239. (iii.75) d4p a sfantului ioan scararul

Upload: biserica-belvedere-bucuresti

Post on 14-Apr-2018

216 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/30/2019 239. (III.75) D4P a Sfantului Ioan Scararul

    1/4

    Str. Crvunarilor nr. 2, sect. 6, Bucureti e-mail : [email protected]

    Cuvnt pen ru suflet Duminica a 4-a din Post (Duminica Sfntului Ioan Scrarul)

    Sfnta Evanghelie dup Marcu 9, 17-32 (Vindecarea fiului lunatic)

    i I-a rspuns Lui unul din mulime: nvtorule, am adus la Tine pe fiul meu, care are duh mut. i oriunde-l apuc, l arunc la pmnt i face spume la gur i scrnete din dini i nepenete; i am zis ucenicilor Ti s-l alunge, dar ei n-au putut.

    Iar El, rspunznd lor, a zis: O, neam necredincios, pn cnd voi fi cu voi? Pn cnd v voi rbda pe voi? Aducei-l la Mine.

    i l-au adus la El. i vzndu-L pe Iisus, duhul ndat a zguduit pe copil, i, cznd la pmnt, se zvrcolea spumegnd. i l-a ntrebat pe tatl lui: Ct vreme este de cnd i-a venit aceasta? Iar el a rspuns: din pruncie. i de multe ori l-a aruncat i n foc i n ap ca s-l piard. Dar de poi ceva, ajut-ne, fiindu-i mil de noi.

    Iar Iisus i-a zis: De poi crede, toate sunt cu putin celui ce crede. i ndat strignd tatl copilului, a zis cu lacrimi: Cred,Doamne! Ajut necredinei mele.

    Iar Iisus, vznd c mulimea d nval, a certat duhul cel necurat, zicndu-i: Duh mut i surd, Eu i poruncesc: Iei din el i s nu mai intri n el! i rcnind i zguduindu-l cu putere, duhul a ieit; iar copilul a rmas ca mort, nct muli ziceau c a murit. Dar Iisus,

    apucndu-l de mn, l-a ridicat, i el s-a sculat n picioare.Iar dup ce a intrat n cas, ucenicii Lui L-au ntrebat, de o parte: Pentru ce noi n-am putut

    s-l izgonim? El le-a zis: Acest neam de demoni cu nimic nu poate iei, dect numai cu rugciune i cu post.

    i, ieind ei de acolo, strbteau Galileea, dar El nu voia s tie cineva. Cci nva pe ucenicii Si i le spunea c Fiul Omului se va da n minile oamenilor i-L vor ucide, iar dup ce-L vor ucide, a treia zi va nvia. Ei ns nu nelegeau cuvntul i se temeau s-L ntrebe.

    Sfnta Evanghelie dup Matei 4, 25; 5, 1-12 (Predica de pe munte - Fericirile)

    i mulimi multe mergeau dup El, din Galileea, din Decapole, din Ierusalim, din Iudeea i de dincolo de Iordan. Vznd mulimile, Iisus S- a suit n munte, i aezndu-se, ucenicii Lui au venit la El. i deschizndu-i gura, i nva zicnd:

    Fericii cei sraci cu duhul, c a lor este mpria cerurilor.Fericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.Fericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.

    Fericii cei ce flmnzesc i nseteaz de dreptate, c aceia se vor stura.

    Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui.Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe Dumnezeu.Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.Fericii cei prigonii pentru dreptate, c a lor este mpria cerurilor.Fericii vei fi voi cnd v vor ocr i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr,

    minind din pricina Mea.Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri, c aa au prigonit pe proorocii cei

    dinainte de voi.

    mailto:[email protected]:[email protected]
  • 7/30/2019 239. (III.75) D4P a Sfantului Ioan Scararul

    2/4

    Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri!Fericii cei sraci cu duhul, c a lor este mpria cerurilor!

    n general s-a mpmntenit ntre noi, cretinii vorbesc de cretinii mai superficiali - slum n derderesrcia cu duhul i s spunem:acesta e srac cu duhul, e prost, e napoiat mintal, nu tie pe ce lume triete . ns srcia cu duhul este o virtute, o mare virtute! Srciacu duhul nseamn s fii srac de toate lucrurile lumii acesteia, nct duhul tu s nu se lege denimic, nici de avere, nici de situaie social, nici de lupt politic, nici de nimic altceva! Sunt

    fericii cei care nu s-au legat de lumea aceasta, nu i-au fcut un idol din lume, nici din nvtura lumeasc, nici din gloria lumeasc, nici din bogia lumeasc. Ei triesc ca o fiinstrin ntr-o lume plin de pcate.

    Fericii cei ce plng, c aceia se vor mngia! Vedei, a fi, a deveni o parte sau un urub al vieii

    acesteia este o suferin.. ii aattuunnccii cceell ccaarree eessttee nn lluummee,, ddaarrccaarree vvrreeaa ss nnuu f f iiee nn lluummee,, aacceellaa ssee nnttrriisstteeaazz,, aacceellaa ppllnnggee,,aacceellaa vvaarrss llaaccrriimmii.. V Vaarrss llaaccrriimmii ppeennttrruu eell,, ppeennttrruu aapprrooaappeelleelluuii,, ppeennttrruu ttooii cceeii ccaarree ssuunntt nn ssuuf f eerriinn,, ppeennttrruu ppccttooii.. EEll sseerrooaagg ccuu llaaccrriimmii ppeennttrruu cceeii ccaarree ll vvrr j jmmeesscc ii ppeennttrruu cceeii ccaarree

    ll iiuubbeesscc.. SS ttiiii cc llaaccrriimmiillee ccaarree ssee vvaarrss ppeennttrruu dduurreerreeaa ccuuiivvaassuunntt llaaccrriimmii bbiinneeccuuvvnnttaattee.. EEllee vv ssppaall iinniimmaa ii ssuuf f lleettuull.. SS nnuuvv rruuiinnaaii ddee llaaccrriimmii!! NNiicciiooddaatt!! PPllnnggeeii ii ppeennttrruu nneeccaazzuurriilleeppeerrssoonnaallee,, ddaarr ss nnuu vvrrssaaii llaaccrriimmii ddee f f uurriiee,, ddee mmnniiee ssaauu ddee bblleesstteemm!! SS vvrrssaaii llaaccrriimmii dedurere, de dragoste, cci ele v purific sufletul i v apropie de Hristos. i aa fericii vei fi.

    Fericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul! Nu este vorba de a moteni pmntul acesta lumesc. Aici, cei duri, cei fr scrupule

    motenesc pmntul! Ei sunt oamenii care conduc, ei sunt oamenii care au n mna lor frul,cuitul i pinea, averea i puterea. Motenirea pmntului pentru cei blnzi este alta. La sfritullumii, spune Sf. Ap. Petru, cerurile vor arde, pmntul va fi limpezit prin foc i va fi mai alb dectoasele celor care au murit. i acest pmnt va fiun cer nou i un pmnt nou, n care va tri

    pururi dreptatea . Acest pmnt l vor moteni cei blnzi, nu pmntul de acum!

    Fericii cei ce flmnzesc i nsetoeaz de dreptate, c aceia se vor stura! Chiar dac nu suntem prea buni, chiar dac nu ne manifestm buntatea sau nupracticm o buntate real, totui inima noastr, interiorul nostru, contiina noastr ne vorbescdespre o dreptate adevrat. Estedreptatea lui Dumnezeu i inima noastr sufer, nseteazpentru aceast dreptate chiar dac nu suntem n stare s o realizm. Poate nici nu ne-oimaginm cu adevrat. Dac fiecare dintre noi are un nger i o contiin, o contiin care vinede la Dumnezeu, pe care venirea lui Iisus ne-a curit-o de toat zgura nenelegerii, atunci estenumai n puterea noastr a aplica legea dreptii sau a nu o aplica. n mna noastr st aceastalegere, dac nu o aplicm suntem pctoi. Dar important pentru noi e c aspirm luntric la odreptate, c aspirm la o sete ctre dreptate i c Dumnezeu ne va stura cndva n dreptatea

    mpriei Fiului Su, atunci cnd vor mprai pe pmnt adevrul i dreptatea dumnezeiasc.Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui!

