220. omraam mikhaël aïvanhov - zodiacul, cheia omului si universului (a5)

Click here to load reader

Post on 14-Aug-2015

166 views

Category:

Spiritual

9 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  1. 1. Omraam Mikhal Avanhov Cap. 1 - Incinta Zodiacului tiina Iniiatic ne nva c trim cufundai ntr-un ocean fluid, pe care ea l numete lumin astral. Acest fluid este att de sensibil nct totul rmne nscris n el: cele mai nensemnate fapte ale noastre, cele mai uoare emoii, cele mai fugare gnduri. Conform tradiiei ezoterice, aceast lumin astral este o materie extrem de subtil, degajat de toate creaturile, oameni, animale, plante, roci, chiar i stele. Acesta este fluidul pe care Hermes Trismegistul l-a numit Telesma i despre care a spus: Soarele i este tatl, Luna i este mama, vntul l-a purtat n pntec, iar pmntul i este doic.'Evident, prin soare (focul), lun (apa), vnt(aerul) i pmntnu trebuie s nelegem numai cele patru elemente materiale pe care le cunoatem, ci i principiile cosmice fundamentale dup care s-a constituit materia. Hinduii numesc aceast materie fluid akasha. De fapt, puin conteaz ce nume i se d: electricitate cosmic, arpe original, puterea Fohat... ntruct fiecare creatur care gndete, simte i acioneaz i imprim vibraii noi, este imposibil s stabilim i s numim toate formele pe care le-a luat de la crearea lumii pn azi.
  2. 2. Natura sa este extrem de misterioas, i orice s-ar spune despre acest subiect este deopotriv adevrat i fals. Akasha are, deci, proprietatea de a nregistra tot ce se petrece n univers. De altminteri, dovada c totul se nregistreaz sunt vizionarii care pot citi pe un obiect evenimentele desfurate n jurul acestuia, i chiar destinul vreunei persoane care a inut n mini obiectul respectiv, fie i numai dou-trei minute. M refer, desigur, la adevraii vizionari. Existena acestei clarviziuni este un argument extraordinar: dac ar ine cont de ea, savanii materialiti arfi nevoii s-i schimbe punctele de vedere asupra naturii materiei. Acest fluid, aceast akasha, n care totul se imprim, n care totul se oglindete, se ntinde pn la marginile universului reprezentat pentru noi de limitele zodiacului, ntruct cercul zodiacului nfieaz simbolic spaiul pe care Dumnezeu l-a delimitat pentru a crea lumea. De altfel, conform tiinei Iniiatice, succesiunea celor dousprezece semnezodiacale(Berbec a- Taur b - Gemeni c - Rac d - Leu e - Fecioar f - Balan g - Scorpion h - Sgettor i Capricorn j - Vrstor k - Peti l) dezvluie diferitele etape ale creaiei.
  3. 3. Berbecul d impulsul, este fora nestpnit care nete i vrea s se manifeste cu orice pre, asemeni mugurilor, primvara. Acestei fore brute, Taurul i aduce materia, dar o materie nc neorganizat, o mas inform de elemente nedifereniate. Cnd vedei un antier n pregtire pentru construirea unei case, este etapa Taurului. Dar cu aceste elemente trebuie fcut ceva. Aa c Gemenii se apuc s fac o reea de comunicaii, pentru ca s se poat lucra: ei aduc scri, roabe, scripei, macarale care vor transporta materialele dintr-un punct n altul al antierului. Vine Racul care toarn fundaia, o temelie solid din beton armat. n natur, aceast baz este germenele, nucleul spre care se vor ndrepta diferitele elemente care l vor ajuta s se dezvolte. Asupra acestui nucleu va veni s lucreze Leul, introducnd o for centrifug. El intensific att cldura, ct i intensitatea micrii. Se produce o explozie i masa