02-1 semnul

96
SEMNUL (The Token) 01 .09 1963, dimineaţa Jeffersonville, Indiana – SUA W. M. Branham Luaţi loc! Bună dimineaţa tuturor! Mă bucur că ne aflăm din nou în slujba Domnului, în această dimineaţă. Nu ştiam dacă ne vom întoarce, dar Domnul a purtat de grijă iar noi am revenit pentru serviciul divin de astăzi. Azi, în această lecţie de şcoală duminicală, aşteptăm lucruri mari din Cuvânt. Deseară vom avea din nou un serviciu de vindecare urmat de cina Domnului. Acum, avem o binecuvântare a unui copilaş. Fratele Neville tocmai mi-a spus că este cineva care doreşte binecuvântarea copilaşului său. [1-3 … 1-5 – n.ed.] Unii obişnuiesc să boteze copiii mici. Noi nu credem în botezul copiilor, pentru că ei încă nu au păcătuit, fiind prea mici. Dar credem în dedicarea copiilor, Domnului. Acum, bătrânul şi cu mine ne vom pune mâinile peste copilaş. Jenetha. Bun. Să ne aplecăm capetele. Tată Ceresc, în această dimineaţă Îţi aducem această fetiţă numită Jennifer. Mama, împreună cu cei dragi, au adus-o de departe, spre a fi dedicată Domnului. Noi ştim că pe vremea Ta, Tu Ţi-ai pus mâinile peste asemenea micuţi şi ai spus „Lăsaţi copilaşii să vină la Mine, şi nu-i 1

Upload: sime-andrei

Post on 23-Nov-2015

40 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

religie

TRANSCRIPT

SEMNUL

SEMNUL

(The Token)

01 .09 1963, dimineaa

Jeffersonville, Indiana SUA

W. M. Branham

Luai loc! Bun dimineaa tuturor! M bucur c ne aflm din nou n slujba Domnului, n aceast diminea. Nu tiam dac ne vom ntoarce, dar Domnul a purtat de grij iar noi am revenit pentru serviciul divin de astzi. Azi, n aceast lecie de coal duminical, ateptm lucruri mari din Cuvnt. Desear vom avea din nou un serviciu de vindecare urmat de cina Domnului.

Acum, avem o binecuvntare a unui copila. Fratele Neville tocmai mi-a spus c este cineva care dorete binecuvntarea copilaului su. [1-3 1-5 n.ed.]

Unii obinuiesc s boteze copiii mici. Noi nu credem n botezul copiilor, pentru c ei nc nu au pctuit, fiind prea mici. Dar credem n dedicarea copiilor, Domnului. Acum, btrnul i cu mine ne vom pune minile peste copila. Jenetha. Bun. S ne aplecm capetele.

Tat Ceresc, n aceast diminea i aducem aceast feti numit Jennifer. Mama, mpreun cu cei dragi, au adus-o de departe, spre a fi dedicat Domnului. Noi tim c pe vremea Ta, Tu i-ai pus minile peste asemenea micui i ai spus Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii, cci mpria cerurilor este a celor ca ei. Acum, noi i-o dm ie, pentru o via de slujire, n Numele lui Isus Hristos. Amin.

Cum o cheam pe cealalt feti? Connie Lynn. Bine. Micu Connie, tu m faci s m simt mic. Oh, i-e team? Oh, mi-e team c nu va merge?... Bun. S ne aplecm capetele.

Doamne Isuse, mama o aduce pe aceast micu Connie la noi, n aceast diminea, ca s-o dedice Celui Atotputernic. Tu i-ai dat acest copil ca s-l creasc, iar ea i-l aduce ie, mpreun cu surioara ei. M rog, Tat ceresc, s fii ndurtor; binecuvnteaz familia. Binecuvnteaz fetia peste care ne punem minile. n Numele lui Isus Hristos i-o dm ie pentru o via de slujire. Amin. Dumnezeu s te binecuvnteze pe tine i pe micua ta.

Acum avem muli copilai. Cum l cheam pe bieel? Joe Watkin, Joel Lee Watkin. Ce bieel frumos, cu ochi mari, albatri. De unde suntei voi toi? Din Georgia. Am crezut c suntei din sud. N-am tiut Oh Atunci acesta este un bieel drgu din Georgia, nu? Bine, sor. i el tie s vorbeasc, nu-i aa? S ne aplecm capetele.

