ca şi $n van!"eltensiunea te4tului are doi poli: tatăl şi fiul, atăl şi *iul#

+ovestea nu-i simplă nici ea# 5n fiu cere tatălui - $ntr-o tensiune emoţională teribilă, pe care $n limromână doar !enialitatea literară a I#+#S# 0artolomeu Anania $n piesa %Coţul de măr!ăritare% o fasimţită la !radul la care Cristos Însuşi o cere auditoriului pentru a pricepe ce voieşte să le transmit

partea de avere ce i se cuvine# +leacă $ntr-o lume a desfrâului şi $mprăştierii banilor ;averii, mcorect, ca valoare mult mai importantă, căci $n avere nu-s doar bani, ci şi sudoarea tatălui, plân!erlui, aşteptările sale###? până când - cum ades se $ntâmplă -, !olit de avere şi de demnitate, ca supravieţuiască, ale!e cea mai de 'os muncă: suprave!"erea porcilor#

&u uitaţi două lucruri: el, un iudeu, după descrierea lui Cristos, $ntre porci# 9i nu porcii oricui# /i unuia din %locuitorii acelei ţări% ;)c 6K,6Ka? pe care am putea - $n acelaşi plan ale!oric - săidentificăm cu diavolul, aşa cum Sfântul Ioan ură de Aur o face, iar după el, mare parte de4e!eţi# /eva aprinde $nsă $ntoarcerea, venirea $n sine# ânărul ţine două porunci fundamenta

Aceea care arată că lui Dumnezeu I se cuvine respect - c"iar păcătos fiind -, iar parte din respect eşi neconsumarea cărnii de porc - altfel spus, postirea# A doua, aceea pe care o uităm, din păcate, tmai des: %Să nu furi% ;+orunca a III-a?# /ăci zice te4tul lucanic: %9i dorea să-şi sature pântecedin roşcovele pe care le mâncau porcii, dar nimeni nu-i dădea% ;)uca 6K, 6Q?# *u alte cuvinte toată decăderea lui rămăsese scru!ulozitatea reli+ioasă cea !e care o !utem ănui "n$uruată sufletul lui de tatăl care a$tea!tă de!arte dincolo de linia orizontului !rin educa#ie !rin lucradânc $i "n tim!.

Si!ur, pocăinţa lui e spectaculos-du"ovnicească# )a fel şi aler!area cu bucurie a tatălui $naintea lua tatălui care-şi risipeşte cu abundenţă bucuria, a tatălui ce-l putem bănui arc de răbdare $ncordat

poartă $n coardă să!eata iubirii# Acestei tensiuni ne face părtaşi şi te4tul riodului: <Bisi!ino+ă#ia darului celui !ărin-tesc m-am !ăscut eu ticălosul "m!reună cu doitoacele cenecuvântătoare $i !oftind &rana lor le$inam de foame nesăturându-mă. )ar "ntorcându-mă Tatăl cel milostiv stri+ cu lacrimi: Arime$te-mă ca !e un ar+at !e mine cel ce cad la iuirea de oameni $i mă mântuie$te,< >ti&ira =ctoi&ului du!ă 4lfa-Cita?. /ântarea ne aduce aminte nu critica la adresa tânărului căzut ni se cere când ascultăm /uvântul lui Dumnezeu, ci e4erciţivenirii $n fire laolaltă cu el, căci toţi, mai mult sau mai puţin, <urmând +lasului celui !ierdustri+ăm: Jre$it-am Aărinte "mră#i$ează-mă $i !e mine ca !e acela $i nu mă le!ăda,< >*ântarea 3-a 77?.

Page 141: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 141/251

Aşadar, nu reacţie de frate de fiu risipitor, acela care nu se poate bucura cu tatăl cel risipitor căci na plâns cu el, nu a aşteptat cu el, nu a răbdat cu el arşiţa focului desfrânării celuilalt# *ratele cel%cu inima sărăcită% ;Sedealna I? poartă cu el o risipire de dar mult mai !ravă decât a %"oţului măr!ăritare%, a celui care-mprăştie averea cea văzută# l calcă $n picioare de unic moştenitor toadra!ostea tatălui, aceea care-l aseamănă cel mai mult cu Dumnezeu-atăl, aceea care - după Sfânt&icolae /abasila - $l reprezintă cel mai autentic pe Cristos, ca Iubitor de oameni# Dra!ostea acede cerşetor care stă la uşă şi bate $n năde'dea că se vor !ăsi destui care vor avea tăria de a-) c"em

$n casa lor, pentru ca l să ofere şederea la /ina tainică a Învierii#riodul dă o lecţie !rea modului de a reacţiona al fratelui fiului risipitor# &ici măcar o dată nupomeneşte# Îl şter!e cu totul din memoria litur!ică a praznicului acestuia al convertirii# +entru crevenind la tema cunoaşterii de sine, care dăruieşte cunoaşterea de Dumnezeu, aflându-se pe siprea cuminte şi pururea aşezat, mulţumit cu o iubire de fiu, pierde din vedere taina iubirii de fraaceea care astăzi naşte 0iserica# +ierde din vedere că părtăşia $n iertare este adevărata moştenire vine de la tatăl#

*ericitul Au!ustin, căutând să reflecteze prezenţa $n aceeaşi 0iserică ;$ntre zidurile aceleia

catedrale, dacă vreţi? a celor drepţi şi a păcătoşilor, spune: %0iserica vremurilor noastre esasemenea unei arii ;###? care conţine ne!"ină şi !râu# &imeni nu $ncearcă să arunce afară toane!"ina, decât numai atunci când e vremea### la secerişul !râului# ;###? Atunci când spicele de !r$ncep să se coacă, c"iar de sunt $n mi'locul ne!"inei, nu se atin! $ntre ele, deci putem spune că nu cunosc $ntre ele# 9i asta pentru că $ntre spice se interpune ne!"ina# 9i cine priveşte un pic mai departe aria aceea, crede că-n ea nu-s decât buruienile ne!"inei# Dacă este vreunul care ncercetează cu atenţie mare aria, dacă nu mân!âie roada cu mâna, de nu !ustă atin!ând cu buzelefoloseşte doar uneltele care a'ută cu-răţiei ;secera, focul###? $i va fi !reu să separe spicele de !râu pleavă pentru a le cule!e mai apoi#

9i, aşa cum este cu spicele de !râu care trebuie căutate fiecare $n parte, una câte una - fără aatinse, ca să nu se scuture -, aşa este şi cu cei care numai ce s-au copt şi se şi cred sin!uri copţi, !ade cules#

5n atare !ând, fraţilor, l-a ispitit pe Ilie, un om, altfel, atât de mare, cel care I-a zis lui Dumnezedupă cum aduce aminte Apostolul: %Au ucis pe profeţii ăi şi-au dărâmat altarele ale2 rămas-asin!ur şi ei caută să-mi ia viaţa% ;I .e!i 6@, 6N,6B precum şi .om 66, >-O?# Dar ce-i răspunDomnul3 %(i-au rămas şapte mii de bărbaţi care n-au $n!enunc"eat dinaintea lui 0aal#% &u i-a spu%(ai sunt alte două trei mii asemeni ţie#% /i i-a spus: %&u te crede sin!ur# (ai sunt şapte mii, şi tu

credeai sin!ur1###%

*iţi cu luare-aminte la ce spun: /ine este păcătos $şi $ntreabă conştiinţa sa şi, luând de la această revoinţă, nu crede pe nimeni bun2 cine este bun nu crede nicicum c-ar fi sin!urul bun2 iar cel carbun nu se teme să se măsoare cu cel păcătos ;###?% ;*er# Au!ustin, /omentariu asupra +salmului =KK?#

Iată dar cum 0iserica nu se vădeşte a fi o comunitate de fraţi ai fiului risipitor câtă vreme cei carealcătuiesc, omeneşte vorbind, poartă conştiinţa fiului risipitor# 9i nimic din ceea ce facem

rtodo4ie nu se aşează pe un piedestal de pe care să ne umplem de or!oliul cuminţeniei noastre,

Page 142: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 142/251

punctualităţii $n lucrul Domnului# /i %piedestalul% "arului lui Dumnezeu, dar peste darul pocăinţeste cel care nici-când nu se va clătina sub noi pe nisipurile mişcătoare ale acestei vieţi#

)u!ă lec#ia smereniei vame$ului aceea a cunoa$terii de sine "n !ăcate !entru aflarea cunoa$telui )umnezeu !e calea adâncii !ocăin#e ne duce mai de!arte "n Aostul mare.

+e cale, i-am scos din memoria vie a litur!icului pe fariseu şi pe fratele fiului risipitor# /ăci nu şti

că %Împărăţia cerurilor se ia cu asalt%1

>EDtras din cartea: Ar. Lect Univ. )r. *onstantin ecula - 7uesc )oamne a6ută neiuirmele,...? 

Pr* onstantin +ecula - Duminici în dar, Predici 'i "ânduri

ec$ia despre aşteptarea 4ntoarcerii

4Luca 1<. 11!9

A doua Duminică a riodului, cea care, $n mod curent este numită ca fiind Dumi-nica $ntoarcerii *iului .isipitor este o pildă atât de intrată $n du"ul creştinismului, $ncât fără van!"elia ne-ar fi mai săracă# +entru că ar lipsi din du"ul vieţii noastre binecuvântata icoană acea iertării, aceea a aşteptării $n disponibilitatea de a ierta#

5n fiu# Doi fii# 9i un tată# 9i o avere# De la acest pătrat de !eometrie sufletească, Domnul Cristos lasă pe inimi şi $n conştiinţă una dintre cele mai nădă'duitoare icoane ale mântuirii noastre# +estoată fu!a fiului, şederea cu porcii şi "rănirea cu roşcovele ;"rană mincinoasă ce umple pântecedar nu-6 satură? se arată $nsă c"ipul tatălui risipitor: risipeşte averea pe or!oliul fiului şi, mai ale

Page 143: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 143/251

risipeşte ani buni din viaţă, şezând $n aşteptare, alun!indu-se parcă spre cer şi spre linia orizontul$n aşteptarea $ntoarcerii fiului# +oate de aceea pilda s-ar c"ema mai cu vrednicie: pilda Hatăl.isipitor8 mai ales că poartă $n sine Hceva din taina cerească ce vine de Sus8 ;Sfântul Ioan ură dAur?#

atăl acesta, pe care Cristos Domnul ni l-a aşezat dinainte, si!ur poartă ceva din icoana divinuluicerescului ată, pe /are nimeni $n afară de *iul nu )-a cunoscut mai bine#

Deci, *iul acesta $ntrupat ne pune la $ndemână ceva din splendoarea iertării $n atăl# ri'ă, suferinplân!ere### ot ce bănuim $n drama tatălui din pildă, este cu mult mai !ri'ă, cu mult mai durere, mult mai plân!ere pentru /el ceresc# De aici, poate, şi discreţia de taină pe care o creeavan!"elia aceasta $n inimile noastre#

9i tatălui risipitor, ca şi /erescului ată, averile nu le sunt oprelişte $n iubire# Sfântul Ambrozspune că averea lui Dumnezeu are $n sine altă dimensiune a proprietăţii, şi că, de fapt, lui DumnezI se măreşte averea pe măsura $mpărţirii ei şi că, $n fond, cu cât mai mulţi moştenitori are, cu atmai mare e Haverea8 cerească de moştenit#

contra icoană care doare - dincolo de nenorocitul, până la un punct, parcurs al fiului ce-şi risipeştatăl - este aceea a fratelui fiului risipitor# Acesta nu se bucură laolaltă cu tatăl său, căci n-a plâns el, ştiind, oarecum, că dacă fratele său nuse mai $ntoarce, tot ceea ce a creat ca avere tatăl său avea să-i revină, n-a aşteptat cu el şi ni-6 pute$nc"ipui oarecum $n situaţia le!aliştilor ec"iului estament, câini cuminţi ai /urţii, dar care nu nici un c"ef să moară pentru Stăpân, le e mult mai la $ndemână sc"imbarea lui cu semnul care corespundă idealurilor lor#

5n Dumnezeu, dar, /are să fie după c"ipul şi asemănarea piticismului lor sufle-tesc### , Doamn*ratele fiului risipitor - icoana desăvârşită a H$mplini-torului8 contrapusă icoanei luminoaseHpocăitului8#

/âţi nu !ustăm din veninul acestei frăţietăţi forţate prin simplul fapt că avem acelaşi ată /are suportă toate nemerniciile noastre# Să trecem, dar, de la o frăţietate de circumstanţă la una de esencerească#

1atăl ce se risipeşte iu+irii

4Luca 1<. 11!9

Suntem $n urcuşul de lumină ce ne duce spre $nviere# van!"elia Duminicii, $ndeobşte numită*iului risipitor, ne propune un nou e4erciţiu de viaţă şi de moarte#De viaţă, pentru că seamănă teribil de mult cu multe din ştirile televiziunilor de astăzi, cu multe dzvonurile care ne ucid liniştea zilelor şi nopţilor# De moarte, pentru că, pentru a accepta să-i rufiului din averea sa, pentru a-i elibera actul de succesiune, tatăl acceptă să se autodeclare mort# 5mort $n aşteptarea unuia ce se crede viu, dar trăieşte iadul# 5n viu $n $mprăştiere, care zvârle

munca altuia, uci!ând darul tatălui# 9i un altul, fratele fiului risipitor, viu, dar $n indiferenţă,

Page 144: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 144/251

nesimţire faţă de durerea tatălui şi prostia fratelui# Indiferenţă totală# 0ucuros, cel din urmă, că nmai are de $mpărţit cu nimeni nimic din averea pe care-o mai strân!e# *iul 7cuminte8 uită de tasău, comportându-se ca şi cum acela ar fi murit cu adevărat# &u-6 vede, nu-6 aude plân!ând, nusimte ca tată ce se risi-peşte iubirii# /oncentrat pe sporirea averii, slu'ind necondiţionat unui tată pcare nu-6 $nsoţeşte $n drama durerii şi nici $n bucuria revederii fiului său rătăcit, cuminţelul servici, frate cu fariseul din duminica trecută, se simte neapreciat la 'usta sa valoare, este $mbufnca un funcţionar al du"ului###

eamă mi-e că tocmai $n această autoapreciere loveşte pilda vie a (ântuitorului# Într-o cuminţencăreia nu-i arde inima de tra!edia ce mocneşte lân!ă el, cu sufle-tele care ar trebui să-i fie sin!uavere# În cuminţenia $nţepenitului $n autosufi-cienţă#

Seamănă fiul cuminte cu neamul lui Israel care nu mai crede $n inima iubitoare a atălui /eres.isipitorul nostru Dumnezeu iu# Seamănă şi cu noi, creştinii care uităm adeseori pentru caanume motiv Cristos S-a $ntrupat $n mi'locul lumii noastre păcătoase: tocmai pentru a ridipăcatele lumii# &oi, care privim de departe zbaterea lui Dumnezeu $n recuperarea aproapelui nostrne mirăm de ea, dar nu o mai admirăm, nu ne mai facem lui Dumnezeu mână pentru a spri'ini pe c

care se $ntorc $n /asa atălui, pentru care atăl e !ata să 'ertfească, $n bucurie deplină, viţelul c!ras# Să luăm aminte dar1

De ce ne trebuie citire de Scriptură la vremea de acum3  4m aflat răs!unsul la fericitul 7oa*ar!at&iul care zice: *ine se ostene$te "n meditarea cri!turilor dumnezeie$ti !entru o sim!"nvă#ătură literară acela dă !rile6 intrării "n el "nsu$i a +ândului slavei de$arte. )ar cineDersează "nvă#ătura cuvintelor dumnezeie$ti cu evlavie !entru a $ti a face voia lui )umnezeacela tra+e el "nsu$i !uterea )u&ului fânt care "i dă tărie !reface cuvintele "n fa!te $i "l aratcunoscător "ncă $i al cuvintelor nescrise $i al tainelor mai dumnezeie$ti ale lui )umnezeu.F >*a

11 crieri &localice uitate iiu )eisis 213 !. %%?Să luăm dar putere de la Du"ul Sfânt, pentru a nu-) dezamă!i pe atăl, lucrând mereu de part*iului1 Să nu-) omorâm pe atăl /eresc cu pretenţiile noastre de moştenire, să $nţele!em că măsură ce $mparte Împărăţia sa moştenitorilor, aceasta se măreşte, devine toată a noastră1

Pilda cu risipirea 4ntru păcate

4Luca 1<. 11!9

8n #ara fără de !ăcat $i !lină de via#ă m-am "ncrezut $i semănând !ăcatul cu secera am secers!icele lenevirii $i "n loc de sno!i am +rămădit sto+urile fa!-telor mele !e care nu le-am a$ternut "n aria !ocăin#ei. )ar Te ro+ !e Tine *el dinainte de veclucrătorule al nostru )umnezeu vântură !leava lucrărilor mele "n vântul milostivirii Tale adună +râu: iertarea sufletului meu/ "nc&izându-mă "n 6itni#a Ta cea cerească $i mmântuie$teF.

+ilda care dă şi numele săptămânii acesteia $n care ne despărţim de "rana care - $n!reuiată cu carn

poartă de obicei numele le!at de $ntoarcerea fiului risipitor ;)uca 6K#66->=?#

Page 145: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 145/251

Am vorbit despre posibilitatea de a numi Duminica trecută a Hatălui risipitor8# /ăci, nu-i aşa, tatrisipeşte averea, tatăl risipeşte smerenie din belşu!, răspun-zând cu $n!ăduinţă dorinţei de uşurătate a fiului, tatăl risipeşte aşteptarea - oc"ii lui uscându-se aşteptarea $ntoarcerii revoltatului său fiu risipitor, tatăl risipeşte ospitalitate şi tot el R 'udecatul fratele fiului risipitor, de fiul său cel cuminte -este cel ce risipeşte dra!oste fierbinte, care topeşte indiferenţele#

oiesc a vă pune $nainte şi un alt titlu sau posibilul titlu pe care Duminica aceasta l-ar meritDuminica reaşezării $n "arul lui Dumnezeu#

În Duminica ce a trecut - aceea a ameşului şi a *ariseului - am aflat lecţia smereniei necesa$ntoarcerii#

Am simţit aşadar că Dumnezeu $nsuşi S-a smerit - atăl .isipitor - pentru ca noi să $nvăţăsmerenie# /ă $ntoarcerea cere apropiere din tot sufletul de Dumnezeu, /are ne aşteaptă merepostat $n 5şile $mpărăteşti ale Altarului ceresc, indiferent de prăpastia de păcate $n care - de cele m

multe ori - sin!uri ne-am aruncat#

)e la !ărinteasca lavă a Ta de!ărtându-mă ne"n#ele!#e$te "n răută#i am risi!it o+ă#ia ce mi-dat. Aentru aceasta +lasul desfrânatului aduc ie: Jre$it-am "naintea Ta Aărinte "nduratArime$te-mă !e mine cel ce mă !ocăiesc $i mă fă ca !e unul din ar+a#ii TăiF >*ondac)uminicii iului risi!itor?.

Hreşit-am8 este c"eia reaşezării $n normalitatea dialo!ului cu Dumnezeu# /ăci, nu-i aşa, bănuinumai pe fratele nostru că ar fi cel risipitor, mai rău decât noi, mai neomenos, mai uci!ător de fra

decât noi# Adesea, fraţii fiului risipitor fiind, nu nemai bucurăm cu atăl /eresc de $ntoarcerea lor, căci căderea lor nu ne preocupă#&oi suntem acei care risipim darurile primate de la Dumnezeu, seduşi de o ţară $ndepărtaumplându-ne pântecele conştiinţei cu roşcovele nesimţirii !eneralizate şi mereu scuzate#

Să luăm seama, aşadar# Să nu ne amestecăm cu porcii, mereu $n aşteptarea aşezării noastre $ntre e$n noroiul preocupărilor lor# Să avem năde'de că atăl $ncă ne aşteaptă1

>EDtras din cartea: Ar. conf. univ. dr. *onstantin ecula - )uminici "n dar: Aredici $i +ânduri?

Page 146: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 146/251

Părintele Ioan :uliga - #uv(nt la Duminica Fiului Risipitor >De ce oamenii ucid Dragostea

 

Un om avea doi fii. mul este Dumnezeu, /are $ntru smerenia Sa se numeşte astfel, iar fiii su

oamenii# Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine din averŞi el le-a "m!ăr#it averea. Şi nu du!ă multă vreme adunând toate fiul cel mai tânăr s-a dus "nto #ară de!ărtată $i acolo $i-a risi!it averea trăind "n desfătări.

Într-o pildă totul are o semnificaţie2 !rin cel mai tânăr a vrut să zică cel mai fără de minte adiccel mai !ăcătos !entru că lucrurile !ăcatului sunt co!ilăre$ti $i neune$ti iar fa!tele une suătrâne$tiF adică "n#ele!te.

*e-a vrut să zică !rin #ară de!ărtată;  Dacă este vorba de Dumnezeu, ce altceva este departe Dumnezeu decât păcatul, deci a plecat $n ţara păcatului, depărtându-se de la $mpreună vieţuirea Dumnezeu#

)u!ă ce a c&eltuit totul s-a făcut foamete mare "n #ara aceea $i el a "nce!ut să ducă li!s*oamea aceasta mare este pierderea "arului#

Şi ducându-se s-a ali!it el de unul din locuitorii acelei #ări $i acesta l-a trimis la #arinile sale s!ăzească !orcii. Adică s-a făcut slu!ă a diavolului, păzind cele ale lui2 porcul reprezintă păcatpentru că porcul mănâncă şi doarme toată ziua, iar din lăcomie şi lenevie izvorăsc toate relele, m

Page 147: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 147/251

ales desfrânarea2 când spunem să păzească cele sfinte, adică cele ale lui Dumnezeu: faptele bune2 când spunem să păzească porcii, adică cele ale păcatului#Şi dorea să-$i sature !ântecele din ro$covele !e care le mâncau !orcii "nsă nimeni nu-i dăde.oşcovele sunt nişte poame care la $nceput $ndulcesc !ura, apoi !ura devine vâscoasă şi amară, e$nc"ipuiesc păcatul care la $nceput este dulce, iar la sfârşit totul devine dezamă!ire şi amar# &imenu-i dădea, adică nimeni nu-l sătura, pentru că păcatul nu satură pe nimeni, ci, dimpotrivă, măsură ce-l practici, parcă devii tot mai $nfometat, nimeni nu a'un!e la saturaţie $n desfrânare s

lăcomie, ci este din ce $n ce mai aţâţat de pofte, adică din ce $n ce mai flămând de păcat#)ar venindu-$i "n sine a zis: *â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aide foame, culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "nainteta/ nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi. Şi sculându-sa venit la tatăl său. Şi "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă $i aler+ândcăzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat.

+rin $ncă departe fiind el, vedem iuirea tatălui care l-a iertat fără să-i ceară socoteală fără facă vreun canon de fa!te une !entru că smerenia $i !ocăin#a iartă multe !ăcate. /ine nu ş

ce bucurie are un părinte când un fiu pierdut se $ntoarce3 Stă la !ard cu oc"ii lun!iţi să vadă: cumva vine3 Aşa ne aşteaptă Dumnezeu să ne $ntoarcem la !ardul dintre lumea aceasta şi cealaltă,!ardul dintre păcat şi bine#

+ilda aceasta $nsă mai are şi o a doua variantă: ce este de făcut atunci când fiul risipitor nu se m$ntoarce3 5n om simplu ar putea să dea răspunsul: dacă eşti un tată iubitor şi ai un fiu pierdut canu se mai $ntoarce atunci te duci şi-l cauţi# /âtă durere are acel părinte1

8n cartea Cia#a $i minunile fântului 7oan Busul se !oveste$te des!re o femeie care avea u

sin+ur fiu $i care "ntr-o zi nu s-a mai "ntors de la $coală. @ama s-a dus la $coală să se interesezde dânsul iar acolo i s-a s!us de către cole+i că fiul său nu mai vine la ore $i că s-a amestecat cdesfrâna#i $i dro+a#i.

Lovită !arcă de trăsnet nu mai vede "naintea ei nimic/ !ie!tul i se strive$te $i "n +ât i s-a !us unod care o "neacă. Crea să !lân+ă "nsă nu !oate. Lacrimile i-au secat !lân+ându-$i ăratul.!lecat la ora$. R= să mer+ !e drum $i-o să "ntre: -a#i văzut !e ăiatul meu;S. 4 lăsat tot avea $i a colindat toate drumurileF.

/um vă $nc"ipuiţi o femeie cinstită umblând pe la case de desfrânaţi sau prin locurile dro!aţilo

/ât de mare este dra!ostea unui părinte pentru fiul său şi ce nu ar face pentru el1

4$a $i Aărintele ceresc "n căutarea omului !ierdut a lăsat toată slava cerească. Şi-a dat coroan6os !orfira "m!ărătească a luat c&i!ul umil al roului $i -a dus "n #ara aceasta de!ărtată #ara !ăcatului "n căutarea celui !ierdut.  Însă câtă durere este atunci când cel cu care ai fo$mpreună odată, cu care ai $mpărţit pâinea, pentru care ai dat ceva din tine, să nu te mai cunoasc8ntru ale ale a venit dar ai ăi nu L-au !rimit  ;Ioan 6, 66?#

e ţine $n pra! şi nu te invită $n casă, $ntr-o clipă $ţi aduci aminte toate acele clipe când le-a

petrecut $mpreună# H&u-ţi aduci aminte, $i spune2 atunci, odată &u-ţi aduci aminte, $i spu

Page 148: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 148/251

Dumnezeu omului, atunci când te-am făcut cu mâna (ea din ţărână, când am rupt ceva din (ine ţi-am dat viaţă, când ne bucuram $mpreună $n rai, când din coasta ta am făcut-o pe va ca să bucuri cu dânsa38

&u, oamenii nu-şi mai aduc aminte, au uitat de Dumnezeu#  4sta a fost durerea lui ristos !cruce să te vezi ătut at6ocorit răsti+nit de cel !e care odată l-ai iuit. )e ce oamenii ucdra+ostea;

edem din familiile noastre: pentru ambiţii, pofte, dorinţă de a fi mai mare sau de a căuta ceva no$l părăsim pe cel de lân!ă noi pentru că suntem târâţi de pofte şi căutăm aventuri noi, plecăm $ntrţară $ndepărtată a păcatului şi zburdăm de parcă ne-am elibera de ceva2 oare cel dra! a devenitpovară3 rem să fim liberi, dar, vai, ne facem robi păcatului, intrăm $ntr-o lume necunoscută, caştie doar să profite, care este foarte bună atunci când ia ceva de la tine, apoi, când nu mai ai ce săoferi, când te apropii de neputinţe, $ţi $ntoarce spatele# Atunci ne vom aduce aminte şi noi cuodată, cuiva şi noi am $ntors spatele, poate atunci ne vom aduce aminte şi de Dumnezeu, pe /are mult )-am uitat# +oate atunci vom $nţele!e deşertăciunea poftelor şi a dorinţelor noastre şi ni se face dor, ni se va face foame de ceea ce a fost odată# /ât de emoţionantă este re$ntâlnirea1

Deşi ai suferit pentru cel dra!, niciodată nu vei rămâne deşert# Deşi totul părea pierdut, atunci cânnimeni nu se aştepta, totul s-a $ntors, durerea lui Cristos a mers până la sfârşit şi S-a făcut pierdpână la capăt, până ce a a'uns pe cruce#  4colo când to#i L-au !ărăsit când !ărea să fie ceea ce zicea !rin !roorocul: "n zadar m-am trudit am născut vânt atunci a venit iruin#a. 4tunci s-a diertare lumii atunci s-a făcut "m!ăcarea/ a dat ristos tot ce a avut mai un 2 când !ro!ovăduioamenii stăteau "ncremeni#i/ citeam că "nainte de minunea cu "nmul#irea !âinilor "n !ustoamenii au stat trei zile nemânca#i ascultându-L !e ristos. @ă +ândeam: oare ce le-o s!unând;

amenii mă ascultau şi stăteau fără !rai şi aşteptau să audă sfatul meu# După ce le vorbeam eu, nu mai spuneau nimic şi cuvântul meu cădea asupra lor picătură cu picătură# (ă aşteptau precuaştepţi ploaia şi căscau !ura lor, ca pentru bura de primăvară# Dacă le surâdeam, nu-şi credeaoc"ilor şi surâsul meu nu-l lăsau să se piardă# )e arătam care este dreapta cale şi stăteam mereu fruntea lor, stăteam ca un $mpărat $ntre ostaşii săi şi, oriunde-i duceam, ei veneau după mine# Iacum am a'uns de bat'ocură pentru cei mai tineri decât mine2 cel ce şi-a deznodat ştrean!ul robmă asupreşte şi tot aşa cel ce şi-a scos zăbalele din !ură# +rietenii mei $şi bat 'oc de mine, dar oc"imeu varsă lacrimi $naintea lui Dumnezeu# /"ipul meu s-a $nroşit de plânset şi umbra morţii ssălăşluit $n pleoapele mele# /ât aş vrea ca vorbele mele să fie scrise, cât aş vrea să fie săpate p

aramă# *raţii mei s-au arătat $nşelători şi sunt uimiţi că au avut $ncredere2 când sosesc lân!ă uscatepu"oaie sunt uimiţi ;Iov =@, =6-=K2 >N, 6-662 6@, =>2 6Q, 6Q-=N2 6>, 6O?#

Acesta este /el din care cur!eau izvoarele $nţelepciunii, ziceau ei, /el care ridica morţi3 Să izbăvească acum pe sine $nsuşi, să se dea 'os de pe cruce# +ărea să fie la capătul puterilor, şi coporfani $şi pierdeau orice năde'de# +entru aceştia mă voi scula, zice Domnul, $mi voi lua $n dincarnea mea şi viaţa mea o pun $n mâna mea#

Iar $nvinuirea scrisă de potrivnicii mei, voi purta-o pe umărul meu, voi $nnoda-o $n 'urul capul

meu, ca o cunună ;Iov >6, >K->Q?#

Page 149: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 149/251

9i-a făcut Dumnezeu din ocară cunună, bat'ocura a dus-o pe umăr ca pe o pradă, a ridicat-o sus şiarătat-o la toată lumea# +riviţi, acesta este rodul ostenelilor (ele, am slu'it oamenilor şi ei (i-arăsplătit# Dacă atunci, odată, cur!eau pentru voi izvoarele $nţelepciunii, acum, la capăt, cur! tpentru voi izvoarele durerii# Iată că nu s-a uscat izvorul, tot mai are ceva de dat, şi nu vă $ntristaţi e durere, ci vă bucuraţi că vine din dra!oste#

)in dra+ostea Lui !entru om )umnezeu a dat tot ce-a avut $i de aceea scă!at de c&inurisufletului ău va vedea rodul ostenelilor ale $i de mul#umire se va sătura. Aentru aceasta 8i vda !artea a !rintre cei mari $i cu cei !uternici va "m!ăr#i !rada ca răs!lată că $i-a dat sufletău s!re moarte $i cu cei făcători de rele a fost numărat. *ă El a !urtat fărădele+ile multora!entru cei !ăcăto$i Şi-a dat via#a ;Isaia K>, 66-6=?#

/ând totul părea să se $ndrepte spre un deznodământ amar, din acele ultime puteri, din sân!ele cacur!ea, a izvorât viaţa, iertarea lumii#

*âtă osteneală !entru căutarea fiului !ierdut $i câtă emo#ie la "ntâlnirea dintre )umnezeu $i om

)e dorul acesta măruntaiele mele tân6esc "n mine s!unea 7ov >10 2(?.

Dacă toată lumea se bucură pentru re!ăsirea fiului pierdut, iată că se !ăsesc şi din cei care să $ntristeze de această $ntoarcere# +uţin lucru ar fi dacă s-ar $ntrista diavolul, cel care l-a pierdut pfostul său slu'itor# Triste#ea adevărată este că "nsu$i fratele celui "ntors s-a mâniat de "ntoarcere$i mai ales de una !rimire a celui !ierdut.  9i $n zilele noastre se aude: fratele meu $mi poarduşmănie pentru că vrea să-i rămână casa# 9i asta este o răutate fără de minte ca să strici ceva veşnşi atât de frumos, adică dra!ostea dintre fraţi, pentru un lucru care peste câţiva ani o să se dărâmenicidecum nu-l poţi lua cu tine $n veşnicie#

Invidia şi răutatea fratelui care a stat tot timpul $n prea'ma tatălui sunt acelea ale fariseilor cărturarilor care, spuneau ei, tot timpul au stăruit $n le!ea Domnului şi de ce acum Iisus nu-i laudci-i laudă pe cei păcătoşi care se $ntorc2 este răutatea iudeilor care nu se bucură de $ntoarcerneamurilor la credinţă, şi astăzi, spun ei: noi iudei am fost de la $nceput, de ce veniţi voi !oim;pă!ânii? să spuneţi că Dumnezeul lui Israel este Dumnezeul vostru3

ste răutatea poate şi a unora dintre noi care, ducând o viaţă căldicică, adică mai ne dăm Dumnezeu, dar nici de cele deşarte nu ne lepădăm, mai mer!em la 0iserică, dar ne plac şi confortupetrecerile sau serialele , deci noi, care de mici spunem că am trăit oarecum cu Dumnezeu,

mirăm cum vin unii care se convertesc de la alte reli!ii sau de la pă!ânism şi devin mult mai buni noi şi c"iar adevăraţi stâlpi ai bisericii: Sfântul Apostol +avel, care la $nceput era pri!onitorcreştinilor, Sfântul /iprian, care fusese vră'itor, Sfânta (aria !ipteanca, care fusese madesfrânată, *ericitul Au!ustin şi câţi alţii#

9i $n zilele noastre, mulţi $ntorcându-se de la alte credinţe sau de la o viaţă destrăbălată devadevăraţi mărturisitori ai rtodo4iei# De ce3 +entru că ei, după ce au !ustat din roadele amare avieţii $n $ntuneric, când dau de această comoară a adevărului, ştiu să o aprecieze, pe când noi nştim să apreciem ceea ce de mici avem şi suntem nepăsători faţă de credinţa noastră# i, cei ce

$ntorc când dau de această comoară, lasă toate şi-şi dedică viaţa acestei bo!ăţii pe care

Page 150: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 150/251

descoperit-o# &oi am $n!ropat această bo!ăţie $n poftele noastre lumeşti, ne ducem la spovedanpentru a curăţa această bo!ăţie a sufletului, "aina botezului, iar apoi ne $ntoarcem iarăşi $n ţ$ndepărtate, adică $n ţara păcatului, până ce ni se face iarăşi foame, când pierdem Carul şi devenizbuciumaţi şi neliniştiţi#

u se vore$te des!re două "ntoarceri ale fiului risi!itor ci de una sin+ură !entru că cine +uscu adevărat din )umnezeu moare !entru lumea aceasta nimeni nu !oate să-L vadă !

)umnezeu $i să rămână "n via#ăF să rămână "n via#a !e care a !etrecut-o "n desfrâu ci el moa!entru această via#ă trecută $i "nvie !entru )umnezeu "ntr-o via#ă nouă. Dacă noi după ce spovedim ne $ntoarcem iarăşi la cele vec"i, $nseamnă că dacă nu am murit pentru cele vec"i $ncă nam văzut faţa lui Dumnezeu2 $n momentul $n care Îl vezi pe Dumnezeu, te contopeşti cu l2 noi danu ne-am unit cu Dumnezeu $nseamnă că $ncă ne ţinem departe de l, adică că $ncă nu ne-am dărului Dumnezeu#

rebuie să ne dedicăm viaţa lui Dumnezeu, $n zadar aducem la spovedanie doar păcatele, trebuie ne dăruim pe noi2 Hnu mai vreau să !ăcătuiesc vreau să trăiesc cu Tine )oamne a6un+e cât amâncat ro$covele dulci ale !ăcatului acum m-am amărât a6un+e cât am slu6it "n #a

"nde!ărtată a dezmă#ului $i desfătărilor !orce$ti niciodată nu mă satur din acestea vreau acusă rămân cu Tine )oamne să-i slu6esc ie oricât ar fi de +reu8#

Aceasta este $ntoarcerea fiului risipitor: mort a fost $i a "nviat !ierdut a fost $i s-a aflat.

Pr! Dr! Dorin Picioruş - Predică la Duminica a 7"-a după Rusalii J=.=K

Page 151: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 151/251

Iubiţii mei, avem azi o van!"elie )c# 6K, 66->=J foarte bo!ată $n semnificaţii teolo!iceddintre ale cărei semnificaţii vreau să discutăm acum numai trinomul semantic:desfrânare R iertare$ndreptare#

+entru că el e4plică, de fapt, lo!ica teolo!ică a acestei a doua duminici din riod şi anume: oricise poate mântuidacă $şi limitează desfrânările[ dezlănţuirile de ener!ie interioară, $şi cere iertapentru impetuozitatea sa păcătoasă, pentru ieşirea din firesc[ din frâul normalităţii şi intră, dufiecare e4ces $ntristător, $n calea binelui, a binelui asumat, dorit, care $ntinereşte sufletul omului#

Astfel, deşi considerăm adesea, $n spaţiul ortodo4, că desfrânare $nseamnă o relaţie se4uală $ntre ubărbat şi o femeie ambii fiind necăsătoriţişi preadesfrânarerelaţia se4uală e4tramaritală dindoi oameni căsătoriţicare $şi $nşală, fiecare dintre ei, soţul[ soţiadesfrânarea, din perspectiscripturală şi patristică, $nseamnă cu mult mai mult: ieşirea din normalitatea firii#

9i desfrânarea, aşadar, nu se reduce la se4ul nepermis, deşi $l $n!lobeazăci reprezintă toată ieşirdin firescul nostru#

+entru că avem, $n limba română, prefi4ul des, cu sens privativ[ ne!aţionist, contopit cu substantivfrâucare e4primă cenzura personală, !ri'a la detalii, respectarea normalităţii ontolo!ice#

Iar aţi păstra şi lucra ener!iile şi poţentele cu !ri'ă, a te $nfrâna, a te cenzura $nseamnă a te feri de4cese#Adică de mâncatul mult, de băutul mult, de visatul mult la lucruri nepermise, de sentimentalismfără raţiunecare se pierde $n dorinţa unui frumos fără folos real, de e4cesul de nervi, de e4cesul muncă, de e4cesul de oboseală, de e4cesul de dorinţe minore

A vedea ima!ini şi filme erotice pentru a te e4cita şi a te masturba $nseamnă desfrânaredupă cudesfrânare $nseamnă şi visarea la femei sau bărbaţi $n acelaşi sens erotic#

Dar desfrânare $nseamnă şi suprasaturarea stomaculuicând noi avem nevoie doar de o anumcantitate de mâncare şi de băuturăiar noi mâncăm până ne doare nu ştiu care or!an intern svomităm

Page 152: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 152/251

4cesul de sentimente sau de nervi, de căutări şi !ri'i ridicolesunt tot desfrânarepentru că nu calmăm, nu ne ponderăm căutărilenu ne reţinem la cât ne trebuie#

9i tot ce nu ne trebuietot ce e prea multe un e4cesadică o acţiune fără frâudesfrânată

Iar toată viaţa fiului mai tânăr din parabola de astăzi, de până la cererea iertăriie un e4ces

desfrânare#+entru că frânarea reală a firii noastre $ncepe atunci când conştientizăm faptul că răul destructurează interior iar binele ne personalizează, ne $mplineşte interior şi ne asi!ură sănătatsufletului şi a trupului#

(âncăm $n e4ces, muncim $n e4ces, nu avem nici o !ri'ă, ne facem de cap3Dacă da, atunurmează bolileşi de!radarea morală#

4cesul se transformă $n dureri, $n boli, $ntr-o conştiinţă bolnavă, $n lipsa de relaţii autentice,

necunoaştere de sine#

Însă, dacă $nţele!i că ţi-ai făcut răul cu mâna ta, dacă ai a'uns la conştiinţa că trebuie să sc"imunele lucruri din tineatunci ieşi din desfrânareşi optezi pentru $nfrânare

9i cauţi iertarea lui Dumnezeu şi a oamenilor pe care i-ai e4asperat cu conduita ta rea#

.elaţii se4uale pasa!ere3 Dro!uri3 Gi!ări3 *urturi3 viaţă trăită $n minciună şi $n bădărănie3 &ştii ce $nseamnă familie normală sau mers la 0iserică3 /unoşti numai laşitatea, parvenirea

turnătoriile3oate acestea sunt o acumulare demonică care te umple de !reaţăatunci când nu te mai suporţinu te mai vreite vezi urât şi sin!ur

Sin!ur $n tinemirosind a moarteşi neavând bucurii reale#

Atunci vinecăutarea iertării ca ieşire din !roapă1

rei să evadezi din $nc"isoarea vieţii talevrei să $ţi pierzi urmele rele

9i de aceea ieşirea din desfrânare[ din e4cesse poate face oriunde pe acest pământ9i $n oriclipăpentru că nevoia de libertate interioară, de demnitate du"ovniceascăe mai mare decpovara lucrurilor rele#

Însă doreşti libertatea iertăriinumai dacă te-ai suprasaturat de relede impostură, de minciună, vanităţi fără sens#

*iul mai tânăr vine la Dumnezeu, la atăl său ceresc, $mbâcsit de rele, plin de !reaţă faţă de ceea

a'unsese#

Page 153: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 153/251

ocmai de aceea cererea iertării nu ia $n calcul ruşineapentru că ruşinea păcătoasă e semnul $ncă nu şi-a a'uns cuţitul la oscă $ncă mai crezi păcatul ca ceva Hbun8, Hdelicat8

Dar când păcatulorice păcatţi s-a arătat $n tine ca o urâciune, ca o moartepentru că ai văzcă niciunul nu te $n!raşă, nu $şi $n!raşă inima cu seninătatecu paceatunci nu mai zâmbepervers când vorbeşti despre păcat, despre orice păcatpentru că nu te mai poţi bucura de ceea ce

omoară $ncetdar si!ur9i bărbăţia du"ovnicească se naşte tocmai de aici: de la lipsa de bucurie faţă de păcat#

+entru că păcatul, oricare ar fi el, nu e o bucurieci o rană mortală#

De aceea nevoia, nevoia nestăvilită de iertare#

)e iertarea lui )umnezeu care te "m!acă cu tine care te face să vezi cât "#i este de a6unsIcaremăsura taIşi care te face să simţi nevoia unor prietenii reale, cu oameni ca tine, care se despart

rău, de desfrânare, de e4ces $n fiecare clipăpentru că au !ustat, până la fund, pa"arul morpăcatului

9i convertitul autentic, cel care caută iertarea lui Dumnezeu $n mod continuu, are dorinţa mereu vde a se $ndrepta[ de a trăi $n ceea ce e drept, frumos, sfânt, curat

Aentru că &arul iertării lui )umnezeu !rimit !rin Taina fintei !ovedanii $i !rin toată slu6ire9isericii e cel care ne um!le de dorin#a de "ndre!tare continuă de a!rofundare continuă dluminare continuă.