ncepe s strluceasc i s trimit raze n spaiu. Cnd sosete Fecioara, ea declar c ansamblului i trebuie ordine i organizare. Aa c se apuc de treab, i fiecare lucru este pus la locul su. Dar numai ordinea nu este suficient, lipsete elementul de estetic, de armonie, pe care l aduce Balana. Este ziua a aptea, (al aptelea semn); lucrul se oprete un pic, pentru ca lucrtorii s se poat odihni i distra. n acest climat de petrecere, unii lucrtori cam uit de munc, se lenevesc) se moleesc. Astfel ncep s se strecoare elemente de dezagregare, tulburri, zzanie, i iat Scorpionul. Atunci vine vremea Sgettorului, care
  4. 4. are darul de a mpca fpturile ntre ele i de a le pune n legtur cu Cerul. Sosirea lui canalizeaz preaplinul de energii clocotitoare, orientndu-le (arcul i sgeata pe care le ine Centaurul), punndu-le n slujba unei activiti superioare. Acum, lumea aceasta bine ornduit, ale crei angrenaje funcioneaz perfect, are tendina s se pietrifice, s ncremeneasc sub influena Capricornului, iar viaa ncepe s o prseasc. Pentru ca ea s nu se distrug materializndu-se, intervine Vrstorul, care pune n micare puternicii cureni ai spiritului. Sosirea Petilor aduce pacea asupra lumii. n aceast pace i armonie, viaa devine pur, subtil, pn cnd totul se topete i se ntoarce spre Oceanul nceputurilor. Toi aceia care ptrund n incinta zodiacului sunt supui unor imperative ale timpului (perioade, cicluri) i ale spaiului (localizarea n interiorul incintei). Doar spiritele n stare pur sunt libere, nenlnuite de timp i spaiu. Dar, ndat ce se ncarneaz, ele intr n incinta zodiacului i sunt prinse n cercul magic al destinului implacabil, care le nlnuie chiar i pe fiinele cele mai luminoase, pe marii Fii ai Domnului. De altfel, prin corpul su fizic, fiina uman reprezint ea nsi cercul zodiacului, n interiorul cruia spiritul su este captiv. Fiecrui semn i corespunde o parte a corpului: Berbecului a: capul Taurului b: gtul Gemenilor c: braele, plmnii
  5. 5. Racului d: stomacul Leului e: inima Fecioarei f: intestinele i plexul solar Balanei g: rinichii Scorpionului h: organele genitale Sgettorului i: coapsele Capricornului j: genunchii Vrstorului k : pulpele Petilor l: picioarele Pentru a scpa de acest arpe care l strnge n inelele sale, omul trebuie s ias din ciclul rencarnrilor. n clipa naterii, corpul eteric al copilului este, nc, o cear moale, nentinat, n care se imprim influenele astrale. Rcindu-se, ceara nu mai poate fi modificat. Cnd copilul scoate primul ipt, cerul i pune pecetea pe corpul su eteric i i fixeaz horoscopul n care i se nscrie destinul. Singurul mod prin care omul se poate elibera din constrngerile astrelor, este acela de a lucra pentru restabilirea contient a legturii cu Dumnezeu, scpnd astfel de legea necesitii, pentru a intra sub incidena legii iertrii. Numai c aceast libertate la care aspirm toi este ultimul lucru pe care l vom obine. Iat de ce libertatea este considerat cununa spiritualitii; aceast coroan este un cerc de lumin pe care Iniiatul l poart deasupra capului, artnd c a ieit din cercul limitrilor terestre. S studiem acum ce consecine practice are existena cercului zodiacal pentru viaa noastr de zi cu zi. S