Tat Ceresc, aducem acest bieel drgu, iar mama i tatl su stau aici. n urma cstoriei lor, Tu le-ai druit acest bieel, ca s-l creasc, iar ei i-l aduc ie napoi. Ce frumos! Ca Ana din vechime, care s-a rugat pentru un copil, iar Dumnezeu i-a dat copilul. Ea l-a adus napoi la Templu, ca s-L nchine lui Dumnezeu. F, Doamne, ca acest bieel s fie un slujitor al Tu, iar tatl i mama s fie binecuvntai i s aib sntate i putere s-l creasc. D-i o via lung i fericit, i s fie slujitorul Tu. i-l ncredinm ie, n Numele lui Isus Hristos. Amin. Dumnezeu s v binecuvnteze i s facei din el un brbat bun, poate un alt mic profet, ca Samuel!

Acum avem aici doi bieei o, avem trei. Pi, o ntreag familie. Cum te cheam? Michael. Pe tine? Paul. Ce nume frumoase! Pe tine? Deborah. Ce frumos! Michael, Paul i Deborah. Cum te mai cheam? Ella. Ei, v spun, aici e o micu familie puternic. tii, cnd vd asemenea micui mi-aduc ntotdeauna aminte de copilria mea. Vechea zical spune Acum ei te calc pe picioare, iar mai trziu, pe inim. Dar eu nu cred c va fi aa, dac-i dedicm Domnului. Noi avem o rspundere aici, i Dumnezeu v-a ncredinat-o vou. El a fcut predicatori din voi. Eu am fost ntotdeauna mpotriva femeilor predicatoare, voi tii asta, dar fiecare mam este o predicatoare; iat adunarea ei [datoria ei este] s-i creasc bine pe aceti micui ct timp tatl este la serviciu. Voi avei o rspundere. Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi! Avei o familie frumoas.

Tatl nostru Ceresc, venim cu micuul Michael, pare-se c este cel mai mare, i ne punem minile peste el ca s-L dedicm lui Isus Hristos. Familia lui i aduce pe micuii ei, cci Tu i-ai dat n grija lor, i ei tiu c au nevoie de ajutorul Tu. Deci, i-au adus mica lor familie ca s fie dedicat. Acum, i-l dau pe micul Michael, pentru o via de slujire, n Numele lui Isus Hristos. La fel ne punem minile peste micul Paul, i-i dedicm viaa lui Isus Hristos, s fie o via de slujire spre slava lui Dumnezeu. Ne punem minile i peste micua Debora, ca s-o dedicm, n amintirea lui Isus Hristos care i-a pus minile peste copilai, i a spus: Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii. Viaa acestei fetie s fie binecuvntat n mpria lui Dumnezeu. Binecuvnteaz-l pe tata i pe mama, i fie ca ei s triasc s-i vad copiii n slujba lui Dumnezeu. Cerem aceast binecuvntare spre slava lui Dumnezeu, i-i dedicm n Numele lui Isus Hristos. Amin. Dumnezeu s v binecuvnteze!

tii, eu cred c fetiele sunt mai frumoase acum dect erau cnd eram eu mic. Ce ochi mari i frumoi Cum o cheam? Joanna. i cellalt nume? Blair, Joanna Blair. Nu-i aa c seamn cu o ppu? Ce faci, Joanna? Eti puin timid? S ne aplecm capetele.

Tatl nostru Ceresc, aceast micu Joanna a fost druit familiei Blair, i noi tim c zilele sunt rele, cci Satana neal din toate prile, mai ales pe aceste fetie. Ei sunt contieni c singuri n-o vor putea crete corect, iar dorina lor este ca ea s creasc cum se cuvine, ca s-i slujeasc ie ei doresc s-o creasc spre cinstea Ta. Acum au adus-o spre a i-o dedica. Noi punem minile peste ea n Numele lui Isus Hristos, dedicnd-o pe micua Joanna Blair mpriei lui Dumnezeu, spre slava lui Dumnezeu. Domnul s fie cu voi.

neaa, domnule. Ce biat frumos! Hei, ce mai faci? Mi, mi, ari mai bine dac te ntorci aici. El spune Da. Cum te cheam? Daniel Mark. i cellalt nume? Cardinal, Cardinal Daniel Mark? Unde stai? n New York City? Este un stat mare. Am i eu pe cineva acolo. Unchiul meu locuiete la Plattsburg. Oh, eu m-am simit foarte bine n New York. Deci, zicei c-l cheam Mark? Daniel Mark, ce bieel frumos. S ne aplecm capetele.