9i de aceea am spus că vreau să vorbim astăzi despre această treime de cuvinte:desfrânare R iertaR $ndreptare, pentru că ele reprezintă calea de la moarte la viaţă, calea soteriolo!iei personale,mântuirii#

9i oricând şi oriunde păcătuimavem nevoie de ridicarea din păcat şi de iertareşi de sc"imbarevieţii prin $nfrânare, prin atenţie, prin depărtare faţă de e4cesele trecutului#

Dumnezeiasca Scriptură e4tinde realitatea desfrânării până o face sinonimă cu idolatria# 9i aceastpentru că idolatria, $nc"inarea la alţi dumnezeisau teolo!ia falsăsunt cele care ne duc spre un

fel de actualizare a ener!iilor fiinţei noastre, adică spre ieşirea din normalitatea fiinţei noastre#

Iar pentru noi, ortodocşii, teolo!ia, care naşte viaţa şi $nc"inarea ortodo4e, e foarte importantăpentru că de sănătatea ei ţine sănătatea vieţii şi a $nc"inării noastre bisericeşti#

Acesta e motivul pentru care s-au ţinut Sinoade, s-au anatematizat[ blestemat eretici şi tot felul idei desfrânate[ neconforme cu adevărul[ diferite de adevărde-a lun!ul timpului#

+entru că sc"imbarea teolo!iei[ falsificarea ei $nseamnă denaturarea realităţii lui Dumnezeu şi

omului#

Page 154: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 154/251

Iar dacă +ărinţii 0isericii, de-a lun!ul timpului, nu ar fi luptat cu cei care brodau minciuni pmar!inea adevăruluiacum nu am mai fi avut perspectiva unui Dumnezeu spiritual, plin de iubşi de !ri'ă pentru umanitate, pentru că e reime de persoane veşnice şi iubitoare ci ima!inea unDumnezeu indiferent şi /are ne umple de teroare#

9i nu l-am mai fi văzut pe om ca pe o creaţie a lui Dumnezeu, care creşte prin iubire şi comuniun

$n relaţia cu Dumnezeuci ca pe un ins stin!"er, fără destinaţie şi fără valoare#Însă teolo!ia autentică vorbeşte despre valorile autentice ale e4istenţei# Iar ea, teolo+ia eDist!entru că e darul lui )umnezeu ca $i via#a dăruite omului ca să !rivească continuu s!re Etocmai !entru caIsă rămână om.

/ăci de aceea de!radarea umanăsuma tuturor e4ceselor noastre e văzută ca nefiresc, atunci cânne venim $n fire[ când ne pocăim: pentru că ne face să $nţele!em că omul nu e suma păcatelor salea faptelor care $l menţin $n firescul creatural dorit de Dumnezeu#

De aceea, iubiţii mei, oricine am fiIoricât ne scuzămI$i oricât de mult credem că nu sunte!ăcăto$iIcu to#ii avem nevoie de iertarea lui )umnezeu.

+entru că aprofundând voia lui Dumnezeuvom vedea că şi nesimţirea interioară, şi lipsa d$nţele!ere, şi lipsa de compasiune, şi orice non-acţiune care ne răceşte inimasunt desfi!urăenorme ale firii noastre#

Şi că renun#ând la răuI"ntinerim interior ne "nfrumuse#ăm mintea $i inimaIŞi aceasfrumuse#e du&ovnicească e "m!linirea noastră.

)umnezeu să ne dea tuturor această "m!linireIca să nu mai "nsetăm !entru răuIci !entfrumuse#ea slavei ale. 4min,

Părintele Ion #(rciuleanu - Pilda Fiului risipitor

Page 155: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 155/251

În momentul $n care toţi vameşii şi păcătoşii se apropiau de Iisus să-) asculte, iar fariseii cărturarii cârteau zicând: 7 4cesta !rime$te la sine !e !ăcăto$i $i mănâncă cu ei 8 ;)uca 6K, 6-=Domnul nostru Iisus Cristos le-a spus pilda despre oaia şi dra"ma cea pierdută şi pilda *iulrisipitor luate din viaţa de toate zilele $nfăţişând $n c"ip clar dra!ostea lui Dumnezeu faţă dpăcătoşii care se căiesc#

+re!ătind pe fiii săi către pocăinţă din vremea postului mare, Sfânta 0iserică ne $nfăţişează parabola mişcătoare a *iului risipitor atât adâncimea căderii morale, până la care poate a'un!e om, $nstrăinându-se de Dumnezeu, cât şi calea pe care acelaşi om se poate $ntoarce la pocăinţă#

Ailda iului risi!itor una din cele mai frumoase $i !line de sensuri ne mi$că inimile !rofundeoarece ne arată dra+ostea nemăr+inită $i unătatea lui )umnezeu !entru noi !ăcăto$ii.

o mare taină a $ndurării lui Dumnezeu pe care nici un fel de $nţelepciune din lume nu o poadezle!a, decât Sfânta van!"elie care ne arată atât de viu urmările păcatului, dar şi fă!ăduin$mbucurătoare pentru căinţă# &umai $n câteva cuvinte sunt arătate atât de clar păcatul şi pedeapscăinţa şi iertarea# (ântuitorul $ncepe astfel: 7Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre etatălui lor: Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine de avu#ie. Şi le-a "m!ăr#it lor averea. Şi nu du!multe zile feciorul cel mai tânăr adunând toate s-a dus "ntr-o #ară de!arte $i acolo a risi!toată avu#ia sa !etrecând "n desfrâu. -a făcut foamete mare "n acea #ară/ $i el c&eltuind toate"nce!ut a trăi "n li!suri. Şi mer+ând s-a li!it lân+ă unul din locuitorii acelei #ări care l-a trimla #arinile sale să !ască !orcii. Şi dorea să-$i sature !ântecele său din ro$covele ce mânca!orcii/ "nsă nimeni nu-i da lui. )ar venindu-$i "n fire a zis: *â#i ar+a#i ai tatălui meu su"ndestula#i de !âine iar eu !ier aici de foame, culându-mă mă voi duce la Tatăl meu $i-i vs!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta/ nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă c!e unul din ar+a#ii tăi.

Şi sculându-se a venit la tatăl său. Şi "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milăaler+ând a căzut !e +rumazul său $i l-a sărutat. Şi i-a zis fiul: Tată am +re$it la cer $i "naintea $i nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tăuFI etc# ;)uca 6K, 66-==?#

Page 156: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 156/251

Această parabolă $nc"ide $n ea o dramă pe care sufletul nostru o trăieşte cu toată intensitatea, tocmfiindcă rostind-o, (ântuitorul n-a făcut din cuvinte un văl ca să acopere, ci suliţe care să facă ţâşnească trăirile adânci din noi# Acesta e doar un aspect, şi cel mai simplu# (area valoareparabolei stă $n tâlcul ei reli!ios, $n semnificaţia ei ascunsă şi care, $ntotdeauna, vizează raportnostru cu Dumnezeu# *ine este tatăl din !araola de azi $i cine sunt fiii;  Semnificaţiile nu su!reu de desprins: tatăl este )umnezeu iar fiii suntem noi credincio$ii. Dăruiţi de atăl ceresc $nsuşiri fizice şi spirituale, pentru care nu ne-am străduit $n nici un fel, avem peste toate libertatea

a lucra $n casa lui Dumnezeu R 0iserica -, sau $n afara ei, de a ne pune $nsuşirile $n slu'ba celui cane-a creat sau c"iar $mpotriva lui#

*iul cel mic, ne$nţele!ând că ceea ce avea era un dar, şi nu un drept, şi-a cerut partea sa şi a plec$ntr-o ţară $ndepărtată#

Depărtarea de care vorbeşte parabola nu este numai una spaţială, ci mai de!rabă una spirituală# *fiecare nou !ăcat săvâr$it ne "nde!ărtăm de lumina dumnezeiască tot mai mult $i ne cu!rin"ntunericul !ăcatelor $i al fărădele+ilor/ amintirea luminilor din casa !ărintească se "ntunecă tmai mult !ână la uitarea de!lină. )ar sensul de!ărtării este $i acela de scufundare d

!rău$ire.

+lăcerile, dezmierdările, toate patimile lumii acesteia duc la !oliciunea totală a sufletului nostr*iecare plăcere lumească se realizează cu consumarea calităţilor noastre native, fiecare scufunda$n păcat ne lipseşte de un dar divin şi ne $nsin!urează dureros# +ustiul se $ntinde tot m$nspăimântător $n 'urul celui ce a crezut că lumea $i aparţine, spaima $l cuprinde de pretutindeni şise adânceşte $n viciu fără să se mai poată opri, $n!rozit de propria-i sin!urătate şi insatisfacţie# /emai rămâne unei astfel de fiinţe care se rosto!oleşte pe panta abruptă a viciului, decât să recur!ă cele mai 'osnice resurse din el, socotind că acolo va !ăsi locul pe care să se simtă $n si!uranţă# Să-

consume ultimile instincte R roşcovele porcilor#1 /e decepţie amară1 +entru *iul risipitor şi aceste ultime resurse se dovedesc la fel nefolositoare ca tot ce a e4perimentat el din clipa ieşirii din casa părintească şi până la ultimprăbuşire#

+oartă $n el libertatea aparentă, pribe!ia cu petrecerile, foametea şi umilinţa, adevărata robie amintirile de acasă2 $n străful!erarea unei clipe de conştiinţă, zăreşte c"ipul tatălui care $l c"eamă $l aşteaptă acasă#

Îşi vine $n fire şi $şi recunoaşte căderea# /onstată cu luciditate şi durere prăpastia şi ruina $n carea'uns şi totodată s-a căit şi a luat "otărârea să se $ntoarcă la tatăl său#

ânărul risipitor, prin viaţa pe care şi-a ales-o, trăia ca şi cum $n afară de sine# Dar analizându-sevăzut ca $ntr-o o!lindă toată decadenţa $n care a'unsese, i s-a făcut lui $nsuşi scârbă de el şi s$nfricoşat# În aceeaşi clipă $şi adună minţile şi $şi dă seama de prăpastia $n care a a'uns# 9i-a adaminte de tot ce a avut $n casa părintească, de darurile pe care le primise din naştere şi, !ândindu-la felul cum le-a folosit şi la felul cum s-a purtat cu tatăl său iubitor, s-a $nspăimântat şi şi-a venit fire# Este con$tient că din cli!a "n care a !ărăsit casa !ărintească $i-a !ierdut !acea $i ucur

sufletească aler+ând du!ă desfătări "nc&i!uite. 9el$u+ul $i 9unăstarea nu l-au !utut re#ine

Page 157: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 157/251

casa tatălui său/ foamea $i li!surile "l aduc cu $iroaie de lacrimi recă!ătându-$i iertarea iuirea !ărintească.

7 culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta4ceasta este cea mai im!ortantă cli!ă din via#a fiului risi!itor cli!a venirii "n sine fiindcă aceea$i cli!ă s-a !ocăit $i s-a &otărât să se "ntoarcă !e drumul cel adevărat al !ocăin#ei la tatăsău. De aici anume a $nceput ridicarea lui din $ntunericul păcatului# 7 Şi "ncă de!arte fiind el l

văzut tatăl său $i i s-a făcut milă $i aler+ând a căzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat 8#c"ii părintelui, obosiţi de aşteptare şi lacrimi, se luminează şi $n clipa aceea se $nseninează şi oc"fiului, strălucind de bucurie, se luminează, vărsând lacrimile ispăşirii, ale căinţei2 dar şi ale bucuriiertării păcatului nesupunerii şi neascultării# atăl a căzut peste !rumazul lui şi l-a sărutat cudra!oste care a iertat totul, cu o iubire sfântă şi fără nici o imputare# După cum părerea de răufiului a fost totală şi sinceră, aşa şi iertarea tatălui a fost desăvârşită#

Auterea $i !linătatea iuirii nu caută la numărul $i mărimea !ăcatelor/ de aceea tatăl "mră#i$ează fiul stin+ând cu lacrimile $i sărutarea sa toată arsura !ăcatului $i alinându-i răni

sufletului.

Sunt neputincioase cuvintele pentru a putea arăta $n toată plinătatea ei bucuria pe care o simţim câcineva se $ntoarce la noi# Să ridicăm toate aceste lucruri la dimensiunea raporturilor noastre Dumnezeu şi vom $nţele!e cât de mare este bucuria atălui din ceruri când un păcătos se pocăieştcând un rătăcit se $ntoarce către l# ste ca şi cum cel mai dra! dintre ai noştri a $nviat din morţi#

7 Şi a zis tatăl către slu+ile sale: 4duce#i de+raă &aina lui cea nouă $i-l "mrăca#i $i da#i-i uinel "n mâna lui $i "ncăl#ăminte "n !icioarele lui. Şi aducând vi#elul cel +ras "l "n6un+&ia#i

mâncând să ne veselim. *ăci fiul meu acesta mort a fost $i a "nviat/ !ierdut a fost $i s-a aflat 8#4ceasta este ucuria 9isericii !entru fiii săi ucurie nes!usă os!ă# s!iritual "n cer $i !e !ămân"n 9iserica văzută $i "n cea nevăzută. Să ne bucurăm când un semen rău se "otărăşte să devină ocinstit, să căutăm şi să-l a'utăm să se $ndrepte# /ât de mare este bucuria Domnului când păcătosul $ntoarce1 +entru că (ântuitorul a suferit pentru toţi vărsându-şi sân!ele pentru fiecare din noi, oricde căzuţi am fi#

9i pe când bucuria era $n toi, s-a $ntors fiul cel mare de la câmp, şi aflând de cele ce s-au $ntâmpls-a mâniat2 tatăl $nsă i-a spus: 7 Aentru ce te mânii; Tu te-ai "ndestulat de tot ce se +ăse$te "n ca

aceasta. )ar acum să ne ucurăm că fratele tău s-a "ntors din moarte la via#ă8#

ratele cel mare re!rezintă !e cre$tinul care nu s-a !ătruns total de du&ul iuirii lui ristos. Eeste cre$tinul care trăie$te de unul sin+ur "n marea comunitate a 9isericii căci n-a realizuniunea sufletească !e care memrele tru!ului tainic al lui ristos treuie s-o realizeze cu tocre$tinii "n @ântuitorul.

Să fim statornici $n credinţă şi virtute şi să fim fericiţi $n momentul când aflăm despre $ntoarcereoricât de târzie, a vreunui suflet păcătos, ce se $nstrăinase de Dumnezeu, să nu fim ca frate

risipitorului, venind cu cârtire şi nemulţumire, pentru iertarea şi şter!erea păcatelor acestuia2 că

Page 158: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 158/251

precum iubirea ne uneşte cu Dumnezeu, $ntocmai invidia şi pizma ne despart de "arul şi dra!ostlui#/âţi nefericiţi se c"inuiesc $n focul iadului, pentru că au pus la $ncercare $ndelun!ata milă a lDumnezeu, trăind $n păcate şi ne!li'ându-se de mântuire, ci socotind $n amă!irea lor că 7este timppentru $ntoarcerea lor de la faptele pierzătoare de suflet1 i dorm $n nesimţire, până vine neaşteptate moartea, care $i află nepre!ătiţi sufleteşte şi ne$mpăcaţi cu Dumnezeu# Aceştia sunt frisipitori care au $mbătrânit sufleteşte $n ţară străină, fiind morţi cu sufletul $nainte c"iar de sfârşit

lor#Acesta este tâlcul evan!"eliei de astăzi şi aceasta este drama $nc"isă $n ea#

Să ştim că dragostea lui Dumnezeu este nesfârşită şi că ea nu ne este niciodată retrasă.Să ştim că bucuria cerească pentru "ndreptarea unui păcătos cuprinde cerul şi pământul şi

 fiecăruia dintre noi "i iese "nainte, pe drumul "ntoarcerii şi căinţei, 2ântuitorul "nsuşi.

rice rătăcire poate să aibă năde'de de $ntoarcere# /azul *iului risipitor este foarte !răitor $n aceasprivinţă#

oate acestea ştiindu-le, nu vom deznădă'dui $n păcat şi, cuprinşi de căinţă, vom aler!a cu "aizdrenţuită şi picioarele rănite la bunătatea şi dra!ostea lui Dumnezeu pentru a intra $n bucurDomnului# Amin#

Părintele Iosi' 1ri'a 3 Evanghelia Duminicii a 7"-a după Rusalii a Fiului risipitor

Page 159: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 159/251

(inunată este această pildă1 Este doar cea mai frumoasă dintre toate !ildele @ântuitorului. 8n a !us @ântuitorul calea mântuirii noastre suflete$ti. 8n ea a !us "ndeosei dra+ostea unătatea Tatălui *eresc.  Ailda cu fiul cel !ierdut este cântecul cel dulce al iuirii cere$ti/ esc&emarea cea dulce a Tatălui *eresc/ este vestea cea scum!ă $i dulce că Tatăl *eresc ne iartoricât de !ăcăto$i $i rătăci#i am fi. /alea fiului pierdut este calea mântuirii păcătoşilor# Să cercetăaceastă cale#

+rin trei stări R ne arată van!"elia R a trecut calea fiului rătăcit#

 ntâia stare a fost când a rupt legătura cu tatăl şi, ieşind din casa lui, şi!a prădat averea desfătări şi păcate.

 ) doua stare a fost când s!a oprit "n loc din calea rătăcirii şi s!a "ntors "napoi la tatăl său. $ar a treia a fost iertarea şi bucuria cu care l!a primit tatăl lui.

Să luăm aminte că prin aceste stări trebuie să treacă şi mântuirea noastră, a păcătoşilor#

/alea cea rea a fiului pierdut a $nceput $n clipa când a rupt le!ătura cu tatăl său2 $n clipa când a ieşdin casa tatălui său şi s-a despărţit de el# Aşa e şi cu noi# /alea pierzării noastre sufleteşti $ncepe clipa când rupem le!ătura cu atăl /eresc2 $ncepe $n clipa când ieşim din casa poruncilor )ui şi dviaţa trăită cu l# *ând trăie$ti o via#ă !redată )omnului când trăie$ti o via#ă cu )omnul cântrăie$ti o via#ă de co!il al lui )umnezeu răscum!ărat !rin ertfa cea mare a iului ău atunn-ai necazuri n-ai "n+ri6orări n-ai li!suri/ atunci ai o via#ă dulce $i lini$tită !entru că Tat

*eresc aco!eră toate li!surile tale tru!e$ti $i suflete$ti.Dar $ndată ce ieşi din această viaţă trăită cu Domnul, $n ascultare de voia )ui, $ncepe calea cea lara pieirii2 $ncepe risipa averii sufleteşti# După ce s-a despărţit de tatăl său, fiul cel pierdut şi-a risipaverea $n cele rele: $n petreceri, $n ospeţe, $n desfătări şi $n desfrânări# Aşa ne risipim şi noi avercea sufletească, după ce rupem le!ătura cu atăl /eresc şi ne despărţim de l#

, $n câte c"ipuri şi feluri risipesc şi azi oamenii averea sufletească ce o au de la atăl /eresc1 Iape beţivul cum $şi c"eltuieşte sănătatea, mintea şi sufletul# Iată pe desfrânatul cum $şi prăpădeşsănătatea sufletească şi trupească# Iată pe z!ârcitul cum $n!roapă averea ce o are de la atăl /eres

Page 160: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 160/251

$n loc să a'ute pe alţii# Iată pe omul cel $nvăţat şi cu minte cum $şi foloseşte mintea şi $nvăţătupentru a $nşela pe aproapele

Sunt multe căile şi felurile de a risipi averea sufletească ce o avem de la atăl /eresc şi toate duacolo unde a a'uns fiul cel pierdut R la ticăloşie trupească şi sufletească# *iul cel pierdut, după cerupt le!ătura cu tatăl său, a mers din rău $n mai rău, până ce a a'uns slu!ă la porci, flămând zdrenţăros# Aceasta e şi azi $nsuşirea păcatului# /ând apuci pe calea cea rea a păcatului, aler!i m

departe $n !alop# e duci pe ea ca pe !"eaţă# e duci până când, pe urmă, păcatul şi patimile cerele te fac slu!ă diavolului şi te $ndobitocesc cu totul# Caina sufletului ţi se rupe zi de zi, până ce, urmă, a'un!i un biet suflet c"inuit şi zdrenţuit de patimi rele# În această stare a'unsese fiul dvan!"elie# A'unsese la ultima treaptă a decăderii, a'unsese la mar!inea prăpastiei# 5n pas poatemai trebuia şi ar fi fost pierdut#

(ulţi şi dintre oamenii de azi a'un! la acest "otar de pierzare, $nsă cei mai mulţi nu se opresc $n lonu se $ntorc $napoi, ci mer! $nainte, mor $n ticăloşie trupească şi sufletească# Sărmanii1 Aceştia nu mai $ntorc niciodată Hacasă7, la mântuire, şi la atăl /are-i aşteaptă#

*iul din van!"elie n-a făcut aşa# l s-a oprit $n loc $nainte de pierzare2 s-a oprit $nainte de a căd$n prăpastia pierzării trupeşti şi sufleteşti# (inunată este oprirea lui şi plină de $nvăţătură1

Pe 'iul cel pierdut l-a oprit 4n loc su'erin$a lipsa necaul! Suferinţa i!a desc%is oc%ii să vadă starea grozavă şi fioroasă "n care a ajuns.Suferinţa l!a făcut să!şi simtă pierzarea. Iăul şi lipsa au trezit "n el dorul după casa tatăl

 său.Suferinţa a stors lacrimi din oc%ii lui şi l!a făcut să ia %otărârea:  cula-mă-voi $i mă vduce la casa tatălui meu,K.

Să $nţele!em şi noi că suferinţele şi necazurile vin din $ndepărtarea de Dumnezeu, ca o solie2 cac"emare să ne oprim $n loc, să ne $ntoarcem din căile pierzării# /âţi $nsă ascultă această c"emare3

*iul pierdut a plâns, a plâns cu amar, văzându-se unde a a'uns# +lân!ând, a stri!at: Scula-mă-voimă voi duce $napoi, la casa tatălui meu1 Aceste lacrimi ale fiului pierdut ne trebuie şi nouă, pentca atăl /eresc să ne ierte şi să ne primească iarăşi $n dra!ostea )ui#

Dar pe fiul cel pierdut nu l-au mântuit numai lacrimile lui şi "otărârea lui de a se $ntoarce acasă, ciau mântuit dra!ostea şi iertarea tatălui# l n-avea nici un merit şi nici un drept să mai fie primacasă# l n-avea nici măcar dreptul de slu!ă2 el pierduse totul# Dar tatăl l-a iertat, ba, $ncă mai mudecât atât, l-a primit cu $mbrăţişare fierbinte şi ospăţ de bucurie a făcut pentru cel care Hmort eraa "nviat !ierdut era $i s-a aflat 7#

, ce veste scumpă şi dulce ne aduce această pildă1 Tatăl *eresc stă +ata să ne ierte $i !e noi $i sne !rimească oricât de !ăcăto$i am fi.  ricât de păcătos ai fi tu, dra!ă cititorule, oricât de deparai fi pe calea pierzării, află că atăl /eresc $ntreabă de tine, te doreşte şi te aşteaptă cu braţedesc"ise#

Page 161: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 161/251

Pilda cu 'iul cel pierdut este icoana dragostei 1atălui #eresc!

5n păcătos s-a $ntors la Domnul şi, uitaţi-vă, ce bucurie s-a făcut pentru $ntoarcerea lui# /erul desc"ide, $n!erii cântă şi atăl alear!ă $n calea lui# /erul şi pământul $mpreună se bucură şi veselesc# +entru cine3 +entru un stricat, pentru un ticălos care se $ntoarce la Dumnezeu# /ând $ntoarce omul păcătos din calea răutăţilor, Se bucură atăl /eresc# H e ucură $i "n+erii din c!entru un !ăcătos ce se !ocăie$te7 ;)uca 6K, 6N?#

/ând citeşti aceste rânduri, tu, dra!ă cititorule, poate eşti undeva departe, $n calea rătăcirii şipieirii# preşte-te, frate dra!ă, opreşte-te $ndată din calea morţii şi te $ntoarce la Dumnezeu aşa cueşti, cu "aina sufletului ruptă şi zdrenţuită de păcate1 *iul cel pierdut n-a aşteptat până să-şi facceva "aine, căci atunci ar fi pierit# Întoarce-te aşa cum eşti, căci atăl /eresc te aşteaptă cu braţedesc"ise1

Ailda fiului !ierdut "#i aduce o veste scum!ă $i dulce: Tatăl *eresc te iartă, Tatăl te a$tea!tă cra#ele desc&iseI te a$tea!tă cu inel nou $i &aină nouă !entru a "nce!e o via#ă nouă.

ino Hacasă7, suflet rătăcit1 ino Hacasă7 din !rozava pustie $n care rătăceşti1 ino Hacasă7, căcistat destul slu!ă la diavolul şi ai petrecut $mpreună cu porcii lui, adică cu dobitoceştile patimi plăceri păcătoase# ino, dra!ă suflet rătăcit1 9i, căzând $naintea atălui /eresc, zi şi tu această

u"ăciune

Areaunule Aărinte $i Tată *eresc, Eu sunt fiul cel !ierdut din Evan+&elie. Eu sunt fiul cnesocotit care am ie$it din ascultarea Ta $i am !lecat "n calea !ierzării. @ul#i ani sunt de cântrăiesc fără Tine. 4m risi!it de mult averea sufletească ce mi-ai dat-o. 4m c&eltuit-o "n desfătă$i fărădele+i. 4m mers din rău "n mai rău din ticălo$ie "n ticălo$ie.

@ulte c&emări mi-ai trimis să mă o!re$ti din calea !ierzării. 8nsă eu nu le-am ascultat. 4aler+at "nainte s!re !ieire. 4ia la mar+inea !ră!astiei m-am o!rit/ aia când ai desc&is "n famea mormântul !ieirii mele tru!e$ti $i suflete$ti m-am o!rit "n loc m-am "n+rozit $i am !lec"na!oi.

4cum vin la Tine Areaunule Aărinte $i Tată *eresc. 4& "n ce stare +rozavă mă aflu, u

olnav $i n-are cine mă vindeca. unt flămând $i nimeni n-are mâncare !entru sufletul meuIunt +ol $i nimeni n-are &aină !entru sufletul meuI unt istovit $i c&inuit $i nimeni nu m!rime$te. @i s-a sc&imat $i "nfă#i$area. *&i!ul cel frumos ce-l aveam când trăiam o via#ă cTine mi s-a sc&imonosit. Aăcatul $i suferin#a au să!at urme adânci "n fa#a mea $i "n sufletmeu. )in &aina cea mândră a otezului n-a mai rămas nimic. Totul am zdren#uitI totul arisi!itI totul am !rădat.

Areaunule Aărinte $i Tată *eresc +re$it-am la cer $i "naintea Ta, Eu nu mai sunt vrednic să mnumesc fiul TăuI -am nici un dre!t să !ort acest numeI unt vrednic de !edea!să, uvrednic de osândă, Te ro+ "nsă Areaunule Tată *eresc iartă-mă $i !e mine ca !e fiul c

Page 162: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 162/251

!ierdut din Evan+&elie. ie-i milă de mine $i de starea +rozavă "n care am a6uns, Arime$te-miară$i "n dra+ostea $i odi&na Ta, 8mracă sufletul meu cu &aină nouă $i mă lea+ă iară$i de Tincu inel nou să !ot "nce!e o via#ă nouă ca unul ce mort am fost $i-am "nviat !ierdut am fost m-am aflat.

>Aărintele 7osif Trifa Tâlcuirea Evan+&eliilor duminicilor de !este a

Preot Iosif Trifa - n ra&ele tatălui.

Page 163: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 163/251

e ucură $i "n+erii din cer !entru un !ăcătos ce se !ocăie$teF  ;)c 6K, 6N?

Despre ce a făcut tatăl $n timpul când fiul său era prin lume, evan!"elia nu ne spune nimic# Desi!$nsă, nici tatăl n-a mai avut zile bune# a fi suspinat de atâtea şi atâtea ori# *ără voia lui şi peste volui plecase fiul $n lume, dar cel plecat era fiul lui# Îi va fi prădat averea, dar era fiul lui# De se re$ntoarce cândva, $l va re primi, căci e fiul lui, e sân!e din sân!ele lui#

Sărmanul tată1 Au trecut atâţia şi atâţia ani de când nu şi-a văzut fiul# În fiecare zi se uită lun! zare, nu cumva $l vede $ntorcându-se2 $l are ne$ncetat $n !ândul lui# Îl doreşte ne$ncetat şi $l aşteapt

, fratele meu, aşa e atăl ceresc faţă de noi păcătoşii# =ricât de !ăcăto$i am fi oricât de de!aram fi "n căile !ierzării Tatăl ceresc ne urmăre$te cu dra+ostea Lui. e urmăre$te cu unătatLui ne urmăre$te cu durerea Lui. Ticălo$ia ta 8l doare !e Tatăl ceresc dar El nu se lea!ădă d

tine !entru că oricum ai fi e$ti fiul Lui e$ti fă!tura Lui.

=ricât de !ăcătos ai fi Tatăl te urmăre$te cu dra +ostea Lui $i a$tea!tă "ntoarcerea ta.   H 7dra+ostea lui )umnezeu fa#ă de noi nu stă "n aceea că noi am iuit !e )umnezeu ci "n aceea cEl ne-a iuit mai "ntâi !e noi 8 ;I In O, 6N?

H Şi văzându-l !e el "ncă de!arte fiind a aler+at "n calea lui.8

Încă departe fiind fiul lui, tatăl l-a văzut şi a aler!at $n calea lui# )-a văzut $nainte de a-l vedea pe fiul#

)e de!arte vede Tatăl ceresc căin#a $i "ntoarcerea noastră. =c&ii unătă#ii $i iertării l)umnezeu văd mai de!arte decât oc&ii căin#ei.

, scumpul meu frate, să ştii că, $ndată ce apuci pe calea $ntoarcerii din răutăţi, atăl ceresc alear!$n calea ta# atăl ceresc alear!ă să-ţi scurteze calea# Să ştii, fratele meu, că, din calea $ntoarcerii taatăl ceresc face mai mult decât tine#

Page 164: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 164/251

/ăinţa ta mer!e cu paşi domoli, dra!ostea atălui ceresc alear!ă# u faci un metru, atăl ceresc, uUilometru# Drumul ce-l faci tu $ntr-un an, atăl $l face $ntr-un ceas# u mer!i $ncet, atăl alear!*ratele meu, din zările cerului de sus, atăl te vede, atăl aşteaptă plecarea ta, aşteaptă $ntoarcerta, ca să aler!e $n calea ta# 9i tu nu vrei să pleci3

Iată-l pe fiul cel pierdut apropiindu-se de casa părintească# Iată valea pe unde se 'uca $n copilăriată livada, pomii, iată măslinul de lân!ă casă# A", ce bucurie1 Dar $n această bucurie cade

oţetul $n apă trecutul lui şi starea lui cea !rozavă# /e va zice oare tatăl său3Iată, cineva s-a ivit $n poarta casei# tata1 Inima $i bate cu putere# )uându-şi $mbărbătare, păşeş$nainte# *iul se apropie, tatăl se apropie# 5rmează clipa cea mare şi măreaţă: $ntâlnirea#

Şi văzându-l !e el tatăl i s-a făcut milă de el $i aler+ând a căzut !e +rumazul lui $i l-a sărutat

După atâţia şi atâţia ani, tatăl $şi vede iar fiul pierdut# Îl vede $ntr-o stare !rozavă şi fioroasă# inima lui suspină: Hai, copilul meu cel dra!, $n ce stare !rozavă ai a'uns18 dra!oste şi mineţărmurite clocoteau $n sufletul tatălui# Îşi $mbrăţişează copilul, $l sărută cu foc, $l acopere

dra!oste şi iertare#

*iul se pre!ătise să-şi spună ru!ăciunea de căinţă, dar tatăl a luat-o $nainte2 l-a acoperit cu dra!osşi iertare $nainte de a-şi spune ru!ăciunea# &ici tatăl, nici fiul n-aveau cuvinte# )i se oprise !raiuorbeau lacrimile# Dra!ostea şi iertarea tatălui !răiau şi se revărsau prin sărut#

4$a e $i cli!a cea sfântă "n care omul se "ntoarce din căile !ierzării $i se "ntâlne$te cu Tatceresc. Tatăl o ia $i aici "nainte. 8l aco!eră !e cel "ntors cu dra+ostea $i iertarea Lui cea sfântă.

= ce dulce $i sfântă este "ntâlnirea cu Tatăl ceresc,/ând am fost $n călătorie la Ierusalim, am luat cu mine şi toate păcatele mele# )e duceam să depun cu lacrimi de căinţă lân!ă (ormântul (ântuitorului# *ăcusem, $n !ândul meu, şi o ru!ăciunfrumoasă pe care să o rostesc# Dar când am a'uns acolo n-am putut !răi# /lipe $ntre!i n-am putvorbi decât prin lacrimile mele# Am simţit $nsă braţele atălui ceresc, am simţit $mbrăţişarea iertarea )ui cea dulce şi sfântă# /e dulce-i $mbrăţişarea atălui ceresc1 Ai !ustat tu, fratele meu, dea3

Tată +re$it-am la cer $i "naintea taIF 

Drept răspuns, tatăl $l sărută din nou cu foc şi iubire# Sărutul era semnul iertării#

Şi nu mai sunt vrednic a mă c&ema fiul tăuIF 

Drept răspuns, tatăl $i stri!ă pe servitori:  4duce#i &aina cea dintâi $i-l "mrăca#i !e el $i da#inel "n mâna lui $i "ncăl#ăminte "n !icioarele lui. Şi 6un+&ia#i vi#elul cel mai +ras $i mâncând sne veselim/ căci fiul meu acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflatF.

Page 165: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 165/251

aina inelul $i "ncăl#ămintea erau semnul că fiul este nu numai iertat ci $i a$ezat iară$i starea "n care fusese "nainte de a !leca "n calea cea rea.

edeţi cu câtă putere se revarsă dra!ostea şi iertarea tatălui3 De la sărut, la "aină De la "aină, $ncălţăminte De la $ncălţăminte, la inel De la inel, la viţel şi la ospăţ de bucurie# atăl putea o lase mai cu domolul# +utea să zică: HAduceţi azi "aina, mâine inelul, poimâine $ncălţămintea/ât despre ospăţ, să vedem mai $ntâi cum se va purta cel $ntors8

Dar tatăl n-a făcut aşa, ci el şi-a revărsat dintr-o dată toată dra!ostea sa şi toată bunătatea sa asupcelui $ntors#

Aşa face şi atăl ceresc# /ând ne $ntoarcem din căile pierzării, l ne acopere $ndată cu bunătat)ui, cu dra!ostea )ui şi cu iertarea )ui cea dulce şi sfântă# Iertarea atălui ceresc mer!e mai repedecât căinţa omului#

, ce $ndurat şi iertător este atăl ceresc1 , cum $şi revarsă valurile bunătăţii şi iertării )ui peste cce se $ntorc cu lacrimi de căinţă la l1 5itaţi-vă la fiul pierdut din evan!"elie# atăl a pus $n mişca

toată casa şi toată curtea pentru el# 5nul aduce "aina, altul inelul, altul $ncălţămintea2 unii taviţelul, alţii pre!ătesc focul, alţii pleacă după muzicanţi, alţii c"eamă vecinii#

oată casa, toată curtea şi toată vecinătatea e $n mişcare şi pre!ătire de ospăţ# +entru cine3 +entru ufiu ce şi-a prădat toată averea2 pentru un risipitor ce s-a $n tors acasă# 5nii dintre oameni, poate, vfi şoptit acest lucru, dar tatăl nu vrea să ştie nimic# l stri!ă mereu: H 4ler+a#i $i !re+ăti#i de+raos!ă#ul $i să ne ucurăm căci fiul meu acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflatI8Aşa lucrează şi atăl ceresc când ne $ntoarcem la l cu credinţă şi căinţă# oate darurile binecuvântările Sale se revarsă asupra noastră#

Într-o carte am citit despre cum se pre!ătesc diamantele cele scumpe# Diamantul, după ce e scos dadâncul pământului, $ncă nu e !ata# numai o bucată de cărbune ne!ru# l trebuie tăiat şi şlefualtcum n-are valoare# mulţime de oameni lucrează pe el# 5nii $l taie, alţii $l şlefuiesc, alpre!ătesc materia $n care să-l cureţe, alţii cuptorul $n care să-l ardă# fabrică $ntrea!ă cu toamaşinăriile ei lucrează la un cărbune ne!ru, iar din acest cărbune iese pe urmă diamantul cstrălucitor care $mpodobeşte coroanele re!ilor#

4$a-i $i cu un suflet !ierdut care se "ntoarce la Tatăl ceresc. )umnezeirea lucrează cu toadarurile ei la cură#irea lui. 8ndurarea lui )umnezeu alear+ă "n calea lui iertarea "l "mră#i$eaz

iuirea "l sărută mila "l "mracă unătatea "i dă inelul @ielulF "i face os!ă#.

A", ce lucru mare şi măreţ este un păcătos care se $ntoarce la Dumnezeu1 Dintr-un Hcărbune8, devine un diamant ce străluce $n coroana (irelui ;Apocalipsa?#

A", ce lucru măreţ este un păcătos care se $ntoarce la Dumnezeu1 /erul şi pământul se bucură cânun păcătos se $ntoarce la Dumnezeu# H e ucură $i "n+erii din cer !entru un !ăcătos care !ocăie$te8 ;)c 6K, 6N?#

Page 166: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 166/251

/erule şi pământule, priviţi şi vă minunaţi: un păcătos se $ntoarce din calea răutăţilor şi, iată, aceresc R *ăcătorul şi Stăpânul tuturor lumilor văzute şi ne văzute R Se ridică de pe ronul său2 Sapleacă spre el, $l $mbrăţişează şi $l sărută# Domnul cerului şi al pământului Se apleacă $mbrăţişeze pe cine3 +e un păcătos, pe un ticălos care-şi plân!e păcatele#A", ce lucru mare este acesta1 &u pentru păcate vor fi 'udecaţi oamenii, ci pentru că atăl iaşteptat cu braţele desc"ise, i-a aşteptat cu sărutul iertării, cu "aină nouă şi inel nou, dar ei n-aprimit acest dar#

>Areot 7osif Trifa Riul cel !ierdut

1raian Dor 3 :unătatea 1atălui ceresc

Page 167: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 167/251

5n tată adevărat rămâne tată pentru fiii şi fiicele sale $n orice vreme# Tatăl nostru )umnezeu n!oate fi decât un iuitor "n#ele+ător milostiv $i rădător fa#ă de noi to#i fiii $i fiicele Luoricare ar fi starea dintre noi fiii Lui.

*iii unui tată nu $ntotdeauna se iubesc şi se $nţele! $ntre ei# Dar tatăl "i iue$te $i "i "n#ele+e !e to

5nii fii se pot lepăda şi se pot despărţi de tatăl lor, dar tatăl adevărat $i inima lui nu se !oades!ăr#i de tot de ei niciodată.

*iul cel pierdut l-a putut 'i!ni pe tatăl său, a putut trânti poarta cu mânie, a putut pleca fără să se u$napoi şi a putut trăi departe de tatăl său ani de zile, fără să-i pese şi fără să-l dorească# Dar tatăl nputut l a plâns la despărţirea fiului l-a durut la trântirea portiţei, l-a zdrobit că fiul pleacă fămăcar să se uite $napoi 9i a suferit toţi anii depărtării lui, stând adesea cu mâna streaşină la oc"scăldaţi $n lacrimi, privind ceasuri $ntre!i pe drumul de unde aştepta să se $ntoarcă iarăşi dra!ul copil plecat +ână ce s-a $ntors

9i când fiul, $n sfârşit, s-a $ntors cine l-a văzut $ntâi3 /ine i-a aler!at de departe $nainte, cine icăzut pe !rumaz şi l-a sărutat mult3 /ine, decât dra!ostea zdrobită, dar rămasă dulce, a atălui3Inima lui frântă, dar rămasă iubitoare, sânul lui dispreţuit, dar rămas cald, primitor şi bun3  )inttoate iuirile mari adânci $i rădătoare N cea mai mare mai adâncă $i mai "n#ele+ătoare cred ceste iuirea tatălui. 7ată 7nima Tatălui nostru *erescI

Iubirea mamei e altfel mai uşoară, mai z!omotoasă, mai săritoare, mai apropiată /acămaşă, mai aproape de piele, dar mai subţire# +e când iubirea tatălui este ceva mai depărtată, mtăcută, mai liniştită, R dar ea este mai adâncă, mai caldă, mai durabilă /a un co'oc care este m

departe de piele, dar este mai cald, mai ocrotitor, mai !ros, mai si!ur decât cămaşa#

Iubirea mamei, c"iar dacă e mai apropiată, este mai slabă şi nu te poate totdeauna acoperi şi a'uprea mult# Dar iubirea atălui, c"iar dacă nu este totdeauna z!omotoasă şi săritoare, este totdeauputernică, statornică, credincioasă, apropiată şi plină de $nţele!ătoare bunătate#

7ată dra+ostea Tatălui nostru *eresc !e *are treuie să-L iuim din tot sufletul nostru caceea$i iuire !rofundă su!usă devotată $i ve$nică N !entru cât de mare este datorrecuno$tin#ei noastre fa#ă de El !entru tot ce ne-a dat $i ne-a !romis El.