  6. 6. presupunem c plimbndu-v pe munte v distrai strignd un nume, un cuvnt. Ce se ntmpl? Muntele vi-l napoiaz. Sunetul, cuvntul, s-au lovit de un obstacol care le-a repercutat. Exact ca atunci cnd lovii o minge de pmnt: ea sare... Sau de un perete: ea se ntoarce s v loveasc. Acestea sunt legi fizice, iar legile fizice sunt o reflectare a celor spirituale. Prin urmare, dac strigai: Te iubesc!, din toate prile ecoul se ntoarce i v spune: Te iubesc, te iubesc, te iubesc?Dar dac strigai: Te ursc!, de pretutindeni ecoul repet: Te ursc, te ursc, te ursc!... Va trebui s nelegei c acest lucru se ntmpl necontenit n via: fr ncetare, prin gndurile, prin sentimentele, prin faptele sale, omul emite unde benefice sau malefice; aceste unde cltoresc prin spaiu pn cnd ntlnesc obstacolul care i le trimite napoi, iar el primete daruri sau lovituri de b. Ei, da, este lovitura returnat. Aceia care cunosc aceast lege se strduiesc s trimit pretutindeni lumina, iubirea, buntatea, puritatea, cldura, i, mai devreme sau mai trziu, obligatoriu, vor primi napoi aceleai binecuvntri: ei se simt fericii, veseli, obin succese. Ei i spun: Bunul Dumnezeu m-a rspltit! Nici vorb! Dumnezeu nici mcar nu tie. El are altele de fcut, dect s stea tot timpul cu ochii pe noi i s noteze faptele noastre, pentru a le rsplti sau a le pedepsi. El a stabilit legi n noi i n afara noastr, i tocmai aceste legi ne sancioneaz sau ne recompenseaz.
  7. 7. Cercul cu un punct n mijloc este structura pe care o regsim pretutindeni n univers. Luai orice organism, de exemplu o celul: vei vedea un nucleu, o protoplasma i, de jur mprejur, o pelicul, membrana. Luai un fruct: n centru vei gsi smburele, apoi pulpa, carnea zemoas pe-care o mncm, i, n sfrit, pielia sau coaja. Deci, orice organism viu are un centru, apoi un spaiu prin care circul viaa, i, dup aceea, o piele44 cre servete de frontier, de limit, datorit creia legea ecoului se poate manifesta. Acum, este posibil ca distana de la centru la periferie fiind foarte mare, vocea s cltoreasc departe, foarte departe, i numai dup muli ani s ntlneasc peretele care o va trimite napoi. Dar dac ocul returului se las ateptat, aceasta nu nseamn c nu se va produce nimic; ba da, se va produce, dar mai trziu, poate ntr-o alt rencarnare, pentru c frontiera (sau periferia, peretele) este foarte ndeprtat. Astfel se explic destinul nscris n tema noastr astral: el este consecina faptelor noastre trecute. Atomul i sistemul solar au o structur identic: un cerc cu un punctcentral. Iar spaiul care nconjoar acest punct reprezint materia; fr spaiu, materia nu ar exista. Pe cnd, spiritul nu are nevoie de spaiu; puterea sa consist n faptul c fiind un punctinfim, el acioneaz n acelai timp n toate direciile. Prin urmare, numai n limitele acestui spaiu ocupat de materie se poate lovi i ntoarce totul la punctul su de plecare. Astfel, prin intermediul materiei, totce facem, tot ce gndim va reveni
  8. 8. la noi dup ce va parcurge spaiul. Materia este aceea care ntoarce ecoul, i nu spiritul. Spiritul acioneaz, iar materia reacioneaz, rspunde impulsului. Este rolul ei s fac fa spiritului, s i se opun, s-l limiteze, chiar s-l constrng. Iar zodiacul este limita care strnge universul nostru, aa cum arpele materiei strnge spiritul. Cap. 2 - Formarea omului i a zodiacului Formarea omului s-a desfurat paralel cu a universului. La origine, omul reprezenta o simpl sfer fluidic. El nu avea nici plmni, nici stomac, nici membre, ci numai un cap care se deplasa ca o meduz, printr-un ocean de foc. Cnd o parte din acest foc s-a condensat pentru a produce aerul, s-au format plmnii. Mai trziu, o parte din ae