Doamne Isuse, i-l aducem pe Daniel Mark, ca s-i dedicm viaa ce le-a fost ncredinat tatlui i mamei ca s creasc acest copila n ascultare de Dumnezeu. Ei tiu c singuri n-o pot face, aa c i-l aduc ie, ca Tu s-i binecuvntezi viaa. Noi tim c trim timpuri stricate; nu tim ce aduce ziua de mine. Dar indiferent ce-ar veni, ne uitm la aceti micui i-I ncredinm n minile Tale. Punem minile peste acest bieel i-i dedicm viaa Lui, ca s aib o via de slujire n mpria lui Dumnezeu. n Numele lui Isus ne rugm. Amin. Dumnezeu s v binecuvnteze!

Aducei-i nuntru,

Aducei-i nuntru din pcat,

Oh, aducei-i nuntru, aducei-i nuntru,

Aducei-i pe micui la Isus.

Este minunat! Mulumesc, sor. Ci au fost duminica trecut aici, pentru care ne-am rugat - simii rezultatele, simii c ai fost vindecai? Atunci ridicai minile voastre i ludai-L pe Domnul. O, privii ncoace. Aproape toi. i eu am bgat de seam, dar am vrut s-o aflu de la voi. Se ntmpl ceva, despre care v voi spune mai trziu. Este minunat i frumos. Despre aceasta vom vorbi ntr-o alt adunare. Lucrurile ncep chiar acum s se ntmple. Noi suntem aa de mulumitori pentru aceasta.

Eu am fost cu prietenii mei acolo n Kentucky cum fac n fiecare an. Nu am fost doar pentru a vna veverie, i voi o tii. A fost minunat, i pentru aceasta suntem mulumitori Domnului.

Dup aceste adunri trebuie s m duc acas, apoi m voi ntoarce, dup un timp, cnd m voi duce la adunrile din New York. Dac vom avea posibilitatea s fim din nou aici, am fi bucuroi s putem ine o adunare n acest loc de nchinare. Apoi m voi ntoarce, i voi merge la Shreveport. Dup aceea voi merge din nou acas, iar de srbtori voi fi din nou aici, dac Domnul voiete, i-mi voi aduce i familia. [anunuri generale n.ed.] Dar rugai-v pentru noi. Noi v iubim, asta o tii. Ateptm ca Domnul s fac mai mult dect putem cuprinde sau gndi noi.

Credem c n seara aceasta va fi un serviciu minunat de vindecare. Nu voi vorbi prea mult, pentru c n seara aceasta va avea loc cina Domnului. Dup douzeci-treizeci de minute vom ncepe cu rndul de rugciune. Imediat dup aceea va avea loc cina Domnului. Suntei bine venii s rmnei cu noi - am fi bucuroi. Noi nu avem o cin nchis este pentru fiecare credincios.

nainte de a citi din Scriptur, doresc s ne aplecm capetele, o clip. Am s-l rog pe bunul meu prieten, fratele Lee Vayle, s ne conduc n rugciune, pentru ca Dumnezeu s binecuvnteze Cuvntul Lui. Frate Vayle, vrei s faci asta pentru noi? [Fratele Vayle se roag. n.ed.] Amin.

Acum, cu respect i seriozitate ne apropiem de Cuvnt. n dimineaa aceasta doresc s citesc din Exod 12, 12-13. Ascultai cu atenie. Apoi, n seara aceasta, nainte de cin, citii tot capitolul 12. Pentru c n vers. 11 ni se relateaz cum se fac pregtirile pentru cltorie i pentru serbarea [pascal] dinaintea cltoriei. Noi dorim s observm toate acestea cu respect.

Acum citim de la vers. 12-13 din cap. 12:

n noaptea aceea, Eu voi trece prin ara Egiptului, i voi lovi pe toi ntii-nscui din ara Egiptului, de la oameni pn la dobitoace; i voi face judecat mpotriva tuturor zeilor Egiptului; Eu, Domnul. Sngele v va sluji ca semn pe casele unde vei fi. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi, aa c nu v va nimici nici o urgie, atunci cnd voi lovi ara Egiptului.

Domnul s binecuvnteze Cuvntul Su sfnt.

De aici a vrea s iau o tem, un cuvnt scurt, semnul. A vrea s vorbesc ca ntr-o coal duminical, despre cuvntul semnul. Biblia spune aici; sngele v va sluji ca semn, cuvntul semn l vom folosi n seara aceasta.