Page 168: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 168/251

Acesta trebuie să fie simţământul inimii noastre faţă de atăl /eresc# 9i din izvorul acesta trebuie cur!ă ne$ncetat toată dra!ostea cu care să fim !ata şi noi totdeauna să-I dăm ascultarea şi iubirvieţii noastre $ntre!i# &esc"imbaţi faţă de l, cum este şi l faţă de noi# Atunci şi noi Îi vom fi )adevăraţi fii şi fiice, cum ne este l nouă un adevărat ată şi +ărinte#

!reu, şi nu uşor, să ţii până la moarte "otărârile şi le!ămintele faţă de Dumnezeu, după ce odată lai luat#

, cât de mulţi au fost cei care s-au dovedit a fiJ ca sămânţa căzută $n pământ stâncos, care repede$ncolţit, dar tot aşa de repede, la prima $ncercare şi luptă, s-a şi uscat ;(t 6>, =N-=6?1

Sau spinii $n!ri'orărilor au $necat-o# Sau răpitoarele satanei au furat-o $ndată din sufletul lor# Dar minunată este cea căzută $n pământul cel bun1

În unii oameni, bunele "otărâri luate la adunare sau la biserică, după auzirea /uvântului, n-au ţinnici până acasă# Încă pe drum, un prieten, o ispită, un !ând de la cel rău ca o pasăre răpitoare s-a repezit şi i-a luat din suflet !ândul cel bun, sămânţa cea sfântă, le!ământul cel curat pus c

Dumnezeu#

/a pe sămânţa cea căzută $n drum, un picior murdar o $n!roapă $n noroi o copită o zdrobeşte, ubolovan o acoperă

În alţii oameni, bunul !ând luat ţine ceva mai mult +oate ţine c"iar ani de zile# +oate trece c"iprin furtuni !rele# +oate rezista c"iar la tăvălu!iri c"inuitoareÎnsă dacă nu ţine până la sfârşit, R se poate pierde# 9i pierderea aceasta este cu atât mai dureroasă, cât timpul suferit $nainte este mai lun!# /u cât durerile biruite $nainte au fost mai multe# /u c

năde'dile pentru el erau mai frumoase# 9i cu cât rodul zădărnicit părea că va fi mai bun şi mai multricât de frumos a fost $nceputul cuiva, oricât de !reu a fost drumul mântuirii urcat după Iisus pâla o vreme şi la un loc R dacă n-a fost până la sfârşit R $n zadar a fost# ricât de multe 'ertfe să fi dcineva pentru credincioşia şi ascultarea lui faţă de Cristos, c"iar până la bătrâneţea lui, şi oricât curată să-şi fi dus el sfinţirea vieţii sale, R dacă aceasta nu este dusă până la moarte $n frică dDumnezeu, $n ferirea de păcat şi de rătăcire, $n dra!oste şi $n părtăşie cu fraţii săi, R toate acestea pfi $n zadar#

, ce durere este şi pentru noi când privim acum peste cei câţiva zeci de ani din urmă R şi

aducem aminte de marea mulţime a celor pe care şi noi i-am văzut şi i-am auzit ce le!ăminte, c"otărâri, ce promisiuni frumoase au făcut şi ei Domnului 9i cât de puţini au fost cei ce le-au ţinpână la capătul vieţii lor1

Avem albume cu foto!rafiile marilor adunări de cândva, ale marilor vorbitori, cu flori, cu cântări, vorbe mari 9i când le privim astăzi ni se zdrobeşte inima, R câţi s-au pierdut dintre ei1 9i dasfârşitul a fost rău, R ce folos de $nceputul lor cel bun3

Page 169: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 169/251

I-am văzut pe unii tineri săraci şi orfani, lipsiţi şi milo!i# Au cerut, au promis, au primit Au fo$mbrăcaţi, au fost "răniţi, au fost a'utaţi 9i au a'uns cunoscuţi, au devenit scriitori, cântăreslu'başi lăudaţi şi bo!aţi 9i apoi au uitat totul1

Acum sunt $n!âmfaţi, $mbo!ăţiţi, !raşi dar $i dispreţuiesc pe cei ce i-au ridicat din noroi, i-"rănit şi i-au $mbrăcat /e !ânduri poţi să ai $n inimă privind acum la tot ceea ce fac şi amintindţi ce făceau

Acum aceştia dispreţuiesc, calcă $n picioare, străpun! cu vorbe rele pe cel ce le-a făcut şi lor unume, pe cei care i-au ridicat până la a-i putea vedea şi alţii +e cei ce nu i-au lăsat să moară anonimatul mizerabil din care nu trebuia să se ridice niciodată#

Ar fi fost mai bine de o mie de ori, atât pentru sufletul lor, cât şi pentru ale altora, să nu fi focunoscuţi de nimeni# Dar fiecare va răspunde $n faţa lui Dumnezeu pentru felul cum a făcut binefacerile primite#Alţii, după ce şi-au a'uns scopul personal, s-au ascuns $n vreo vizuină familială şi comodă, fără să mai pese de )ucrarea Domnului# Alţii au părăsit-o, dându-se unei autorizaţii dubioase şi vinovat

numai ca să nu mai sufere pentru Domnul# Alţii au aruncat cruciuliţa $n praf, 0iblia $n ladle!ământul $n butoi# 9i s-au $ntors iarăşi la vărsătura şi la mocirla pe care le lăsaseră

5nii s-au dus aşa $n mormânt Alţii trăiesc aşa# Încă vii trupeşte, dar a'unşi nişte cadavdu"ovniceşti# 9i câţi şi mai câţi, $n alte colţuri şi $n alte bârlo!uri1 ai, ce faliment ruşinos şi trsunt vieţile acestea pentru Dumnezeu1

&umăraţi voi sin!uri câţi mai sunt statornici dintre cei cu care aţi plecat odată pe calea sfinţeniei9i veţi vedea cât de !reu este să fie cineva credincios până la moarte# 9i să-şi ducă sfinţenia până

capăt# De aceea fă!ăduinţele lui Dumnezeu sunt aşa de mari pentru aceştia#9i totuşi /uvântul lui Dumnezeu este adevărat R şi $nştiinţarea )ui este foarte aspră şi "otărâtă# Dacel nepri"ănit se abate de la nepri"ănirea lui şi săvârşeşte nele!iuirea, s-ar putea să mai trăiască oare3

&u, ci toată nepri"ănirea lui va fi uitată, pentru că s-a dedat la nele!iuire şi la păcat, de aceea muri $n ele ;Iez 6B, =O?# &u este oare acest cuvânt R şi atâtea altele asemenea lui R un avertisment o $nştiinţare cutremurătoare pentru oricare dintre noi3 0a da1

rebuie cu atât mai mult cu cât suntem tot mai aproape de capăt să luptăm cu toate puteriru!ăciunii noastre, ale postului nostru, ale $nfrânării şi ale faptelor noastre sfinte, R ca să ne ducesfinţirea noastră până la capăt pe calea pe care Domnul nostru Iisus Cristos ne-a pus de la $nceppaşii credinţei noastre#

)oamne )u&ule finte Te ru+ăm călăuze$te-ne $i a6ută-ne să ne-o sfâr$im cu ine "n 8m!ără#Ta. 4min.

>Traian )orz *redin#a "ncununat

Page 170: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 170/251

1raian Dor - Dar trupul este pentru Domnul

@âncărurile sunt !entru !ântece $i !ântecele este !entru mâncăruri. Şi )umnezeu le va nimi$i !e unul $i !e celelalte. )ar tru!ul nu este !entru desfrânare el este !entru )omnul $i )omneste !entru tru!. ;I /or# Q, 6>?

Apostolul acesta de azi este anume ales pentru a se citi şi pentru a se medita asupra adevărurilcuprinse $n el, $mpreună cu evan!"elia din această duminică, a fiului risipitor, despre ca

(ântuitorul nostru Iisus Cristos a vorbit, cu adânc $nţeles şi cu mântuitoare pilduire, $n van!"ede la )uca, cap# 6K, versetele 66->=#

În acest capitol al Sfintei van!"elii după )uca, Domnul nostru Iisus Cristos mai vorbeşte de $nalte două e4emple de valori pierdute#

Întâi despre oaia pierdută, apoi despre leul pierdut, şi, $n urmă, despre fiul pierdut# În toate acescazuri este vorba despre sufletele pierdute# aia era $ncurcată $n spini2 leul, $n!ropat $n !unoaie2 fiscufundat $n desfrânări# 9i spinii, care $nc"ipuie $n!ri'orările trupeşti ori rătăcirile sufleteşti, sunt taşa de mare prime'die şi moarte pentru suflet ca şi !unoaiele care $nseamnă lăcomia, nepăsarelenea şi robia firii şi a lumii păcatului

Desi!ur că oricare dintre aceste stări, care pot ispiti şi robi sufletul, ducându-l $n pierzare, sunt la fde rele şi de omorâtoare pentru oricine a'un!e $n ele# Dar scufundarea $n desfrânare, prăbuşirea robia celui mai murdar şi mai ruşinos dintre toate păcatele, care este păcatul desfrânării, este cea mrea#

Despre fiul cel pierdut se spunea peste tot, cum spunea c"iar fratele său către tatăl lor Hacest fiutău care ţi-a mâncat averea cu femeile desfrânate7

Page 171: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 171/251

Da, aşa era# În!rozitor adevăr era acesta, şi !rea era starea $n care $l prăbuşise pe acest sufnefericit păcatul desfrânării# (ai citiţi $ncă o dată cu această !roază $n suflet cele scrise evan!"elia fiului pierdut, şi veţi $nţele!e de ce scrie cu atâta putere şi ne $nştiinţează cu atâstăruinţă Sfântul Apostol +avel, $n acest loc, $mpotriva acestui $n!rozitor păcat#

rupul nu este pentru desfrânare, trupul este pentru Domnul, ca şi sufletul# De aceea ne porunceş

el: preamăriţi, dar, pe Dumnezeu prin trupul şi du"ul vostru, care sunt ale Domnului#/e am putea noi să spunem mai convin!ător $mpotriva acestui mare păcat, decât să desc"idem oc"tuturor celor care $ncă nu sunt $n!roziţi de urmările lui, spunându-le:

Duceţi-vă $n spitale şi vedeţi cum a'un! cei căzuţi $n acest păcat1 Duceţi-vă $n casele de nebuni, familiile celor desfrânaţi, vedeţi copiii lor, vedeţi prăbuşirea lor trupească şi sufletească1 /ercetacâţi se sinucid ca urmare a acestui păcat, şi veţi vedea, şi veţi $nţele!e cu !roază ce cumplit răzbună el asupra celor care nu ascultă $nştiinţarea poruncii dumnezeieşti: L ă nu fii desfrânat;4od =N, 6O?#

Tru!ul este !entru )umnezeu tot ca $i sufletul. *e minunat este un tru! curat "nfrânat seriocuviincios decent ne!ri&ănit cu o !urtare evlavioasă cu o "nfă#i$are !lină de nevinovă#ie coc&i cura#i cu voră sfioasă cu +esturi !line de un sim#, 8n fa#a unui astfel de frate "n faunei astfel de surori te sim#i ca "n fa#a unui "n+er din cer ca "n fa#a unui adevărat co!il al l)umnezeu. *e minunat se vede $i !este tru!ul $i !este sufletul unei astfel de fiin#e omenec&i!ul fiin#elor cere$ti, 4$a a "n#eles fântul Aavel $i a$a "n#ele+e fântul *uvânt că treuie să ftru!ul unui suflet credincios.

+entru ca să fim aşa $nsă se cere luptă şi lacrimi# )uptă cu orice ispită, cât de ascunsă şi cât de miar fi ea, pentru a o birui şi nimici c"iar din prima clipă# 9i se cer lacrimi $n ru!ăciune, lacrimi meditaţie, lacrimi $n mulţumirea către Domnul pentru orice a'utor pe care ni-) dă, pentru oribiruinţă de care avem nevoie#

iul meu lu!tă $i roa+ă-te ca să-#i !o#i da $i !ăstra "n "ntre+ime $i tru!ul tău lui ristos $i să-!o#i iui $i slu6i !e El "n cură#ie. 4ceasta "#i va face $i "#i va !ăstra nu numai sufletul tău ci tru!ul tău "n starea cea mai frumoasă $i mai !lăcută nu numai "naintea lui )umnezeu ci "naintea oamenilor.

>Traian )orz  ristos N Auterea a!ostoli

Page 172: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 172/251

 Traian Dor/ - 0iu pierdut

*iu pierdut pornit pe calea desfătărilor deşarte,

Page 173: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 173/251

tu ţi-ai părăsit pe tatăl $n durerea cea mai mareşi-acum rătăceşti $n rele, mai departe, mai departe,pe cărările pierdute, robul poftei pierzătoare#

*iu pierdut pe drumuri triste de păcate şi de rele,ţi-ai prădat $ntre! avutul $n beţii şi desfrânareşi-acum !ol, flămând şi sin!ur mai departe stai $n ele

să paşti porcii stricăciunii, adâncindu-te-n pierzare#*iu pierdut ce pieri $n tina uci!aşelor păcate,atăl Sfânt de-atunci aşteaptă iar acasă să te-ntorci,o, de-ai asculta c"emarea-I, l e bun şi-ţi iartă toate,vino astăzi, vinF acasă, lasă turma rea de porci#

*iu pierdut $n ne!rul "aos al căderii şi-al pieirii,lân!ă tine e cărarea sfântă ce la /ruce suie,o, apucă azi pe dânsa, s-afli aina mântuirii

şi iertarea de păcate prin Iisus Cristos din cuie#

, tu nici nu ştii, sărmane fiu pierdut pe căi amare,ce comori de "ar şi pace sunt $n Wertfa .ăsti!nirii2vino, !ustă din dulceaţa sfântului cuvânt Hiertare7ca şi care n-a fost altul $n viaţa omenirii#+entru tine S-a dat morţii *iul Slavei minunate,ca să-ţi facă spre viaţă drum pe care să te-ntorci#ino, fiu pierdut, la atăl R l e bun şi-ţi iartă toate,

vinF acasă, vino astăzi1 R lasă turma rea de porci1

Page 174: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 174/251

 Traian Dor/ - +u-&i risipi din via&ă

&u-ţi risipi din viaţănici un minut măcar,nu-ţi da comoara scumpăpe lucruri $n zadar,nu-ţi pierde-al tinereţiitimp scurt şi fericit,nu-ţi arunca un aur pe veci ne-nlocuit#

Page 175: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 175/251

&u-ţi nimici-al iubiriiavânt $nflăcărat,nu-ţi $n!ropa-n !unoaieavutul cel curat,nu-ţi ruina puterea,nu-ţi da tot ce-ai mai bunpăcatului şi poftei,

şi traiului nebun#/i dă-i vieţii talecel mai $nalt folos,din anii tinereţiiurmează-) pe Cristos,prin l vei da vieţiipreţ veşnic şi-nmiit,prin l vei fi-ntre oameniun om desăvârşit#

Page 176: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 176/251

Pr! AnthonL B! #oniaris - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - Douăcuvinte magice >Am greşit@

Un aritru a fost "ntreat dacă +re$e$te vreodată !e teren. El a răs!uns: K)esi+ur +re$esin+ura mea !rolemă este că nu !ot să recunosc acest lucru.F  

!eran#a noastră "n via#ă ca $i cre$tini este umilin#a de a recunoa$te "n sinea noastră $i "n fa#a l)umnezeu că nefiind infailiili sau !erfec#i am +re$it N $i +re$im "n fiecare zi.

Dacă aţi fi $ntrebaţi care este cea mai !rea sarcină din lume, s-ar putea să vă !ândiţi la ceva necesită forţă musculară, la vreo provocare acrobatică sau la vreo faptă de vite'ie pe câmpul luptă# În realitate, nu este nimic mai !reu decât a rosti aceste cuvinte: 7Am !reşit8# ste nevoie deumilinţă şi o modestie de care puţini oameni pot da dovadă# 9i totuşi nu e4istă cuvinte de care avem mai mare nevoie $n viaţă decât acestea: 7Am !reşit8# Sunt cuvinte ma!ice2 cuvinte ca$mpacă2 cuvinte care unesc2 cuvinte care vindecă răni şi aduc pace#

3u mulţi ani "n urmă, a trăit un om căruia nu i!a fost frică să spună: M)m greşit/. =l erjudecătorul Samuel SeNall. ) făcut parte din comisia specială din 2assac%usetts care s!a ocupat faimoasele cazuri ale vrăjitoarelor din Salem. ) fost unul dintre judecătorii care a dat verdictMvinovat/ pentru aşa!numitele vrăjitoare. nsă mai târziu SeNall s!a convins că judecata sa a fogreşită.

#i astfel, "ntr!o zi rece de ianuarie din anul 168?, "n timp ce Iev. Samuel Oillard se "ndrepta spamvon, judecătorul SeNall i!a "nmânat un document cerând ca acesta să fie citit "naintea tuturoamenilor. 'e acea %ârtie, judecătorul SeNall a scris că a greşit "n verdictul pe care l!a dat cu cin

Page 177: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 177/251

ani "n urmă. -u dădea vina pe nimeni, doar pe el. ) cerut iertare de la oameni şi de la Dumnezen nici un alt moment nu a fost mai curajos sau mai bun acest judecător decât atunci când a stat biserică "n faţa adunării credincioşilor, "n timp ce pastorul "i citea mărturisirea: M)m greşit/.

 4 !une ca!ăt certurilor 

8ntr-o zi un om un om de!ă$ea un camion. )intr-odată a intrat c&iar "n fa#a camionului !entr

a evita o ma$ină care venea de !e o stradă laterală. *âteva minute mai târziu camionul a de!ă$la rândul lui ma$ina acestui om $i a intrat rusc "n fa#a ei "n acela$i fel. 8n curând ma$ina camionul a$te!tau alăturat la semafor. 9ăratul care a intrat "n fa#a camionului $i-a coor+eamul. Şoferul camionului s-a a!lecat "ncruntat a$te!tându-se la o ceartă.K8mi !are rău că am intrat rusc "n fa#a ta mai devremeF a s!us omul amail. Aentru o secund$oferul camionului a rămas fără cuvinte. 4!oi a zâmit. Kici o !rolemă. )e fa!t eu m-a!urtat ca un mo6icF a s!us el. Jândi#i-vă cât de diferit s-ar fi !utut desfă$ura acest inciden+ândi#i-vă la "n6urăturile stri+ătele $i resentimentele care ar fi !utut fi +enerate dacă !rim$ofer nu ar fi rostit acele cuvinte ma+ice: K8mi !are rău. 4m +re$itF.

 8n căsătorie $i via#a de familie

/ât de vindecătoare pot fi aceste cuvinte $n căsătorie şi $n viaţa de familie#  )e eDem!lu un cu!!oate să fi avut o ne"n#ele+ere dureroasă dar dacă !artenerul vinovat este dis!us să s!ună: K8m!are rău. 4 fost vina meaF nu mai eDistă motiv de ceartă. entimentele rănite sunt vindecatUrmează "m!ăcarea armonia !acea. (ulţi părinţi cred că pentru a menţine respectul copiilor lnu trebuie să recunoască niciodată o !reşeală# De aceea ei par să le spună $n mod constant copiillor: 7Suntem perfecţi# &oi nu !reşim ca voi#8

Acesta este unul dintre factorii care fac să crească prăpastia dintre !eneraţii# /opiii au nevoie $nveţe că părinţii nu sunt perfecţi# 9i ei !reşesc# &u le va strica părinţilor să $şi $mpărtăşească uneslăbiciuni cu copiii lor# /u si!uranţă acest lucru $i va face să apară mai umani# Îi va a'uta pe coplor să $nveţe cum să facă faţă propriilor lor slăbiciuni# Îi va a'uta să fie mult mai cinstiţi cu părindacă simt că aceştia sunt total cinstiţi cu ei# &imeni nu doreşte să $şi $mpărtăşească problemele faţa unuia care nu a !reşit niciodată# /ât de diferită ar fi relaţia părinte-copil dacă adulţii ar $nvăţa spună: 7Îmi pare rău# 9i eu am !reşit8#

Un co!il din clasa a $a!tea a s!us: KUnele mame $i unii ta#i nu recunosc niciodată că +re$esc. *"mi !lace la ai mei este că "$i cer iertare uneori. 46ută mult !entru că ascul#i mai u$or de astf

de oameniF. 4istă prieteni şi rude care nu şi-au vorbit unii altora timp de ani de zile# /ât de diferar putea să fie lucrurile dacă doar unul dintre ei ar lua iniţiativa de a practica puţină umilinţă creştişi ar spune: 7Îmi pare rău de toată această situaţie# 9tiu că am !reşit8#

Un !reot care "ndrumase mii de oameni a scris: K8n iroul meu vin mul#i oameni N educatoroameni de $tiin#ă o+a#i săraci N fete "m!ovărate de !ăcat ăie#i care $tiu că au +re$it so#i so#ii cărora le este ru$ine de ei "n$i$i. 8mi voresc des!re nenorocirea din casele lor $i des!r!overile nefericite !e care le !oartă "n inimile lor. 4!roa!e "ntotdeauna "mi vine să le s!un: K)ce nu mer+i acasă să s!ui că "#i !are rău; )e ce nu mer+i acasă să "#i ceri iertare;F 

Page 178: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 178/251

Prima lege a sănătă$ii mintale este aceea de a 'i cinstit cu tine 4nsu$i!  Dacă ai !reşit, nu ascunacest lucru# &u $ţi $n!ropa sentimentele de vinovăţie $n subconştient unde vor 7putrezi8 şi vor ieşisuprafaţă ca "ipertensiune, neurastenie sau nevroză# Înfruntă adevărurile despre tine# .ecunoaşte-(ărturiseşte-le#

K4m !ăcătuitF 

*iul risipitor din lecţia evan!"elică de astăzi a fost cinstit cu sine $nsuşi, cu o cinste sinceră ne$ndurătoare# Acest lucru s-a $ntâmplat atunci când a recunoscut $n sinea lui !reşeala şi a spu7Am păcătuit8# /"iar $n acea zi a $nceput un nou capitol din viaţa sa# 5n nou capitol poate $nceapă pentru noi dacă, spunând adio auto-'ustificării, auto-compătimirii, auto-apărării, vo$nfrunta adevărurile despre noi $nşine şi vom spune: 7Da, o astfel de persoană sunt eu2 puţine lucrupot să le fac sau le-am făcut, $nsă, cu "arul lui Dumnezeu, pot fi diferit, voi fi diferit#8

Dacă este bine din punct de vedere terapeutic să recunoaştem !reşelile noastre $n faţa celorlalţi şi spunem: 7Îmi pare rău# Am !reşit8, cu atât mai bine este să le recunoaştem $n faţa noastră şi a lDumnezeu# &u este de a'uns să $ţi spui doar $n sine: 7Am păcătuit#8 Aceasta poate conduce

disperare şi sinucidere# Atunci când Iuda, de e4emplu, a văzut că Iisus a fost condamnat, a d$napoi ar"iereilor şi bătrânilor banii şi a spus: 7Am !reşit vânzând sân!e nevinovat#8 Apoi, aruncâar!inţii $n templu, a mers şi s-a spânzurat#Iuda era suficient de plin de remuşcări pentru a recunoaşte că a !reşit $n sinea sa şi $n faţa ar"iereilşi a bătrânilor, dar nu a putut să mear!ă $n faţa lui Iisus şi să spună: 7Îmi pare rău# Iartă-mă#8 Iisucare l-a iertat pe tâl"arul pocăit de pe cruce, l-ar fi iertat şi pe Iuda, dacă ar fi mers la picioarecrucii şi şi-ar fi mărturisit !reşeala# /e bine ar fi fost să fi $nţeles că răsplata pentru cererea de iertaşi pentru mărturisire depăşeşte cu mult umilinţa şi ruşinea din momentul $n care spunem: 7Îmi parău#8

Atunci când fiul risipitor a spus: 7Am păcătuit8, el nu s-a oprit aici# Dacă s-ar fi oprit aici ar fi put$nsemna disperare şi auto-compătimire# l a făcut următorul pas# A spus: 7Sculând-mă, mă voi dula tatăl meu8# Aceasta este ceea ce ne $ndeamnă Iisus să facem# *ând ne vedem a$a cum suntem cadevărat ne este ru$ine de noi "n$ine $i ne este +reu să ne acce!tăm !e noi "n$ine !utem "nsă sfim si+uri de un lucru N )umnezeu ne va acce!ta a$a cum fiul risi!itor a fost acce!tat Evan+&elia de astăzi:

KŞi "ncă de!arte fiind el l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă $i aler+ând a căzut !e +rumazului $i l-a sărutat. G...H Şi a zis tatăl către slu+ile sale: 4duce#i de+raă &aina lui cea dintâi $i

"mrăca#i $i da#i inel "n mâna lui $i "ncăl#ăminte "n !icioarele lui/ $i aduce#i vi#elul cel "n+ră$$i-l "n6un+&ia#i $i mâncând să ne veselim/ căci acest fiu al meu mort era $i a "nviat !ierdut er$i s-a aflat.F 

Acesta este modul $n care Dumnezeu ne primeşte atunci când, cu adâncă părere de rău $n iniminoastre, venim la l cu aceste cuvinte ma!ice: 7Am !reşit#8 Două dintre cuvintele care sunt cel mdificil de spus $n sine, $n faţa celorlalţi şi a lui Dumnezeu# Însă pentru persoana care reuşeşte să adune suficient cura' pentru a le spune, urmează iertarea, pacea, o nouă putere şi o nouă şansă viaţă#

Page 179: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 179/251

>Traducere: =ana *a!a

IP& Andrei RLmaren;o - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - Fiul risipit

7 Aocăi#i-vă căci s-a a!ro!iat "m!ără#ia cerurilor 8 ;(atei O,6<?# Astfel ne-a c"emat 0iserica

urmă cu patru săptămâni# Iar astăzi c"emarea este aceeaşi# oată problema este cum reacţionăm n/a $n faţa unor simple cuvinte3 Sau ca $n faţa marii c"emări a 0isericii lui Cristos, (aica noastrcare ştie ce ne aşteaptă, şi face aşadar apel la noi: 7+ocăiţi-vă18

/u alte cuvinte, priviţi-vă pe voi $nşivă cu atenţie deoarece vine un timp special# Aşa ca $n natursoarele luminos va străluci $n curând şi $şi va dezvălui razele calde# Aceasta va fi acţiun/reatorului universului# 8n acela$i fel de la *reatorul universului se vor revărsa raze s!irituacare vor !ătrunde "n sufletele noastre $i ne vor "ncălzi cu căldură s!irituală. 7ar această căldu$i ucurie vor rămâne la noi dacă ne vom dovedi a fi acei slu6itori ai )omnului care năzuie

s!re 8m!ără#ia *erurilor. 9i acestea nu sunt doar vorbe# În timpul acestor săptămâni 0iserica neconvins că trebuie să ne e4aminăm pe noi $nşine, oferindu-ne c"iar şi modele pentru a face acelucru#

Dacă vă amintiţi, acum două săptămâni, duminica, Sfânta 0iserică ne-a dat spre lectură pasa'despre a"eu, despre starea $n care se afla el, ca evreu bo!at, un vameş, ce a a'uns la vârsta la catot ceea ce acumulase pe căi nedrepte s-a dovedit a fi inutil, deoarece acum nu mai !ăsea plăcere toate acestea# )a vârsta pe care o avea acum nu mai avea nevoie de tot ce strânsese# Avea bo!ălân!ă el, dar nu le mai putea folosi deoarece era slăbit fizic# &u mai avea nevoie de aceste bo!ăţii,de odi"na pe care o doreşte un bătrân care tremură din tot trupul, care nu are nevoie de stilul

Page 180: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 180/251

viaţă pe care o duce lumea# Iar 0iserica ne-a dat ima!inea acestui vameş pentru a ne pune sin!uproblema stilului de viaţă pe care $l ducem#

Apoi duminica trecută, 0iserica ne-a $mpărtăşit momentul de ru!ăciune al fariseului şi al vameşulcare se bătea pe piept şi spunea: 7 )umnezeule fii milostiv mie !ăcătosului 8 ;)uca 6B,6>?# Aceaa fost un fel de continuare la ceea ce ni s-a spus despre vameşul a"eu# Aici a fost dezvăluită starde neputinţă# După cum spune van!"elia, a"eu s-a pocăit# Cristos a venit la el, şi putem spune

l-a vindecat2 dar obişnuinţele, stilul de viaţă nepăsător şi păcătos erau de'a atât de $nrădăcinate conştiinţa lui $ncât nu ştia ce să facă pentru ca, din acel moment, să nu mai ducă o viaţă păcătoasA'unsese $ntr-o astfel de stare de disperare $ncât a spus: K)umnezeule fii milostiv m!ăcătosului. u !ot face nimic. Tu e$ti sin+urul care !rin !uterea Ta divină $i !rin &arul Tău m!o#i a6uta să ies din această situa#ie dificilă a unei con$tiin#e care suferăF.

9i astăzi3 Astăzi Sfânta 0iserică ne dezvăluie şi mai $n detaliu starea societăţii $n care trăim acumAceastă duminică este numită 7Duminica *iului .isipitor8 ;)uca 6K,66->=?# ste o istorioară scurAm auzit-o şi o ştim# 5n tată avea doi fii# Iar fiul cel mic a fost atât de impertinent $n relaţia cu tatsău $ncât i-a cerut ceea ce nu avea nici un drept să ceară, deoarece aparţinea tatălui# A venit la tat

lui şi i-a spus: 7Dă-mi ce mi se cuvine8# /e i se cuvenea3 &imic nu i se cuvenea1 Dar acest tatărăspuns ca un tată: 7Dacă tu aşa vrei, uite aici, ia#8 În acelaşi fel, adesea şi noi atunci când cereprimim: 75ite, ia8# 9i după cum ne spune Cristos $n parabolă, tânărul fiu nu a mai rămas prea mulân!ă tatăl său# Deoarece era plictisit# De bo!ăţiile pe care i le dăduse tatăl său avea nevoie dopentru a-şi face de cap $n viaţă, pentru a da curs patimilor, pentru a se pierde $n vârte'ul vieţii#

9i s-a dus departe, departe de tot# Aici trebuie să fim atenţi la fiecare cuvânt# *ând ne vore$ristos fiecare cuvânt "$i are semnifica#ia lui. *iul s-a dus departe# Iar după ce a c"eltuit tot cece primise ducând o viaţă desfrânată, a venit o foamete mare $n ţara $n care se afla# Aşa se $ntâmp

mereu# )ucrurile vin unul după altul# 9i când a venit foametea, acest nefericit, care a c"eltuit tceea ce primise de la tatăl său, a a'uns li"nit# 9i a mers la aceia care $i deveniseră tovarăşi de viaţi l-au primit, dar doar pentru a-l trimite să păzească porcii# 9i privind la porci, şi el ar fi dorit mănânce ceea ce mâncau aceştia R roşcove# Dar nici măcar acestea nu i le dădeau#

În acest moment, şi-a venit $n sine ;cf# )uca 6K,6<?# Să fim atenţi la aceste cuvinte# KCenindu-$i sineF s-a văzut !e sine. 4 văzut ce fel de om era $i l-a văzut !e tatăl său $i-a amintit de #ara sŞi-a amintit cum se trăie$te "n casa tatălui său $i atunci i s-a născut "n inimă o mâ&ni!uternică. 4 "n#eles că $i-a rănit tatăl. 9i $n această suferinţă s-a simţit !ata să treacă prin orice, prorice situaţie neplăcută, doar pentru a fi aproape de acela care a avut $nainte !ri'ă de el, i-a d

căldură, mân!âiere# Dorea să fie cu tatăl său# Dar cum putea să mear!ă la el când $l ofensase3 Acuera !ata să accepte orice: c"iar şi să nu mai fie fiu, să fie ca un străin, doar pentru a fi aproape dtatăl său# 9i astfel a plecat#

+arabola ne spune că fiul plecase departe de tatăl său# Aceasta $nseamnă că $ntoarcerea nu euşoară: fără bani, fără provizii, trebuia să străbată nisipul fierbinte al deşertului# A trecut prin toaacestea $n speranţa că tatăl său $l va accepta, cel puţin ca ar!at, ca un om pedepsit# Dar ce s$ntâmplat3 Era "ncă de!arte de casă când tatăl i-a ie$it de6a "n "ntâm!inare cu ra#ele desc&i!entru a-l "mră#i$a. Şi aici are loc acea scenă care $i astăzi emo#ionează mul#i oameni !ână

lacrimi. 4ici ni se dezvăluie ce !oate face un tată !entru fiul său.

Page 181: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 181/251

fânta 9iserică ne oferă aici o istorioară a căderii $i a ridicării "ntr-o via#ă.  /u ce scop3 +entrune relata această $ntâmplare3 &u, fraţii mei# /i pentru a vorbi conştiinţelor noastre, pentru a ne vorţie şi mie, fiecăruia dintre noi, inimilor noastre, $n orice stare ne-am afla# În ce stare este relaţnoastră cu atăl, cu /el care ne-a dat viaţă3 Să privim la fiul desfrânat# +oate că $ncă nu am c"eltubo!ăţiile pe care atăl ni le-a dat# Să ne amintim ce s-a $ntâmplat cu acel fiu# /onştiinţa noastră este $ncă neliniştită3 răim $ncă din moştenirea pe care am primit-o din bo!ăţiile atălui nostru3

ne amintim că nu vom mai fi $n starea aceasta mult timp R va veni un moment de foamete# 0unuridin moştenirea de la atăl nostru se vor isprăvi# Întunericul va invada inima noastră# /onştiinţa $ncepe să ne c"inuie# Sau am a'uns de'a $n acea stare $n care suntem !ata să ne "rănim cu 7roşcovecând plân!em neliniştiţi că viaţa noastră este irosită, că lipseşte ceva din viaţa noastră3 Iar faminoastră3 +oate i-am pierdut de'a pe cei care erau aproape de noi# +oate c"iar şi copiii noştri su$ntr-o astfel de stare $ncât ne c"inuie conştiinţele#

0iserica ne oferă parabola de astăzi: să !rivim la fiul risi!itor $i să ne eDaminăm con$tiin#ele. !rivim la toate stările !rin care a trecut acest fiu care a trăit "n o+ă#ie a suferit "n sărăciea6uns la dis!erare $i "n final $i-a venit "n sine. Şi nu a +re$it făcând aceasta. )eoarece Tat

nostru *reatorul este un Tată un. El va ierta totul ne va acce!ta. Tot ceea ce treuie să faceeste să mer+em la El. Acesta este punctul $n care nu avem destulă tărie, deoarece trebuie să $ntoarcem# 9i am mers departe, foarte departe# a trebui să străbatem pustietatea, cu teama constancă nu vom fi acceptaţi#

+rin această parabolă, 0iserica ne arată direcţia: marile zile ale primăverii creştine se apropie+ostul (are -, zilele $n care 0iserica ne a'ută să ne desc"idem, să recunoaştem starea noastpăcătoasă, să ne curăţăm prin intermediul Sacramentului prin care Domnul ne dă rupul şi Sân!eSău# În această Duminică a *iului .isipitor, Sfânta 0iserică ne oferă $ncă o lecţie pentru conştiin

noastră, pentru a ne $nălţa ca să fim aproape de atăl, pentru a ne vindeca inimile ca să a'un!em acel moment $n care Domnul ne va c"ema, şi vom putea să spunem $n ultima clipă: 7 8n mâinTale "ncredin#ez sufletul meu8 ;)uca =>,OQ?#

Iubirea tatălui triumfă asupra inconştienţei fiilor săi#

>Traducere: =ana *a!a

Page 182: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 182/251

Pr! Bihai 1egeş - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6

)a $nceputul acestui capitol $l vedem pe Iisus, care $i primeşte pe toţi păcătoşii şi mănâncă $mpreucu ei# Destinatarii pericopei sunt cărturarii şi fariseii care-) comentează pe Iisus pentru că mănâncă şi bea cu păcătoşii, $i caută şi doreşte din toată inima să-i mântuiască# *iul cel mic esicoana păcătoşilor convertiţi, iar fiul cel mare este cea a fariseilor# +rin această pericopă Iisdoreşte să ne facă cunoscută mila şi iubirea infinită a lui Dumnezeu pentru toţi oamenii, dar bucuria atălui pentru un păcătos care se converteşte# *ariseii nu se $ntâlneau cu păcătoşii pe careconsiderau impuri, ci stăteau departe de ei# În sc"imb, Iisus $i iubeşte pe păcătoşi#

van!"elia ne relatează despre marea $ndurare a atălui, despre imensa şi !ratuita Sa iubire şi

invită să ne bucurăm de fiecare dată când iubirea şi mila biruie puterile răului ce conduc dezbinarea relaţiilor inter-familiale şi la depărtarea omului păcătos de Dumnezeu# /asa careprimeşte pe fiu este casa desc"isă bucuriei şi solidarităţii, unde toţi pot să se folosească proprietăţile familiei#

Astăzi suntem invitaţi cu toţii la banc"etul pe care atăl l-a pre!ătit cu ocazia $ntoarcerii fiului mmic2 re$ntoarcerea din pământul sin!urătăţii şi al abandonului, unde se e4perimentează, $n numeunei libertăţi iluzorii, răul $n toate formele lui#

Page 183: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 183/251

!unea Tertulian: Kumai )umnezeu este Tată mân+âierea a este fără e+al. Tu e$ti co!ilău. *&iar dacă #i se "ntâm!lă să risi!e$ti tot ceea ce ai !rimit de la El c&iar dacă te re"ntor+ol El te va !rimi !entru sim!lul fa!t că te-ai "ntors la El. El se va ucura mai mult d"ntoarcerea Ta decât de "n#ele!ciunea celorlal#i fii ai ăiF. 

7isus dore$te să ne asi+ure că "n inima Tatălui se adună toată mila $i toată mân+âierea a !entnoi iar această +ri6ă a Lui !entru noi ne-o arată 7isus !rin 6ertfa vie#ii ale de !e cruce când "

dăruie$te via#a !entru mântuirea noastră.(area milă a Domnului, iertarea Sa faţă de omul păcătos şi $mpăcarea lui Dumnezeu cu omul, manifestă $n Spovedanie# 8n acest loc Tatăl milostiv mă "mră#i$ează $i mă asi+ură că !rin 7isu!ăcatele mele sunt iertate. În acest fel, eu, săracul creştin, renasc la viaţă pentru că am e4perimeniertarea păcatelor, pacea divină şi $mpăcarea cu fraţii mei# /ând mă spovedesc, mă !ândesc bucuria pe care o fac atălui3 În ce măsură mă re!ăsesc $n persoana fiului mai mic3 Dar a fiului mmare3 Acesta $l 'udecă cu dispreţ pe fratele său mai mic şi pe atăl, deoarece a avut slăbiciunea săprimească# 9i pe cel mare atăl $l c"eamă la bucuria convertirii: 7Treuie să ne ucurăm $i sărătorim !entru că acest fiu !ierdut s-a "ntors la via#ă8# Din aceste cuvinte reiese că cea m

mare bucurie a atălui este de a putea $mbrăţişa un fiu care se $ntoarce de la păcatele sale# În timpzilei când !reşesc, prin lipsa mea de iubire, prin faptele mele e!oiste, mă opresc imediat, de fiecadată, să-I cer iertare Domnului şi să refac raportul meu cu l şi cu aproapele3

*ând mă s!ovedesc "nseamnă că mă su!un $colii Tatălui ascult de "nvă#ătura lui iar El ucură !entru că mă re"nnoie$te >!urifică sfin#e$te? $i mă readuce la adevărata via#ă !e minco!ilul ău. Spovedania nu este doar spre bucuria mea ci spre bucuria atălui, dar mai ales spbucuria şi spre $mpăcarea cu cei dra!i# *aptul că mă spovedesc trebuie să fie simţit de cei de lânmine: ei trebuie să vadă că eu m-am sc"imbat şi că-i iubesc mai mult pentru că $l iubesc pe Domn

Împreună suntem c"emaţi să ne bucurăm şi să sărbătorim, deoarece atăl ne invită pe toţi banc"etul Său, precum i-a invitat pe amândoi copiii Săi#

De fapt, Tatăl ne s!une: tu nu-#i !o#i ima+ina cât de !re#ios e$ti !entru mine cât de mult doressă te am de !artea mea $i câtă ucurie "mi faci de fiecare dată când du!ă o cădere "n !ăcat te laridicat $i iertat de @ine. Tu nu-#i "nc&i!ui cât de mult mă ucur când văd că tu nu dis!re#uie$nu 6udeci $i nu condamni nu "nde!ărtezi ci !rime$ti !e oricare Kalt co!il de al @eu $i frate de tăuF care dore$te să se convertească la calea cea ună din tot sufletul.

0oala de a-i considera mereu păcătoşi pe alţii pentru ceea ce au făcut sau pentru ceea ce vor face,

cuibăreşte zi după zi $n inima omului, după modelul fiului mai mare# Dar ale!erea lui Iisus de a scu păcătoşii este un semn clar că de la acea masă nu putem lipsi, noi păcătoşii şi nici nu putedele!a pe altcineva# Iar dorinţa de a vedea sau de a pune să stea pe altcineva la acea masă este de diavol# rebuie să-mi văd mai $ntâi păcatele mele1 Altfel risc să fiu mereu cu supărarea $n inimpentru păcatele altora#

*iul mic se simte nevoiaş doar atunci când nu mai are nimic# &umai când conştientizează că anevoie de mântuire şi când o cere, numai când $i cad iluziile auto-suficienţei, doar atunci i desc"id oc"ii# &u-i $ndea'uns să avem nevoie, este important să ştim de ce avem nevoie şi de cin

Dacă trăim credinţa pe cont propriu, $n afara 0isericii, ne este foame şi dorim relaţii vii şi autentic

Page 184: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 184/251

*iul cel mic trăieşte un e4amen de conştiinţă adânc şi sincer doar atunci când este departe de casădoreşte să refacă acel raport rece pe care $l are faţă de atăl# 7Însă după toate lucrurile rele pe cale-am făcut, oare atăl mă va mai iubi, mă va ierta83 Treuie să $tim că nu eDistă vreo +re$eală !care )omnul să nu o !oată ierta.

+ericopa 7fiului risipitor8 are un titlu parţial deoarece nu ţine seama de fiul mai mare, cel camereu a muncit, dar care n-a ştiut să-şi cureţe inima plină de ură şi invidie faţă de fratele său# 9i

ar merita do'enile atălui, deoarece nu este recunoscător faţă de iubirea atălui# /el mai compltitlu ar fi 7atăl milostiv8 deoarece l este adevăratul prota!onist al pericopei iar iubirea Sa este centrul $ntre!ii povestiri#

unt cinci vere cu care Luca descrie iuirea Tatălui fa#ă de fiul care se "ntoarce: "l vede "nduio$ează fu+e "naintea lui i se aruncă la +ât $i-l sărută. 5rmează poruncile )ui pentru a si!deplina reabilitare a fiului $ntors $n casa părintească oferindu-i

- %aina cea mai frumoasă 4semnul demnităţii familiei7,- inelul pe deget 4"i dă putere7,

- "ncălţămintea "n picioare 4semnul omului liber7,- culminând cu decretarea sărbătorii pentru toţi.

Sărbătoarea pare a fi elementul care $l deran'ează cel mai mult pe fiul cel mare, $ntors de la muncAtunci când munca nu permite omului să respecte sărbătorile şi să se bucure cu cei dra!i, esdiabolică, duce la distru!erea inimii şi a vieţii omului, la distru!erea relaţiei cu Dumnezeu şi cu cdra!i# În fiecare dintre noi se re!ăsesc sentimentele celor doi fraţi, cu ataşamentele lor !reşite, canecesită convertirea# Iisus ne arată că trebuie să ne convertim faţă de atăl milostiv care ne primeşpe toţi fără rezerve, ne iartă $n mod !ratuit şi vrea să trăim cu toţii $n casa Sa#

enri . @. ouXen "n cartea sa K8ntoarcerea fiului risi!itorF scrie: Kunt destinat să ocurolul Tatălui meu $i să dau altora aceea$i milă !e care El mi-a dat-o mie. Be"ntoarcerea la Tată"nseamnă a deveni ca $i El/ a fi Tată !entru cei de lân+ă mineF.