    Aceasta se adeverete chiar n lumea noastr pctoas.Dac eti milostiv, Dumnezeu te miluiete . Dac eti bun cu alii, i alii vor fi buni cu tine. Dac mila ta se manifest n fapte, veifi binecuvntat. i chiar dac cineva te va critica vreodat, nu va putea s nu recunoasc c etimilostiv, iar cnd vei fi n nevoie, s tii c se va gsi cineva s te miluiasc.

    Noi spunem c Dumnezeu este drept, dar nainte de a fi drept, Dumnezeu este i bun.Dac Dumnezeu ar fi numai drept, numai justiiar, n clipa aceasta ar trebui s pierim toi, pentruc suntem plini de pcate, pctuim tot timpul, i cnd venim la biseric, peste tot. Nimic nu neine n via din faptele noastre, ci numai mila i iubirea lui Dumnezeu.

    Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe Dumnezeu! Dumneavoastr tii foarte bine lucrul acesta. De aceea v ducei la biserici, la mnstiri,

    pentru c tii c acolo sunt oameni curai, care au o legtur mai adnc cu Dumnezeu, care lvd. Pentru aceasta i noi, dac ne pstrm inima curat, ori dac ne-o curim, vedem peDumnezeu ntr-un fel sau n altul. Dumnezeu poate s-i vorbeasc printr-o descoperire, vorbescde descoperirile adevrate, nu de cele satanice, dar Dumnezeu i vorbete i prin nite inspiraiiinterioare, prin nelegeri adnci ale unor taine ale mntuirii.

  • 7/30/2019 239. (III.75) D4P a Sfantului Ioan Scararul

    3/4

    Mrturisesc c de multe ori m-am rugat i poate din cauza necredinei mele, Dumnezeunu mi-a mplinit cererea, dar de foarte multe ori rugciunea mea s-a mplinit! M-am rugat pentrualii, iar rugciunea s-a mplinit i m-am ngrozit! Ce sunt eu, ca Dumnezeu s asculte rugciuneamea? Cum spune psalmistul,ce este omul ca s aib aa cinste, s fie puin mai prejos dect ngerii (Ps. 8, 4-5)? ns nu pentru virtuile noastre Dumnezeu ne mplinete rugciunile, cipentru buntatea Lui i pentru credina cu care ne rugm.

    Dac avei inima curat i v rugai lui Dumnezeu, El ascult cererea voastr. S nu vrugai niciodat pentru rul cuiva! Cei care fac ru, aceia se duc la vrjitori. Degeaba ai s te rogitu la Dumnezeu s fac ru cuiva, pentru c Dumnezeu este bun nainte de a fi drept, i apoi, deunde tii tu c ai dreptate, pentru c tu eti subiectiv! Adeseori avem n fa numai interesulpropriu i uitm de adevr i de dreptate.

    Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema! Cel mai mare fctor de pace a fost Hristos. El a adus n lume aceast pace, la Cina cea

    de Tain, cnd le spune ucenicilor Si: Pacea Mea dau vou! Nu cum d lumea, ci pacea Mea dumnezeiasc !. Una este pacea ncheiat prin armistiii, prin tratate care sunt rupte n clipaurmtoare i alta este pacea n Dumnezeu. Toate tratatele ncheiate n lume s-au spulberatcurnd. Au creat rzboaie i mai puternice dect nainte. De aceea alta este pacea despre carevorbete Mntuitorul aici.