Eu am notat multe texte din Scriptur, pentru c nu tiu cnd voi mai fi din nou aici. De unde s tim dac nu cumva aceast ntlnire va fi ultima pentru unii dintre noi? Deci, s ncercm s privim totul cu respect. Eu tiu c este un lucru foarte important. Domnul ne-a dat o diminea frumoas pentru acest serviciu divin. S ncercm acum s ne concentrm asupra tuturor cuvintelor ce vor fi vorbite, iar dac n acestea este coninut ceva din ceea ce Domnul vrea s v fac de cunoscut, s v fie druit.

Noi nu stm aici doar ca s fim vzui. Nu venim aici pentru ca alii s vad cum suntem mbrcai. Noi suntem aici pentru un singur lucru, aa cum s-a rugat fratele nostru. Suntem aici ca s auzim Cuvntul. Acest Cuvnt l dorim, pentru c este singurul care nseamn totul pentru noi - ceva ce ne rmne, i este n stare s ne ajute.

Noi suntem oameni muritori. Toi oamenii se ndreapt spre venicie. Nou ni s-a dat suficient timp ca s ne decidem pe ce cale vrem s ne ducem. Drumul este naintea noastr. Putem alege orice direcie. Aa a fcut-o El cu Adam i Eva, aa o face El cu fiecare dintre noi. Noi trebuie s nu uitm c, indiferent ce facem i ct de multe succese avem n via, fr Hristos am pierdut totul. nelegei?

Deci, dac El este tot ceea ce avem nevoie, atunci am fi cei mai nechibzuii oameni, dac nu am accepta [oferta Lui] din inim. Nu numai s-o acceptm, ci este pregtit ceva i mai mre. Dac ai primit-o, atunci s n-o lsai pe raft - trebuie s fie folosit. Ar fi ca i cum v-ai duce la medic dup medicamente, apoi ai lsa medicamentele primite pe raft. Dac v ducei ca s primii un medicament, atunci luai-l. Dac o boal v creeaz greuti i respectivul medicament ar trebui s v fie de folos, atunci luai-l. Luai-l dup prescripie, pentru c i cteva minute pot conta n modul de administrare. De unde tim noi - i n cazul acesta de azi - dac nu cumva un singur moment al deciziei voastre v poate determina destinaia venic? Primii totul, aa cum v ofer El.

Un semn sngele v va sluji ca semn. Mai nti, ce este un semn? Este un cuvnt folosit n general printre vorbitorii limbii engleze, n special aici n America. Un semn este o dovad. Un bilet de cltorie este un semn i dovada c preul pentru cltorie a fost pltit. Voi intrai nuntru i cumprai biletul de cltorie care vi se elibereaz ca dovad. Acest bilet poate fi folosit doar pentru un anumit scop. Pentru o cltorie cu trenul avei un semn c v-ai achitat cltoria. Este o dovad, un semn i trebuie folosit numai pe linia respectiv.

Acum, noi vorbim aici despre ce a spus Dumnezeu poporului Israel: Sngele Mielului este semnul vostru. Mielul tiat de israelii era dovada cerut de Dumnezeu. Trebuie s fie sngele. Dumnezeu ceruse un semn i i l-a dat Israelului, i niciun altul nu putea fi. Altceva nu ar fi fost recunoscut. Pentru lume, aceasta este o nebunie, dar pentru Dumnezeu este SINGURA cale. Singurul lucru pe care l cere El este acel semn. Acesta trebuie s fie prezent, iar voi nu putei obine dovada pn nu este pltit cltoria. Atunci suntei n posesia semnului care v d dreptul unei treceri libere. Cnd voi vedea sngele, voi trece pe lng voi.

[] Este singurul lucru pe care-l va recunoate El. Nimic nu-l poate nlocui: nici un nlocuitor, nici o denominaiune, nimic altceva dect acesta. Dumnezeu a zis: Numai pe acesta vreau s-l vd. Indiferent ct de drepi, ct de buni erau, ct coal aveau, cum erau mbrcai - semnul era singura dovad pentru ei. Cnd voi vedea semnul, voi trece pe lng voi. Sngele era un semn c a fost satisfcut cerina lui Iehova. Sngele prezenta aceast dovad. Sngele era semnul. nelegei?