Aa!a ne "nva#ă: Ka ne converti "nseamnă a-L căuta !e )umnezeu a urma cu sfin#en"nvă#ăturile fiului ău/ a ne converti nu este doar un sim!lu efort !entru a ne realiza nodeoarece omul nu este ar&itectul destinului său ve$nic. u noi ne-am dat via#ă nouă "n$ine. )aceea auto-realizarea este !rea !u#in !entru noi oamenii. 4vem un destin mai mare. Autes!une: convertirea stă "n a nu ne considera KcreatoriiF no$tri ci a desco!eri adevărul deoarenu noi suntem autorii vie#ii noastre. 4 ne converti "nseamnă a acce!ta "n mod lier $i cu iuire

de!indem "ntru totul de )umnezeu adevăratul *reator al nostru să de!indem de iuirea +ratuită. 4ceasta nu este de!enden#ă ci liertate. )eci a ne converti nu "nseamnă a urmări corice !re# succesul !ersonal !ro!riu N care este un lucru trecător N ci aandonând oricsi+uran#ă umană să ne facem cu sim!litate $i cu "ncredere urmăritorii lui )umnezeuF.  ;Audiendin =6#=#=NN<?#

Acest fiu mai mic, ambiţios şi imatur care ştie să se relaţioneze cu familia sa, doar fu!ind de ea i!norându-o pentru mult timp, $nsă numai după ce şi-a cerut partea sa de avere la un moment dat sc"imbă, devine o persoană nouă# Atenţie1 Această sc"imbare, cum spune apostolul +avel, nu es

rodul iniţiativei sau a convertirii sale# /onvertirea acestui băiat, re$ntoarcerea sa acasă, $ncepe cu u

Page 185: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 185/251

element mesc"in: $i este foame, a căzut $n mizeria cea mai mare şi $nţele!e că $n casa din careplecat, ar fi o posibilitate de a mânca pe săturate# Aceasta este ideea sa ;falsă? despre convertirDoar până aici a'un!e cu propria sa putere şi inteli!enţă# /onvertirea sa este o simplă socoteapentru a putea mânca ceva şi a se simţi mai bine# 7mul este o creatură nouă8, ne spune +avel, iacest lucru nu vine de la om ci vine de la Dumnezeu# De la noi nu vine nici o noutate# În timp ce-pre!ăteşte re$ntoarcerea, discursul său rămâne le!at de lo!ica 7dă-mi8: el pretinde să-i vorbeastatălui şi să-i spună ce trebuie sau ce nu trebuie să facă2 vrea să-i propună un sc"imb de 7a da8 şi

7a primi8, $n sc"imbul unui pat şi a unei ciorbe# +rin urmare: de la noi nu vine nici o noutatnoutăţile vin de la Dumnezeu#

În ce constă această noutate3 În ce sens se sc"imbă acest băiat şi devine un 7om nou83 Am e4pliccă noutatea nu stă $n sc"imbarea modului său de a !ândi, rămas la nivelul de 7dă-mi18 şi la usc"imb profitabil de favoruri, nu stă nici $ntr-un mod nou de a se relaţiona cu tatăl său, deoarece se re$ntoarce acasă din pur interes# &u !ăsim până aici nici un element moral# +ericopa nu ne spundespre cum a reacţionat acel băiat la comportamentul atălui, care $mbrăţişându-l şi sărutându-l, nnu-l lasă să-şi termine scurta, calculata şi ipocrita sa pledoarie pe care o pre!ătise, ci, ca 7$nnebunpune $n mişcare slu!ile, bucătarii, muzica, c"iar şi $ntrea!a lume, fără a mai putea să se opreasc

decât numai $n momentul $n care a trebuit să-l $ntâmpine pe fiul mai mare#

S-a sc"imbat după aceea acel copil3 +ericopa nu spune nimic le!at de această $ntrebare# +oanoutatea nu stă $ntr-un mod nou de a fi a acelui copil# /e s-a sc"imbat, de fapt3 atăl ştie prea bice s-a sc"imbat, o spune de două ori: 7acest fiu al meu nu era, iar acum este8# S-a pierdut, dar acul-am re!ăsit# S-a dus, dar acum este aici, este cu mine# Asta-i tot# *ără a pretinde ca fiul să fie difede cum era $nainte# Acum, ceea ce contează, este că sunt $mpreună# 9i situaţia asta nouă a fost creade faptul că atăl l-a reprimit $n casa sa fără să pretindă o sc"imbare a acestui copil# 7Dacă un oeste $n Cristos, este un om nou şi acest lucru vine de la Dumnezeu8# Suntem oameni noi, nu

sens moral, nu pentru că ne-am sc"imbat sau pentru că am devenit mai buni# ricum, noi niciodanu ne sc"imbăm prea mult de-a lun!ul vieţii noastre#  untem oameni noi "n sensul că )umnezene-a le+at de ine ne-a !ermis să intrăm "n casa a a$a cum suntem fără să a$te!te ca să nsc&imăm: Kde fa!t )umnezeu este cel care ne-a "m!ăcat cu ine !rin 7isus ristosF. 4ceaseste noutatea: că )umnezeu !rin ristos $i nu "n func#ie de sc&imarea noastră ne-a desc&lar+ !oarta casei ale.

&oi $nţele!em tare !reu nebunia acestei iubiri, obişnuiţi cu !ândul că locaşul Domnului este pentcei curaţi, că trebuie să ne câşti!ăm intrarea prin coerenţă şi printr-un comportament bun# De faavem o problemă: 7fratele mai mare8# l este simbolul tuturor oamenilor buni, coerenţi

credincioşi2 a oamenilor care cred că-şi merită locul $n casa atălui prin ceea ce ei au făcut $n viaţprin efortul lor propriu# +ersoane care pretind să obţină noutatea cu puterile lor, persoane care crcă trebuie să fie bune $nainte de a primi darul# Aceşti oameni sunt ca şi 7lucrătorii de la ceasul $ntâcare nu acceptă ca Stăpânul să premieze la fel şi pe cei care au venit $n ceasul al unsprezecelea# Însunt dure cuvintele lui Iisus faţă de aceştia: 7+rietene, u nu te nedreptăţesc# are nu ne-am $nţelpentru un dinar3 Ia-ţi ce este al tău şi pleacă, dar u vreau să le dau şi celor din urmă cât ţi-am dţie# are nu pot să fac ceea vreau cu ce este al (eu3 Sau tu eşti invidios deoarece u sunt bun38 ;(=N, 6>-6K?#

Page 186: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 186/251

ândirea creştinului trebuie să fie e4act contrarul modului de !ândire al fiului mai mare: pentru $nainte de toate este "arul lui Dumnezeu cel care se coboară peste viaţa noastră, mai $nainte de oribunătate a noastră# /"iar dacă eu $nţele! sau nu $nţele! 7darul8, el tot 7dar8 rămâne, căci alucrează Dumnezeu: dăruieşte darurile Sale fără măsură, fără să se preocupe dacă răspunsurinoastre vor fi la $nălţime# )in com!ortamentul Tatălui "n#ele+em că )omnul dăruie$te mântuire"n c&i! antici!at $i +ratuit s!erând că mai re!ede sau mai târziu omul "i va răs!unde.

*iul risipitor se pune $n mişcare mai $ntâi, pentru a se depărta de tatăl său şi pentru a-şi căufericirea pe care n-a !ăsit-o $n casa sa# A doua oară, călătoreşte pentru a se $ntoarce la părintele săfaţă de care s-a depărtat ;moştenirea pe care a pretins-o repede, este un semnal clar al puţinei iubce o avea faţă de tatăl său?# l s-a depărtat şi de casa ce i se părea o $nc"isoare, dar care, mai apoiprimeşte $n "aine de sărbătoare pentru că, $n sfârşit, copilul este fericit, eliberat de sclavie, de fricde concepţiile şi de mentalitatea sa $nc"isă# A vrut să fie liber, dar s-a făcut sclav, el sin!ur s$ncătuşat $n !enerozitatea sa de a c"eltui pentru sine şi pentru prieteni, banii munciţi cu sudoare către părinţi# Din starea !roaznică de porcar şi de $nfometat s-a ridicat, s-a $ntors cu certitudinea tatăl său $l va primi, cel puţin ca pe un slu'itor# Această călătorie $n căutarea fericirii se termină do$n clipa $n care $l vede pe tatăl său fu!ind $naintea lui, $mbrăţişându-l şi sărutându-l, oprindu-l d

cererea lui de iertare, poruncind să se facă ospăţ şi dăruindu-i semnele libertăţii şi demnităţii sale dfiu: "aina cea mai frumoasă, sandalele, inelul cu blazonul familiei sale#

&e apropiem de postul +aştelui# *u to#ii suntem c&ema#i să facem această călătorie din ne+ur!ăcatului des!ăr#irii către melea+urile "m!ăcării $i a refacerii rela#iilor cu cei dra+i/ dK"nc&idereaF "n noi către ucuria dăruirii $i a slu6irii celor dra+i/ să trecem de la e+oism iuirea adevărată. 8n această călătorie suntem c&ema#i să "nvă#ăm să res!ectăm !oruncile $i sne folosim de medicamentele !ovedaniei $i *uminecării de iuirea Tatălui care vine "ntâm!inarea noastră !entru a ne "mră#i$a $i a ne dărui iertarea a.

*iul mai mic avea dreptul la moştenire doar după moartea tatălui, o moştenire ca şi dar !ratuit, $nel cere o moştenire ca 7drept8 firesc, ca ceva ce i se cuvine necondiţionat# mul care nu mrecunoaşte darul !ratuit, riscă să creadă că le poate face pe toate prin puterile sale şi astfel pierde tce are iar din dorinţa de a face cât mai multe, $şi risipeşte şi propria sa viaţă#

Atunci când un om vrea să-şi trăiască viaţa după bunul său plac, este convins că a respecta porunclui Dumnezeu, reprezintă pentru el o $n!rădire# Îl vede pe Domnul ca pe cineva care i-ar ne!$mplinirea planurilor sale pe nedrept# Acest fel de om vrea să fie liber de orice le!ătură cu aproape+apa ne asi!ură că Domnul nu ne fură nimic, dar păcătosul !ândeşte altfel, $şi face ba!a'ul $n !rab

şi pleacă $n mod inconştient# Ia cu sine totul, dar uită să ia şi iubirea atălui, care $n acel momense pare deran'antă# răieşte din ceea ce are, dar nu pentru mult timp# Devine străin c"iar şi pentsine# Apoi i se $ntâmplă multe lucruri care $l trezesc la viaţă# I se trezeşte dorul pentru capărintească# 9tie că $ncă este important $n inima atălui# Speră că atăl $l va primi cel puţin ca slu!ă alături de celelalte slu!i# Dumnezeu nu este supărat pentru că fiul a risipit averea, ci sufepentru că fiul pleacă din casă şi se sustra!e iubirii Sale# &-are nevoie de vreun cadou pentru ca săierte, este nevoie doar ca fiul să-şi $nţelea!ă !reşeala şi să se $ntoarcă acasă# /erul sărbătoreşte mmult pentru un păcătos care se $ntoarce, decât pentru o sută de drepţi# 0anc"etul subliniainversarea unei situaţii: de la moarte la viaţă, de la pierzanie, la re!ăsire# atăl $i c"eamă pe toţi

sărbătorească pentru că viaţa a triumfat $n acest copil care era pierdut#

Page 187: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 187/251

*iul cel mare $i spune tatălui cât de mult a fost 'i!nit de-a lun!ul $ntre!ii sale vieţi Dar şi pe atăl $l $ntâmpină şi $l c"eamă la banc"et# are şi noi ne depărtăm de Domnul pentru că-i dispreţupe fraţii noştri şi-i considerăm incapabili de a face ceva bun3

+ână acum Iisus $i invita pe păcătoşi la convertire, acum $nsă, $i invită şi pe cei care se cred dreppe farisei# Atacat cu răutate de ei, Iisus contraatacă cu bunătatea sa, deoarece vrea să-i converteasc

dar convertirea lor este mai !rea decât cea a păcătoşilor# i nu doresc să accepte comportamentunui Dumnezeu care iubeşte !ratuit pe toţi copiii Săi# +rin pericopa de astăzi,  7isus ne "nva#ă mila )omnului nu este "n func#ie de meritele omului ci "n func#ie de mizeria omului.  +ăcătoşdin cauza mizeriei lor, simt nevoia de a primi mila de la Domnul# /ei drepţi, crezând că nu apăcate, nu cer şi nu primesc mila Domnului# În lume sunt două cate!orii de persoane: păcătoşiicei care se cred drepţi# +ăcătoşii, considerându-se fără drepturi, au !ăsit ru!ăciunea corectă prin casă se apropie de Domnul# l este (ilă# +ericopa doreşte să-l convin!ă şi pe fratele mai mare Domnul este milostiv#

Această pericopă se adresează celor drepţi pentru ca să-şi ocupe locurile lor la banc"etul atălu

trebuie să participe la sărbătoarea pe care l o dă pentru fiul pierdut şi re!ăsit# +ericopa nu vorbeşdespre convertirea păcătosului la dreptate, ci despre convertirea celui drept la milă# (ila pe caDomnul a folosit-o faţă de noi, trebuie să se reflecte $n $ndurarea noastră faţă de duşmanii noştri ;)Q, =<->Q? şi faţă de cei păcătoşi ;)c Q, >Q->B?# Tatăl nu alun+ă din inima sa !e nici unul dintre f)ar se eDclude sin+ur omul care-l eDclude !e fratele său. )ar 7isus se !reocu!ă să-i recu!ere!e to#i.

/are este păcatul fiului mai mic3 Se pare că falimentul său nu depinde prea mult de comportamensău moral# +ăcatul priveşte raportul său cu Dumnezeu şi cu tatăl lui pământesc# +are că fiul

păcătuit $n faţa /erului şi a tatălui ;v# 6B# =6? 7refuzând să fie fiu adică să primească toată iubirtatălui, pretinzând să fie patronul lui $nsuşi, ca şi Adam# Acest păcat fiul l-a comis când a lăsat capărintească# /onform 0ibliei, păcatul $nseamnă $ndepărtarea de casa paternă, iar convertirreprezintă re$ntoarcerea acasă8# /el mai mare păcat al fiului este acela de a fi rupt relaţia cu tatsău# 9i astăzi cunoaştem mulţi tineri care $ncă de la o vârstă fra!edă fu! din casa părintească şi aventurează $n plăcerile cele mai destrăbălate ale vieţii# 9i ei se depărtează de tatăl lor, nu se mroa!ă, nu mai mer! la 0iserică, nu se mai spovedesc Acestor tineri le spun: nu vă depărtaţi, rupeţi relaţia cu Dumnezeu1 Dacă $n timpul vieţii voastre aţi comis !reşeli, lăsaţi-vă $mpăcaţi cDumnezeu şi cu părinţii voştri1 Dacă staţi departe de Domnul retrăiţi soarta fiului risipitor, pierdetotul#

+roduce multă milă fiul risipitor, cum inspiră milă mulţi dintre noi care, $n urma unor ale!eri !reşi$n final rămân nesatisfăcuţi, flămânzi de adevărata bucurie, de pacea interioară şi abandonaţi de cisau de ceva $n care s-au $ncrezut# /e sin!urătate tristă fără ată, fără casă $n companprietenilor falşi şi apoi abandonaţi de către toţi# 5n adevărat iad1

Dumnezeu ştie dintotdeauna, că tendinţa omului este $ncă de la $nceputurile lui, de a se pune centrul creaţiei şi de a-şi da sin!ur o le!e morală, $n absolută autonomie2 $ntâia neascultare, rămâ$n fiecare om, care $şi ima!inează că va a'un!e la cine ştie ce fericire, doar prin propriile sale pute

Page 188: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 188/251

şi $n opoziţie faţă de Dumnezeu#  4 treuit ca 7isus să ne arate modul corect "n care omul realizează !e sine "n toată !linătatea: dăruirea totală de sine.

/omplicitate: Dacă suntem atenţi, cei doi fraţi sunt complici, deoarece nici unul nu $nţele!e iubirtatălui şi amândoi se simt slu!ile lui# *iul mic, c"iar $n momentul $n care s-a $ntors $n sinporunceşte: 7primeşte-mă ca pe unul din slu'itorii tăi8 ;el comandă şi pretinde că are drepturi? ficel mare se supără şi nu doreşte să intre ;şi el se consideră un slu'itor şi nu un fiu1 +rin urmare

reproşează tatălui că nu i-a dat averea?# Ambii, nerecunoscându-se fii devin slu!i fără iubire şi făsperanţă# atăl niciodată nu şi-a alun!at fiii iubiţi: privirea Sa i-a căutat pentru a le dărui libertateaiubirea pierdută# Iar la urmă a reuşit: pe amândoi $i $mbrăţişează şi le restituie demnitatea de fii care au pierdut-o# Şi noi suntem "mră#i$a#i de !rivirea acestui Tată $i "n#ele+em "n sfâr$it suntem co!iii unui )umnezeu care ne iartă $i ne vrea din tot sufletul inele $i fericirea.  /ine simte fără păcat şi drept, nu poate $nţele!e această van!"elie# &umai cine nu are nevoie să fascultat, iertat şi $mbrăţişat 'udecă precum fariseii, dispreţuind pe alţii#

Această pericopă rămâne neterminată: nu ştim dacă fiul cel mare a acceptat invitaţia la banc"et, nştim dacă cel mic a apreciat !estul tatălui şi dacă s-a sc"imbat şi n-a mai făcut vre-o boacănă# /

ştim $nsă, este faptul că $n acea casă este loc pentru toţi şi că mai sunt multe locuri care aşteaptă fie ocupate# Un lucru este si+ur: rămâne ve$nic vie iuirea Tatălui !entru fiecare dintre no4cum $tim cu to#ii că )omnul dore$te să-i aiă $i să-i iuească !e co!iii ăi "n casa a. 8n caa El dore$te să aiă co!ii $i nu slu+i !ersoane care sunt de acord cu !roiectul său de iuire nu "m!ărtă$esc doar lucrurile care treuie făcute.

Page 189: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 189/251

Pr! )heorghe /eam$iu - Duminica a XXXIV-a după Rusalii 5a Fiului Risipitor6 - &'(nta 1aina Pocăin$ei

7Tată +re$it-am la cer $i "naintea Ta $i nu mai sunt vrednic a mă c&ema fiul Tău.F ;)uca V,=

În capitolul al cincisprezecelea din van!"elia sa,  fântul Luca ne redă trei !araole !rin ca@ântuitorul !une "n lumină ucuria mare ce o !ricinuie$te "n cer "ntoarcerea !ăcăto$ilor 2anume:

 parabola cu oaia rătăcită pentru care păstorul lasă cele nouăzeci şi nouă de oi pentrumerge "n căutarea ei şi, aflând!o , o pune pe umeri, bucurându!se, şi apoi "şi c%eam

 prietenii şi vecinii să le "mpărtăşească bucuria+ parabola femeii care, pierzându!şi o dra%mă din cele zece pe care le avea, aprinlumânarea şi o caută prin toată casa, iar după ce o găseşte, "şi c%eamă prietenele şi vecine

 pentru a se bucura "mpreună+ şi, "n sfârşit,

 parabola fiului risipitor, citită astăzi, oglinda cea mai fidelă şi "nduioşătoare a neţărmuriiubiri cu care 'ărintele 3eresc şi "mbrăţişează fiul rătăcit, adică pe păcătosul care "ntoarce la sânul Său cu o adevărată căinţă, mărturisindu!şi vinovăţia "n Sfânta ainăSpovedaniei.

De la părerea de rău firească, e!oistă, pricinuită de constatarea propriei mizerii, a stării de plâns care a'unsese, şi de pierderea confortului şi fericirii de care se bucura $n casa părintelui său, firătăcit a'un!e să fie pătruns de o durere superioară, dezinteresată şi profundă: aceea de a fi nesocoinima cea atât de iubitoare a tatălui său, durere ce $l determină să ia "otărârea fermă de a se $ntoarimediat la tatăl său# 7 cula-mă-voi $i mă voi duce la tatăl meu ;?#8 9i, fără a mai sta pe !ânduse scoală, lasă totul şi pleacă# 7 Şi "ncă de!arte fiind l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă/ aler+ând a căzut la +âtul lui $i l-a sărutat. Şi i-a zis fiul: RTată +re$it-am la cer $i "naintea ta nu mai sunt vrednic a mă numi fiul tău.M atăl $nsă, $n semn de iertare şi reprimire $n !raţia sa şi demnitatea de fiu şi moştenitor, le zise slu!ilor: L 4duce#i &aina cea mai frumoasă $i "mrăca#i-lda#i-i inel "n de+et $i "ncăl#ăminte "n !icioare/ $i aduce#i vi#elul cel +ras $i "n6un+&ia#i-l $mâncând să ne veselim/ căci fiul meu acesta era mort $i a "nviat era !ierdut $i s-a aflat M8 ;)uV, 6B-=O?#

Page 190: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 190/251

Iată, e4primată aci atât de plastic, $ntâlnirea păcătosului pocăit, $n spovedanie, cu atăl /eresc care$mbrăţişează, iertându-l şi redându-i demnitatea de fiu#

Maina cea 'rumoasă cea dint(i, este veşmântul imaculat al %arului sfinţilor primit "n &ote"n care omul se naşte ca fiu adoptiv al lui Dumnezeu, %ar ce se pierde prin păcatul de moar

 şi se redobândeşte prin Sfânta Spovedanie+inelul pus 4n deget  e semnul demnităţii şi drepturilor de fiu şi al iubirii paterne a l

 Dumnezeu faţă de păcătosul "ntors la =l prin pocăinţă, iar  ospă$ul pe care tatăl 4l 'ace 4n onoarea 'iului re4ntors acasă , este imaginea bucuriei pcare o pricinuieşte lui Dumnezeu, "ngerilor şi sfinţilor, 3erului "ntreg, păcătosul "ntors

 Dumnezeu, păcătos care fusese cu adevărat mort sufleteşte şi acum a "nviat, şi care fuse pierdut şi acum s!a aflat.

/ând am vorbit despre virtutea pocăinţei, am subliniat că este necesar s-o deprindem ca virtute toaviaţa, deoarece purtăm $n noi până la moarte imboldul păcatului# Dar pocăinţa, ca virtute, sin!ură este suficientă pentru a ne $mpăca $ntotdeauna şi pe deplin cu Dumnezeu# De aceea,  7isus risto"n ne#ărmurita a iuire a "ntemeiat sacramentul sau Taina Aocăin#ei această aie a rena$ters!irituale "n care cel ce "$i mărturise$te !ăcatele cu !ărere de rău sinceră $i su!ranaturală $i c&otărâre de "ndre!tare !rime$te !rin dezle+area dată de !reot iertare de la )umnezeu.

+ocăinţa ca aină, adică Sfânta Spovedanie, cum ştim, a fost rânduită de (ântuitorul când, zicândle apostolilor: 7=ricâte ve#i le+a !e !ământ vor fi le+ate $i "n *er $i oricâte ve#i dezle+a !e !ămâvor fi dezle+ate $i "n *er 8 ;(atei VIII, 6B?, le-a dat puterea dumnezeiască de a le!ifera tot ce enecesar pentru mântuirea sufletelor, deci, implicit, şi puterea de a $nlătura le!ătura păcatelor, piedice se opune mântuirii# Iisus le-a conferit $n mod e4plicit această putere, după $nviere, când, suflâasupra lor, le-a zis: 7 Lua#i !iritul fânt: cărora le ve#i ierta !ăcatele li se vor ierta $i cărora li

ve#i #inea vor fi #inute8 ;Ioan VV, ==-=>?#

Întrucât, după cum reiese atât de clar din acest te4t, iertarea păcatelor cuiva este condiţionată, d$nsăşi porunca lui Iisus, de dezle!area dată de apostoli ;şi deci şi de urmaşii lor?, $nseamnă că acecare vrea să se $mpace cu Dumnezeu este obli!at să se supună acestei puteri divine, mărturisindupăcatele $n scaunul Sfintei Spovedanii# Această obli!aţie de a ne mărturisi este atât de cate!oric$ncât R şi să notăm bine acest lucru foarte important -, c"iar dacă $n circumstanţe de forţă ma'orcum este un pericol de moarte iminentă, am izbutit, $n lipsă de preot, să ne stârnim căinţa perfectăcare ştim că ne $mpacă cu Dumnezeu c"iar şi $n afara Sfintei Spovedanii -, ne rămâne totuobli!aţia strictă ca, după ce am trecut peste pericol, să ne spovedim cât mai curând posibil# De altfobli!aţia de a ne spovedi o avem ori de câte ori, după o matură e4aminare, conştiinţa ne spune că aflăm $n stare de păcat !reu, de moarte# De aceea, este mare !reşeală $n care se complac unii creştde a se mulţumi să se spovedească numai o dată pe an, c"iar dacă $şi simt tot timpul suflet$mpovărat cu păcate de moarte# (ai mult, s!ovedania deasă este recomandailă c&iar $i "n li!!ăcatelor +rele deoarece ea ne dă nu numai certitudinea că !ăcatele lesne-iertătoare ni s-aiertat ci $i &arurile a6utătoare necesare s!re a le !utea evita ea fiind astfel un mi6loc dintre cemai eficiente !entru "naintarea !e calea desăvâr$irii $i sfin#irii vie#ii.

Page 191: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 191/251

Dar, $n le!ătură cu spovedania deasă, mulţi $şi pun R şi nu fără temei R $ntrebarea: /um se e4plifaptul că e4istă atâţia creştini care, deşi se spovedesc des, continuă să rămână, după ani şi zeci ani, aceiaşi, cu vec"ile defecte şi apucături, cu alte cuvinte, cel puţin $n aparenţă, bat pasul pe loc viaţa spirituală 3 5nde trebuie căutată cauza 3 &icidecum $n spovedania $nsăşi ca aină, deoarepână şi cel mai bun medicament poate să nu-şi producă efectul dorit, ba poate c"iar să strice, danu este administrat cum trebuie# Adevărata cauză, aşadar, trebuie căutată $n felul !reşit $n care cmai mulţi creştini $şi fac e4amenul de conştiinţă# i nu se coboară cu analiza până la rădăcina răul

din ei, care e aşa numitul defect sau păcat dominant, adică acela care stăpâneşte sufletul şi din case nasc, ca dintr-un izvor otrăvit, toate celelalte păcate# Acest păcat dominant este, de obicei, undin cele şapte păcate capitale# De obicei, penitentul, urmând c"estionarul celor zece porundumnezeieşti, al poruncilor bisericeşti, al păcatelor $mpotriva Spiritului Sfânt ş#a#m#d#, $şi scruteaconştiinţa cu cea mai mare !ri'ă de a nu scăpa nici o !reşeală, nici un amănunt, de a $nre!istrbunăoară, până şi !ândurile fu!are la care nu a consimţit, dar el nu se $ntreabă: /are este patimpornirea ascunsă $n firea mea, de unde ţâşneşte toată această puzderie de !reşeli, mai mici sau mmari 3 +entru a o descoperi, penitentul trebuie să coboare $n zonele obscure ale sufletului, să-studieze temperamentul, $nclinaţiile ascunse sub amorul propriu, substratul atitudinilor reacţiunilor faţă de anumite situaţii, motivul clevetirii, invidiei, urii#

În această e4plorare a adâncurilor sufleteşti, un a'utor preţios $i pot oferi penitentului observaţiibinevoitorilor, ale membrilor familiei sau prietenilor, care $i cunosc caracterul# +e mulţi $i auzspunând: 7/utare are multe calităţi, dar e $nfumurat8 sau, despre un altul: 7Are inimă bună, dar supăra repede8# Acel 7dar8plin de rezerve dezvăluie, de obicei, păcatul dominant, acel monstru multe capete care, din umbră, $l tra!e pe om spre păcat# După ce a izbutit să-l descopere, suflettrebuie să-şi concentreze asupra lui toate eforturile, cu "otărârea fermă de a-l decapita, de a-l smuldin rădăcină, făcând astfel să dispară şi păcatele care se nasc din el şi din care sufletul vrea să elibereze# 0unăoară, dacă rădăcina vorbirii de rău, a 'udecăţilor la adresa aproapelui este lipsa

ocupaţie, lenea, nu ne vom mulţumi să spunem $n spovedanie că am vorbit de rău pe alţii, ci vomărturisi că aceasta am făcut-o din pierdere de timp, şi ne vom "otăr$ să folosim timpul $n lucruutile, iar seara ne vom e4amina şi asupra felului $n care ne-am $ndeplinit, $n cursul zilei, "otărârluată $n mărturisire şi re$nnoită zilnic# Sau, dacă la ori!inea bârfelilor stă mândria, care-l face pe osă se preţuiască mai mult decât este, spunând ca fariseul: 7 )oamne mul#umescu-#i că nu sunt fel cu ceilal#i oameni  ;?8, atunci nu ne vom mulţumi să mărturisim, pur şi simplu, că am vorbit rău, ci vom adău!a că am făcut-o din trufie, şi ne vom "otăr$ să ne e4aminăm insistent asupacestui punct, spre a ne cunoaşte mai bine propriile slăbiciuni, pentru a le combate ener!ic2 iar cânvom fi ispitiţi să 'udecăm pe alţii, vom pune peste ei vălul propriilor noastre scăderi, pentru cprivind, să nu vedem decât păcatele noastre, şi vom lăsa toată 'udecata, privitor la semeni, pe seam

lui Dumnezeu, sin!urul 'udecător ne!reşelnic# Apoi, $n tactica $mpotriva păcatului vom concretizvom particulariza atacul# &u ne vom mulţumi să ne spunem $n !eneral: voi fi mai bun, mă voi fede păcat2 ci vom zice: voi face acest lucru, $n aceste $mpre'urări, cu aceste mi'loace, avându-l model pe Iisus, autorul desăvârşirii mele, modelul smereniei, răbdării, $n!ăduinţei, lepădării de siniertării#

+rocedând cu statornicie $n felul acesta şi, bine$nţeles, intrând $n scaunul Sfintei Spovedanii dispoziţiile sufleteşti cerute, această aină nu va $ntârzia să-şi arate, $n viaţa noastră de fiecare zroadele aşteptate# De fiecare dată, ea va fi o urcare pe o nouă treaptă, pe urcuşul atât de anevoios

desăvârşirii creştineşti# Amin#

Page 192: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 192/251

Pr! Vasile Florea - Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii

van!"elia acestei duminici ne prezintă parabola fiului risipitor, deşi la fel de bine am putea sănumim parabola tatălui $ndurător# Învăţăturile acestei parabole sunt multe, una dintre ele fiind csi!uranţă şi necesitatea pocăinţei sincere# Analizând evan!"elia acestei duminici# vedem că ea prezintă pe lân!ă frumoasa istorisire a $ntoarcerii fiului rătăcit şi un protest# +rotestul este al fiucel mare care vine acasă tocmai $n toiul petrecerii or!anizate de tată cu ocazia re$ntoarcerii fiulrisipitor# Acest fiu este cel care are rolul secundar $n această parabolă# Despre el spune evan!"elia 7s-a mâniat $i nu voia să intre8 ;)uca 6K,=B?# +rotestul fiului cel mare este plin de emoţie, mânie, de !elozie şi de invidie# *iul cel mare trăieşte $n interior supărarea şi mânia şi acest luca'un!e cunoscut şi tatălui# l protestează sustră!ându-se participării la această petrecere or!anizapentru fratele său, sustră!ându-se comuniunii cu tatăl şi fratele său# +arcă ar dori să spună: 7+âaici# /u ceea ce se $ntâmplă aici nu sunt de acord8# reacţie umană, spunem noi, care ni se pare nouă cunoscută din viaţa de zi cu zi#

9i totuşi nu este oare mai comod să laşi de la tine decât să protestezi atunci când ceva nu

convine3 Sau nu este mai uşor să te duci $ntr-o cameră şi să te $ncui acolo pentru a evita conflictdecât să spui pe nume lucrurilor care te deran'ează şi te dezamă!esc3 Iată că van!"elia are foarmult de a face cu viaţa de zi cu zi# )ar să vedem $i cum !rocedează tatăl "n acest conflict iscat fiul cel mare. El vine $i se adresează fiului se a!ro!ie de fiu. Tatăl constată că fiul nu vrea vină "năuntru "l aordează !e fiu $i cu si+uran#ă că a +ăsit cuvintele !otrivite care l-au făcut !fiul cel mare ca să-$i desc&idă sufletul tatălui $i să-i s!ună ceea ce-l nemul#ume$te: sentimentcă este dezavanta6at. Kratele meu este totul !entru tine N eu nu semnific nimic. Şi eu vreau fiu iuit de tineF. Şi acest !rotest se !oate transforma a$adar "ntr-o "m!ăcare cu tatăl. 7iule totdeauna e$ti cu mine $i toate ale mele ale tale sunt 8 ;)uca 6K,>6?#

Page 193: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 193/251

Evan+&elia acestei duminici este o evan+&elie a "m!ăcării dar $i o evan+&elie care vrea să ntransmită necesitatea dezvoltării unei culturi a !rotestului "m!otriva a ceea ce nu ne convine via#a de zi cu zi. 

Iisus Cristos a protestat adesea# Să ne amintim doar de câte ori a protestat $mpotriva $nvăţătorilor le!e folosind adesea cuvintele 7vai vouă18, sau să ne amintim de răbufnirea avută faţă comercianţii din templul din Ierusalim# oate aceste proteste ale lui Iisus sunt pentru noi e4emp

ale felului $n care l a dorit şi doreşte să desc"idă oamenilor oc"ii şi urec"ile pentru suferinţa nevoile semenilor lor, pentru ceea ce este esenţial $n viaţă, şi să ne arate necesitatea unei relapersonale cu Dumnezeu# +e noi trebuie să ne impulsioneze să protestăm atunci când vedem că face nedreptate şi se suferă din cauză că nu e4istă condiţii propice pentru o viaţă umană demn4ceastă !araolă mai dore$te să ne "nve#e $i cum treuie să reac#ionăm atunci când se naconflicte.  e "ndeamnă să !rocedăm asemenea tatălui să ne a!ro!iem de ceilal#i să-i ascultămsă vedem ce au !e suflet $i astfel să reac#ionăm cu "n#ele+ere $i să restailim "n#ele+erea.

+arabola acestei duminici face trimitere şi la relaţia dintre om şi Dumnezeu# În nevoile noastre, momentele $n care protestăm $mpotriva oamenilor şi a lui Dumnezeu, $n clipele $n care nu m

simţim a'utorul şi asistenţa lui Dumnezeu $n viaţa noastră, să fim si!uri că Dumnezeu a ieşit de'a $ntâmpinarea noastră şi asemenea tatălui din evan!"elia de astăzi are un cuvânt plin de consolarede iubire pentru noi: >Fiul meuT'iica mea orice ar 'i orice nelinişti ai indi'erent de ceea ce 'ace să protestei 4n această lume să 'ii sigur 1U 4mi apar$ii@! 

Am

Pr! *limpiu 1odorean - Duminica Fiului Risipitor

Page 194: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 194/251

Iubiţi credincioşi, cea de a treia parabolă, cunoscută ca a *iului .isipitor, a treia căci urmează van!"elie după altele două, cea cu oaia rătăcită şi cu dra"ma pierdută, ar trebui să o numiparabola atălui milostiv, pentru că l este atăl ceresc, cel care domină scena şi actualizează modsău de a fi şi de a acţiona, sc"iţat de data aceasta, prin parabolă de către Iisus#

)a cererea unuia dintre cei doi fii: 7 )ă-mi !artea de avere care mi se cuvine8 tatăl $mparte aver$ntre cei doi şi, respectând libertatea fiecăruia, c"iar dacă se $ntristează şi este preocupat, $l lasă cel mai tânăr să plece de acasă#

(omentul plecării semnalează $nceputul aşteptării# aşteptare lun!ă R ne putem ima!ina uşurinţă R dar plină de speranţă# 9i de ru!ăciune# 9i de $ncredere $n intervenţia mnipotentului#

.isipitorul, $n ceea ce-l priveşte, nee4perimentat fiind, c"eltui totul2 nu numai banii obţinuţi d

vinderea bunurilor primite, ci se distru!e pe sine $nsuşi: cade $n nevoi, sfârşeşte prin a deveni păzitor de porci şi suferă de foame# Amintirea tatălui, a 7tatălui meu8 precizează van!"elia,revine, $n sfârşit, $n minte cu putere şi cu claritate# În fapt, el se !ândeşte la tatăl, ca la unul cdistribuie salarii şi porţii de mâncare: ar!aţii 7sunt "ndestula#i cu !âine iar eu mor aici de foame8

5militoarea situaţie $n care se !ăsea l-a constrâns să reflecteze şi, aşa cum spune van!"elia, 7săvină $n fire8, c"iar dacă este departe de adevărata convertire# Atenţia sa este $ndreptată, mai mudecât spre tatăl, spre satisfacerea unei e4i!enţe primare: foamea, un punct de plecare nu prentuziast spre convertire, am zice noi# De fapt este o consecinţă a raţionamentului său, nimic mmult# Se !ândeşte la un tată, dar la un tată făcut după ima!inea sa şi potrivit micilor săi paramet.ecunoaşte că s-a comportat $ntr-o manieră nedemnă pentru un fiu şi se !ândeşte să mărturiseasacest lucru:7 u sunt demn să mai fiu c&emat fiul tău82 se "otărăşte să se re$ntoarcă acasă, dar nca fiu, ci pentru a presta un serviciu de ar!at: 7ă-mă ca !e unul dintre ar+a#ii tăi 82 $şi asumresponsabilităţile sale: 7 4m !ăcătuit "naintea cerului $i fa#ă de tine8, dar nu se !ândeşte la bătăinimii unui tată, la iertarea lui şi, cu atât mai puţin, la reabilitarea sa#

atăl, $n sc"imb, continuă să sufere, să iubească şi să viseze# răia numai cu speranţa re$ntoarcefiului# S-a obişnuit să scruteze drumurile de acces $n localitate# Atunci când, $n sfârşit, $l vedaler!ând şi, cu toată depărtarea, l-a recunoscut,7i s-a făcut milă $i aler+ând i-a căzut la +âtul l

Page 195: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 195/251

$i l-a sărutat 8# 0ătrânul tată mai are $ncă forţa, nu numai de a mer!e repede, ci c"iar de a aler!A!ăţat de !âtul fiului, dă drumul iubirii, tandreţei, sentimentelor paterne# A fost aşa cum l-ar!enerat a doua oară: 7 4cest frate al tău "i va s!une celui mai mare a fost mort $i a "nviat !ierda fost $i s-a aflat 8#

iul "n ceea ce-l !rive$te "$i face Kmea cul!aF dar "n acea "mră#i$are simte $i că s-a re+ăsit !sine "nsu$i nu atât ca !ăcătos cât ca un fiu nou $i a "nce!ut să "n#elea+ă ce "nseamnă să ai u

tată: &aina cea mai frumoasă inel "ncăl#ăminte vi#elul cel +ras anc&et sărătoare toate susemnele unei reailitări adevărate a unei iertări totale a unei iuiri +ratuite.  Îşi va aduce aminde acestea pentru tot restul zilelor sale şi va acţiona $n consecinţă: va fi atent, va intui dorinţetatălui, $l va iubi cu faptele vieţii#

+arabola nu se sfârşeşte aici# Alături de fi!ura fiului risipitor şi reabilitat de iubirea tatălui, se ridifi!ura conturbatoare a fratelui mai mare, un om cu inima aridă, rece şi dăruit $n totalitate observăle!ii: 7 iciodată nu #i-am "ncălcat !orunca8# 5n om care, $nc"is $n mica sa lume, nu a suferit nici măcar nu a participat la durerea tatălui pentru fu!a fiului: 7Acest fiu al tău8# 5n om ca$ndrăzneşte să-l acuze pe tatăl său de imparţialitate şi nedreptate: 7Gi-a mâncat averea

desfrânatele, pentru el ai $n'un!"iat viţelul cel $n!răşat8# 5n om care nu a $nţeles nimic din viaţa dfamilie# 5n om care $ndrăzneşte să-i facă reproşuri tatălui: 7&iciodată nu mi-ai dat un ied8#

Dar tatăl rămâne tată şi pentru el şi, atunci când slu!ile $i spun că acesta s-a 7mâniat şi nu voia intre8, iese să-l roa!e şi să-i prezinte adevăruri simple dar evidente, plecând de la iniţialul 7fiulecontinuând cu constatarea: 7Tu "ntotdeauna e$ti cu mine $i toate ale mele sunt ale tale8 sfârşind motivarea, parcă scuzându-se: fratele tău era mortera pierdut# &u cunoaştem dacă acescuvinte au făcut o breşă $n inima fratelui mai mare# /eea ce este si!ur e că tatăl se oferă şi lui caceeaşi forţă a iubirii#

Iubiţi credincioşi,

Tatăl nostru cel *eresceste ca şi 'ăstorul care aleargă după oaia rătăcită şi, când o găseşte, o pune pe umerii săidentificându!se cu durerile şi problemele sale, cu preocupările şi neliniştile inimii sale. 

 =ste ca şi gospodina care "ntoarce casa cu susul "n jos pentru a găsi dra%ma pierdută  simte nevoia ca toate vecinele să se bucure "mpreună cu ea de găsirea ei. =ste ca şi tatăl care lasă fiul imatur să facă e0perienţe şi care, odată "ntors acasă, nu  supune interogatoriilor, nu "i reproşează şi nu!i aminteşte de ofensele primite, ci "i restitu

dreptul şi demnitatea, mai mult, face o sărbătoare cu banc%et, muzică şi dans. =ste atăl care lucrează tot timpul, pentru ca nici unul din fiii săi să nu se piardă şi toţi străiască "n fericirea şi plinătatea iubirii sale.