    Fericii cei prigonii pentru dreptate, c a lor este mpria cerurilor! Toat istoria cretinismului e istoria suferinei. Dintru nceput i pn la sfritul lumii

    acesteia, cretinismul va fi persecutat ntr-un fel sau altul, violent sau neviolent. Dar nu vor nceta niciodat persecuiile, pentru c, aa cum am spus la nceput, cretinul este ca un strincare nu are unde s-i plece capul.

    Aceasta este poziia noastr n aceast lume i vom fi prigonii, batjocorii, vor rde denoi i vor spune c suntem nebuni. Pentru c noi am neles exact care este poziia lui Iisus nlumea aceasta i mergem pe calea Lui.

    Fericii vei fi cnd v vor ocr pe voi i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr din pricina numelui Meu!

    Este o continuare la fericirea anterioar, pentru c noi, dac suntem prigonii, ipersecutai, i batjocorii n lumea aceasta, este pentru numele lui Hristos. Nimeni nu-lbatjocorete pe un smintit, orice ar spune, pentru c tie c e smintit. Nimeni nu-l batjocoretepe unul care i-a fcut o via frumoas n lumea aceasta. Dar pe noi lumea ne batjocorete,

    nvaii lumii acesteia ne batjocoresc, puternicii lumii ne batjocoresc. Ne batjocoresc i cei micipentru c nu tiu, n-au cunotin de adevrul credinei. i totui trecem prin lume purtnd pefrunte aceast cunun de spini spiritual, mrturisind pe Dumnezeu, rugndu-ne pentru lume,pentru pacea lumii, pentru vrjmaii notri, pentru cei care ne fac ru i pentru cei care ne facbine.

    De aceea ncheie Iisus Hristos:

    Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri! S cutm rsplata din ceruri. S nu cutm rsplata aceasta de pe pmnt. Pentru c

    orice rsplat n lumea aceasta trece ca o floare. A venit un vnt, a dat o ploaie i s-a scuturat.Numai plata din ceruri rmne venic i ea va ncununa fruntea noastr la Judecata de apoi i nviaa care urmeaz dup Judecat. De aceea spun:spovedii-v, mprtii-v, citiiFericirile i le aplicai! Evanghelia nu este un exerciiu intelectual, nu e un exerciiu decunoatere a nelepciunii lumeti, Evanghelia este un exerciiu spiritual de cea mai naltvaloare. nseamn s urmezi pe Hristos.

    Am explicat aceste Fericiri ca s nelegei care este sensul lor, ns citindu-le acas icugetnd puin, vei vedea ce stare de bucurie v vor trezi n suflet aceste Fericiri i poate iprerea de ru c nu suntei ca cei pe care Iisus i fericete.

    S tii c dincolo de posibilitatea noastr de mplinire a poruncilor luiDumnezeu st harul lui Dumnezeu, iubirea Lui pentru noi. Aceasta nu ne prsete nici ncele mai grele situaii, cnd suntem asuprii, nici cnd suntem n pcate grele, dac din adnculsufletelor noastre strigm: Iisuse Hristoase, arat-mi mie slvit nvierea Ta !. Amin!

    (Printele Gheorghe Calciu Cuvinte vii)

  • 7/30/2019 239. (III.75) D4P a Sfantului Ioan Scararul

    4/4

    Cltorie duhovniceasc prin post Cltoria duhovniceasc prin post este marcat de duminicile postului, fiecare

    cu o semnificaie precis. Mai nti srbtorim biruina credinei ortodoxe asupra ereziilor laanul 843, biruin exprimat prin restabilirea cultului icoanelor. Apoi, l cinstim pe Sfntul Grigorie