Viaa despre care Dumnezeu a spus n ziua n care vei mnca din el, vei muri negreit - a fost adus o via nlocuitoare pentru viaa credinciosului. Dumnezeu n mila Sa a acceptat o jertf nlocuitoare pentru persoana pngrit. Dup ce copilul Su s-a pngrit prin pcatul necredinei n Cuvnt, Dumnezeu, bogat n ndurare, a adus un nlocuitor ceva trebuia s moar n locul lui. Nimic altceva nu putea s aib efectul cerut. Din cauza aceasta nu au folosit la nimic merele, piersicile sau celelalte fructe aduse de Cain. Trebuia s fie o via care avea snge n ea. Viaa prsea jertfa. Sngele era o dovad c porunca lui Dumnezeu a fost mplinit.

Acum, ce a cerut Dumnezeu? Viaa. Sngele arta c o via a trebuit s fie luat, deci sngele era semnul c viaa fusese dat, c murise ceva; conform cerinei lui Dumnezeu, viaa a fost jertfit, iar sngele a fost vrsat. Sngele era semnul c viaa ieise afar. Sngele animalului despre care vorbise Dumnezeu, care trebuia adus, sngele acestuia era valabil ca semn. nchintorul credincios era identificat cu jertfa sa, prin semnul acesta.

Nu vreau s continui prea mult cu aceste citate, dei am putea folosi ntregul serviciu divin numai pentru unul dintre acestea, ns a vrea s m opresc aici o clip i s spun c cel credincios trebuia s fie identificat cu jertfa sa. Nu era vorba doar de aducerea jertfei, ci despre identificarea nchintorului cu jertfa. Mai nti el trebuia s-i pun minile peste jertf, pentru a se identifica cu aceasta. Apoi a fost adus sngele, i astfel el sttea sub snge. Sngele trebuia s fie peste el, i acesta era semnul c el s-a identificat cu jertfa i s-a vzut vinovat, i c o jertf nevinovat a luat locul vinovatului.

Ce tablou minunat! O, privii un nchintor rscumprat. Pretenia dreptii divine a lui Dumnezeu a fost satisfcut; Dumnezeu a zis: Eu cer viaa ta. Dup ce s-a pctuit, o jertf nlocuitoare nevinovat a luat locul [pctosului]. Era sngele unui animal - nu mere sau piersici. Prin aceasta fiecruia ar trebui s-i fie absolut clar despre smna arpelui - era vorba despre snge, iar acesta nu putea s ias dintr-un fruct, ci venea dintr-o jertf nevinovat, nlocuitoare. Sngele vrsat era o dovad c animalul murise.

nchintorul care folosea sngele pentru sine, dovedea prin aceasta c are parte de rscumprare, pentru c s-a identificat cu jertfa, s-a adus pe sine n legtur cu jertfa, iar sngele a fost privit ca un semn. O, ce minunat! Ce ilustraie este aici! Este un simbol desvrit spre Hristos. Credinciosul, care st astzi sub sngele vrsat i se identific cu Mielul jertfit - vedei, totul este aa de desvrit, cum nu poate fi altfel.

Vedei, animalul murise: un miel - cel mai nevinovat animal pe care-l avem. Atunci cnd Dumnezeu a vrut s-L identifice pe Isus Hristos, L-a prezentat ca pe un Miel. Cnd Dumnezeu a vrut s se identifice pe Sine, El S-a prezentat n chip de porumbel. Porumbelul este cel mai nevinovat i mai curat dintre toate psrile, iar mielul este cel mai nevinovat i mai curat dintre toate animalele.

Astfel, vedei, atunci cnd Isus a fost botezat de Ioan, Biblia spune: a vzut pe Duhul lui Dumnezeu coborndu-Se n chip de porumbel i venind peste El. Dac ar fi fost un lup sau un alt animal, atunci natura porumbelului nu s-ar fi putut uni cu natura aceasta. Natura porumbelului nu s-ar fi putut uni cu niciun alt animal n afar de miel. Aceste dou naturi s-au unit. Ele corespundeau.

Putei s vedei acum alegerea dinainte? El a fost nscut ca Miel, a crescut ca Miel. De aceea, aceasta este singurul natur spiritual care poate accepta Cuvntul i pe Hristos. Ceilali ncearc s-L primeasc. Dar cum putei pune Duhul lui Dumnezeu pe natura unui lup? Natura aceasta este rutcioas i mnioas, iar El nu va rmnea acolo. Duhul Sfnt se retrage de acolo imediat.