 =ste atăl care, pentru a nu pierde pe fiul cel mare, iese să!l roage să intre şi "l ajută raţioneze pentru a "nţelege că Mtreuia să ne ucurăm $i să ne veselim/.

ste ată, dar este şi (amă# +apa Ioan +aul I, numit şi 7+apa surâsului8, $n cea de a doua dintre ceO audienţe din septembrie 6@B<, a sintetizat admirabil acest lucru: 7Dumnezeu este tată, şi mai mueste mamă8# Apoi a e4plicat: 7Dumnezeu are atât de multă afecţiune faţă de noi precum o mamă fa

de fiii ei8#

Page 196: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 196/251

Dumnezeul nostru este un ată al bunătăţii şi milostivirii şi nutreşte o afecţiune paternă şi matern$n acelaşi timp faţă de toţi# /u o condiţie: să ne desc"idem )ui şi să recunoaştem că avem nevoie această milostivire# )a fel ca +avel, care a recunoscut că a fost 7un "ulitor, un persecutor şi violent8# /ine poate să spună că este fără de nici un păcat3 &u suntem oare cu toţii ispitiţi să nconstruim un idol3

&u mă !ândesc la păcate mortale, la dro!uri şi violenţă, la pedofilie şi violuri, la tâl"ării sasasinate# Dar cine dintre noi nu a ars câteva boabe de tămâie e!oismului şi avanta'ului, !eloziei invidiei, minciunii şi lenei3 /ine dintre noi nu a fost, cel puţin uneori, preocupat, mai mult decât acu adevărat, a arăta că este drept, că este un om de bine3 /ine dintre noi nu a fost uneori, ca fratele mai mare, $nfumurat şi rece, $nc"is $n faţa e4i!enţelor şi nevoilor altora, puţin sau c"iar deldesc"is problemelor din familie3

/u toţii, nici unul nu este e4clus, trebuie să ne cerem iertare atălui /eresc, toţi trebuie să tra!em$nvăţătură din e4perienţa apostolului +avel şi să spunem $mpreună cu el: K7isus ristos a venit lume !entru ca să-i mântuiască !e cei !ăcăto$i dintre care cel dintâi sunt euF. Amin#

Page 197: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 197/251

IP& Ioan Ploscaru - Duminica Fiului Risipitor

Duminica aceasta este numită după evan!"elie Duminica *iului .isipitor# ste pusă special $n acetimp, pentru ca toţi credincioşii să facă o bună spovedanie $nainte de $nceperea +ostului (ar

Astăzi voi vorbi despre fiul risipitor, apoi despre două femei păcătoase care s-au convertit: (ar!ipteanca şi +ela!ia#

+ilda cu fiul risipitor este foarte cunoscută# 5n om avea doi fii şi le-a $mpărţit averea# /el mic sdus $ntr-o ţară străină, unde a risipit toată averea $n beţii şi desfrâu# &u scrie $n van!"elie cât a st$n acea ţară străină, doar că după ce a c"eltuit averea, a a'uns să pască porcii şi să mănânce roşcoşi resturi din "rana porcilor# Să $nţele!em la ce umilinţă a a'uns, căci pentru evrei porcii erconsideraţi animale spurcate, iar el, viţă de re!e, să a'un!ă $n starea aceea, era o mare ruşine# Duun timp, el a $nceput să !ândească la situaţia lui atât de $n'ositoare şi să-şi zică: 7*â#i ar+a#i atatăl meu care trăiesc "n mare el$u+ iar eu aici mor de foame. cula-mă-voi $i mă voi duce tatăl meu "l voi ru+a să mă !rimească ca !e un servitor căci nu mai sunt vrednic să mă numefiu8 ;)c# 6K, 6<-6@?#

*iul a plecat spre casa tatălui, acesta l-a primit cu mare bucurie, l-a iertat şi a pre!ătit mare ospăţ bucuria revederii# În timpul acesta, a venit fiul cel mare de la munca câmpului, a văzut mpre!ătiri $n casă# /ând a auzit că a venit fratele său cel mic, nu a voit să intre, dar tatăl i-a ieşit $ntâmpinare# *iul a spus: 7ată, să!mi fie martor Dumnezeu, eu am fost ascultător totdeauna, alucrat, dar niciodată nu mi!ai dat măcar un ied să petrec cu prietenii mei, iar când a venit fiul tăFnu spune fratele meuG, ai tăiat viţelul cel gras şi ai făcut ospăţ mare, cu pompă şi risipă8#

atăl i-a răspuns: 7 *iul meu, nu fi supărat, căci toate ale mele ale tale sunt. 3ă nu ţi!am dniciodată miei din turmă, nu a fost pentru că nu te!am iubit, ci ca să nu devii şi tu risipitor. $artă pfratele tău şi vino "n casă8# *ratele cel mic, când a văzut pe fratele său, i-a cerut iertare, iar fratecel mare a zis: 7 'oate firea mea geloasă te!a făcut să pleci, căci tatăl pe tine te iubea mai mult, dsă ne "mpăcăm8# 9i s-au $mbrăţişat spre bucuria tatălui lor# Iisus $nc"eie această frumoasă pilspunând că mai mare bucurie se face $n cer pentru un păcătos care se $ntoarce, decât pentru @@ suflete care nu au nevoie de pocăinţă# Deşi lucrul acesta nu este $ntocmai, pentru că Dumnezeu se bucură de un păcătos mai mult decât de @@ de sfinţi, care totdeauna fac voia Sa, $n !eneral omse bucură mai mult de ceea ce este nou, decât de ce este vec"i#

Page 198: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 198/251

În acelaşi conte4t, Iisus spune şi pilda cu oaia pierdută# +ăstorul, când pierde o oaie, lasă pe cele @de oi sin!ure şi mer!e s-o afle pe cea pierdută# După ce a !ăsit-o, se bucură mai mult decât pentcele @@ de oi care nu s-au rătăcit#

@aria E+i!teanca a trăit "n E+i!t la sfâr$itul sec. 7C. )e la vârsta de 12 ani a trăit "n desfrâtim! de 1( ani. =dată a auzit că se face un !elerina6 la 7erusalim !entru a se "nc&ina la cruce

)omnului. @aria a &otărât să mear+ă $i ea. -a urcat !e coraie dar nu avea ani să !lăteasccălătoria/ a$a că s-a dat matelo#ilor $i celor care lucrau !e coraie căci !e ea nu o atră+evlavia mer+ea la 7erusalim mai mult !entru a se distra. 46un+ând la 7erusalim a voit să intcu ceilal#i !elerini "n 9iserica fântul @ormânt dar "n fa#a ei era un zid inviziil/ nu !utea trecnu !utea nici să-$i mai mi$te !icioarele ceva o #inea.

4lături de intrare era o icoană a @aicii finte. )eodată a sim#it că treuie să se roa+e $i i-a s!u@aicii finte: K@aică fântă dacă tu mă a6u#i să intru "n iserică "mi sc&im via#aF. )eodatăsim#it că !rinde !uteri $i a intrat "n iserică unde $i-a !lâns cu multe lacrimi !ăcatele. 4 auzitvoce "n suflet care i-a s!us: K)acă vei trece dincolo de 7ordan vei +ăsi o mare ucurieF. @aria

luat trei !âini s-a "mrăcat "ntr-o &aină +roasă de lână $i a !ornit s!re 7ordan.

8n !ustiul 7ordanului s-a &rănit cu rădăcini lăcuste miere sălatică $i a stat aici %( de anfăcând ru+ăciuni de !ocăin#ă !entru via#a !ăcătoasă !e care o dusese "nainte. )u!ă %( de anun călu+ăr cu numele Mosima de la o mănăstire din 7udeea a mers "n !ustiu să "m!ărtă$easc!e !ustnicii care locuiau acolo. )eodată "n fa#a lui a a!ărut o femeie slaă nea+ră dezrăcatcu !ărul lun+ care i-a s!us: KAărinte Mosima lasă-mi mantaua să mă aco!ăr ca să-#i !ot voriAărintele i-a lăsat mantaua $i s-a "nde!ărtat. emeia-!usnic s-a "nvelit "n mantaua călu+ărula!oi i-a vorit: KEu sunt @aria din E+i!tF. 7-a !ovestit toată via#a ei cum s-a retras "n !ustie d

%( de ani !entru a face !ocăin#ă. -au ru+at "m!reună KTatăl nostruF tim! "n care @aria ridica de la !ământ. *ălu+ărul a voit să i se "nc&ine căci o credea sfântă dar ea a s!us să nfacă aceasta !entru că !oartă cu el fânta Taină !e 7isus. Mosima a rămas mirat cum "i $tnumele $i că !oartă cu el fânta Taină. Areotul a s!ovedit-o a cuminecat-o $i a !romis că la anviitor "n oia @are va veni iară$i s-o "m!ărtă$ească.

8n anul următor a venit "ntocmai cum a !romis. El a văzut că ea trecea 7ordanul făcândinecuvântare cu mâna iar a!ele se retră+eau. Ea l-a ru+at să mai vină du!ă câteva zil*ălu+ărul a venit dar a +ăsit-o moartă. El a voit să sa!e o +roa!ă !entru a o "nmormânta. iinătrân nu a !utut dar a a!ărut un leu care a să!at +roa!a !urtându-se !e lân+ă Mosima ca u

miel. )u!ă ce au "n+ro!at-o leul s-a "nde!ărtat lini$tit. )in via#a acestei sfinte !utem vedea cde mult dore$te 7isus "ntoarcerea !ăcăto$ilor.

ă $ndemn ca nici unul să nu rămână nespovedit şi cuminecat# &oi nu trebuie să mer!em $n pustici vom !ăsi totdeauna un preot $n apropiere, care ne poate da dezle!area şi ne pre!ăteşte să primipe Iisus $n sufletul nostru#

= altă via#ă de !enitentă este via#a fintei Aela+ia o fată din 4ntio&ia care a trăit !e la anul 30Era foarte frumoasă $i avea mul#i curtezani. iind o+ată se "m!odoea cu tot felul de i6uter

$i stofe scum!e atră+ând !rivirea celor care o "ntâlneau.

Page 199: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 199/251

E!isco!ul onus a "ntâlnit-o $i foarte mâ&nit s-a aruncat !e caldarâm da cu ca!ul de !ămâ$i stri+a: K)oamne fii milostiv mie !ăcătosului. Uite cum această femeie !ierde tim!ul să "mrace cu atâtea !odoae să-$i vo!sească !ărul !leoa!ele uzele să c&eltuiască atâ#ia a!entru !odoae scum!e !arfumuri rare ră#ări inele $i să caute atrac#ii !ăcătoase iar eu fatât de !u#in !entru sufletul meu,F. Aela+ia a rămas !e +ânduri. -a dus la iserică $i a vorit ce!isco!ul s-a s!ovedit $i-a sc&imat via#a. -a "mrăcat "n &aine ărăte$ti $i a trăit 31 de a

"ntr-o !e$teră !e muntele @ăslinilor "n !ost $i !ocăin#ă#Înc"ei cu cuvintele fântului 4u+ustin care zice: K@ă tem de )umnezeu care trece !e lân+mine,F. 

)umnezeu ne "ndeamnă la sfin#enie oriunde am trăi $i oriunde am lucra. arul lui )umnezne a6ută !ermanent să nu-i refuzăm $oa!ta de "ntoarcere $i !ocăin#ă care ne duce la mântuire.

 4mi

Page 200: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 200/251

Pr! Ioan A+adi şi Pr! Alexandru :ualic - Duminica Fiului Risipitor

Dacă am $nţeles, prin pilda vameşului şi a fariseului, ce este ru!ăciunea, suntem c"emaţi astăzi descoperim iubirea şi $ndurarea divină#

Dintre multele pilde ale lui Iisus Cristos pe care ni le prezintă van!"elia, pilda despre fiul rătăcitsau mai de!rabă despre tatăl său minunat, poate fi socotită o 7cântare a cântărilor8 prin care transpune $ndurarea lui Dumnezeu faţă de om#

De câte ori am ascultat această pildă cu profundă mişcare interioară1 De câte ori pe drumul !reu d

$ntoarcere ne-a luminat aceasta, asemenea unei stele care ne indică locuinţa părintelui, locuindesc"isă permanent pentru noi1 Despre această pildă s-a scris şi s-a predicat mult# +rin cuvinteacestei pilde, se face cunoscută $ntrea!a $nvăţătură despre convertirea şi $ntoarcerea păcătosului spDumnezeu#

Se $ntorc, cei care s-au $ndepărtat# De la descrierea $ndepărtării omului de Dumnezeu $şi $ncepe Iis$nvăţătura şi tot de la aceasta suntem nevoiţi să $ncepem şi noi#

*iul cel tânăr din relatarea van!"eliei $i face cunoscut $ntr-o zi tatălui său că părăseşte capărintească# +e lân!ă aceasta cere partea de moştenire care i se cuvine# /e l-a condus la o astfel situaţie neplăcută3 are o iubire rănită3 Sau poate naivitatea anilor tinereţii3 Despre aceasta nu spune nimeni nimic# ot aşa, nimeni nu ştie de ce, şi noi suntem atraşi de necunoscut, c"iar daeste presărat cu pericole neştiute# *iecare distanţare de Dumnezeu are $n sine ceva din acesmistere, indiferent de $mpre'urările $n care se desfăşoară#

atăl nu-şi $ntreabă fiul de ce vrea să plece, ci liniştit, oferă acestuia partea de moştenire care i cuvine#

Page 201: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 201/251

Dumnezeu are suficientă putere, ca să spună păcătosului care se $ndepărtează de l: 7nu8# Însă face acest lucru# Îi permite să se $ndepărteze# &u face nici măcar un !est pentru a ne ţine cu forlân!ă l# &e respectă libertatea şi voinţa cu care ne-a $nzestrat pe fiecare din noi# are nu-) doainima $n clipa despărţirii3 Din nefericire păcătosul nu se $ntreabă acest lucru: face pasul peste prcăzând $n idolatria desfrânării# Darurile pe care le-a primit de la Dumnezeu le pierde şi prin lipsa luită mai repede de l şi se duce mai departe, din ce $n ce mai departe de Acesta# Dar cât de repedvine totuşi ceea ce $n mod inevitabil este $n firea lucrurilor : sfârşitul oricăror provi

nere$mprospătate şi apoi viaţa $n lipsuri# Amărăciune, pustiu, sin!urătate, frică, remuşcări# )umfără Dumnezeu este o lume pustie, a revoltei şi a tristeţii# Din tronurile poleite ale fericirii deşartpe care le-a promis păcatul, fiul rătăcitor se coboară să pască porcii# /e umilinţă şi decădere pentun fiu al lui Israel, să a'un!ă să $n!ri'ească un animal LnecuratM şi interzis spre consum prin )e!dată lui (oise1

Dar omul $şi revine# *iul risipitor cu!etă $n sine şi-şi spune: mă voi $ntoarce la atăl1 Să privim profunzimea motivaţiei acestei $ntoarceri# /onştientizarea propriului eşec, a unei e4perienţe ama$n ceea ce priveşte neputinţa reparării răului prin propriile forţe R nu reprezintă $ncă pasul sp$ntoarcere la casa părintească# Întoarcerea $ncepe atunci, când oc"ilor tulburaţi li se arată dintr

dată speranţa: atăl# /"ipul acestui părinte l-a luat odată fiul risipitor $n fiinţa sa când a fu!it# )purtat sub pleoapele sale $nc"ise, l-a dus $n inima sa murdară, plină de nelinişte şi "aos# &u o dasau de două ori, a $ncercat să-l uite# &u a reuşit# A văzut permanent, a simţit ne$ncetat că acodeparte a rămas cineva care $l iubeşte# /ineva, care până $n ziua de astăzi $l aşteaptă# Acest cinevabătrân, tatăl cu părul cărunt, cu o inimă profund simţitoare, se $ntoarce astăzi spre cel care $ntrevede $n zare, $ntors de la turma de porci, venit de departe, din pământ străin# +lin de iubire şi respect pentru libertatea pe care ne-a dăruit-o, atăl nu-şi opreşte copilul, $nsă plin de !ri'ă aşteapca $ncercările să-l maturizeze2 după primirea lecţiei pe care viaţa i-o dă fără cruţare aşteaptă revină acolo unde iubirea paternă $i iese $n $ntâmpinare fără $ncetare#

Eva LavalliYre o artistă renumită "n !erioada "n care a trăit a cunoscut "n tinere#ele sale toa!lăcerile de$arte ale acestei lumi. Bă!ise inima $i mintea multor !rin#i care "i făcuseră daruri dne!re#uit: ma$ini luDoase !alate coroane de aur "nfrumuse#ate cu diamante $i multe altele. EvLavalliYre se credea cea mai o+ată cea mai iuită $i cea mai fericită femeie din lume. )ar cece este lumesc este $i trecător. 4$a $i fericirea Evei. )intele tim!ului mai ră!ise din frumuse#eafarmecul ei. Eva $i-a dat seama că era cea mai nefericită fiin#ă din lume. Şi-a "m!ăr#it aversăracilor $i a &otărât să intre "n mănăstire dar nu a fost !rimită din cauza sănătă#ii sale !recar4 murit de!arte de farmecele Aarisului săracă uitată de to#i neavând lân+ă ea decât !e fiul ile+itim $i o ătrână necă6ită. 4 murit ca o cre$tină !racticantă murmurând "n ultimile cli!e d

via#ă: K= de$ertăciunea de$ertăciunilor $i toate sunt de$ertăciune afară de a te "nc&ina lu)umnezeu $i a-7 servi numai LuiF.

/are dintre noi ar avea cura'ul R după o viaţă păcătoasă plină de rătăciri, după risipirea pasivămultor daruri şi "aruri R să se !ândească la o $ntoarcere spre Dumnezeu# )umnezeu este *el case duce du!ă !ăcătos !entru a-i oferi acestuia mâna atunci când el dore$te să se !rindă de ea. pilda păstorului bun, care se duce să-şi caute oaia pierdută ;vezi )uca 6K, O-<?, Iisus Cristos spune acest lucru# *ără un astfel de a'utor al mâinii $ntinse spre noi, nici un fiu sau fiică risipitoanu ar avea cura'ul să spună: 7 culându-mă mă voi duce la Tatăl meu8 ;)uca 6K, 6B?#

Page 202: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 202/251

+entru acest tânăr drumul convertirii nu este deloc uşor# (ulte zile rătăceşte desculţ, $nfometat$nsetat, prin soarele arzător al pustiului# +oartă $n el conştiinţa propriei sale vinovăţii, re!retul pentceea ce a pierdut, dar şi speranţa unei noi vieţi# &u e4istă o ispăşire sau convertire adevărată fărăastfel de postură: fără combaterea din sine a propriului trecut păcătos, fără distanţarea de acesta prvoinţa $ndreptării, fără fu!a de locurile, persoanele şi ocaziile care au dus la căderea noastră# &e4istă o adevărată ispăşire, $nainte de toate, fără recunoaşterea propriei vinovăţii $n faţa sfinţeniei $ndurării lui Dumnezeu# *ei care se convertesc sunt datori să creadă că "n urma !ăcatelor lor v

afla acolo unde se "ndrea!tă u$ile desc&ise $i mâinile !ărinte$ti "ntinse s!re ei.Întâlnirea fiului risipitor cu tatăl său are loc mai devreme decât s-ar fi aşteptat# atăl nu s-a $nc"is casă, ci i-a ieşit $n $ntâmpinare# De unde a ştiut, că fiul se va arăta3 ste de $nţeles faptul, că zilnicaşteptat acea clipă şi s-a pre!ătit pentru acest moment# &umai drumul convertirii este lun! şi dific$n timp ce iubirea nu conteneşte# În realitate păcătosul nici nu observă, când se află $n braţeatălui#

*iul se $ntoarce şi mărturiseşte: 7Tată am +re$it la cer $i "naintea Ta $i nu mai sunt vrednic să mnumesc fiul Tău8 ;)c# 6K, =6?#

= Kmărturisire a !ăcatelorF este necesară. u !entru )umnezeu care cunoa$te "ntru totul inimomului ci !entru noi "n$ine ca să călcăm !e or+oliile $i falsa !udoare a e+oismului umaÎncercarea enumerării propriilor păcate face ca acestea să $nceteze de a mai fi confuze, având uconţinut, număr, !reutate şi un nivel bine determinat $n ceea ce priveşte răul moral $nfăptuit# Dudescoperirea păcatului, omul devine conştient de adevăratul său duşman şi poate lupta $mpotriva l/el convertit se recunoaşte pe sine prin fiecare faptă comisă, pentru fiecare din acestea $i pare răfiecare $i produce ruşine, de fiecare doreşte să se dezică $n mod radical# ste fericit atunci când vecum tot ce până atunci i-a distrus viaţa, se aprinde şi dispare fiind mistuit de bunătatea şi $ndurar

lui Dumnezeu#În Sacramentul (ărturisirii recunoaşterea păcatelor este dictată mai $ntâi de toate de voinţa lCristos, care $n mod vizibil se $ntâlneşte cu păcătosul, prin intermediul omului $ndreptăţit c"iar l R preotul# +reotul, $nainte de a oferi dezle!area păcatelor, este dator să le identifice, pentru ca săconducă pe cel vinovat $n faţa lui Dumnezeu, atăl iubitor# /el care nu este $ncă vrednic, se cuvinefi pre!ătit $n modul cel mai corespunzător pentru a se $ntâlni cu $ndurarea lui Dumnezeu# Dar, dupce $şi $ntinde mâna asupra celui convertit şi-i spune: 7$ţi iert şi te dezle! de toate păcatele tale8 mai este numai !estul lui, ci atăl $l ia $n braţe, pe fiul risipitor convertit şi revărsând $n marea uitătoate păcatele lui, $l $nvăluieşte cu totul $n inima Sa# Într-o clipă se sc"imbă totul# /el !ol primeş

$mbrăcăminte şi $ncălţări# ot ceea ce am pierdut prin păcat se $ntoarce din nou la noi şi aceasta nnumai după ce am făcut ani de penitenţă şi ispăşire, ci imediat, din momentul convertirii noastrTatăl nostru are o inimă lar+ă $i este un )omn ne"ntrecut "n iuire $i +enerozitate. 4tunci câniartă o face !entru inele nostru. e "nzestrează cu tot ceea ce are.

Din acele momente $ntrea!a casă este cuprinsă de armonie şi de voie bună2 0ucuria tatălui pentre$ntoarcerea fiului, a servitorilor şi a prietenilor# Cristos spune că se ucură $i "n+erii din ceruatunci când un !ăcătos se "ntoarce  ;vezi )uca 6K, <?# Această bucurie o $mpărtăşeşte aici pământ $nsăşi 0iserica, comunitatea vizibilă a credincioşilor# 9i aceasta or!anizează ospăţul# Inv

la masa u"aristică pe toţi# +recum păcatul nu este niciodată o lucrare $n e4clusivitate individua

Page 203: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 203/251

ci un mod oarecare de $ntinare care umileşte şi $ntristează $ntrea!a familie a Domnului, aşaconvertirea $ncântă şi-i bucură pe toţi# Se cuvine să ne bucurăm şi să luăm loc la masă, căci acefrate al nostru a murit, dar s-a reaflat#

+ăcat că nu se termină pilda fiului risipitor din van!"elie $n aceeaşi notă a bucuriei# ste re!retabcă acolo se mai află un frate care $ntorcându-se de la $ndeletnicirile sale, devine trist, apăsat invidios, faţă de fratele său, interpretând totul prin prisma dreptăţii din litera le!ii şi nu a iubirii# D

aşa se $ntâmplă şi cu noi# /ât de dispuşi am fi fost să-i trimitem $n infern pe fraţii noştri care păcătuit# /ât de !reu este să ne $mpăcăm cu ideea că aceştia, după o viaţă păcătoasă, vor fi oda$mpreună cu noi $n ceruri# raţia lui Dumnezeu se varsă asupra tuturor, iar iubirea mântuitoaruniversală, face ca ploaia să se reverse şi asupra celor drepţi ca şi asupra păcătoşilor# În e!oismnostru ne considerăm $ndreptăţiţi şi am dori un paradis numai pentru noi şi cei dra!i din antura'nostru# ri mântuirea este universală, prin Cristos primind mântuirea toţi cei care au făcut bineascultând de Dumnezeu, c"iar dacă circumstanţele istorice şi culturale i-au făcut prizonieri un0iserici locale dezbinate sau c"iar ai pă!ânismului# Din fericire, casa la care se $ntoarce cconvertit nu este a noastră fiind nefăcută de mâini omeneşti, iar atăl dispune pe cine primeşte!ăzduieşte $n ea#

+rin urmare, să $nţele!em ultima scenă din pilda van!"eliei# Să rămânem $n climatul reconcilieşi al bunei $nţele!eri# Această duminică $n care se vorbeşte despre fiul rătăcit, se mai numeşte duminica )aetare, adică duminica bucuriei#

Dacă am reuşit asemenea vameşului să ne recunoaştem slăbiciunea şi am cutezat să ne ridicăprivirea spre cer, să nu uităm că Dumnezeu este atăl iubitor care ne iubeşte şi ne iese $ntâmpinare pentru a ne conduce $n Împărăţia Sa#

u"ăciune

*ine $i cum am fost; =are a fost vreo fa!tă de-a mea ună sau dacă nu fa!tă vreun cuvânt o!oate vreo dorin#ă; Tu "nsă )oamne e$ti un $i "ndurător iar mâna Ta a venit "n a6utorul meridicându-mă din !ră!astia mor#ii $i din stricăciunea inimii mele. 4cest lucru s-a "ntâm!lat curmare a fa!tului că nu am mai dorit ceea ce am vrut cândva ci am dorit ceea ce a fost voin#Ta.

Te voi iui )oamne 8#i voi aduce mul#umiri $i voi mărturisi umele Tău !entru că m-ai iertat datâta rău $i de nevrednicia fa!telor mele: datorită &arului $i "ndurării Tale nu am comis atâte!ăcate $i am reu$it să evit multe lucruri rele. Becunosc că totul mi-a fost iertat c&iar $i răul !care l-am comis cu !ro!ria mea voin#ă.

*ine oare dintre oamenii care-$i recunosc slăiciunile lor "$i !oate atriui !uritate $i nevinovă#iiuindu-Te "n acest fel mai !u#in; imeni, *ăci cu to#ii avem nevoie de "ndurarea Ta !rin caier#i toate !ăcatele celor care se "ntorc la TineI untem cu to#ii datori să Te iuim atât de mulcăci *elui ce m-a elierat dintr-o a$a de mare strâmtorare a !ăcatelor "i sunt dator să-7 răs!uncu toată iuirea mea fiindu-7 totodată $i recunoscător. 4min. >)u!ă fântul 4u+ustin?

Page 204: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 204/251

Predica Pr! Alexandru - Duminica Fiului Risipitor

Iubiţi creştini, povestea *iului .isipitor este probabil cea mai cunoscută pildă evan!"elică2 s-au sccărţi şi romane cu acest titlu, ba mai mult, s-au făcut şi filme pe această temă# /u toate acestea, nocitim iarăşi şi iarăşi, $n fiecare an, $n cea de a doua Duminică a riodului, şi de fiecare dadescoperim noi $nvăţături folositoare#

Sfântul evan!"elist )uca, ne descrie foarte concis cum s-au petrecut lucrurile: un tată avea doi fiar cel tânăr a venit $ntr-o zi şi i-a spus: %Tată dă-mi !artea ce mi se cuvine din avere. Şi el le"m!ăr#it averea#% Apoi fiul a plecat $ntr-o ţară $ndepărtată, unde şi-a risipit averea, %trăind desfrânări%#

&u ni se spune dacă tatăl a insistat sau nu, ca fiul să rămână, deşi ne putem da seama cu uşurinţă

el ar fi vrut să stea# 9tim $nsă că fiul a cerut, iar tatăl i-a $ndeplinit dorinţa# %Gară $ndepărtată%, e4issau a e4istat poate şi $n inimile noastre la un moment dat, pentru că tentaţiile lumii acestea au e4isdintotdeauna, mai ales pentru tineri, iar libertatea pe care o ale!em uneori, este de fapt libertatea a ne rătăci şi de a umbla după plăceri ce ne crează o falsă senzaţie de fericire#

După o vreme $nsă, după ce şi-a risipit averea, lucrurile au devenit !rele, iar mira'ul fericirii deparde casă s-a risipit, iar tânărul şi-a dat seama că a !reşit#

Iubiţi creştini, !reşeala făcută de acest tânăr, este repetată de !eneraţii şi !eneraţii de oameni, deam fost preveniţi de atâtea ori# /âţi dintre noi n-am auzit pe părinţi spunându-ne %nu pune mâna pplită, că te arzi% şi noi tot am pus-o3 EDistă o tendin#ă !e care o avem cu to#ii de a nu asculta $i n"ncă!ă#ânam să credem că $tim noi ce este ine. 

Iată poate una din cele mai clare e4plicaţii a !reşelii *iului .isipitor, pe care ne-o da un  Aărinilocalic:<31. u te ru+a !entru "nde!linirea dorin#elor tale !entru că s-ar !utea ca ele să fie "m!otrivoin#ei lui )umnezeu. *i roa+ă-te a$a cum ai fost "nvă#at s!unând:  facă-se voia Ta cu mi>Luca 22.%2? !entru că El "#i vrea inele !e când tu nu $tii "ntotdeauna ce este ine.

Page 205: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 205/251

Page 206: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 206/251

Dar nu numai oamenii politici şi demnitarii au această !reutate $n a-şi recunoaşte !reşelile şi despune %am !reşit%, ci şi oameni care sunt buni cunoscători ai van!"eliei, preoţi şi ierardeopotrivă#

Iată cum la $nceputul anului =NNN, aticanul a publicat o scrisoare desc"isă, prin care se dorrecunoaşterea unor erori făcute $n ultimi două mii de ani# +rintre altele se spunea că papalitat%re!reta mar!inalizarea unor biserici surori% care s-a repetat de-a lun!ul secolelor# Dacă se fa

cumva referinţă la anatemizarea 0isericii de .ăsărit, pentru că nu a acceptat modificarea /rezuluinu a refuzat dreptul preoţilor de a se căsători, sau dacă este vorba despre profanarea şi 'efuirbisericilor ortodo4e, $n timpul cruciadelor sau atra!erea[forţarea unor prelaţi răsăriteni de a pără0iserica rtodo4ă, şi multe altele, atunci termenul %mar!inalizare% este cel puţin superficial# eddar cât de !reu este a rosti %am !reşit%3

Totu$i acest fiu !ăcătos din citirea de astăzi a +ăsit !uterea de a se "ntoarce la tatăl său $i des!une <am +re$it< iar tatăl l-a iertat de"ndată $i a dat ordin să se "n6un+&ie !entru el vi#elul cmai +ras $i to#i să se veselească. Asemenea lui, trebuie să facem şi noi, mai ales acum când aflăm la două săptămâni de intrarea $n +ostul (are, să ne recunoa$tem +re$elile $i să cerem ierta

)omnului dar $i tuturor celor fa#ă de care am +re$it cură#indu-ne astfel sufletele $i netezindne calea s!re 8m!ără#ia lui )umnezeu.

Iubiţi creştini, s-ar părea că $nvăţăturile din această parabolă se opresc aici, la recunoaşterea !reşel$ntoarcerea acasă şi primirea iertării# Dar nu este numai atât###

Cedem dar că fiul cel mare care a stat la casa tatălui a muncit din +reu $i a fost ascultător câna văzut cum tatăl său "l iartă $i "l !rime$te !e fratele său mai mic s-a mâniat $i i-a re!ro$tatălui s!unând: <7ată atâ#ia ani i#i slu6esc $i niciodată n-am călcat !orunca ta. Şi mie nicioda

nu mi-ai dat un ied ca să mă veselesc cu !rietenii mei. )ar când a venit acest fiu al tău care #i-mâncat averea cu desfrânatele ai "n6un+&iat !entru el vi#elul cel "n+ră$at.<)ar iată că tatăl "i dă o lec#ie de dra+oste $i de milostivire fiului cel mare s!unându-i c<Treuia insă să ne veselim $i să ne ucurăm căci fratele tău acesta mort era $i a "nviat !ierdera $i s-a aflat<.

Iată că, $n citirea evan!"elică de azi, putem vedea şi o paralelă cu cea din Duminica trecută,ameşului şi *ariseului# iul cel mare care făcuse tot tim!ul voia tatălui $i muncise din +reface eDact +re$eala fariseului care credea că res!ectând le+ea are dre!tul să se considere mun decât celălat mărindu-se astfel !e sine $i dis!re#uindu-$i a!roa!ele.

Am putea zice că acest tată bo!at, milostiv şi totodată $nţelept, a avut de fapt doi fii plecaţi de lân!el: unul trupeşte şi altul sufleteşte, iar $n acea zi fericită pentru el, amândoi s-au $ntors acasă şi !ăsit calea cea bună, pe care o pierduseră de atâta timp#

ă "nvă#ăm dar din +re$elile celor doi fii $i să ne "ntoarcem $i noi la casa Tatălui nostrmărturisindu-ne !ăcatele s!unând <am +re$it< $i să s!orim "n iuirea $i "n#ele+erea celorlalca să ne facem vrednici de dra+ostea $i milostivirea )umnezeiască !entru a !utea !etrece vie#inoastre "n !ace $i ucurie sufletească.

Page 207: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 207/251

 8n numele Tatălui al iului $i al fântului )u&4min.

Părintele Mrisostom de la Putna - Predică la Duminica Fiului risipitor 5=..6

7Iubiţi credincioşi, am intrat, după cum aţi văzut şi duminica trecută, $n perioada aceasta care n

aduce $nainte, mereu şi mereu, iarăşi pocăinţa# Suntem obişnuiţi ca să ne identificăm de fiecare dacu câte un persona' sau altul din pilda care ne este pusă $nainte de către Sfânta 0iserică#

Duminica trecută, a vameşului şi a fariseului, cei mai mulţi dintre noi ne-am identificat cu vameşşi mai puţin cu fariseul# Duminica de astăzi, a fiului risipitor, iară i, poate ne este mult mai uşor ș

ne identificăm cu fiul risipitor şi nu cu fratele lui, $nsă, făcând aceasta, pierdem din vedere un lucla fel de important, poate c"iar mai important şi anume că nu $ncercăm să vedem lucrurile şi prprisma lui Dumnezeu2 vedem numai prin prisma noastră# 9i atunci suntem tentaţi să punem pe loc sau pe un altul, să facem o anumită ierar"izare şi să zicem: ameşul a fost mai bun decfariseul, fiul risipitor s-a dovedit a fi mai bun decât fratele care rămăsese acasă#  8nsă uităm ulucru esen#ial: fa!tul că )umnezeu a arătat aceea$i milă $i aceea$i dra+oste $i fa#ă de unul fa#ă de altul, A zis despre vameş că a plecat mai $ndreptat acasă, dar nu l-a osândit pe fariseu1 9i pilda de astăzi vom vedea că acelaşi lucru s-a $ntâmplat şi cu cei doi fraţi#

+arabola fiului risipitor este după cum spun Sfinţii +ărinţi, cea mai importantă parabolăvan!"eliei# Spun ei că, dacă s-ar fi pierdut toate cuvintele van!"eliei şi ar fi rămas numai aceasparabolă, mesa'ul van!"eliei ar fi rămas neatins# Deci putem spune că parabola aceassintetizează $n ea toată $nvăţătura van!"eliei# 9i de ce3  Aentru că !ocăin#a este esenEvan+&eliei $i fântul 7oan Jură de 4ur s!une că această !araolă este icoana !ocăin#ei. Icoa

Page 208: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 208/251

pocăinţei celor botezaţi, $n primul rând# +entru că fratele acesta spune că şi-a luat darurile, toamoştenirea, de la Dumnezeu# ra, deci, fiu al lui Dumnezeu, era botezat, iar moştenirea pe carecerut-o, ceea ce i se cuvenea, erau darurile du"ovniceşti pe care Dumnezeu le dă fiecăruia dintnoi# Dreptul lui era şi l-a folosit# )-a folosit şi a plecat# /are era acest drept al lui3 )ibertatea# căutat să-şi folosească libertatea# &imic nu este !reşit aici, deocamdată# )ibertatea este a noastră şifolosim cum vrem noi# &oi putem să-i spunem Hda8, putem să-i spunem Hnu8 lui DumnezeSuntem liberi, suntem suverani#

/e a făcut acest frate3 A plecat, spune pilda, $n ţări străine i şi-a c"eltuit averea $n desfătări# )a fș

facem şi noi# &e folosim darurile du"ovniceşti fără să ne !ândim mai $ntâi la suflet, !ândindu-mai $ntâi la trup# Acest frate a căutat plăcerile trupului, a crezut el că trupul, dacă este bine "răndacă $i este dat tot ceea ce doreşte, $i va aduce fericire# 9i ce s-a $ntâmplat3 S-a $ntâmplat că a venfoamete mare şi a rămas lipsit# /"eltuindu-şi el toată averea, s-a văzut lipsit şi de prieteni, prietecare fuseseră doar de con'unctură, prieteni care fuseseră prieteni atâta timp cât aveau cu ce să folosească de pe urma lui# Atenţie, deci la definiţia prieteniei1 9i l-au lăsat sin!ur#

Aici se $ntâmplă ceva la care ar trebui să luăm mare luare aminte: o criză i se $ntâmplă acestui fra

văzându-se lipsit şi criza aceasta l-a trezit pe el la realitate# Spune pilda că s-a an!a'at ca şi crescătde porci la un om# +orcii, după cum ştiţi, nu erau printre animalele $n!ăduite $n vec"ea le!e, drepentru care $nţele!em de aici că a'unsese $ntr-o stare de ma4imă decădere acest frate# 9i a flămânzspune# i ar fi vrut el să mănânce din roşcovele cu care se săturau porcii, $nsă nimeni nu-i dădeaȘ

nici nu se sătura cu ele, nu-i astâmpărau foamea# rupul nu poate $ntreţine viaţa sufletului, ci inveAcest lucru l-a $nţeles fratele, că dacă urmezi plăcerile trupului, sufletul moare# 9i s-a văzut această situaţie, s-a văzut pe sine $n pra!ul morţii suflete ti, desi!ur# /ând a văzut că nimeni nuș

dădea, a $nţeles de aici că nu are nici un acoperământ, nici o ocrotire, că ieşise din ascultare# ieşind din ascultare, a rămas sin!ur# Sin!ur şi foarte vulnerabil#

9i atunci şi-a adus aminte de !reşeala pe care o săvârşise, şi-a adus aminte de starea pe carepărăsise, aceea de fiu al lui Dumnezeu# 9i atunci a zis $n sine: *â#i ar+a#i ai tatălui meu se săturacu !âine $i acum eu flămânzesc aici !rin #ări străine; *e a "n#eles acest fiu; Un lucru foarim!ortant cel mai im!ortant $i anume că nu contează "n ce stare te afli fa#ă de Tatăl: că e$ti fică e$ti slu+ă că e$ti ro nu contează im!ortant e să te afli "n !rea6ma Lui căci El este izvorvie#ii. ără El mori. El este via#a $i a rămâne "n via#ă este ec&ivalent cu a te sălă$lui !e lân+ă EAcest lucru l-a $nţeles fratele şi acest lucru a fost temeiul pocăinţei sale# 9i-a dat seama care a foadevărata lui !reşeală# Adevărata lui !reşeală nu a fost că şi-a c"eltuit toţi banii cu desfrânatele, căpetrecut timpul $n desfătări, că a terfelit numele atălui său prin străini şi )-a făcut de râs# &u as

Adevărata lui !reşeală a fost că a plecat de lân!ă atăl său, că s-a depărtat de viaţă, s-a depărtat dlumină#

/ând vedem pe cineva, un beţiv, de e4emplu, $ntr-un şanţ, plin de noroi şi ud, păi cine $l ceartă pecă este ud31 Îl cerţi, evident, că s-a $mbătat# reşeala lui a fost că s-a $mbătat şi a ieşit din firea luiatunci, orice păcat $i era acum la $ndemână# *iul acesta şi-a dat seama că lumina era $n prea'matălui, că lumina era atăl2 $n momentul $n care el )-a părăsit, a intrat $n $ntuneric# Iar $n $ntunerfiind, păcatul este o urmare firească# De aceea, el a zis: 9tiu ce voi face# (ă voi $ntoarce la tatmeu# fântul 7oan cărarul s!une că nu !o#i să intri decât tot !e u$a !e care ai ie$it. Adică trebu

să repari !reşeala iniţială# 9i atunci a zis: (ă voi $ntoarce la tatăl meu# R Sălăşluindu-mă iarăşi

Page 209: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 209/251

lumină, voi vedea ce să fac mai departe# /ât timp sunt $n $ntuneric, nu am ce să fac# &u ştiu ce fac#

4cesta fra#ii mei este !rimul !as &otărât !e calea !ocăin#ei: @ă voi "ntoarce la tatăl meu.  &zis: oi face rost de bani, voi face la loc averea, voi $ncerca să refac numele tatălui meu &u1zis: (ă voi $ntoarce la tatăl meu# De aceea, dacă cineva vrea să pună $nceput pocăinţei, să vinăDumnezeu# ă vină la )umnezeu a$a cum a zis fântul Efrem irul să nu se teamă că a +re$

fântul Efrem irul zice: de folos "i este roului du!ă ce a +re$it să nu fu+ă de stă!ânul său mai vârtos să se sălă$luiască !e lân+ă el. 9i s-a $ntors fiul la tatăl său#

9i $l vedem acum pe tatăl său, care după cum spune van!"elia, privea de departe2 deci care ttimpul acesta $l aşteptase# &u a plecat după el, ci l-a aşteptat, i-a respectat $n continuare libertate$nsă n-a $ncetat să-l iubească, nu s-a smintit, după cum spunem noi, de toate relele făcute, ci laşteptat cu aceeaşi dra!oste# 9i văzându-l, spune, de departe, a aler!at la el şi a căzut pe !rumazlui şi l-a $mbrăţişat# A căzut pe !rumazul lui# ol era de fapte bune, !ol era de $ndrăzneală, i iaș

tatăl a căzut pe !rumazul lui, l-a $nfăşurat $n iubirea părintească# 9i fiul a făcut ceea ce a promis, şzis: Tată am +re$it la cer $i !e !ământ $i nu sunt vrednic să mă mai consideri fiul tău. Atât a sp

şi tatăl a poruncit să i se aducă "aina cea bună, să i se aducă viţelul cel $n!răşat şi i-a dat aceas"aina, &aină care nu este altceva s!une fântul 7oan Jură de 4ur decât &aina otezului. Semcă pocăinţa este al doilea botez# Semn că $ntoarcerea către Dumnezeu este $ntotdeauna o naştere dnou, că $nceputul cel bun despre care vorbim nu este altceva decât o naştere din nou# I-a mai dat l$ncălţăminte $n picioarele lui, $ncălţăminte care nu simbolizează altceva decât puterea de a călpeste scorpii şi peste balauri, peste puterea vră'maşului şi puterea de a nu mai !reşi# *ăci du!ă cus!un fin#ii Aărin#i această "ncăl#ăminte i-a aco!erit călcâiul vulnerail. Deci i-a dat puterea denu mai !reşi, puterea de a se statornici $n bine# +entru că a $nţeles că atăl este izvorul vieţii şi tuturor bunătăţilor şi a $nţeles că fără el nu poate să facă nimic# /ine a $nţeles aceasta devine stăpâ

pe sine, devine biruitor $mpotriva vră'maşului, căci are pe Dumnezeu de partea lui#I-a mai dat lui inel2 inelul acesta simbolizează, pe de o parte şi pecetea darului Du"ului Sfânt care dă la mirun!ere, desăvârşind "arul botezului, dar mai $nseamnă ceva# Înseamnă că l-a $nvestit pe cu calitatea de moştenitor# &u era dreptul lui să fie moştenitor, el era cel mic, cel tânăr, nu era $ntâinăscut# otuşi, l-a $nvestit pe el cu această calitate# /e $nseamnă să fii moştenitor3 Înseamnă să-l$nţeles pe tatăl, să fi $nţeles toată nevoinţa lui, toată osteneala lui de o viaţă $ntrea!ă şi să fii astfcapabil de a duce mai departe scopul lui# (oştenitorul este cel care duce mai departe şi desăvârşeşlucrarea tatălui# /a şi cum i-ar fi spus: Acum ai $nţeles# De acum $nainte poţi să mer!i pe picioaretale, că ştiu că nu te vei clătina#

7ntervine acum "nsă o !rolemă morală !e care mul#i dintre dumneavoastră v-a#i !us-o: de ctotu$i acest fiu care a +re$it care a !lecat care a nesocotit !e tatăl său este văzut aici m!resus decât fratele lui care a rămas acasă; 9i această nedumerire o pune $nainte c"iar frateacestui fiu risipitor# enind el de la ţarină, spune van!"elia, a auzit cântece şi 'ocuri# A c"ematslu!ă şi a $ntrebat-o: /e se $ntâmplă3 9i slu!a i-a răspuns, sec: *ratele tău a venit şi pentru că a vensănătos, tatăl tău i-a făcut această primire $mbelşu!ată# 9i s-a mâniat fratele şi nu voia să intre şi $n această bucurie# Iarăşi a fost nevoit tatăl să iasă $n $ntâmpinare, iarăşi a fost nevoit tatăl să facă primul pas# 9i s-a dus către frate, $ncercând să-l $mbuneze# Însă acesta $i răspunde cu mânie: /u

aşa, eu care niciodată nu ţi-am călcat porunca, nu sunt tratat la fel i acesta, care ţi-a c"eltuit banii ș

Page 210: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 210/251

desfrânatele3 Deci nu spune: Hcare a plecat8, ci aşa, direct: ţi-a c"eltuit banii cu desfrânateAcesta primeşte această onoare, i se taie viţelul $n!răşat şi mie nici măcar un ied nu mi-ai dat, să mveselesc cu prietenii mei1 &-a spus: un miel, a spus un ied# Iarăşi, plăcere nepermisă#

Această nedumerire este una destul de dificilă şi ne pune mari probleme, cum am spus, problemmorale# +entru că noi vrem să $nţele!em această pildă numaidecât la nivelul relaţiei dinDumnezeu şi om# 9i atunci, când punem problema aşa, cuvântul de ordine pe care $l avem $n fa

este Hdatorie8# /lar# Dumnezeu este 'udecător, noi suntem datornici# Am făcut ce trebuie, primirăsplată2 n-am făcut ce trebuie, suntem pedepsiţi# Dar pilda aceasta nu trebuie văzută aşa# +ilaceasta trebuie văzută din punctul de vedere al relaţiei tată-fiu# 9i dumneavoastră, care suntepărinţi şi aveţi e4perienţa creşterii propriilor copii, ştiţi că atunci când este vorba de copdumneavoastră, nu dreptatea primează, ci mila şi dra!ostea# 9i de multe ori, un părinte are mmultă !ri'ă, acordă mai multă atenţie copilului care este mai obraznic, care face mai multe reAcolo investeşte mai mult# Drept pentru care aşa trebuie să $nţele!em relaţia cu Dumnezeu, carelaţie $ntre tată şi fiu#

De aceea tatăl i-a răspuns fratelui: e cuvenea să ne ucurăm !entru că fratele acesta !ierdut e

$i s-a aflat mort era $i a "nviat. Aceste cuvinte sunt, de fapt, c"eia: pierdut era şi s-a aflat, mort eşi a $nviat# /ând $ţi dai seama de un om că este pe pra!ul de a muri, când $ţi dai seama că suferinlui depăşeşte !reutatea vinovăţiei lui, atunci nu dreptatea, ci mila este aceea care trebuie să $ndemne să-i dai o mână de a'utor şi să-l ridici# !une fântul 7oan Jură de 4ur vorind ca locul tatălui a$a: *ând treuie să mântuie$ti !e un om !ierdut N "i s!une tatăl N nu-i tim! d6udecată nici de cercetare amănun#ită ci numai de iuire de oameni de iertare. ici un doctnu cere vreunui olnav socoteală de via#a lui dezordonată nici nu-l !ede!se$te ci "i dă doadoctorii ca să-l vindece. 7ar dacă ar fi treuit totu$i să-l !ede!sesc !e fratele tău a!"ndestulătoare !edea!să i-a fost $ederea lui "n #ară străină. 4 fost atâta vreme des!ăr#it de noi

lu!tat cu foamea cu dis!re#ul cu cele mai +rele necazuri. )e-asta "#i s!un: !ierdut a fost $i saflat mort a fost $i a "nviat. u te uita la veselia $i sărătoarea din casa noastră ci +ânde$te-te nenorocirea lui cea mare de mai "nainte. Cezi un frate nu un străin.