    Palama, arhiepiscopul Tesalonicului, cel care a aprat dreapta nvtur privind diferena dintre natura de necuprins a lui Dumnezeui energiile Lui necreate care se revars peste lume.Putemconsidera aceast prim parte a postului ca una cu conotaiidogmatice , ca un ndemn la reflecie asupra nvturii Bisericii. nduminica a III-a din post, la mijlocul postului, Biserica a aezatcinstirea sfintei i de via dttoare Cruci a Mntuitorului ca i ntrirei ndemn la elan duhovnicesc pentru mplinirea Postului.

    n duminica a IV-a din postul Sfintelor Pati l cinstim peautorul unei scrieri foarte cunoscute n spiritualitatea ortodox,Scara dumnezeiescului urcu , pe Sfntul Ioan Sinaitul sau Scrarul. Iardac amintim c n duminica a V-a a postului o prznuim pe SfntaMaria Egipteanca, nelegemsemnificaia ascetic a celei de-adoua pri a postului.

    Sfntul Ioan Scrarul a trit ntre anii 579 i 649, petrecnd viaa clugreasc mai nti

    n ascultare de duhovnic, apoi timp de 40 de ani, via retras, de linite i rugciune. Numaidup aceast lung nevoin a primit s fie stare al Mnstirii Sinai, timp n care a scris Scara,ca rspuns la rugmintea stareului Ioan al Mnstirii Raith din vecintate, de a da monahilor oregul scris dup care vieuind s urce spre cer ca pe o scar, asemenea celei vzute dePatriarhul Iacov n vis.

    Acest tratat duhovnicesc, recomandat ca ntia lectur n timpul Sfntului Post, nu puteafi scris dect de cineva care experimentase deja ceea ce a scris. Astfel, se consider c SfntulIoan realizeaz el nsui parcursul acestei scri, fiind el nsui modelul viu al tiinei duhovniceti.

    Sfntul Ioan Scrarul reprezint icoana nfrnrii i a ascezei, de aceeaprznuirea lui este prilej de cercetare de sine i rememorare a sensului postului nviaa noastr . Cntrile din duminica a IV-a a postului vorbesc de lupta lui ascetic prin care amistuit plcerile i patimile i a dobndit curia neptimirii. Prin puterea Duhului Sfnt s-a fcutstpn peste trupul su, ajungnd pe aripile rugciunii la lumina duhovniceasc a contemplaiei,pentru ca apoi s lumineze lumea i s-i hrneasc ucenicii cu roadele nfrnrii.

    Sfntul Ioan Scrarul apare drept modelul monahului i al tiineiduhovniceti n care suntem iniiai n timpul Postului Mare . Evocarea virtuilor sale sne fie prilej de prznuire i bucurie pentru toi care dorim s devenim monahi n timpul postului,adic unii cu Dumnezeu i pacificai n sufletul nostru. Amin.

    (PS Nicolae Condrea)

    Nu v gsii vou scuz n ignoran , fiindc omul ignorant care nu s-a strduit s afle mai mult va fi btut pentru ceea ce nu a vrut s tie! (Sfntul Ioan Scrarul)

    Istorioar - Cretinul nu se laud O familie de credincioi nu se ducea la culcare fr s-I mulumeasc lui Dumnezeu.

    ntr-o sear, unul dintre copii a fost biruit de somn i a adormit nainte de a-i facerugciunea. Ceilali copii i-au zis tatlui:

    - Vezi, tat, fratele nostru doarme, iar noi ne rugm.Tatl le-a rspuns:- Dragii mei, mai bine dormii i voi dect s v mndrii cu rugciunea.

    "Trei gropi ne deschid diavolii: nti, ne opresc de la facerile de bine, apoi, dac nu reuesc, caut s ne determine s facem binele fr Dumnezeu, iar, dac nici aa nu pot, ne

    laud pentru binele fcut pentru a ne mndri." (Sfntul Ioan Scrarul)

    Preot Paroh Liviu Popa tel. 0722 280 003

    Contul bisericii: BCR, Sect. 4, PAROHIA BELVEDERE RO41RNCB0069007665720001