Jre$eala fratelui a !ornit $i de la fa!tul că atunci când a auzit acele cântece $i 6ocuri nu s-a dla tatăl să "ntree/ a "ntreat o slu+ă. Aăi ce $tie o slu+ă ce-i aceea să fii tată; *e $tie o slu+ă c"nseamnă să-#i iue$ti co!ilul ce "nseamnă să n-ai lini$te dacă acest co!il este li!sit dacă are mânca sau nu dacă este ine sau nu; *e $tie o slu+ă; Şi slu+a aceea a zis: ratele tău a venit !entru că era sănătos l-a !rimit a$a. 4uzi, Aentru că a venit sănătos. Tatăl ce i-a s!us: ratetău acesta era mort $i a "nviat. Şi ni se cuvenea nouă să ne ucurăm. Şi i-a mai s!us lui: iul

toate ale mele ale tale sunt. u te-am li!sit cu nimic !e tine dându-i această cinste fratelui tău. Cristos nu cere lucrarea virtuţilor, ci $ndreptarea sufletului# Această $ndreptare este ca o revenire dmorţi, este ca o $nviere# Această $ndreptare a venit la acest fiu după ce a !reşit, după ce a fost lipsdupă ce a fost c"inuit# ca şi cum tatăl i-ar fi spus fratelui care rămăsese acasă aşa: *iule, de trebuie să cazi şi tu $n aceleaşi !reşeli ca fratele tău ca să realizezi că mila şi nu dreptatea trebuie ne caracterizeze3 u ai rămas acasă, $nsă ba!ă de seamă ca nu cumva $ndreptăţirea ta să-ţi $ntuneoc"ii şi să nu-ţi mai poţi porni inima spre milă1

oi ne lăudăm că suntem credincio$i s!unem: *red "ntru Unul )umnezeu. )ar cum s!un

fântul 4!ostol 7acov: Tu zici că crezi $i ine faci. )ar $i dracul crede $i se cutremură.   Ae ce

Page 211: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 211/251

azează credin#a noastră; Ae fa!tul că noi credem că eDistă )umnezeu; u, )acă noi credem eDistă )umnezeu "nsă nu 8l credem !e )umnezeu când s!une că ne iue$te mai !resus de oriccând s!une că a$tea!tă !ocăin#a noastră atunci nu ne !utem numi credincio$i nu ne !utenumi cre$tini. Treuie să 8l crezi !e )umnezeu când s!une toate acestea. ă iei "n sericuvintele Lui,

De aceea, iubiţi credincioşi, trebuie să ne aducem aminte mereu de această pildă a fiului risipitor

de fiecare dată când ne vom vedea căzuţi, lipsiţi, ba c"iar morţi cu sufletul, să ştim că primul peste acesta: (ă voi $ntoarce la atăl meu# Aocăin#a fra#ii mei nu este doar !ărerea de rău !ent!ăcatele săvâr$ite. 4r fi !rea !u#in dacă ar fi doar atât. 4devărata !ocăin#ă este acea tensiuncare se creează când se "ntâlnesc două lucruri: !e de o !arte con$tiin#a !ro!riei noastre vinovă"minată cu ne!utin#a noastră de a ie$i din !ăcate N deci când ne dăm seama că suntem vinova$i !rea vinova#i $i că nu !utem să ie$im din asta N $i !e de cealaltă !arte mila $i iuirea l)umnezeu. 

Aţi văzut, poate, când v-aţi $ntors acasă, copii fiind, ştiind că aţi făcut o prostie la şcoală sau ceasemănător şi aşteptând să primiţi pedeapsa şi când v-aţi arătat $n faţa mamei, cu oc"ii pleca

aşteptând pedeapsa, iar când mama, $n loc să pronunţe sentinţa, v-a mân!âiat pe cap, atunci simţit că sufletul a renăscut#

Aceasta este pocăinţa: să-ţi cunoşti păcatul, să-ţi dai seama că neputincios eşti să ieşi din el şi totusă aler!i la Dumnezeu ca la un tată şi să-I zici: ată, am !reşit la cer şi $naintea ta şi nu sunt vrednsă mă socoţi ca pe fiul ău# Iartă-mă1 9i atunci, atăl va cădea pe !rumazul tău şi te va spăla lacrimile )ui# 9i atunci inima ta renăscând va fi izvor de lacrimi de pocăinţă, izvor de lacrimi canu vor mai fi de remuşcare, ci vor fi izvor de lacrimi de bucurie# +entru că )-ai re!ăsit pe atăl acum ştiai tu că este, ca cel care te-a iubit şi ţi-a dat viaţă şi nu ca un 'udecător rece#

4ceasta este !ocăin#a fra#ii mei. Ae aceasta să o urmărim. Aăcăto$i suntem cu to#ii "nsă să aveaceastă &otărâre $i această "ndrăzneală să ne "ntoarcem la Tatăl $i a$a !utem să s!unem csuntem fii ai lui )umnezeu că "n#ele+em că )umnezeu ne-a creat din dra+oste $i ne-a creat !noi ca să fim fii ai Lui $i nu slu+i. Dacă vom face aşa, atunci vom $nţele!e ce-i aceea pocăinatunci bucuria pocăinţei nu se va mai despărţi de noi, căci Îl vom re!ăsi pe Dumnezeu ca pe un acare este !ata iar şi iar să ne dea şansa ridicării, şansa $nvierii, că Dumnezeu este bun şi milostinumai noi să ne desc"idem inimile faţă de l# 9i acestui Dumnezeu să ne $nc"inăm şi la l să venişi să continuăm să mer!em către l $n toată perioada aceasta a riodului, pentru ca să putem $nviem şi noi $mpreună cu l, $n veacul veacului# Amin8#

Page 212: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 212/251

Pr! Bihai-Andrei Aldea - 1(lcuri ad(nci şi vii pentru noi desprinse din Pilda Fiului RisipitorDe ce 'ugim de ascultarea lui Dumneeu Despre ne+unia m(ndriei şi a denăde,dii

+redica +r# (i"ai-Andrei Aldea la Duminica *iului risipitor, =N februarie =N66 ;0iserica SfântulDaniil Si"astrul?:

7De foarte multe ori omul nu ascultă de !lasul conştiinţei, nu ascultă nici de !lasul lui Dumnezeu,se face 'udecător şi osânditor ai celorlalţi# Dacă s-ar putea s-ar face şi pluton de e4ecuţie şi i s-părea că face un lucru foarte mare şi minunat# 9i sunt destui care au a'uns să ucidă oameni numele lui Dumnezeu, pentru că de fapt se puseseră pe ei $nşişi $n locul lui Dumnezeu, $n loc să st$n locul lor, de oameni8#

\\\

7Iubiţi credincioşi, adâncă şi minunat de folositoare este pilda pe care Domnul nostru Iisus Cristne-o pune astăzi $nainte, $nsă noi $nţele!em foarte !reu Scripturile, pentru că deşi cuvântul Scriptu

Page 213: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 213/251

este scris pentru noi, noi ne purtăm, după cum se e4prima cineva $n vremea aceea, ca şi cum ar fost scrise pentru cineva de demult, iar nu pentru noi# Actualitatea, ca să zicem aşa, a Scripturii, neste cu adevărat $nţeleasă decât de cei smeriţi#

+este tot am văzut oameni care $ncearcă să ia din Scriptură partea care le place lor, folosindu-pentru aceasta de ideea că atunci au fost nişte vremuri, acum sunt altele şi atunci "otărăsc ei care nse mai potriveşte pentru vremea de acum şi care trebuie lăsată# 9i $n felul acesta, cum spune c"i

Scriptura: 7rătăcesc, necunoscând nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu7, nici felul $n care cuvine să le citim, să le ascultăm# +entru că toată Scriptură este bună şi nimic nu este de lepădat#is-a Domnul pilda aceasta: 7un om avea doi fii7# Desi!ur, Dumnezeu aici un pic simplifilucrurile, ca să ne fie mai uşor să le $nţele!em# 9i aceşti doi fii: dintre care unul, cel mai mare, stă muncească şi $şi face datoria de fiu, ne$ntrerupt şi ne$ncetat dar celălalt, cel mai mic zice: 7tată, dmi partea care mi se cuvine mie din avere7# Am vorbit şi $n alţi ani şi cred eu că am $nţeles cu tocă de fapt nu i se cuvenea nimic R pentru că tatăl nu era obli!at să-i lase ceva moştenire şi numai măsura $n care era vrednic s-ar fi cuvenit să aibă moştenire R dar $n bunătatea lui, tatăl totuşi $i davere, pe care el bine$nţeles a'un!e până la urmă să o c"eltuiască aiurea: $n păcate, $n desfrâu, nebunii, cu multă lipsă de $nţelpciune# De ce3 +entru că nu avea călăuzire#

l a plecat $ntr-o ţară $ndepărtată, tocmai ca să scape de !ura tatălui său, adică mai bine zis, ca scape de cuvântul, de povăţuirea, de $ndrumarea tatălui său# /eea ce se $ntâmplă foarte des şi coamenii, care se $ndepărtează cât pot de 0iserică: nu vin, nu vor s-audă# +entru că, dincolo prete4tele pe care le !ăsesc şi pot să le aducă R pentru că prete4te ca să nu vii la biserică poţi !ăseşti miliarde şi miliarde R dar, dincolo de toate aceste prete4te adevărul este unul sin!ur: pentcă nu vor să audă !lasul lui Dumnezeu, pentru că este mustrător, este dureros, este supărător# *iindde multe ori ceea ce auzi ştii că nu vei face# Aş fi spus 7ştii că nu poţi să faci8, dar uneori c"iar posă faci, $nsă nu vrei# De multe ori nu vrem, nu vrem să facem ceea ce spune Dumnezeu# 9i atunci

ce să-) mai ascultăm, că ne mustră inima şi ne doare şi ştim că oricum n-o să facem# 9i atunci !ăsesc tot felul de pricini foarte 7serioase8, ca să nu venim la biserică, ca să nu citim Scripturile, csă nu cunoaştem cuvântul lui Dumnezeu# Însă prin aceasta ne lipsim de foarte, foarte mult bine#

mul atunci când lucrează, când făptuieşte, nu face aşa cum ar putea să pară numai pe temeiul un!ând R mi-a venit mie un !ând şi m-am apucat să fac ceva# /a să mă apuc să fac ceva pentru că mivenit acel !ând, eu trebuie să am o anumită pre!ătire sufletească, trebuie să fiu de'a desc"is acel!ând, trebuie de'a să fiu pre!ătit să-l primesc# De ce spun acest lucru3 +entru că faptele noastre nizvorăsc din nimic, nu izvorăsc R deşi aşa par R din impulsuri de moment# Impulsul acela dmoment are $nsemnătatea lui, dar nu are nici o putere dacă nu e4istă o predispoziţie, dacă nu e4istă

pre!ătire a omului către o direcţie sau alta, bună sau rea# Cotărârile pe care le luăm $ntr-o clipă au spatele lor toţi anii vieţii noastre, tot ceea ce am făcut bine sau rău, $n clipa aceea dăm un voCotărârea aceea nu vine din nimic, ci vine din temelia pe care ne-am zidit noi viaţa# 9i atunfiecare lucru bun pe care $l ascultăm măcar, c"iar dacă nu izbutim să-l facem, ne va a'uta să luă"otărâri mai bune, sau măcar mai puţin rele, oricum va $nsemna un a'utor pentru noi, o frână alunecarea către păcat, un spri'in $n urcuşul către Dumnezeu, şi aşa mai departe#

Avem nevoie să ascultăm de cuvântul atălui nostru, avem nevoie să ascultăm cuvântul lDumnezeu, c"iar şi atunci când nu suntem $n stare, fie din slăbiciune sau din neputinţă, fie din vo

noastră rea, c"iar şi atunci când nu suntem $n stare să facem, măcar să-l ascultăm1 ot este mai mu

Page 214: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 214/251

decât nimic, tot este un pas $nainte, tot este un câşti!# Însă, de cele mai multe ori facem ca acest fifu!im undeva să nu mai ascultăm cuvântul lui Dumnezeu# 9i din nou spun: prete4te se !ăsesnenumărate, nesfârşite#

Dar ce se $ntâmplă3 Depărtarea de cuvântul lui Dumnezeu, depărtarea de EsâcâialaE aceasta, $ndrumarea aceasta care ne este neplăcută, ne pune tot mai mult $n puterea celui rău şi răul $nstăpâneşte tot mai mult $n viaţa noastră# )a o primă vedere omul care s-a depărtat de Dumneze

care s-a depărtat de atăl lui şi nu mai este cu l, este mai liber, face ce vrea şi câşti!ă tot felul lucruri care şi le dorise R toate cu o c"eltuială, care este din ce $n ce mai mare2 toate cu un preţ, caeste din ce $n ce mai !reu de plătit R şi, $ncetul cu $ncetul $n suflet şi $n trup, se ivesc vânătaie dupvânătaie şi rană după rană şi omul este din ce $n ce mai rănit şi mai bătut# &ici măcar nu-şi seama# Intră $ntr-o suferinţă pe care nu poate să şi-o e4plice R că doar este liber şi face ce vrea R care se adânceşte#

Această sărăcie şi foamete şi lipsă, $n care a căzut fiul risipitor se arată la oricine se depărtează Dumnezeu $n felurite c"ipuri# SuntJ oameni care izbutesc să adune averi foarte mari, care suinvidiaţi de toţi naivii mai mici care se uită la ei la televizor sau la spectacole, sau cu nu ştiu ce pri

şi-i văd mari, bo!aţi şi minunaţi şi pe urmă se sinucid cu dro!uri sau cu otrăvuri sau c"iar spânzură sau se suie $n maşini sau scutere d-astea de mare viteză şi mer! şi mer! până izbutesc să facă praf şi să moară cu ele# 9i este limpede că până la urmă asta li se va $ntâmpla, că ulciorul damer!e de prea multe ori la apă până la urmă si!ur crapă# Iar ei ştiu că li se va $ntâmpla ceva rău, dviaţa nu are nici un sens pentru ei, sunt nefericiţi, suferă, $i doare, pentru că aşa se $ntâmplă coricine se depărtează de ascultarea cuvântului lui Dumnezeu#

/âtă vreme măcar $l asculţi, $ţi "răneşte sufletul# /"iar dacă te $ndâr'eşti $n răutate şi nu faci ceea şti că trebuie să faci, c"iar dacă poate nu eşti $n stare, nu ai destulă $nţelepciune sau destulă pute

sufletească, sufletul tău oricum se "răneşte din cuvântul lui Dumnezeu şi atunci ţine, ca să ziceaşa, la !reutăţi şi te a'ută să mer!i mai departe, să nu te prăbuşeşti sau dacă ai căzut să te ridici şi smer!i mai departe#9i a'un!em la o clipă de ceea mai mare $nsemnătate, la clipa $n care fiul risipitor - zice ScripturKvenindu-$i "n fire a zis: *â#i ar+a#i ai tatălui meu sunt "ndestula#i de !âine iar eu !ier aici dfoame, culându-mă mă voi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: Tată am +re$it la cer $i "naintea tu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăiF >Luca 15 1(-10?.

Aceste cuvinte sunt cutremurător de adânci şi arată o lucrare de care de foarte multe ori nu n$nvrednicim# ice $ntâi şi $ntâi: 7venindu-şi $n fire7# Într-adevăr, mulţi oameni care sunt $ntr-o sta

nenorocită simt R de fapt cred că toţi simt, undeva $n adâncul sufletului lor R că au nevoie dDumnezeu, dar mândria nu-i lasă să recunoască# otuşi câteodată apăsarea este prea mare şi omzice, deşi el s-a depărtat de Dumnezeu: 7De ce Doamne sufăr atât37 sau câteodată c"iar zic7Doamne a'ută-mă17, dar după care se $ntoarce la starea de neconştienţă de mai $nainte şi mer!e mdeparte pe drumul păcatului fără nici o $ndoială# (ai mult, ar vrea dacă s-ar putea să-) pună Dumnezeu să slu'ească păcatului, ca şi cum fiul risipitor ar căuta o cale să-l silească pe taică-său vină, să-l a'ute, sau să-i trimită nişte daruri acolo $n ţara $n care el moare de foame, ca să poată săducă mai departe viaţa desfrânată, dar fără a sc"imba nimic# De obicei aşa fac oamenii, nu !ândesc: 7măi am a'uns $ntr-un loc nenorocit, trebuie să ies de aici7, nu se !ândesc: 7păcatul şi ace

fel de vieţuire m-au adus la starea asta $n care sunt, trebuie să ies din asta, trebuie să sc"imb ceva

Page 215: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 215/251

/ei mai mulţi $ncearcă să obţină cumva de la Dumnezeu, ca să zic aşa, 7mai mulţi bani c"eltuială8, dar tot $n acelaşi fel, tot $n aceeaşi ţară, fără nici un fel de $ndreptare#

Acest fiu risipitor trece peste mândrie, de foame, din faptul că şi-a venit $n fire, dintr-o pricină salta, reuşeşte să facă acest lucru şi spune: 7câţi ar!aţi ai tatălui meu sunt $ndestulaţi de pâine, iar epier aici de foame17# 9i aici este clipa $n care foarte mulţi ar $ncepe eventual să-l $n'ure pe tatăl lsau să-i $n'ure pe ar!aţi sau să-i invidieze sau aşa cum am spus, să $ncerce cumva să obţin

trimiterea unor pac"ete, a unor a'utoare, ca să poată să-i facă să mear!ă mai bine $n ţara păcatuluDar el spune: mă voi scula şi 7mă voi duce la tatăl meu şi-i voi spune: tată, am !reşit la cer $naintea ta2 nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău7# +ocăinţă# Dintr-o dată intrăm $ntr-o lumnouă# Deşi nu-şi dă seama, tânărul care a spus aceste cuvinte $n sinea lui, de'a ieşise din ţară $n case afla, din lumea păcatului, pentru că el recunoaşte că a !reşit#

/âţi recunosc că au !reşit3 *oarte puţini# ;? &oi de obicei suntem orbi la !reutatea păcatelnoastre, noi mereu !ăsim 'ustificări# /um mereu !ăsim 'ustificări să nu venim la biserică, mer!ăsim 'ustificări pentru păcatele noastre: 7si!ur am păcătuit, dar aşa au fost $mpre'urările8 , 7msilit nu ştiu cine, m-a influenţat nu ştiu care7, 7societatea asta cere# /e era să fac37# Să faci ceea

este bine1 Asta trebuia să faci, ceea ce este bine, indiferent ce face societatea, că niciodată societatnu te va apăra $naintea Wudecăţii de eci, niciodată#

ânărul acesta $şi dă seama de adâncimea păcatului lui, $şi dă seama că păcatul l-a despărţit de tatlui şi că prin bătaia de 'oc pe care el a săvârşit-o faţă de averea şi faţă de muncă şi faţă de bunătattatălui său, el nu mai este vrednic să fie socotit ca fiu al său#

Această conştiinţă o avem şi noi câteodată, ne dăm seama, am !reşit $naintea lui Dumnezeu foartare, noi nu mai suntem vrednici, sau eu nu mai sunt vrednic să mă numesc creştin, sau cu atât m

mult, să mă numesc fiu a lui Dumnezeu# &u31 Dar, c"iar dacă foarte mulţi dintre oameni $şi dseama de acest lucru, răspunsul lor la acest cuvânt al conştiinţei este mândria: 7i, atunci o păcătuiesc mai departe17, 7i, atunci nu mai este pentru mine scăpare, nu mai este pentru mimântuire7, 7&u-i aşa că stau tot departe de Dumnezeu, mă tăvălesc mai departe $n păcat, eventumă tăvălesc $n deznăde'de7, 7$n sfârşit, oricum mer! mai departe pe drumul pieirii7# De multe ori stăpânesc aceste !ânduri, de foarte multe ori#

/"iar când omul $şi vine $n fire, $şi dă seama că a !reşit la cer şi $naintea lui Dumnezeu şi nu meste vrednic să se mai numească fiu, de multe ori, asta nu $nseamnă de fapt pocăinţă, ci $nseamndeznăde'de# De multe ori $n loc să se $ntoarcă omul spre Dumnezeu, se $ndepărtează# În loc să aib

$ncredere $n bunătatea )ui, ştie el mai bine ca Dumnezeu ce şi cum poate să facă Dumnezeu# În lsă se smerească şi să se !ândească: 7Da, am !reşit, nu mai sunt vrednic să fiu fiu, dar măcar slu!măcar rob să fiu, dar măcar să fiu acolo7# l nu1 Dar atâţia nebuni zic $n zilele noastre: 7decât rob .ai, mai bine stăpân $n iad7# ste un cuvânt drăcesc, pe care mulţi $l spun $n nebunia lor# Stăpân iad peste ce3 .ăspuns: peste nimic# Acolo nu este ceva pe care să poţi să-l stăpâneşti# &u supământuri şi ape şi munţi peste care să poţi să stăpâneşti# !ol, e neant, e nimic, e $ntuneric şi nim$n plus# &ici măcar peste tine nu eşti stăpân $n iad, pentru că te stăpânesc patimile şi c"inurile durerile# 9i iată cum mândria $l $nnebuneşte pe om şi-l face să nu vadă nişte lucruri care sunt simpşi de bun simţ# Dar, din pricina mândriei, din nou o spun, omul orbeşte şi nu mai ved

/utremurător1

Page 216: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 216/251

Page 217: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 217/251

că el $i spune tatălui său: 7/ând a venit acest fiu al tău, care ţi-a mâncat averea cu desfrânatele7, nu zice: 7când a venit acest frate al meu7# l nu-l mai socoteşte frate, $i zice: 7acest fiu al tău7, adi7tu-l mai socoteşti fiu al tău, dar el mie nu-mi mai este frate7# edeţi că $l tăiase de la inima lui totul3 &u mai avea dra!oste faţă de el# ste o prime'die foarte mare, care-i pândeşte pe toţi cei cavin către Dumnezeu, aceea R care au primit nişte daruri şi s-au ostenit un pic şi cât de cât au făcutei ceva pe calea lui Dumnezeu - să se $nc"ipuie, c"iar fără să-şi dea seama, mai buni şi mai drepdecât Dumnezeu#

Strecoară diavolul o trufie foarte fină şi foarte prime'dioasă $n sufletele multora dintre creştini# lucrează, cum munceşte acest fiu, ascultă de voia lui Dumnezeu şi o $mplinesc, dar de'a prin acelucru ei $ncetează $n inima lor să se mai socotească ucenici# 9i aşa cum fiul cel risipitor a plecat, să nu mai audă !lasul tatălui, la fel şi aceştia, undeva, nu mai aud !lasul tatălui# /ă doar fiul cmare ştia foarte bine că tatăl $şi aşteaptă fiul rătăcit# &u este uimit de aceasta# Deci ştia că-l aşteap9i atunci, dacă el $ntr-adevăr ar fi fost un fiu cu totul şi cu totul ascultător, l-ar fi aşteptat şi el, ar dorit şi el $ntoarcerea lui# (ăcar şi-ar fi $ntrebat tatăl: 7Dar de ce pe el care s-a dus şi şi-a mâncaverea cu desfrânatele şi cu păcatele, tot $l mai aştepţi, de ce37#

9i tatăl i-ar fi spus: 75ite de ce: pentru că el acuma este mort, dar poate să $nvieze, şi se cuvine să bucurăm# l a intrat $ntr-o moarte sufletească cumplită şi $ntr-adevăr acuma este ca mort, dar poasă $nvieze# 4istă putinţa aceasta a $nvierii omului din păcat şi pentru aceasta trebuie să-l aştept şi ne ru!ăm şi să nădă'duim că va $nvia şi că se va $ntoarce şi că va fi viu şi să stea pe picioarele lui să rămână cu adevărat $n viaţă, nu mort#

De ce fiul cel mare nu a ştiut aceste lucru3 +entru că el, de'a, nu ascultă de tatăl său $n privindra!ostei# Îl ascultă $n toate celelalte lucruri# De unde ştim că-l ascultă $n toate celelalte3 +ăi tatălspune: 7u totdeauna eşti cu mine şi toate ale mele ale tale sunt7, deci este limpede că $n toate

ascultă, $n afară de acest lucru# 9i ce se $ntâmplă3 Aşa cum spune Cristos, se cuvenea $nsă 7să nveselim şi să ne bucurăm, căci fratele tău acesta mort era şi a $nviat, pierdut era şi s-a aflat7# faptul că aici Cristos termină cuvântul, ne face pe noi să bănuim, să nădă'duim, să credem, că fratea $nţeles şi a intrat cu tatăl său la petrecere şi a primit $napoi pe fratele care fusese mort# 9i derămăsese sin!ur la tatăl său $nainte, acuma din nou a avut un frate alături de el cu care să poamer!e mai departe#De foarte multe ori nu se $ntâmplă aşa1 De foarte multe ori oamenii se $ncrâncenează $n a 'udeca şosândi pe ceilalţi# Aici este un punct de le!ătură, dar cumva şi de despărţire, $ntre pilda ameşuluia *ariseului, de duminică trecută, şi pilda aceasta# *ariseul nu ascultă !lasul lui Dumnezeu niciclipă# A vorbit numai el şi nu a căutat un răspuns de la Dumnezeu# *ratele acesta mare, vorbeşte c

tatăl său şi deşi $i reproşează şi este supărat, ascultă răspunsul# 9i această ascultare a cuvântului, iapoate să-l facă să $nvie# edeţi că el acuma era pe mar!inea prăpastiei# Aşa cum fratele său fu!ise tatăl său ca să petreacă $n păcat şi el $n clipa aceasta a vrut să se despartă de tatăl său şi n-a mai vrsă intre $n casă# De ce3 /a să petreacă $n păcatul trufiei, al mândriei, al 'udecării, al osândirceluilalt, al lipsei de iubire# &u era acelaşi păcat cu cel pe care $l făcuse fratele lui, dar era un păcdestul de puternic ca să-l despartă de tatăl său, adică un păcat destul de puternic care să-l ducă iad#

9i, repet se $ntâmplă multora care $ncearcă să fie buni, $ncearcă să mear!ă pe calea lui Dumneze

dar a'un! să se creadă ei $nşişi dumnezei şi să $mpartă ei mântuirea şi osândirea după cum le pla

Page 218: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 218/251

lor, $ncearcă ei să poruncească până şi preoţilor sau episcopilor cum să vorbească, cum să se roa!şi aşa mai departe# A'un! să $ncerce să rânduiască ei toate ale 0isericii, ale neamului, ale lumii, totot, tot şi se pun $n locul lui Dumnezeu c"iar fără să-şi dea seama#

Desi!ur fratele acesta mare nu a a'uns c"iar până la o asemenea adâncime a păcatului, pentru cvorbind cu tatăl său s-a izbăvit# Însă foarte mulţi sunt cei care nu vor să asculte# Aşa cum mulţi nvor să asculte de !lasul conştiinţei, după cum am vorbit mai devreme şi nu se $ntorc cu adevăr

către Dumnezeu, nu se pocăiesc cu adevărat de păcatele lor la fel de foarte multe ori, aşa se $ntâmpşi aici# De foarte multe ori omul nu ascultă de !lasul conştiinţei, nu ascultă nici de !lasul lDumnezeu, ci se face 'udecător şi osânditor ai celorlalţi# Dacă s-ar putea s-ar face şi pluton e4ecuţie şi i s-ar părea că face un lucru foarte mare şi minunat#9i sunt destui care au a'uns să ucioameni $n numele lui Dumnezeu, pentru că de fapt se puseseră pe ei $nşişi $n locul lui Dumnezeu, loc să stea $n locul lor, de oameni#

+ilda aceasta a *iului .isipitor, aşa cum am zis, este adâncă şi foarte folositoare, este adâncă foarte actuală# 9i, după cum vedem din ea, nici o parte, dar nici o părticică nu este de lepădat# Atrecut peste câteva cuvinte un pic mai repede şi $ntr-un fel mă mustră conştiinţa, pentru că toate su

minunate şi foarte folositoare# Am arătat prin acea pildă: 7şi sculându-se a venit la tatăl său7, prcâteva vorbe, câtă adâncime de $nvăţătură ne dăruieşte Dumnezeu# Dar, cum se spune, 7ce-i prmult strică7, şi dacă lun!im cuvântul peste măsură mi-e teamă că vom pierde ceea ce am putea altcâşti!a#

Să $ncercăm să vedem pildele acestea şi toate cuvintele Scripturii, pentru viaţa noastră# +entru pentru viaţa noastră sunt date# &oi suntem şi fiul cel risipitor şi noi suntem câteodată şi fiul cmare, mai ales $n $mpietrirea lui faţă de fratele care a !reşit# /el mai trist este că de multe ori nsuntem fiul risipitor $mpietrit $n lipsa de iubire faţă de fratele care a !reşit, adică luăm, cum ar ven

ce e mai rău şi de la unul şi de la celălalt#Să $ncercăm $nsă, să ne dăm seama de un lucru# Dincolo de toată adâncimea păcatului, dincolo toată adâncimea !reşelii, dincolo de tot ceea ce ne face nouă rău, străluceşte cuvântul lui Dumnezecare este viaţa, care este iubire, care este mân!âiere şi care este putere# Ascultând cuvântul lDumnezeu, cu adevărat, aşa cum se cuvine R adică ascultând, nu făcându-ne că ascultăm - ascultâcuvântul lui Dumnezeu şi viaţa noastră se lumină şi sufletul nostru se $ntăreşte şi câşti!ăm pas pas puterea de a fi un pic, măcar un pic mai buni# Desi!ur, de câte ori o să ne $nc"ipuim că suntebuni, o să cădem din nou $n păcat, o să ne $ntoarcem la roşcove şi la porci şi la tăvăleală sau la lipde iubire faţă de fratele ş#a#m#d## Dar, ascultând cuvântul lui Dumnezeu iarăşi o să ne $ntoarcem#

avem acest cuvânt a lui Dumnezeu care zice: 7pe cine vine la mine, nu-l voi scoate afară8# Dedacă !reşim de miliarde şi miliarde de ori şi de fiecare dată ne $ntoarcem, l nu ne va scoate afarDe fiecare dată ne va primi şi până la urmă prin mila şi a'utorul )ui ne vom mântui# Să ne a'uDumnezeu să câşti!ăm aceasta18

Page 219: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 219/251

Părintele Ioan &ismanian - Predică la Duminica Fiului Risipitor 5=..6 Pu$ini 4n$elegem cucine să luptăm şi pe cine să iu+im<

7;? (ulţi tineri care au frecventat până la o vârstă biserica şi apoi au renunţat, pentru a se devieţii de plăceri, n#n#J au fost la biserică, dar n-au $nţeles deloc ce $nseamnă să ai ca stăpâ

Iubirea#

Iată cum noi avem că Stăpân - Iubirea# De aceea spunem acum, $n +ost, 7Doamne şi Stăpânul viemele7# Iubirea să fie Stăpânul şi Domnul vieţii mele1

&oi nu ştim ceea ce este iubirea1 Iubirea pentru noi, de cele mai multe ori este $mplinirea plăcerilode fel şi c"ip#  !unea !ărintele ustin un lucru frumos: omul este 6umătate iuire 6umătalu!tă. )ar !u#ini "n#ele+em cu cine să lu!tăm $i !e cine să iuim. )in !ăcate oamenii azi siuesc !e ei $i lu!tă cu a!roa!ele ca să-$i "m!linească iuirea lor e+oistă $i !erversă +ândin

mereu a$a: vie "m!ără#ia mea facă-se voia mea,)omnul ne "nva#ă !e noi cu totul altceva. e "nva#ă a +ândi $i a +răi cuvintele acestea: )oamnvie 8m!ără#ia Ta facă-se voia Ta, 4sta "nseamnă a lu!ta cu mine cu tot ce este e+oist "n mine a iui c&i!ul lui )umnezeu din om a iui 7uirea. 4cesta este lucrul !e care fiecare dintre notreuie să-l "n#ele+em.

edeţi, această pildă $ncepe cam aşa: 5n om avea doi fii# 9i cel mai mic, dintr-o dată, i-a zis tatălsău: Dă-mi averea ce mi se cuvine# 9i tatăl nu i-a dat numai lui, ci a $mpărţit averea: a dat şi cel

Page 220: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 220/251

mic şi celui mare# După ceva timp, după ce tânărul s-a văzut stăpân### 9i cumplit e să fii stăpâ*iindcă atunci când nu ştii să fii stăpân, te pierzi1

edeţi, orice dar este un 'u!, e o datorie de $mplinit# 9i dacă mer!em mai adânc, $nţele!em şi corice 'u! este un dar, pentru că Dumnezeu este mereu cu noi şi a spus că 7fără (ine nu puteţi fanimic8# Deci astfel făcând, Dumnezeu ne dăruieşte libertatea, ca să putem iubi# /ăci nimeni poate iubi, fiind robot sau $n afara libertăţii# ;? 9i-atunci, iată, suntem liberi ca să $nvăţăm

iubim cu toată fiinţa noastră# Dar noi nu $nţele!em pe cine să iubim şi astfel ne iubim pe noi şi urătot ceea ce cumva, ni se face stavilă iubirii de sine# 9i ori de câte ori Dumnezeu rânduieşte să $ntâmple ceva care să nu-mi convină, să nu se $mplinească voia mea, dintr-o dată eu mă revocumplit $mpotriva lui Dumnezeu şi zic: 7Doamne, de ce3 de ce mie38#

9i vedeţi, acest tânăr, cuprins de acest dor al libertina'ului, al lui 7facă-se voia mea7, a plecat beat ideea stăpânirii, ca să stăpânească# Dar un stăpân este un creator, nu este un consumator R aicimarea diferenţă# Domnul-Dumnezeul nostru, /are este Iubire, este Iubire creatoare, consumatoare#

9i atunci, dacă eu te iubesc pe tine, sora mea, dacă tu mă iubeşti pe mine, cum mă ucizi3 Sunte$mpreună doi tineri, studenţi, prieteni şi iată că, dintr-o dată, parcă fără să ne dăm seamapropiindu-ne unii de alţii, ne dorim să fim $mpreună, ne dorim să avem cumva aşa o unitate $ntnoi, care nu este $ncă !ata 9i ne $mbrăţişăm şi ne atin!em $n fel şi c"ip# 9i $mplinim ceea ce neste !ata a fi $mplinit# 9i astfel desfrânăm# Adică pierdem frâiele, pierdem rosturile şi facem dviaţa noastră o viaţă fără de rost, destrăbălată# )a fel cum a făcut şi acest fiu tânăr, risipitor# 9idestrămat toată viaţa şi-a consumat toată averea, tot ce avea el mai preţios# 9i deodată, s-a văzut !9i astfel a venit şi foametea $n ţara aceea# 9i neavând cu ce să mai trăiască, a muncit ceva foar'osnic, pentru că porcii erau cu adevărat tot ce era mai 'osnic# 9i nici măcar din mâncarea porcil

nu avea cum să mănânce, pentru că nimeni nu-i dădea#edeţi, ce cumplit e să fii stăpân, fără să creezi# o mare eroare a vieţii1 Dumnezeu $ţi dă un dar csă creezi8

F-PQ: Din păcate, nefiind pregătit fratele care a filmat cu o cameră foto, "nregistrarea video termină aici, dar ne!a spus că predica a fost una e0traordinară, pe această linie du%ovniceascfoarte profundă, de la "nceput până la sfârşit. )lte idei, reţinute de fratele care s!a nimerit astăfără să ştie, din rânduiala lui Dumnezeu, c%iar la biserica unde a slujit şi a cuvântat astăpărintele $oanG:

- amenii astăzi caută o falsă libertate şi refuză să se mai supună, să mai recunoască vreun stăpâsau vreo stăpânire peste ei, inclusiv pe Dumnezeu2

- 0eţia părerii de sine care $l face pe om să se creadă sin!urul stăpân, care poate să facă tot ce vretot ce pofteşte şi căruia totul i se cuvine2

- Antidotul du"ovnicesc la acestea: durerea, care este motorul vieţii noastre du"ovniceşti# +rdurere, omul 7$şi vine $n sine8, 7$şi vine $n fire8, se trezeşte# &umai durerea este cea care ne trezeş

Page 221: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 221/251

din această beţie a trufiei, a libertina'ului şi numai din durere $nvăţăm să iubim, să ne vedem pe n$nşine aşa cum suntem, să ne vedem păcatele# +lăcerea $nsă ne orbeşte, ne $ntunecă oc"ii minţii2

- /ând *iul risipitor s-a $ndreptat spre atăl, Acesta $l vede de departe şi $i iese $nainte, $i cade !rumaz şi nu are nevoie nici măcar să-i spună că $l iartă, ci, precum un Stăpân adevărat, porunceşşi rânduieşte de'a pre!ătirile pentru spăţ#

- Iubirea trupească este o iubire mincinoasă, pentru că este o iubire care caută doar satisfacerplăcerii, o iubire e!oistă ;iubire de sine?# Iubirea adevărată este cea care ia părtaş $n sânul ei sin!ura adevărata Iubire, pe Dumnezeu Însuşi# *ără l, nu e4istă iubire adevărată# ot ce se face făbinecuvântarea Sa, $n absenţa Sa, nu este iubire# ste nevoie de a aduce iubirea $n 0iserică, $n faIubirii, prin aina &unţii# Iubirea trebuie să izvorască din Iubirea Sa şi să $mprăştie, să dăruiasiubire şi celorlalţi# /reaţia $nseamnă dăruire2

- Să medităm la cum preţuim darul libertăţii şi ce facem cu el#

Părintele /ichi'or Moria 5stare$ul Bănăstirii &'in$ii 1rei Ierarhi Iaşi6 Hudecata Iu+iriipărinteşti 3 >ad(ncă p(nă 4n ad(ncul inimii noastre@! Dar noi? avem inimă de 'ii Alegem

 4ncrederea sau 4ncr(ncenarea ? &ă 'im no+ili şi recunoscători sau să 'im >şmecheri@ şinecru$ători

predică plină de tâlcuri profunde la Duminica *iului risipitor ;=N6=?:

Page 222: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 222/251

Page 223: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 223/251

desco!eră "n această !ildă su !araola unui tată ce avea doi fii $i "n#ele+em că !e amândoiiuea. Şi că nu "i 6udecă cum s!uneam !recum i-ar fi 6udecat vecinul !recum i-ar fi 6udecat ualt !ărinte al altor co!ii dintr-un sat din altă !arte. *i "i 6udecă ca cel ce i-a văzut co!nevinova#i co!ii cura#i ca cel ce s-a ucurat de zâmetul lor ca cel ce a cunoscut "n+ri6orarlor $i ne!utin#a lor $i-i !rivea cu dra+oste. 7ată că !rin aceasta )umnezeu ne dă de "n#eles cudecata nu va fi doar "nfrico$ătoare va fi cu adevărat drea!tă. )ar "n măsura "n care omul cinimă de fiu s-a a!ro!iat de )umnezeu va desco!eri la 6udecată !e )umnezeu ca Tată care nu

fost ne!ăsător $i nu este ne!ăsător "n toate "ncercările noastre $i ne!utin#ele noastre $i !oticnirinoastre.

Spune van!"elia că fiul cel mic R şi poate nu $ntâmplător 7cel mic8, pentru că fiul cel mic este mnecopt şi mai răvăşit de toate curiozităţile, de toate plăcerile, crede că toate i se cuvin R cere să i $mpartă averea, pentru a-şi da drumul acestor curiozităţi# Surprinderea mare este că tatăl c"iar faaceasta şi-şi $mparte averea şi $l slobozeşte să urmeze !ândul inimii lui#

aţii care suntem astăzi şi pe care-i cunoaştem, probabil că l-ar fi certat bine pe fiu, i-ar fi spus să-ba!e minţile-n cap, că nu ştie ce are de făcut cu acea avere, nu ştie cât de !reu se câşti!ă, nu ş

pericolele din lume# /el mult poate ar mai fi c"emat pe un vecin sau vreun prieten, care s$mpărtăşească adevărul pe care tatăl avea de !răit şi poate cu o ceartă, ba poate şi cu două palmtatăl l-ar fi potolit pe fiul cel mic din toată rătăcirea lui#

&u astfel procedează Dumnezeu cu noi, nu $n c"ip silnic şi nu astfel vrea Dumnezeu să rămânem dra!ostea )ui şi $n casa )ui, $n curtea casei )ui# Deşi ar fi putut face aceasta, nu ar fi făcut-o, dcredem şi $nţele!em că ar fi aşteptat probabil ca fiul cel mic să-şi pună !ândul $naintea tatălui: Iatată ce cred, iată ce curiozităţi am eu, iată ce pofte am eu, astea sunt $n mine şi se luptă cu mineastea aş vrea să le $mplinesc# Asta e !ândul meu, ce poţi să mă sfătuieşti3 /e poţi să-mi faci3 D

fiul cel mic, $n faţa acestor curiozităţi şi acestor pofte cere-l sfâşie, aproape că nu mai vorbeşte ctatăl, el ale!e să se despartă de tatăl, crezând mai mult acestor pofte#

&e trezim, iubiţi credincioşi, noi $nşine, sfâşiaţi de multe pofte, de multe !ri'i poate de multe one-ar fi mai uşor să răzbim $n viaţă dacă ne-am purta precum şmec"erii acestei lumi, dând şpaunde trebuie sau minţind, sau clevetind, sau făcând mai rău decât atât, sau urmându-ne toate poftetrupului nostru sau ale sufletului nostru dornic de slavă deşartă# 9i aceste lucruri se luptă cu fiecadin noi şi poate de multe ori le vedem $nspăimântându-ne noi $nşine de fel de fel de !ânduri care războiesc $n noi# 9i atunci avem aceste două opţiuni: fie să luăm aminte la ele precum va şi Adala !lasul şarpelui, precum fiul cel risipitor la !lasul acestor pofte, despărţindu-se de tatăl fra

neterminată, n#n#J edem că $n noi nu este puterea de a ne lupta cu ele, dar ceea ce aşteapDumnezeu şi ceea ce aşteaptă atăl de la noi, este ca )ui să-I cerem a'utorul2 nu să ne!ăm acespofte $n noi, nu să ne prefacem ca şi cum ele n-ar fi, ci să le vorbim cu Dumnezeu, să le vorbim atăl care cunoaşte lupta fiului, care $nţele!e ce este $n inima fiului şi poate să-l $ndrume şi poate sl vindece#  ă !unem "naintea lui )umnezeu cele ce sunt "n sufletul nostru să cerem de )umnezeu a6utorul să trăim "n sfin#enie să nu ne li!sim de dra+ostea $i de !aza +ardului curLui a adevărului Lui.

Iată, fiul se $nstrăinează de tatăl şi spune pilda $n continuare, că $n scurt timp şi-a c"eltuit toţi ban

$n acele pofte, $n acele desfătări# 9i făcându-se foamete $n acea ţară, s-a lipit de un om care l-a p

Page 224: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 224/251

să pască porcii şi fiind $n foamete a'unsese să râvnească a se sătura din roşcovele pe care le mâncporcii#

*e a cunoscut fiul;  oamea cea mai de !e urmă umilin#a $i ne!ăsarea celui care-i devenistă!ân celui de care se li!ise $i el $i căruia nu-i !asă de ne!utin#a lui. Şi toate acestea la un locau făcut să se +ândească de unde a !lecat cum se !urta tatăl cu slu+ile lui: nu atât de ne!ăsătonu atât de crud nu atât de K6udecătorF: Katât ai muncit atât #i-am datF ci cu mărinimie c

omenie $i cunoscându-le acestea s!une !ilda că fiul cel mic $i-a venit "n sine a "n#eles acestea "n#eles că s-a li!sit nu doar de o mâncare ună sau de o căldură mai ună sau de o casă mună ci s-a li!sit de "ncrederea tatălui !e care a trădat-o de dra+ostea tatălui.

În viaţa aceasta, zdrobiţi de rău, zdrobiţi de minciună şi de ne$ncredere, iată, de multe ori puţini c$n care puteam să avem $ncredere, de multe ori ne rănesc c"iar părinţii noştri, c"iar fraţii noştc"iar apropiaţii noştri Dar lumea noastră, $n care noi, fiecare purtăm atâtea răni, ne $nvaţă şi preţuim cea mai mică fărâmă de $ncredere, de cinste, de bunătate pe care ne-o arată aproapenostru, fratele nostru, şi să $nţele!em să o cinstim, să ne purtăm R $n răutatea dezlănţuită acestei luR pe măsura acestei $ncrederi, acestei iubiri, să răspundem cu cinste, să răspundem cu recunoştin

să răspundem cu dra!oste, pentru că ne vom ruşina $n faţa lui Dumnezeu de toată lipsa noastră $nţele!ere şi de recunoştinţă, pentru tot binele şi $ncrederea ce au fost asupra noastră#

*iul cel mic descoperă aproape ruşinat, $ncrederea pe care a trădat-o, $ncrederea tatălui şi dra!osttatălui, mai mult decât mâncarea bună pe care o ducea acolo R putea să rămână $n continuare acele roşcove, să supravieţuiască poate cândva va fi ieşit şi din foamete - dar mai mult această crilăuntrică şi 7economică8 $l a'ută să $nţelea!ă dra!ostea şi $ncrederea tatălui, cu această dra!oste $ncredere el se $ntoarce acasă# Din această dra!oste şi $ncredere urmează pocăinţa lui# Aceaspocăinţă, pentru că pilda de astăzi este un c"ip al pocăinţei#

În noi către Dumnezeu trebuie să e4iste aceleaşi resorturi R $ncrederea $n Dumnezeu şi $nţele!erdra!ostei lui Dumnezeu R nu doar teama de un Wudecător care ne va trimite de ur!enţă $n cazanul smoală R că dacă Dumnezeu ar vrea să ne trimită cu orice c"ip, ar fi putut s-o facă demult şi poateo facă $n continuare# &u doar teama că undeva la Wudecată vom fi $n nişte c"inuri $nfricoşătoare, deaceste c"inuri sunt vestite de Dumnezeu, pentru cel ce iese din curtea dra!ostei )ui# După cum fiul cel mic se c"inuia $n afara dra!ostei lui Dumnezeu, poate Wudecata de dincolo va fi un c"in pcare omul din $mpietrirea de a se $ntoarce cu Dumnezeu va prefera să rămână $n acel c"in# Ducum dracii cunosc că va fi o 'udecată, cunosc că va fi un c"in, $i spun (ântuitorului $ntrupat: 7nu trimite, $nainte de vreme $n adâncul iadului, $n adâncul c"inului7, dar $n acelaşi timp, atât $mpietriţi $n răspunsul dra!ostei lui Dumnezeu, $ncât preferă acel c"in decât să se $ntoarc

mărturisindu-şi amă!irea şi orbirea: 7Doamne n-am crezut $n $ncrederea a, n-am crezut dra!ostea a, dar acum cred şi-mi pare rău că n-am făcut-o şi acum vreau să mărturisesc aceasdra!oste şi vreau să-Gi slu'esc Gie7#

*iul cel mic se $ntoarce şi spune $n !ândul lui: Kfă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăiK  adică se ducu dorinţa de a-şi arăta recunoştinţa şi credincioşia faţă de tatăl şi de a-l slu'i# Asta este $ntoarcerfiului risipitor, aceasta o aşteaptă Dumnezeu de la noi şi de la fraţii noştri şi poate de la cei pe carevedem pe unii păcătuind $n c"ip deliberat şi fără scrupule# Dumnezeu poate aşteaptă $n ei inimfiului risipitor care-i va bate cândva la poartă# De aceea răul $n lume $ncă ne c"inuie pe to

deopotrivă pe cei ce-l fac şi pe cei ce-l rabdă, de aceea este imperios nevoie de Înfricoşătoar

Page 225: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 225/251

Wudecată a lui Dumnezeu, care va despărţi $ntre rău şi bine la sfârşit# Dar până atunci Dumnezeaşteaptă pe risipitorii ce suntem $n lume şi pe fraţii care au rămas acasă să $nţelea!ă dra!ostea tatăşi că $i c"eamă nu ameninţându-i cu un cazan de smoală, dar ameninţându-i că: $n afara curţii melfiul meu iubit, nu are cum să-ţi fie bine, nu ai cum să !ăseşti alt adevăr, că Adevărul e unul sin!u&u ai cum să !ăseşti o dra!oste mai adâncă de a (ea R /el ce te-a făcut, /el ce nu l-a uitat pe Ada$n căderea sa# Dar dacă omul va stărui $n această plecare, din faţa lui Dumnezeu, Dumnezeurespecta libertatea#

Şi câ#i dintre noi iui#i credincio$i "n tim!ul unei zile ne +ândim constant $i statornic )umnezeu; &e lăsăm risipiţi şi furaţi de multe ori de !ri'ile noastre, de plăcerile noastre, de slape care o căutăm de la oameni şi ne trezim de multe ori seara răvăşiţi şi neputincioşi, !ândindu-nela ru!ăciunile de seară cu o oarecare silnicie: să le mai fac să nu le mai fac, poate-s obosit, "ai totusă le fac, că poate mă duc la du"ovnic şi-mi dă canon, dar nicidecum cu această pornire plină dbărbăţie şi de sc"imbare lăuntrică ca a fiului celui risipitor: Tată am +re$it la cer $i "naintea ta $i nmai sunt vrednic să stau "naintea ta. Acestea nu vin dintr-o $nţele!ere doar etică şi morală, ci vdin ruşinea de a fi $nşelat $ncrederea atălui, care, iată cu câtă nobleţe s-a purtat cu fiul# Aceasta n$ndeamnă pilda să $nţele!em, aceasta trebuie să recuperăm, această $nţele!ere# Doar astfel vo

cunoaşte mai adânc pe Dumnezeu şi vom $nţele!e ce $nseamnă 'udecata lui Dumnezeu de fapt#  Şi 6udecata lui )umnezeu este asu!ra noastră "n fiecare zi "n fiecare zi )umnezeu caută să a!ro!ie de noi $i să ne dăruiască această "ncredere această !utere care ne va !ăzi "n toacărările vie#ii noastre.

Iată că fiul se $ntoarce, spuneam, cu această inimă desc"isă şi vedem că tatăl $l primeşte cu aceeanobleţe, pe care de multe ori noi nu o avem, cum l-am $ntâmpina, taţii care suntem pe fiul cel rătăcai venit $n sfârşit, ţi-a a'uns de atâtea plăceri nenorocitule, ai venit $n sfârşit acasă, nu3 i, "ai, $nţeles ceva din toate astea, de acum ai să mai faci sau n-ai să mai faci3 Ai $nţeles ce aveai acasă

n-ai aici3Iată că nimic din toate acestea, pentru că cu nimic nu vrea să rănească atăl pe cel ce se pocăieştdupă cum femeia aceea desfrânată şter!e picioarele lui Cristos, nici măcar cu o privire Cristos nurănit pocăinţa ei, pentru că $n acel moment sufletul ei s-ar fi sfâşiat de viu# În momentul când omse $ntoarce cu această ispăşire, cu această $ncredere, cel mai mic cuvânt $l poate răni ca o sabie suflet# 9i *ăcătorul sufletelor noastre ştie asta şi de aceea, tatăl nu numai că nu l-a certat, ci spucă el a căzut pe !rumazul fiului şi i-a dăruit cinstea pe care o pierduse, $n'un!"iind viţelul, făcânpetrecere şi vădind prin aceasta că Dumnezeu nu-l aştepta nepăsător, nu era precum un tată $nc"is$n or!oliul lui: 7a plecat de acasă ducă-se, treaba lui18, 7A venit3 Întâi să vină să-mi ceară iertare

Iată, toată mândria care ne stăpâneşte pe noi toţi, şi de multe ori părinţi, care ne iubim copiii, scopii care ne iubim părinţii, suntem stăpâniţi de mândrie şi de o asemenea 'udecată obiectivă, $n cavrem până la ultimul cuvânt, să fim $ndreptăţiţi, să ni se ceară iertare, să ni se descoperecunoştinţa#

9i iată că fiul astfel este primit şi tatăl astfel $i $mpărtăşeşte bucuria şi belşu!ul său# Desi!ur şi fiulreintrat $n adevărata relaţie cu tatăl, pentru că putea să vină doar pentru că-i era foame, fără $nţelea!ă cine era tatăl şi dra!ostea şi $ncrederea tatălui şi să vină şi să $nceapă să ne!ocieze: Aptată, oi fi !reşit şi eu, că eram tânăr şi cam necopt, dar ai !reşit şi tu, c"iar aşa trebuia să mă laşi

plec de acasă, c"iar aşa, acuma, am venit şi eu aşa, nu prea mi-e mie aşa dor de tine, dar tot am ven

Page 226: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 226/251

să te mai văd, "ai să mai ne!ociem cum o să petrecem $mpreună, acuma cred că n-ai să mă pui ca unul din ar!aţi Iată că $n fiu n-a fost o asemenea mişcare lăuntrică, şi nici $n tată şi asta face că aici $ncolo dra!ostea şi $ncrederea unul $ntr-altul să fie puternică să fie adevărată#&e surprinde şi ne doare că $n această pildă, tocmai fiul cel mare, care ar trebui să se poarte el $nsucu bucurie faţă de această $ntoarcere, parcă strică bucuria acestei petreceri, acestei re!ăsiri# Auzinstri!ăte de petrecere se minunează şi iată că nici el nu $ntreabă pe tatăl: ată, ce se $ntâmplă3 /ic"eamă pe un ar!at, ceea ce arată că deşi a rămas $n casa tatălui, n-a rămas pentru că avea $ncrede

$n tatăl, mai multă ###J decât fiul cel mic ###J#În momentul când aude această petrecere nu-l c"eamă pe tatăl: tată ce se $ntâmplă, a'ută-mă $nţele!, eu am $ncredere $n tine, ci $l c"eamă pe un ar!at, şmec"ereşte, pe din dos: ce se $ntâmpaici3 Iacă, a venit fratele tău şi aşa şi pe departe# 9i el nu vrea să intre, probabil că acel ar!atvesteşte tatălui că a venit fiul cel mare din ţarină, de la lucru# 9i tatăl iese# atăl putea să-i spunApoi lasă-l $ncolo dacă vrea să intre, să intre, dacă nu vrea să intre, lasă-l afară#

atăl $i iese $n $ntâmpinare: 7/e se $ntâmplă cu tine, de ce nu vrei să te bucuri38# 7Apoi a venit acefiul al tău8 R nu spune 7fratele meu8 ci 7fiul al tău8-, 7şi iată, ai $n'un!"iat viţelul cel !ras, ai făc

asta şi astalaltă# u de atâta timp stau cu tine, un ied nu mi-ai dat şi mie să mă bucur8# Iată că fratecel mare purta invidie aproape pe aceste plăceri, dovadă că şi $n el se luptau, dar şi le ascundea şi minţea, nu le vorbea nici el cu tatăl şi le lăsa ascunse acolo undeva#

9i toţi balaurii aceştia pe care-i lăsăm $n sufletul nostru nevindecaţi, fie că sunt pofte, fie căinvidie, fie că e curvie, fie că e minciună vor muşca cândva din sufletul nostru, precum au muşcdin sufletul fratelui celui mare, care $l 'udecă pe tatăl, care $l 'udecă pe fratele şi care era nefericit# iată un alt c"ip de a rătăci mai viclean şi mai dureros decât al fiului celui mai mic# Deşi stătea acacu tatăl nu avea $ncredere $n tatăl, nu-l cinstea pe tatăl, aproape se bucura că a plecat fiul cel mi

crezând că va rămâne $n monopol pe toată dra!ostea şi toate avuţiile tatălui său#)e aceea dintre toate !oruncile iui#i credincio$i du!ă !orunca de a-L iui !e )umnezeu N cum să-L iuim fără să-L cunoa$tem; N următoarea !oruncă e să-l iuim !e a!roa!ele nostru. dacă vom fi one$ti "n "m!linirea acestei !orunci $i vom căuta să-L iuim să desco!erim "n oc&fratelui nostru c&emarea lui )umnezeu de a fi el "nsu$i fiul al Lui $i de a fi fra#ii no$tri voa6un+e la )umnezeu. e vom eliera de toate invidiile noastre de toate !oftele noastre netrăitmin#ite nevorite cu Tatăl )umnezeu $i nevindecate.

Iată că fratele cel mare refuză să intre $n casa petrecerii# Aceasta pildă a spus-o Dumnezeu

dialo!ul vameşilor cu fariseii când fariseii, cei ce c"ipurile $ncercau să ţină le!ea, condamnau ppăcătoşi şi erau nedumeriţi că Cristos a venit şi că era prieten al păcătoşilor# A spus această pilDumnezeu ca să ne avertizeze şi asupra acestui pericol: că de multe ori $ncercăm să ne căutăelemente de si!uranţă $n plinirea acestor porunci, asta şi astalaltă# &oi uităm că dincolo de acesporunci punctuale rămâne $ncrederea şi dra!ostea $n Dumnezeu# Dialo!ul acesta lăuntric care face să le vedem adânc, să $nţele!em dincolo de ceea ce Dumnezeu poate să ne spună mai mudecât acea poruncă#  4ceste !orunci nu !ot fi "n#elese $i trăite a$a cum vrea )umnezeu decatunci când noi le vom trăi "n iuire de )umnezeu $i de a!roa!ele.

Page 227: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 227/251

Page 228: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 228/251

Iu+irea Domnului >'ără reproşuri@ Domnul şi astăi ne spală picioarele şi continuă să +ată

uşa inimii noastre deşi o găseşte 4nchisă?

Să dăm fără să ne pară rău

9i dacă cineva din voi e lipsit de $nţelepciune, s-o ceară de la Dumnezeu, /el ce tuturor le-o dă csimplitate şi fără-nfruntare i se va da# ;Iacov 6, K?

Domnul dă cu mărinimie, fără să-I pară rău# &oi $nsă, când dăm ceva, ni se $ntâmplă destul de rar dăm fără re!rete sau fără reproşuri# )e reproşăm oamenilor că cer prea mult şi prea des, câteodafolosim ocazia de a le ţine o $ntrea!ă morală, aducându-le aminte că s-au arătat nerecunoscători fade a'utorul pe care li l-am dat mai $nainte# )omnul !rocedează altfel cu noi !ăcăto$ii. Autem să n

Page 229: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 229/251

adresăm Lui "n fiecare zi $i de câte ori vrem iar El nu se va su!ăra. Autem să venim "naintea Lcu oricât de multe cereri de a6utor. El nu ne va re!ro$a niciodată că sunt !rea multe.

După ani şi ani de indiferenţă, de $nstrăinare, când $n sfârşit ne $ndreptăm din nou spre Domnul, nu ne va face o vină din acest trecut, fiind !ata să reverse asupra noastră milostivirea Sa, să nprimească cu iubire, ca pe fiul risipitor, să ne iasă $n $ntâmpinare# Iată de ce cuvintele: 7l dă simplitate şi fără-nfruntare8 ;reproş? e4primă foarte precis aceeastă calitate a lui Dumnezeu#

Domnul ne dă, $ntr-adevăr, totul# S-a dat pe Sine Însuşi pentru omenirea căzută $n păcat# +ăcătoşenşi nevrednicia noastră nu-) fac să renunţe la iubirea pe care ne-o poartă şi care Hpe toate nădă'duieşte, pe toate le rabdă8#

&u vă temeţi de reproşurile )ui, temeţi-vă doar de reproşurile propriei voastre conştiinţe, dacă vmai $ntârzia să veniţi la mărinimosul, iubitorul vostru +ărinte#

ie ca milostivirea Lui de care de atâtea ori v-a#i ucurat la nesfâr$it să vă "nve#e nu doar cere#i $i să !rimi#i dar $i să da#i. ă da#i a!roa!elui tot ce !ute#i fără să vă !ară rău a$a cum a!rimit $i voi de la )umnezeu.

Deschide uşa inimii

)eci fiind seara "n acea zi de-ntâi a să!tămânii $i u$ile fiind "ncuiate acolo unde ucenicii eraaduna#i de frica iudeilor a venit 7isus $i a stat "n mi6loc $i le-a zis: Aace vouă,F. >7oan 2 10?

Să nu deznădă'duim dacă Cristos nu Se va arăta şi $n inima noastră $mpietrită# S-ar părea că nu acum să intre, noi $nşine $ncăpăţânându-ne să ţinem uşa zăvorâtă pentru tot ce este bun, respin!â

cu o trufie dementă Hunicul lucru de care avem nevoie8, căznindu-ne să $năbuşim vocea conştiinţecare nu ne dă pace# Dar c"iar şi atunci când ne aflăm $ntr-o asemenea $ndărătnică $nstrăinare, retraca $ntr-o fortăreaţă aparent de nebiruit, Domnul poate să apară pe neaşteptate, să nu ia $n seamă csuntem de vicleni şi de e!oişti, baricadaţi $n mi'locul deşartelor noastre cu!ete şi preocupări şi să spună: H+ace vouă18 Domnul ne doreşte mântuirea şi făcându-Se a nu vedea nenumăratele noastfărădele!i, continuă să bată la uşa inimii noastre, deşi o !ăseşte $nc"isă# otuşi, l intră pe ea, luminează cu lumina Sa bezna din suflet#

)oamne 7isuse ristoase intră $i "n inima mea, Tu *el ce ai "nviat mor#ii *el ce Tu 8nsu#i "nviat "nvie "n mine semin#ele inelui care "ntârzie să "ncol#ească !ătrunde "n inima mea c&ia

$i !rin u$a "ncuiată luminează orirea mea cu lumina !rezen#ei Tale fă-mă să aud sfântul Tăcuvânt Aace vouă,F.

Trăiască "n noi ristos

Eu "n mi6locul vostru sunt asemenea celui ce slu6e$te. >Luca 22 2(?

Slu'irea Domnului continuă până astăzi# 9i astăzi Se $ncin!e cu prosopul Său, ca să ne spepicioarele# &e oferă iarăşi şi iarăşi drept "rană sfântul Său rup, ne dă să bem din potirul cu sfâ

Page 230: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 230/251

Page 231: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 231/251

7)a $nceputul perioadei litur!ice a riodului, $n a doua duminică premer!ătoare sfântului şi marelpost, pericopa evan!"elică ne aminteşte mult cunoscuta pildă a fiului risipitor sau a atălui iubitcum i s-ar mai putea spune ;)uca 6K, 66->=?#

/elebrul tablou, capodoperă a Sfintei Scripturi, zu!răvit de $nsuşi dumnezeiescul Învăţător IisCristos, se prezintă $n două planuri suprapuse, $ntr-un prim plan cele trei mari cate!orii de oamee4istente pe pământ, iar cel de al doilea icoana relaţiei filiale a omului cu Dumnezeu#

+rima cate!orie este cea a atălui - $n van!"elie Dumnezeu R care prezintă omul desăvârş

$ndumnezeit ;care poate sunt cei mai puţini?# mul bo!at $n nesfârşită iubire dumnezeiască, speranţă, $n $ncredere, $n răbdare, $n smerenie, $n cunoştinţă şi $nţelepciune, $n putere şi slavă, stăppe sine şi pe bo!ăţiile sale, adunate cu multă trudă, $n mulţi ani, de sine $nsuşi şi de multe !enera;la Dumnezeu $nseamnă nesfârşita şi veşnica Sa, bo!ăţie de daruri?, care trăieşte $n ti"nă, $n pacdreptate şi armonie, cu toată casa şi averea sa#

l ca un $nţelept vorbeşte doar atunci când trebuie şi cât trebuie, după cum vorbesc cei desăvârşistăpânind cu $nţelepciune, adică $n iubire şi respect, peste fiii şi slu!ile sale# l doreşte doar binese bucură de bine, provoacă şi urmăreşte binele, dar niciodată nu-l impune şi celor din 'urul său#

dă dovadă de iubire, de $ndelun!ă răbdare şi mai ales de totală iertare#

/ând fiul risipitor se va $ntoarce, el $l va primi cu nesfârşită iubire, după ce l-a aşteptat cu mult doÎl iartă, $l repune $n calitatea de fiu, porunceşte Hsă se facă ospăţ8, Hsă ne bucurăm şi să ne veselim)a ospăţul acesta al dra!ostei şi al bucuriei nesfârşite, cu multă blândeţe $l va $ndemna şi pe fiul cmai mare, care poate, se va lăsa totuşi convins# /ei doi fii ai săi, c"emaţi să-i fie moştenitori părtaşi bo!ăţiilor sale sunt două mari cate!orii de oameni, drepţi şi păcătoşi, dintre care unii suconştienţi de păcatul şi căderea lor, iar alţii nu#

Page 232: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 232/251

A doua cate!orie reprezentată prin fiul cel mai tânăr, este cate!oria de oameni reci, necredinciototal păcătoşi, care cred că viaţa, fericirea, sunt imposibile fără o libertate absolută, autodeterminişi ca atare pierzătoare# /are luând partea din bo!ăţia părintească ;de la Dumnezeu?, adică darurilecalităţile native, le pun $n slu'ba cultului e!oismului e4altat, e4acerbat, mereu $nsetat şi niciodasatisfăcut de plăceri şi de patimi 'osnice, risipind cu nesăbuinţă darurile şi puterile sufleteşti trupeşti primite#

/ând ele se sfârşesc, când iluzia visului $mbătător $ncetează, fiinţa lor este cuprinsă de amărăciunde slăbiciune şi disperare# Aşa cum Domnul stă $n capul scării, aşteptând pe nevoitorii Săi să le dmâna Sa, să-i a'ute să facă ultimul pas şi să intre $n nesfârşita bucurie şi fericire a iubirii Sale, tot aşi la capătul cărării pierzării, pe omul disperat şi desfi!urat de păcat, $l $ntâmpină Hstrăinullocuitorul ţării celei $ndepărtate, satana# Acesta, $n tirania lui $i $ncredinţează paşterea porcilor, adia patimilor şi du"urilor sale rele# Dar $n foamea lui spirituală, omul niciodată nu se va putea "rănisătura cu răutatea, adică cu "rana porcilor sau a dracilor#

Atunci fiul, păcătosul, care a fost total rece faţă de iubirea şi bunătatea tatălui, se trezeşt0unătatea, iubirea, ru!ăciunea şi dorul părintelui, care l-au $nsoţit ca un $n!er păzitor, $i apar acu

ca o lumină salvatoare, ca o putere de viaţă dătătoare care $l $nvie şi $l $ncura'ează# /u conştiinadâncă a !reşelii şi a păcatului, dar cu nesfârşită năde'de şi $ncredere $n bunătatea părintelui celatotputernic şi veşnic bo!at, el porneşte pe drumul re$ntoarcerii# A !reşit, a rănit iubirea atăluidispreţuit bunătatea lui, a aler!at cât putea mai departe, de oc"ii lui şi de braţele iubirii părinteşti# risipit totul şi acum e $n zdrenţe, ca un cerşetor dispreţuit şi ca un bolnav, cu trupul plin de vânătăDar totuşi $ndrăzneşte1 ine spre casa părintească, ;spre atăl ceresc? cu sufletul aprins de doDorul $i dă aripi şi zboară, dar acum el cunoaşte umilinţa, smerenia şi recunoştinţa, sentimenstrăine lui altădată#

A fi un ar!at, oricât de ne$nsemnat, acolo unde domneşte pacea, liniştea şi si!uranţa, unde poavedea faţa tatălui iubit şi simţi prezenţa sa, $i este $ndea'uns# +ornit pe cale, a'un!e la poarta caseitatăl $l $ntâmpină şi-l primeşte, sărutându-l şi $mbrăţişându-l cu lacrimi de iubire şi de dor# Aşadnăde'dea lui nu s-a $nşelat, atăl $l va copleşi cu bunătatea şi darurile sale, redându-i calitateademnitatea de fiu, prin "aină şi inel iar printr-un ospăţ al deplinei bucurii şi veselii şter!ându-i dsuflet toate amarele amintiri# De acum, cu iubire recunoscătoare, va rămâne pe veci $n casa tatălui#

A treia cate!orie este cea a fiului mai mare# A păcătoşilor care trăiesc $n păcate fără să fie conştiende aceasta# *ormal, $ndeplinesc toate poruncile, dar sub imperativul datoriei civice, fără a privi, faiubitoare şi luminoasă a atălui# /u cât le $mplinesc mai desăvârşit, cu atât sunt mai nemulţumiţi#

nemulţumire care creşte şi $l face pe om tot mai nefericit# i critică, urăsc, dispreţuiesc pe toţi#

Asemeni fiului mai mare care $l dispreţuieşte pe tatăl ca pe un ne$nţelept, de două ori prostit $nşelat de fiul mezin, iar pe fratele său cel mai mic $l dispreţuieşte ca pe un risipitor, distru!ător avere, desfrânat şi parazit, pe deasupra# Sărbătoarea pascală, a $ntoarcerii şi reprimirii fiului rătăcel nu o poate concepe# +e toţi câţi participă la ospăţ $i !ăseşte vinovaţi, iar el Hnu vrea să intre(ânia şi invidia $l ţin departe de ospăţul bucuriei, al dra!ostei şi al comuniunii, dar du"ovniceşvorbind şi de al u"aristiei şi al .aiului# .espin!e c"emarea atălui şi $ndemnul lui Cristos Hvenla (ine toţi8#

Page 233: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 233/251

atăl cu multă blândeţe insistă ca el să intre, să se bucure şi el $mpreună cu toate slu!ile ;$n!eadică?, de re$nvierea şi re$ntoarcerea fiului rătăcitor# atăl nu i-a dat un ied să se veselească prietenii săi, adică o frântură din bo!ăţia sa, dar $i dă totul: Htoate ale mele ale tale sunt8# Aşadar, cuvine ca şi el, ca un stăpân a toată casa şi bo!ăţia, $mpreună cu tatăl, să se bucure şi să veselească de revenirea fratelui său

Din cate!oria fratelui mai mare nu ştim câţi vor intra la ospăţ# atăl insistă, $i c"eamă, dar $n virtut

libertăţii se poate răspunde pozitiv sau ne!ativ, se poate şi refuza# van!"elia nu precizează, ceea denotă că timpul este dat, ca aşteptare din partea atălui ;Dumnezeu? şi ca venire $ntru sine, dpartea omului, a fiului mai mare şi a tuturor celor asemeni lui#

+rezentând pe scurt aceste trei cate!orii, revenim la al doilea plan, cel al re$ntoarcerii omului Dumnezeu#

Dumnezeu ;atăl din evan!"elie? l-a făurit pe om din ţărână dându-i du" din Du"ul Său ;sufletul?prin aceasta, $nfiindu-l# 0unătatea şi dra!ostea Sa faţă de fiul adoptiv-omul sunt admirabiÎndelun!a Sa răbdare, iertarea nesfârşită, re$nfierea, bucuria şi veselia ospăţului, toate se $ntrupea

$n Cristos# l, +ărintele veacului ce va să fie, $n care a locuit trupeşte, toată puterea, lumindreptatea, adevărul şi iubirea dumnezeirii, adică a Sfintei reimi, este /el care aşteaptă pe fiii cpierduţi ai acestei lumi să se re$ntoarcă la Sine# +e cei care $n locul credinţei şi iubirii )ui,darurilor primite $n casa )ui R 0iserica, preferă $ncrederea $n sine, iubirea plăcerilor, a banilodeşarta trufie omenească, care vrea să creeze un .ai fără Dumnezeu# Îndepărtaţi de casa părinteasR 0iserica, ei toţi vor cunoaşte sărăcia spirituală, durerea şi disperarea, nemulţumirea mercrescândă, mânia, invidia şi ura, izolarea $ntr-o veşnică şi plină de c"in, nefericire#

/"emarea braţelor părinteşti şi a inimii pline de iubire şi de dor a lui Cristos este acum m

puternică ca niciodată# Suferinţele ;crizele? prin care trece ţara şi omenirea, nu sunt decât rezultatdorinţei şi cerinţei oamenilor de a trăi $n deplină libertate autodeterministă# De a folosi tot talantuldarul primit de la Dumnezeu $n propria lor slu'bă# De a renunţa la cultura, arta, literatura şi trăircreştină $n favoarea Hevoluţiei8, Hmodernismului8şi Hpro!resului8# +unându-şi !eniul $n slu'Hculturii păcatului8 şi toată bo!ăţia minţii şi a inimii lor, $n slu'ba Hstrăinului8 satan, care, $ndaa'unşi la sărăcie $i tiranizează# Asemeni şi acea parte dintre oameni, care a slu'it formal binelui şi lDumnezeu, este pândită de aceeaşi nefericire, dar lăuntrică#

Dinlăuntru sau din afară, mai mult sau mai puţin, loviţi de suferinţe şi dureri sau $ncă zăcând indiferenţă $n patimi şi păcate, suntem c"emaţi cu toţii, $n braţele iubirii părinteşti# 0raţele desc"is

ale lui Cristos cel bătut, c"inuit, bat'ocorit şi răsti!nit pe cruce pentru păcatele noastre, $ncon'urtainic de lumina $nvierii, ne c"eamă spre $mbrăţişare şi spre propria noastră $nviere# oţi nefericioameni, care sărăciţi sufleteşte, Hsunt abia vii8, sunt c"emaţi la iubirea )ui a tot eliberatoare, ca$nvie, tămăduieşte, bucură, $mbo!ăţeşte şi $nveseleşte, prin $mbrăţişarea Sa#

Împreună cu *iul, cu atăl şi cu Du"ul, cu slu!ile Sale care sunt soborul sfinţilor şi al $n!erilor, petrecem viaţa, care ne-a mai rămas, $n casa părintească, $n sfânta Sa 0iserică# a este mamdu"ovnicească a $ntre!ii lumi, unde suntem ocrotiţi de Împărăteasa cerească, (aica Domnulnostru şi pururea *ecioara (aria# Aici toţi putem fi $ndestulaţi de pâine, de iubire, de adevăr şi

toate cele necesare vieţii sufletului şi a trupului, trăind o viaţă de muncă cinstită, evlavie

Page 234: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 234/251

ru!ăciune# /âtă mulţumire şi recunoştinţă, nu-I datorăm noi lui Cristos-Dumnezeu, pentru viaţa trăită pe pământ, dată nouă să o trăim, pentru tot "arul şi a'utorul Său şi pentru pilda aceasmântuitoare3 +ână la sfârşitul veacurilor, $i datorăm doar slavă, mulţumire, cinste şi $nc"inare, )uiatălui şi Du"ului Sfânt# Amin8#

 )r%im. )ndrei 3oroian 4Dev

P& &e+astian 3 Predică la Duminica Fiului risipitor 3 Două drame una mai cutremurătoardec(t alta

Page 235: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 235/251

Dreptmăritori creştini, van!"elia de astăzi este un te4t plin de $nvăţături# evan!"elie care punpe predicatorul aflat la amvon $ntr-o mare dilemă, neştiind la ce să se refere mai $ntâi: la răbdariertare şi bucuria tatălui că i s-a $ntors fiul cel rătăcit, sau la pocăinţa acestuia din urmă3 5npredicatori fac e4e!eză, e4plicând fiecare cuvânt, arătând ce $nseamnă fiecare fapt sau fiecare dinatitudinile prezente $n evan!"elie: a tatălui care nu este altcineva decât )umnezeu a fiulrisi!itor care suntem noi cei care uneori "n via#a aceasta cădemF $i a fiului mai mare carde$i n-a călcat niciodată cuvântul !ărintelui său rămâne totu$i undeva "n afara ucurieiF.

i bine, $n ceea ce mă priveşte, dorind să tălmăcesc frumuseţea şi $nălţimea du"ovnicească a acestpericope evan!"elice, am ales să mă refer la cei doi fii: unul mai tânăr, dar care pleacă şi se pierdedesfânare, şi altul mai mare, ascultător faţă de tatăl său, dar cu o ascultare ,,neroditoare8# 5nul tânşi fără de minte, dar care la un moment dat, ,,re!ăsindu-se8, , vine şi, pocăindu-se, devine modelevan!"eliei de astăzi, pe când celălalt, deşi niciodată nu şi-a supărat tatăl, raămâne până la urm

persona'ul nefast şi ne!ativ#

Iubiţi credincioşi, van!"elia de astăzi ne prezintă doi oameni: unul care, $n prima parte a pericopevan!"elice este păcătos, dar care apoi se reabilitează, iar altul ,,drept8, dar care, $n pofid,,dreptăţii8 lui, rămâne afară de Împărăţie, pentru că ospăţul şi bucuria pe care tatăl a !ăsit cuvinţă să le pre!ătească fiului pocăit $nseamnă Impărăţia /erurilor# *um se face deci că fidesfânat $i !ăcătos a6un+e "n 8m!ără#ia lui )umnezeu iar celălalt care totdeauna $i-a ascult!ărintele rămâne afarăF; *e se "ntâm!lă oare "n evan+&elia de astăzi; /um de are loc aceasrăsturnare a valorilor, şi fiul risipitor, ce-l care $şi supără tatăl cerându-i de la obraz moştenir

pentru a o c"eltui cu desfânatele, devine până la urmă persona'ul pozitiv R persona'ul ,,simpaticdacă-mi este $n!ăduit să mă e4prim astfel R iar fiul cel ,,drept8, care ,,totdeauna a slu'it8 şi niciodanu a călcat porunca tatălui său, a'un!e dintr-o dată persona'ul ne!ativ şi ,,antipatic83 *e faca$adar !e fiul desfrânat ca să meriteF 8m!ără#ia lui )umnezeu $i ce face !e fiul ascultător c!ână la urmă să rămână afarăF;

i bine, fiul cel desfrânat ,,$şi vine $n sine8#  8$i vine "n fire $i "$i dă seama că a +re$it/ realizează a a6uns un netrenic $i "n#ele+e să se "ntoarcă numaidecât la tatăl său $i nu oricum n!ovestindu-i $i ravând cu is!răvileF sale ci zicându-i:,,Tată am +re$it la cer $i "naintea ta $i n

mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi 8# Aşa a plănuit

Page 236: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 236/251

mear!ă şi să-şi ceară iertare, cu smerenie şi pocăinţă, nu pretinzând să fie repus $n drepturile pe cale-a pierdut2 !ata să facă muncă de slu!ă, numai să fie reprimit $n,,casă8#Această pocăinţă smerenie văzându-le tatăl, care nu a $ncetat să-l aştepte $ncă din clipa $n care a plecat, l-a iertat pdată şi l-a primit cu bucurie, dăruindu-i $napoi tot ce pierduse, şi aceasta din dra!oste şi de bucurcă ,,acest fiu al său mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat 8#

/e se $ntâmplă cu fratele mai mare3 l nu a e4a!erat nici o clipă când a spus tatălui său:,, 7ată

atâ#ia ani "#i slu6esc $i niciodată nu #i-am călcat !orunca8#Adevărat !răia# 9i cu toate acestea,este persona'ul ne!ativ din evan!"elia de astăzi# Unde +re$e$te acest dre!tF care nu $i-a su!ărniciodată !ărintele; reşeşte prin neputinţa de a se bucura $mpreună cu tatăl său şi, mai ales, cfratele lui care, pierdut fiind s-a mântuit# În loc să se bucure, acesta ,,s-a mâniat 8, zice evan!"elia,a rămas afară# S-au dus care mai de care căutând să-l convin!ă să treacă peste ce, dra!ii mei3+este invidie3 +este răutate3 +este $mpietrire3 +este prostie3 Acestea sunt care nu ne lasă să bucurăm de binele celuilalt1 Acestea sunt care ne fac să ne $ntristăm când aproapelui nostru $i merbine2 să fim invidioşi, trişti şi supăraţi când, de fapt, suntem c"emaţi să ne bucurăm şi să ne veseli$mpreună la ,,ospăţul8 cel dumnezeiesc1

ă $ntreb: *e ne "m!iedică astăzi aici "n casa Aărintelui nostru două ceasuri ru+ându-ne l)umnezeu !entru slăiciunile $i !ăcatele noastre de fiecare zi; *e ne "m!iedică să ne ucurăaceste două ore "m!reună cu )umnezeu; *e ne #ine acasă !e drumuri !rin !arcuri sau nu $teu !e unde numai să nu !etrecem aici "m!reună cu Tatăl ceresc care iată răs!lăte$te !ocăincu os!ă#F $i ucurie ve$nică; *e ne "m!iedică să ne !etrecem via#a "ntre+ă "n frica lu)umnezeu "n comuniune cu El $i cu fratele sau a!roa!ele nostru;

5nde !reşeşte, aşadar, fratele ,,mânios8 al fiului risipitor3 Astăzi, poate pentru $ntâia oară, elvorbeşte tatălui său cu reproş:,, @ie niciodată nu mi-ai dat măcar un ied ca să mă veselesc c

!rietenii mei,8 ot astăzi, se face şi 'udecător dispreţuitor al fratelui său:,,dar când a venit acest fal tău care #i-a mâncat averea cu desfânatele !entru el ai "n6un+&iat vi#elul cel "n+ă$at,8 Iaaşadar: $l condamnă pe tatăl său pentru modul $n care l-a primit pe fiul cel pierdut, răbufneşte dintr-o dată, nu mai este nici fiu ascultător, nici frate bun celui ,,căzut8# (ai mult decât atâevan!"elia ne lasă să $nţele!em că, $n cele din urmă, acesta a rămas supărat ,,afară8 R $n afară Impărăţia lui Dumnezeu#

Iată de ce am spus că evan!"elia de astăzi nu ne prezintă doar o dramă R pe cea a fiului risipitor R două, pentru că, discret, $n spatele dramei celui căzut, se consumă si o a doua dramă, mult mcutremurătoare, cea a fratelui mai mare, finalizată absolut nefericit#  )acă fiul mai mic trăie$

drama izolării "n afara comuniuniiF cu )umnezeu celălalt trece !rin drama izolării interiorul comuniuniiF ceea ce mi se !are $i mai "nfrico$ător, Jrea este sin+urătatea de unsin+urF dar $i mai +rea N ne arată această !erico!ă evan+&elică N este sin+urătatea "n doiF sa"n interiorul comuniuniiF,

)a aceste două atitudini am vrut să medităm astăzi1 Să ne aducem aminte de cuvântul van!"elcare spune că ,,vame$ii $i desfrânatele mer+ "naintea noastră "n "m!ără#ia lui )umnezeu8 ;(t#=>6?, iar noi, cei cărora ni se pare că suntem drepţi şi că niciodată nu am călcat cuvântul +ărintelDumnezeu, fiind fiul ascultător R şi nu cel risipitor, care şi-a c"eltuit ,,zestrea8 sa sufletească

trupească $n nenumărate păcate R rămânem $n mod parado4al ,,afară8# Iată, aşadar, pericolul care

Page 237: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 237/251

pândeşte pe noi cei care, poate, la prima citire a evan!"eliei de astăzi ne-am identificat cu fiul cascultător# Atenţie $nsă1 (ântuitorul Cristos vrea să ne spună: nu cumva, $n pofida dreptăţii noast$n ciuda faptelor noastre ,,e4traordinare8 pe care pretindem de multe ori, e4a!erând cu subiectivismcă le-am săvârşit, să avem aceiaşi surpriză şi să rămânem totuşi ,,afară de Împărăţie8#

*iul desfrânat ne devine până la urmă simpatic, nu pentru că a desfrânat şi şi-a c"eltuit averea dezmierdări, ci pentru că a cunoscut $ntr-un final ,,taina pocăinţei8# 4 aflat secretul reailitării $i

venit "n fire sau "n sineF cum zice evan+&elia s-a re+ăsit !e sine $i a reu$it să se sc&ime.putut să se ridice din mocirla păcatului, s-a putut smeri, a aflat puterea necesară să vină $nainttatălui său să-şi recunoască !reşeala şi să ceară nu ceea ce avusese, ci starea de slu!ă# van!"elia astăzi, !ândesc eu, ne face atenţi pe noi, cei care ,,tocim pra!ul8 bisericii zi de zi ori duminică ddumincă, nu cumva să cădem $n păcatul fratelui celui mare: $n acea ascultare formală, lipsită recunoştinţă faţă de +ărintele, dar şi de dra!oste şi preţuire pentru fratele nostru, mai cu seamatunci când acesta se pocăieşte# Să luăm aminte la acest ,,soi de dreptate8 lipsită de bunătate,dreptate stearpă şi $mpietrită, care a făcut din fratele mai mare, un fel de,, pom neroditor8 ce se arafrumos la $nfăţişare şi având coroana bo!ată şi verde, dar sălbatic totuşi, mânios şi neputincios faţa iubirii de frate şi c"iar a iubirii de părinte, şi pentru care a rămas trist şi nerecunoscător,,afară

@esa6ul evan+&elic de astăzi a$adar acesta este: dacă suntem cumva sau vom a6un+e vreodat"n anumite cli!e ale vie#ii noastre fiul cel !ierdut să ne aducem aminte că )umnezeu na$tea!tă $i este +ata să ne re!ună ne"ntârziat $i fără re!ro$ "n aceia$i stare din care am căzunumai să arătăm $i aceia$i con$tiin#ă smerenie $i !ornire de a ne sc&ima !e care le-a arătfiul risi!itor. Dacă, $nsă, suntem fiul care nu a căzut, !ata să-I spunem lui Dumnezeu:,,Iată de atâani Îţi slu'esc şi niciodată nu Gi-am călcat porunca8atenţie că $n această ,,dreptate8 a noasttrebuie să picurăm şi un strop de iubire, pentru ca ea să nu fie o dreptate mândră şi $mpietrită, lips

de compasiune faţă de cel căzut şi plină de dispreţ sau 'udecată crudă faţă de el#+rin urmare, evan!"elia de astăzi ne c"eamă să ne pocăim dacă am căzut, iar dacă nu, să avem !ri'nu cumva să cădem tocmai prin faptul că ni se pare că ,,stăm8# &e $ndeamnă să $nvăţăm să nbucurăm când vedem,, binele8 $n 'urul nostru, nu să ne $nceţoşăm mintea cu invidie şi răutate oprivind cu !ând viclean la bucuriile celorlalţi, bine ştiind că Dumnezeu are aceiaşi dra!oste mapentru toţi şi că se bucură de fiecare dintre noi dacă vom şti să-I preţuim c"emarea#

*ăcând aşa, dra!ii mei, vom a'un!e şi noi să petrecem la ,,ospăţul8 Stăpânului Dumnezeu, fie de ppoziţia de iertaţi şi reabilitaţi, fie ca fii ascultători, bucurându-ne $mpreună cu l $n vecii vecil

Amin#

Page 238: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 238/251

Predica Prea'ericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica 4ntoarcerii Fiului risipitor -Pocăin$a - vindecarea omului de +oala păcatului

Sfânta van!"elie care conţine pilda *iului risipitor este van!"elia Duminicii a doua din perioariodului, numită Duminica "ntoarcerii *iului risipitor.

.ânduită de 0iserică spre a fi citită $n această perioadă premer!ătoare +ostului (are, ca timp intensificare a ru!ăciunii smerite, a pocăinţei sincere şi a iubirii milostive,  Evan+&elia din aceasduminică ne arată valoarea ne!re#uită a !ocăin#ei adică !uterea vindecătoare elieratoare "nnoitoare a fintei Taine a Aocăin#ei sau a @ărturisirii $i iertării !ăcatelor !rin lucrar&arului lui )umnezeu.

 9oala !ăcatului $i !ocăin#a ca remediu

+ăcatul şi consecinţa sa, moartea ;cf. .omani Q, =>?, sunt realităţile cele mai contrare firii omeneşcare este creată după c"ipul lui Dumnezeu 3el sfânt şi veşnic viu. Dar atât de mult ne-am obişnucu păcatul şi cu moartea care se văd mereu $n 'urul şi $năuntrul nostru, $ncât le considerăm fenome^naturale^# fânta cri!tură dim!otrivă consideră !ăcatul ca fiind o !erturare sau o dezordinecrea#iei $i un ostacol !ermanent "n !artici!area omului la via#a $i fericirea ve$nică a l)umnezeu.

+ăcatul primilor oameni, Adam şi va, s-a manifestat ca neascultare faţă de Dumnezeu şi ruperecomuniunii de iubire faţă de l# Îndemnul la păcat $nsă a venit din partea ^şarpelui^, prin care a lucrdiavolul ;cf. Înţelepciunea lui Solomon =, =O2 Ioan B, OO2 I Ioan >, B2 Apocalipsa 6=, @?#.uperea armoniei dintre om şi /reatorul său, prin neascultare, se transmite ca tulburare a armonidin interiorul omului ;adică dintre conştiinţă şi simţuri?, dintre bărbat şi femeie, dintre om celelalte creaturi vii2 iar apoi, din cauza păcatului omului, c"iar şi Z!ământul va fi lestem;*acerea >, 6<?# (oartea, ca urmare a păcatului, se manifestă ca $ntunecare şi slăbire a capacităsufletului pentru comuniune cu Dumnezeu şi cu semenii şi ca descompunere a elementelor materiaconstitutive ale omului: Z!ământ e$ti $i "n !ământ te vei "ntoarceZ  ;*acerea >, 6@?#

Din cartea *acerii ;6, =<2 =, <-=K şi >, 6-=O? se vede, aşadar, că  fără comuniunea totală )umnezeu ceea ce este !ământesc "n om nu !oate fi ridicat s!re via#a cerească $i ve$nică. +ăca

Page 239: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 239/251

primilor oameni nu a fost, de fapt, dorinţa ^de-a fi ca Dumnezeu^, cum !reşit se afirmă uneodeoarece dorinţa ^de-a fi ca Dumnezeu^ este $nscrisă $n crearea omului ^după c"ipul şi asemănarlui Dumnezeu ;cf. *acerea 6, =<?, $nsă calea spre $ndumnezeire aleasă de Adam şi va a fo!reşită: adică omul a dorit să fie ca )umnezeu fără )umnezeu $i neascultând de )umnezeu >  @aDim @ărturisitorul?.  Disocierea spirituală a omului de Dumnezeu atra!e după sidescompunerea sau coruptibilitatea ;stricăciunea? lui ca persoană spirituală vieţuind $n truDeci, moartea fizică a omului manifestată ca se!ara#ie "ntre suflet $i tru! este urmarea se!ară

sufletului de )umnezeu.*iind persoană spirituală $n trup, coroana şi conştiinţa creaţiei vizibile, omul primeşte de la /reatpământul spre stăpânire, păzire şi cultivare, şi tot prin el se transmite binecuvântarea lui Dumnezpentru toată creaţia, dacă acesta $mplineşte voia lui Dumnezeu pe pământ, dar şi blestemul, daomul rupe comuniunea sa de iubire şi ascultare faţă de Dumnezeu#

*ormele concrete pe care le ia păcatul omului faţă de Dumnezeu, faţă de semeni şi faţă de creaţsunt multiple#

4stfel "n Cec&iul Testament !ăcatul este:

rupere a alianţei, o deviere sau abatere de la voia lui Dumnezeu sau de la Lege 4cf. *acer>, 8+ $eşirea >, >7,răzvrătire 4cf. $saia 1, 57,răstălmăcire sau falsificare voită 4cf.$saia ;, 17,nelegiuire 4cf. Daniel 8, <7,rătăcire 4cf. $ov 6, ;7,nerespectarea celor sfinte 4cf. Levitic ;, 7,

răutate şi pagubă produsă altora 4cf. 'roverbe ;, 7.

8n oul Testament !ăcatul este: 

 stare de "nstrăinare a omului de Dumnezeu 4Iomani <, 1+ 6, 1+ ?, 1?+ 5, 7. =l se arată mai ales ca lipsă de evlavie, necredinţă, incapacitate de simţire spiritua4cf. Iomani 1, 15+ $$ imotei , 167,degradare morală şi spirituală 4cf. *apte 5, + Iomani 1, 8+ Luca 11, 98+ =feseni 6, 17,cooperare a omului cu diavolul 4cf. 2atei 19, 18+ $ $oan 9, 5 şi 17,

nedreptate 4cf. Iomani 8, 1;7, strâmbătate 4cf.$oan ?, 157,nelegiuire 4cf. Iomani , 57,

 fărădelege 4cf. $$ imotei , 187 etc. 4cf. Dicţionar biblic, Pradea, 188<, p. 8557.

După săvârşirea păcatului, Adam şi va se ascund de faţa sau prezenţa imediată a lui Dumnez;*acerea >, B?# /u alte cuvinte, !ăcatul "nstrăinează $i "nsin+urează !e om de !rezen#a l)umnezeu $i "l "m!iedică să +uste din Aomul Cie#ii adică să trăiască din !rezen#a iuitoare a l)umnezeu - )ătătorul de via#ă 4cf. *acere >, ==?# În loc să-şi recunoască !reşeala, omul căzut

Page 240: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 240/251

!ăcat inventează scuze $i transferă res!onsailitatea s!re altul : Adam o acuză pe va ;cf. *acer>, 6=?, iar va pe şarpe ;cf. *acerea >, 6>?# Aăcatul lui 4dam ca neascultare fa#ă de *reator ne!ostire sau ne"nfrânare fa#ă de lumea materială este a+ravat de ne-!ocăin#a omului ca refde recunoa$tere cu re+ret a +re$elii sale. (ai târziu, $ntre descendenţii primei familii umanpăcatul ia forma violenţei uci!ătoare, şi anume /ain ucide pe fratele său Abel ;cf. *acerea O, B?# Lviolenţa sa, izvorâtă din invidie, 3ain adaugă insolenţa sa izvorâtă din iresponsabilitate faţă dgreşeala comisă şi nepocăinţă pentru vinovăţia sa.

8ntrucât !ăcatul este mai "ntâi "nstrăinare a omului de )umnezeu uitare de )umnezeneascultare $i ascundere de El >cf. acere 3 ? cădere $i moarte s!irituală !ocăin#a ca remedsau vindecare de !ăcat este "ntoarcerea omului la )umnezeu "m!ăcare cu )umnezeu "nce!ut via#ă nouă $i recu!erare a omului din moartea sufletului.

*uvântul Z!ocăin#ăZ "n lima +reacă a oului Testament ZmetanoiaZ "nseamnă sc&imarmin#ii sau a modului de a +ândi "nseamnă a re+reta o fa!tă rea săvâr$ită la un moment da!recum $i o dorin#ă a omului de dezle+are sau elierare de o stare a!ăsătoare de vinovă#!entru răul sau !ăcatul !e care l-a săvâr$it. +e scurt, !ocăin#a este o durere sufletească !entru u

trecut "ntunecat $i a!ăsător !recum $i dorin#ă !uternică de sc&imare sau convertire de-a trăivia#ă diferită.

 Aocăin#a - &ar al iuirii lui )umnezeu $i răs!uns al omului 

Sfânta Scriptură a ec"iului estament ne arată chipuri de pocăin$ă şi 4ndemn la speran$ăproorocul David, $n re!ele (anase, $n locuitorii cetăţii &inive şi $n mulţi alţii care s-au pocăit#

În &oul estament, atât Sfântul Ioan 0otezătorul, cât şi (ântuitorul Iisus Cristos $nc

propovăduirea lor cu $ndemnul: ZAocăi#i-vă că s-a a!ro!iat 8m!ără#ia cerurilorZ  ;(atei >, =2 O, 6Evan+&elia lui ristos este Evan+&elia !ocăin#ei $i a iertării !ăcatelor fără de care nimeni n!oate "m!lini cu adevărat le+ea iuirii fa#ă de )umnezeu $i de a!roa!ele.

/"emarea la pocăinţă, "arul pocăinţei şi al iertării păcatelor au fost pe deplin $mpărtăşite de Cristucenicilor Săi şi prin ei 0isericii Sale după Învierea Sa din morţi: Ra$a este scris $i a$a treuia !ătimească ristos $i să "nvieze din mor#i a treia zi $i să se !ro!ovăduiască "n numele ă!ocăin#a s!re iertarea !ăcatelor la toate neamurile "nce!ând de la 7erusalimZ  ;)uca =O, OQ-O<?#

În acelaşi timp, adică după Învierea Sa din morţi, Cristos-Domnul dăruieşte ucenicilor Săi adun

laolaltă şi puterea de-a ierta păcatele: ZILua#i )u& fânt, *ărora ve#i ierta !ăcatele le vor iertate/ $i cărora le ve#i #ine vor fi #inuteZ  ;Ioan =N, ==-=>?#

În ziua +o!orârii Sfântului Du" peste Sfinţii Apostoli, eveniment prin care constituie 0isericrupul tainic al lui Cristos, vedem că predica Sfântului Apostol +etru are ca scop c&emarea !ocăin#ă iertarea !ăcatelor $i !rimirea darului )u&ului fânt: Z7ar Aetru a zis către ei: Aocăivă $i să se oteze fiecare dintre voi "n numele lui 7isus ristos s!re iertarea !ăcatelor voastre ve#i !rimi darul )u&ului fântZ  ;*apte =, >B?#

(odele sau c"ipuri de pocăinţă $n &oul estament sunt Sfântul Apostol +etru, Sfântul Apost

Page 241: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 241/251

+avel, *iul risipitor din van!"elia de astăzi, a"eu vameşul, femeia păcătoasă, tâl"arul de pe cruşi mulţi alţii#

+rivind la aceste modele de pocăinţă, descrise atât $n Sfânta Scriptură a ec"iului estament, cât ş&oului estament, Sfinţii +ărinţi ai 0isericii ne $ndeamnă să urmăm şi noi pilda acestora# În acesens, fântul @aDim @ărturisitorul s!une: Z*unoscând a$adar frica de )umnezeu unătateaiuirea lui de oameni din Cec&iul $i oul Testament să ne "ntoarcem din toată inima noastr

)e ce să !ierim fra#ilor; ă ne s!ălăm mâinile noi !ăcăto$ii. ă ne cură#im inimile noi cei csufletele "ndoite. ă ne tân+uim să 6elim $i să !lân+em !entru !ăcatele noastre. ă "ncetăm drăută#ile noastre. ă credem "n milostivirile )omnului. ă ne temem de amenin#ările Lui !ăzim !oruncile luiZ  ;Sf# (a4im (ărturisitorul, 3uvânt ascetic?#

Arătând că numai dacă ne pocăim de păcate putem să ne curăţim sufletul şi trupul şi să pre!ustădin viaţa veşnică, scrierea a!ostolică numită )ida&ia  spune despre pocăinţă: Z@ărturise$te!ăcatele "n iserică $i nu te duce la ru+ăciune având cu+et răuZ  ;cap# O, Q?#

(ulţi ierar"i ai 0isericii, ar"ipăstori de suflete, precum şi preoţi du"ovnici, doctori ai vindecării

patimi, au fost şi dascăli ai pocăinţei, tocmai pentru că au văzut $n ea un mare dar şi un mare lepentru mântuire# În această privinţă  fântul 7saac irul zice: ZAocăin#a s-a dat oamenilor du!otez ca un &ar !este &arZ  ;/uvinte despre nevoinţă, cuv# <=?#

7ar fântul 7oan Jură de 4ur mare dascăl al !ocăin#ei zice: Zunt două lucruri: !ăcatul !ocăin#a/ !ăcatul este rana !ocăin#a este leacul tot a$a "n suflet sunt !ăcate $i !ocăin#ă. )!ăcatul este "m!reunat cu ru$inea iar !ocăin#a aduce "ncredere $i cura6Z >=milii des!re !ocăin 2?.

+ărinţii *ilocaliei arată $n mod concentrat ce este păcatul, din ce se naşte el şi cum se vindecă omde păcat:

ZAăcatul este "ntreuin#area +re$ită a ideilor căreia "i urmează reaua "ntreuin#are lucrurilorZ >  fântul @aDim @ărturisitorul?.

ZAricina a tot !ăcatul este slava de$artă $i !lăcerea. *el ce nu le ură$te !e acestea nu vdezrădăcina !atimaZ >  @arcu 4scetul?.

ZAăcat s!re moarte este tot !ăcatul ne!ocăit. *&iar de s-ar ru+a un sfânt !entru un asemene

!ăcat al altuia nu e auzitZ >  @arcu 4scetul?.

ZCeninul !ăcatului adunat "n noi fiind mult e nevoie $i de foc mult care să-l cure#e !rin lacrimi!ocăin#ei $i !rin durerile fără de voie ale căin#ei $i !rin cele de unăvoie ale nevoin#ei. iindde !etele !ăcatului ne cură#im !rin osteneli de unăvoie sau !rin necazuri fără dvoieI.Z> *uviosul ic&ita tit&atul?.

Aocăin#a iertarea !ăcatelor $i !rezen#a )u&ului fânt "n om refac comuniunea lui cu )umneze$i cu semenii. Sfânta aină a Spovedaniei sau a +ocăinţei a fost numită şi Rbotezul lacrimilorR. Da

0otezul propriu-zis, $n apă şi $n Du"ul Sfânt, se săvârşeşte o sin!ură dată, Rbotez

Page 242: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 242/251

lacrimilorR  sau Sfânta aină a 'ocăinţei se săvârşeşte cât mai des, pentru ca omul să se curăţeascde păcatele săvârşite după &otez şi să se poată $mpărtăşi, fără de osândă, cu rupul şi Sân!ele lCristos, ca să dobândească viaţa veşnică# În acest sens, fântul 7oan cărarul s!une că !rimin9otezul "n co!ilărie Zne-am "ntinat du!ă aceea/ "nsă !rin acesta >otezul lacrimilor? l-am cură$i !e acela. )acă acesta nu s-ar fi dăruit de )umnezeu oamenilor din iuire de oameni cadevărat rari ar fi cei ce se mântuiescZ. ;Sfântul Ioan Scărarul, Scara, cuv# II?#

Acelaşi Sfânt +ărinte spune că Z!ocăin#a este aducerea "na!oi >"m!ros!ătarea? 9otezului.Aocăin#a este "nvoiala cu )umnezeu !entru a doua via#ă. Aocăin#a este cum!ărătoaa smereniei. Aocăin#a este necontenita renun#are la năde6dea vreunei mân+âieri >consolărtru!e$ti. Aocăin#a este +ândul osândirii de sine $i "n+ri6irea ne"n+ri6ată de sine. Aocăin#a esfiica năde6dii $i tămăduirea deznăde6dii. *el ce se !ocăie$te se osânde$te !e sine dar sca!ne"nfruntat. Aocăin#a este "m!ăcarea cu )omnul !rin lacrimi $i !rin lucrarea cea ună a cel!otrivnice !ăcatelor. Aocăin#a este rădarea de unăvoie a tuturor necazurilor. *el ce !ocăie$te este !ricinuitorul !ede!selor sale. Aocăin#a este asu!rirea tare a !ântecelui $i lovirsufletului !rintr-o sim#ire adâncăR  ;Sfântul Ioan Scărarul, Scara, cuv# , cap# =?#

+ocăinţa sinceră cu re!ret şi lacrimi pentru păcatele săvârşite aduce iertarea păcatelor şi mântuirsufletului# De aceea, fântul 7oan Jură de 4ur zice: ZAlân+e $i tu deci !ăcatul $i nu "l !lân+a$a oricum la "ntâm!lare sau numai de oc&ii lumii ci !lân+e-l cu amar ca Aetru. Carsă lacrimdin adâncul inimii ca )omnul cu!rins de milă !entru tine să-#i ierte !ăcatul. *ăci es"ndurător/ El 8nsu$i a s!us: Zu vreau moartea !ăcătosului ci să se "ntoarcă $i să se !ocăiascăsă trăiască >7ezec&iel 1 23?Z  . *ere de la tine o osteneală mică $i "#i dăruie$te lucruri mari/ causă-i dai un !rile6 ca să-#i &ărăzească #ie cămara mântuiriiZ ;Sfântul Ioan ură de Aur, Pmidespre pocăinţă >, O?#

Unde alear+ă omul !entru a-$i mărturisi !ăcatele $i !entru a !une "nce!utul cel un "n via#a luLa 9iserica lui ristos:Z4i !ăcătuit; Cino "n 9iserică $i $ter+e !ăcatul tău. =ri de câte ori cazi !e un drum tot de atâteori te $i ridici/ astfel ori de câte ori !ăcătuie$ti de atâtea ori să te $i !ocăie$ti. u deznădă6dunu fi nesâr+uincios ca să nu-#i !ierzi năde6dea "n unătă#ile cere$ti care s-au !re+ătit !entru noŞi c&iar dacă $i la ătrâne#e ai !ăcătuit !ocăie$te-te $i vino "n 9iserică. 4ici este s!ital ntriunal. 4ici se dă iertare nu #i se cere a răs!unde !entru !ăcate. !une-7 lui )umnezeu: Zunuia am +re$it $i rău "n fa#a Ta am făcutZ >Asalmul 5 %? $i te va ierta. 4rată-7 !ocăin#ă $i te vmilui.Z >  fântul 7oan Jură de 4ur?.

În a treia ru!ăciune, de dezle!are a păcatelor, din .ânduiala Sfintei aine a Spovedaniei sau(ărturisirii, preotul du"ovnic rosteşte următoarele cuvinte# R  ..."m!acă-l $i-l une$te !e dânsul sfânta Ta 9iserică "n 7isus ristos - )omnul nostruI R  ; 2olitfelnic, Slu'ba (ărturisirii?, iar rugăciunea de dezlegare a tuturor păcatelor, ar"iereul sau preotul du"ovnic spune: R$"nvrednice$te !e dân$ii fără de osândă a se "m!ărtă$i cu "nfrico$ătoarele $i nemuritoarele TaTaineIR  ; 2olitfelnic, .u!ăciunea pentru iertarea tuturor păcatelor?#Deci, !ocăin#a "n#eleasă ca sc&imare a vie#ii !ăcătoase $i mărturisire a !ăcatelor "n fa!reotului du&ovnic "n Taina fintei !ovedanii este "m!ăcarea omului cu )umnezeu $i c9iserica Lui urmată de "m!ărtă$irea cu fintele Taine care este unirea desăvâr$ită a omului c

)umnezeu.

Page 243: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 243/251

Pocăin$a aduce pace s'(ntă şi +ucurie +inecuv(ntată 4n su'letul omului iertat de păcate dar4n ceruri!  În acest sens, Cristos-Domnul spune că Z"n cer va fi mai multă ucurie !entru u!ăcătos care se !ocăie$te decât !entru nouăzeci $i nouă de dre!#i care n-au nevoie d!ocăin#ăZ  ;)uca 6K, <? sau Zse face ucurie "n+erilor lui )umnezeu !entru un !ăcătos care !ocăie$teZ  ;)uca 6K, 6N?#

Avem, aşadar, convin!erea că asemenea unei ploi line care cade pe un pământ pâr'olit de secetă şface roditor, tot aşa lacrimile !ocăin#ei aduc ucurie "n cer $i !e !ământ când "n suflet!ăcătosului olnav de !ăcate $i !ustiit de !atimi se !o+oară &arul iuirii iertătoare a l)umnezeu.

&ă ne rugăm Preamilostivului Dumneeu ca să ne dăruiască lacrimi de pocăin$ă pentpăcatele noastre şi +ucurie de recunoştin$ă pentru iu+irea ui milostivă spre slava Preas'int1reimi şi m(ntuirea noastră! Amin!

Predica Prea'ericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica Fiului risipitor #(nd Dumneeiartă El nu mai reproşeaă nimic celui iertat

 Arin !ocăin#ă "nviază sufletul din moartea s!irituală

/u multă $nţelepciune şi peda!o!ie du"ovnicească, 0iserica a rânduit ca $n Duminica a douariodului să fie citită o pericopă evan!"elică deosebit de ziditoare, care ne a'ută să $nţele!em ce esmult folositor pentru urcuşul nostru sufletesc spre Înviere, ca ridicare din păcat şi ca bucurie$ntâlnirii noastre cu Cristos Domnul# van!"elia Duminicii *iului risipitor  are o le!ătură deosebcu $nsăşi aina pocăinţei, adică aina mărturisirii şi iertării păcatelor sau aina spovedaniei, caeste, de fapt, aina "mpăcării omului cu Dumnezeu#

reptele ridicării du"ovniceşti din păcat, pe care le-a urmat tânărul risipitor, sunt treptele esenţiaale pocăinţei sau ale spovedaniei# Evan+&elia )uminicii a doua din !erioada Triodului ne "nva

Page 244: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 244/251

cum să ne !ocăim $i mai ales cât de mari sunt darul $i ucuria iertării cât de minunată esre+ăsirea celui !ierdut sau "nvierea celui mort suflete$te $i cât de frumoasă este starea sufletulomului du!ă !rimirea iertării !ăcatelor.

 )umnezeu res!ectă liertatea omului c&iar dacă aceasta e folosită "n mod nec&izuit 

+arabola rostită de (ântuitorul Iisus Cristos şi relatată de Sfântul van!"elist )uca ne descoperă,

acelaşi timp, !uterea !ocăin#ei $i inima !lină de com!asiune sau de iuire milostivă a l)umnezeu Tatăl , deoarece tatăl despre care se vorbeşte $n van!"elie reprezintă iubirea părinteasa lui Dumnezeu, atăl Domnului nostru Iisus Cristos şi atăl nostru /el ceresc#

*ei doi fii re!rezintă două atitudini ale omului fa#ă de )umnezeu: una de fidelitate sau ascultare fa#ă de El de "m!linire a voii Lui $i de statornicie "n a rămâne locuitor al *asei Lui ialta de "nstrăinare de )umnezeu. 

iul cel mare re!rezintă !e omul fidel sau credincios, care $n toată viaţa sa $ncearcă să fie $mplinitor al cuvintelor sau al poruncilor lui Dumnezeu şi stă aproape de /asa lui Dumnez

;0iserica?#iul cel tânăr re!rezintă liertatea dezordonată a omului !ătima$, ca manifestare a viesale păcătoase#

/ei doi fii din van!"elie pot reprezenta două cate!orii de oameni diferiţi, dar şi două stăsufleteşti pe care le poate avea aceeaşi persoană, $n momente diferite ale vieţii sale, adică liertatde-a fi statornic "n comuniune cu )umnezeu   şi liertatea de-a se "nstrăina sau "nde!ărta )umnezeu. 

van!"elia ne spune că fiul cel tânăr, probabil după ce a atins vârsta ma'oratului, a dorit facă e0perienţa libertăţii ca "nstrăinare de tatăl său şi de casa părintească # /u surprindere, vedecă tatăl acceptă cererea fiului său de-a primi partea sa de avere şi de-a părăsi casa părinteascdovadă că Dumnezeu respectă libertatea omului de-a urma propriul drum $n viaţă# =mul ara$adar liertatea de a folosi toată ener+ia vie#ii sale darurile sale naturale sau doândite du!cum dore$te iar )umnezeu res!ectă această liertate c&iar dacă $tie că omul o !oate folosi "ntun mod contrar voin#ei divine.

otuşi, pe lângă respectul arătat de Dumnezeu libertăţii omului, =vang%elia de astăzi ne arată drama sau eşecul libertăţii omului ca "nstrăinare de Dumnezeu. 

*ând liertatea omului devine autodistructivă sau ne"n#elea!tă "n#ele!ciunea lui )umnezeuc&eamă !e om la !ocăin#ă

• TUara depărtatăV  $n care pleacă fiul cel tânăr reprezintă $ndepărtarea omului de Dumnezeude starea libertăţii sănătoase#

• TUara depărtatăV este spaţiul nedefinit al uitării şi "nstrăinării omului de Dumnezeu şi vieţii individuale fără repere morale, "ncât libertatea umană poate deveni robie a patimilo

Page 245: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 245/251

egoiste, c%iar dacă cel ajuns "n robie spirituală crede că tocmai această libertate defineş persoana sa ca fiind matură şi autonomă. 

După ce a c"eltuit $n desfătări tot ceea ce a primit de la tatăl său, trăind o viaţă dezordonată, adică plăceri pătimaşe care reduc viaţa omului la nivelul biolo!ic al simţurilor, tânărul risipitor a avut $nfruntat o situaţie la care nu se aştepta: foamea trupească# În cuvintele van!"eliei, To foamemareV din ţara aceea, probabil cauzată de o secetă prelun!ită, poate fi, de asemenea, $nţeleasă capedagogie a lui Dumnezeu, de!a folosi dificultăţile e0terioare sau materiale, pentru o sc%imbainterioară sau sufletească a omului pătimaş şi robit de cele materiale

#/ine a pro!ramat acea foamete3 /e rost avea foametea $n acea  Vţară depărtatăV 3 &u ni se spune van!"elie, dar se poate presupune că aceasta a fost $n!ăduită de Dumnezeu, pentru că, obicei, când liertatea oamenilor devine ne"n#elea!tă sau autodistructivă "n#ele!ciunea l)umnezeu caută să salveze !e omul !ăcătos c&emându-l la !ocăin#ă. *u alte cuvinte când nne "nfrânăm de unăvoie de la lăcomie a6un+em să !ostim de nevoie.

Aşadar, Tfoametea din ţara depărtatăV  reprezintă adesea $ncercările $n!ăduite de Dumnezeu asupoamenilor, nu ca o pedeapsă, ci ca o peda!o!ie, pentru ca omul să ia aminte că tot ce pose

material este totuşi limitat, inclusiv viaţa sa pe pământ, care poate fi adusă $n pra!ul morţii cânomul lacom de averi şi de plăceri se $ndepărtează de Dumnezeu, Izvorul vieţii# În acesens, liertatea omului este o liertate "n rela#ie cu liertatea lui )umnezeu.  +rin pronia cerească, prin !ri'a Sa faţă de destinul veşnic al oamenilor, adică mântuirea lor,  )umnez"n+ăduie uneori "ncercări $i suferin#e tem!orare doar !entru a reaminti omului că izvoreDisten#ei sale se află dincolo de el "n )umnezeu *el ve$nic viu.

/ând s-a făcut foamete mare $n ţara aceea a Flibertăţii R $nstrăinare de DumnezeuF, tânărul risipitoa'uns, pe neaşteptate, din om liber şi avut o slu!ă flămândă# După ce devenise mai $ntâi rob

păcatului, el devine acum şi rob al sărăciei# Dorind să-şi salveze viaţa sa biolo!ică R $ntrucât viaspirituală era aproape moartă -, fiul risipitor Ts!a lipit de unul din locuitorii acelei ţăriV , care an!a'at păzitor de porci sau porcar#

Această $ndeletnicire, $n cultura iudaică antică, era ceva umilitor, $ntrucât porcii erau consideraanimale necurate# Iar pe lân!ă această umilire, fiului risipitor devenit slu!ă nu i se $n!ăduia nimăcar să mănânce pe săturate din "rana porcilor# Sărăciei lui spirituale i se adăugase acum şiumilitoare sărăcie materială#

Abia atunci el şi-a adus aminte de traiul bun din casa părintelui său, unde slu!ile duceau o via

$mbelşu!ată, $ndestulându-se de pâine, $n vreme ce lui nu-i este $n!ăduit să mănânce nici măcroşcove din "rana porcilor# Din acest motiv, tânărul sărac şi flămând T"şi vine "n fireV # /u acuvinte, el "nce!e să se ridice de la starea nefirească a "nde!ărtării lui de )umnezeu la starefirească de comuniune cu )umnezeu.

 Aăcatul $i moartea accidente ale falsei liertă#i 

van!"elia ne arată, de fapt, că păcatul şi $nstrăinarea omului de Dumnezeu nu sunt stări fireşti, nefireşti, c"iar dacă, uneori, oamenii a'un! la atâta obişnuinţă cu păcatul şi T"njugare cu moarte

$ncât acestea sunt privite ca fiind ceva EnaturalF, firesc sau normal#

Page 246: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 246/251

Însă, din !unct de vedere du&ovnicesc !ăcatul $i moartea nu sunt naturale sau fire$ti du!ă volui )umnezeu ci sunt [natură căzută\ accidente ale falsei liertă#i a omului ca "nstrăinare d)umnezeu $i cădere din comuniunea cu El. 

Astfel, Tvenirea "n fireV  sauTvenirea "n sineV , cauzată de Vpostul de nevoieV  ;foametea?, a fost şandecisivă a salvării celui pierdut# Situaţia de limită a e0istenţei sale biologice l!a determinat ptânărul petrecăreţ şi risipitor de odinioară să!şi sc%imbe modul de a gândi şi de a fi, să convertească, adică să se pocăiască

# După ce şi-a venit $n fire sau $n sine, când a realizat că se afpe un drum !reşit, care nu era un drum al libertăţii, ci unul al robiei, el a zis: [@ă voi scula $i mvoi duce la tatăl meu $i-i voi s!une: tată am +re$it la cer $i "naintea ta $i nu mai sunt vrednic smă numesc fiul tău. ă-mă ca !e unul din ar+a#ii tăi\. Această sc"imbare bruscă de atitudinepăcătosului, de trezire a con$tiin#ei !ăcăto$eniei $i de recunoa$tere a stării nefire$ti "n care află este "nce!utul căin#ei adică "nce!utul re+retului !entru o via#ă risi!itoare de averi ddaruri suflete$ti $i de e!uizare fizică $i s!irituală a !ersoanei. 

/ând fiul cel tânăr zice Tmă voi sculaV , aceasta $nseamnă şi o ridicare spirituală, o %otărâre a sa a părăsi starea de decădere "n care se afla# În acel moment, iubirea lui Dumnezeu atăl se arată

fiind o iubire milostivă care aştepta de mult ridicarea şi $ntoarcerea fiului risipitor şi $nstrăinat#

/ând un păcătos se $ndreaptă spre Dumnezeu, Dumnezeu $i iese $n $ntâmpinarevan!"elia spune: [7ar !e când >tânărul? era "ncă de!arte l-a văzut tatăl său $i i s-a făcut milă$i aler+ând a căzut !e +ruma6ii lui $i l-a sărutat\. atăl nu a aşteptat ca fiul său care se pocăieşsă a'un!ă acasă, să bată $n uşă, ci a pornit spre el, ca semn de preţuire a pocăinţei acestuia##(nd un păcătos se 4ndreaptă spre Dumneeu şi 'ace primii paşi ai pocăin$Dumneeu alerg(ndW 4i iese 4n 4nt(mpinare! B(inile pe care Dumneeu le 4ntinde ca 4m+ră$işee pe cel ce se pocăieşte sunt de 'apt lucrările s'inte ale :isericii chemarea

pocăin$ă şi iertarea păcatelor prin care primesc m(ntuirea to$i cei cău$i şi 4nstrăina$i dDumneeu şi de semenii lor din caua patimilor egoiste ale lăcomiei şi m(ndriei!

/ând Cristos Domnul vorbeşte despre bucuria lui Dumnezeu de-a ierta pe omul păcătos care pocăieşte, recur!e la simboluri#

Un simol al iertării !ăcătosului $i al "nnoirii vie#ii acestuia este haina cea nouă! /reştin primeşte "aină nouă şi luminoasă la 0otez, deodată cu $nfierea prin "ar, dar această "aină  pătează prin păcatele pe care le săvârşeşte el mai târziu# Însă, prin pocăinţă şi prmărturisirea păcatelor, el primeşte iertarea care re$nnoieşte "aina de la 0otez# Astfel,  !r

 !ocăin#ă i se redă omului &aina "nce!utului un &aina cură#irii de !ăcate &aina &arulsfin#itor. De aceea, +ocăinţa a fost numită Tal doilea &otezV # 0otezul Tdin apă şi din Du%V  ;Ioan >, K? se săvârşeşte o sin!ură dată, $nsă T&otezul lacrimilorV  sau T&otezul pocăinţeiV

 poate săvârşi adesea, până la sfârşitul vieţii pământeşti, pentru că adesea omul păcătuieşte !ândul, cuvântul şi fapta# Aşadar, &aina cea nouă sau &aina cea mai ună a iertăr

 !ărinte$ti simolizează cură#irea sufletului de stările lui "ntunecoase im!rimate de !ăcate 

Inelul de aur pus $n mână simbolizează re$nfierea prin "ar a omului $nstrăinat prin păcat,semnul re!rimirii omului !ocăit care se !ocăie$te "n iuirea ne"ntreru!tă nediminuată nesc&imătoare a lui )umnezeu !rezentă "n 9iserica lui ristos.

Page 247: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 247/251

 

Cncăl$ămintea nouă, pe care o primeşte fiul risipitor după ce s-a pocăit, "nseamnă &arul saa6utorul !rimit de la )umnezeu !entru a călca !este s!inii is!itelor !ăcătoase $i de a mer+

 !e calea mântuirii adică !e calea iuirii fa#ă de )umnezeu $i de semeni. 

Vi$elul cel 4ngrăşat, care a fost 'un!"iat pentru ospăţul bucuriei, simolizează Taina fin Eu&aristii. De aceea, toţi cei care sunt iertaţi prin aina Sfântă a Spovedaniei, adică prmărturisirea păcatelor şi $mplinirea canonului de $ndreptare, sunt c"emaţi la Sfânta Dumnezeiasca Împărtăşanie sau u"aristie, prin care ni se dăruieşte "ncă din lumea aceas

arvuna vieţii veşnice, a bucuriei din mpărăţia cerurilor #

*ând )umnezeu iartă El nu mai re!ro$ează nimic celui iertat $i nici nu cere inventarul averirisi!ite ci se ucură de mântuirea !ăcătosului 

Evan+&elia iului risi!itor ne arată iuirea !ărintească nemăr+inită $i necondi#ionată a l)umnezeu fa#ă de !ăcătosul care se !ocăie$te. 

atăl fiului risipitor nu face nici un fel de reproş fiului re$ntors acasă şi nici nu-i cere un inventar averilor risipite, "ntrucât mai scum! decât orice avere este sufletul omului mântuit $i câ$ti+!entru eternitate. 7uirea milostivă a lui )umnezeu care se ridică deasu!ra oricărui calcul ordin material co!le$e$te dre!tatea du!ă care ar fi !utut fi !ede!sit fiul risi!itor. otuşi, aceaiubire nemăsurată a tatălui milostiv, dar nemeritată de fiul său păcătos şi risipitor, a trezit mul!elozie şi tulburare $n fiul cel mare, care nu a $nţeles du"ovniceşte atitudinea tatălui său# Însă tatmilostiv $l lămureşte şi $l $ndreaptă pe fiul său nemilostiv şi neiertător, zicându-i:T iule tu "n toavremea e$ti cu mine $i toate ale mele ale tale sunt se cuvenea "nsă să ne veselim $i să nucurăm căci fratele tău acesta mort era $i a "nviat !ierdut era $i s-a aflat\. 

*iul cel mare din pilda Vfiului risipitorV  reprezintă pe unii credincioşi iubitori de Dumnezeu şi 0iserică, "arnici şi cinstiţi, având viaţă curată şi evlavie multă, dar sunt adesea nemilostivi

neiertători faţă de păcătoşii din comunitate, pe care mai mult $i 'udecă decât $i a'uspiritual# 8ntrucât tatăl milostiv iartă !e fiul său cel !ăcătos care se !ocăie$te $i cere fiului săcel virtuos să fie milostiv $i iertător Evan+&elia de astăzi este "n acela$i tim! Evan+&elieiertării !ăcătosului !ocăit $i a "ndre!tării virtuosului nemilostiv $i neiertător.

ă ne a6ute 9unul )umnezeu ca din !ilda [iului risi!itor\ să "nvă#ăm cât de mare este !utere!ocăin#ei cât de sfântă este iuirea milostivă a lui )umnezeu *are iartă !ăcatele oamenilor cât de inecuvântată este ucuria !e care o dăruie$te )umnezeu oamenilor smeri#i "ncă dlumea aceasta .

+ilda V*iului risipitorV  ne $ndeamnă să ne pocăim mai mult şi să ne "mpărtăşim mai des, pentru a bucura de primirea iertării, de "nnoirea vieţii şi de lucrarea lui (ristos 3el nviat "n viaţa noastrspre slava +reasfintei reimi şi spre a noastră mântuire1 Amin1

Page 248: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 248/251

 

Page 249: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 249/251

Page 250: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 250/251

Page 251: 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

8/3/2019 2.Predici La Duminica Fiului Risipitor

http://slidepdf.com/reader/full/2predici-la-duminica-fiului-risipitor 251/251