Ce s-ar fi ntmplat dac porumbelul ar fi venit i n locul Mielului ar fi gsit un alt animal? El ar fi zburat imediat napoi. Dar cnd El a gsit natura cu care se putea uni, atunci a rezultat o unitate. Atunci porumbelul l-a condus pe Miel. Vedei, Porumbelul a condus Mielul la tiere. Mielul a fost asculttor Porumbelului. Indiferent unde era condus, El era dispus s mearg.

Eu m ntreb azi dac nu cumva atunci cnd Dumnezeu ne conduce spre o via de predare deplin n slujba Sa, duhul nostru se mpotrivete cteodat - m ntreb dac suntem miei. Un miel este asculttor. Un miel este dezinteresat [altruist]. El nu pretinde nici mcar ceea ce-i aparine lui. Voi putei s-l legai i s-i tiai lna, el nu se va mpotrivi, el jertfete tot ce are - aa este un miel. El pred totul, pe sine i tot ceea ce are. Aa se ntmpl cu un cretin adevrat. Dac voi suntei miei, atunci v vei jertfi i nu vei mai preui lucrurile din lume, ci tot ce avei i dai lui Dumnezeu. Acum, Hristos era Mielul desvrit. Prin jertfirea mielului firesc, din Egipt, a fost aplicat sngele. Dup ce a fost aplicat, sngele a devenit un semn. Ce nseamn deci sngele Mielului? Semnul c am murit fa de noi nine i ne-am identificat cu Jertfa noastr. Atunci se unific Mielul, sngele i persoana - Jertfa i cel credincios. Voi vei fi identificai n viaa voastr prin Jertfa voastr. Acesta v face ceea ce suntei.

Sngele era dovada identificrii noastre. Sngele dovedea c nchintorul omorse mielul, i-l acceptase, i a aplicat semnul pentru sine, de care el nu se ruina. Lui nu-i psa cine-l vede. El dorea ca fiecare s-l poat vedea. Sngele era aplicat pe stlpii uii, pentru ca fiecare trector s vad semnul. Vedei, muli oameni doresc s fie cretini, dar vor s-o in ascuns, mai ales n faa celor cu care au raporturi zilnice. Unii gndesc Eu vreau s fiu cretin, dar nu vreau ca X s tie despre asta. Acela nu este cretinism. Cretinismul adevrat trebuie s aduc dovada n public - n viaa public, la birou, pe strad, cnd vin greuti, indiferent unde ar fi, n biseric sau altundeva. Sngele este semnul, iar semnul trebuie aplicat, altfel legmntul nu ar fi valabil. Sngele era un semn c aceast persoan era rscumprat.

Observai, ei au fost rscumprai nainte de a se ntmpla ceva. Ei au aplicat sngele prin credin. Sngele a fost aplicat n credina c totul se va ntmpla. Sngele trebuia aplicat nainte ca mnia lui Dumnezeu s vin asupra rii. Ar fi fost prea trziu pentru aplicarea semnului dac mnia lui Dumnezeu ar fi intrat n aciune. Noi avem o lecie aici. Fii ateni: nainte de a se ntmpla [trebuia aplicat semnul]! Va veni un timp n care nu vei mai fi n stare s aplicai sngele.

Mielul a fost njunghiat seara, dup ce a fost inut patru zile. Mielul a fost njunghiat iar sngele a fost aplicat spre sear. Ai neles? Semnul n-a existat pn n timpul serii. Noi trim acum n timpul serii acestei epoci. Acesta este timpul serii pentru Biseric; este timpul serii pentru mine, este timpul serii pentru mesajul meu. Eu mor, eu m duc, eu m mic nspre timpul serii Evangheliei.

Noi am trecut prin neprihnire, etc., dar acesta este timpul n care semnul trebuie aplicat. Eu v-am spus ultima duminic c am ceva despre care vroiam s v vorbesc - aceasta este. A sosit timpul n care nu v mai putei juca. Trebuie aplicat semnul. Trebuie aplicat acum, pentru c noi putem vedea c mnia lui Dumnezeu este gata s vin peste ar, i oricine nu este sub acest semn, va pieri. Sngele va vorbi pentru voi.

Observai, viaa animalului nu putea s se ntoarc peste om. Cnd sngele a fost vrsat, viaa a ieit, pentru c ambele erau unite. Viaa este ceva diferit de snge, dar viaa este n snge. Viaa animalului nu putea s se ntoarc peste nchintor. Dup ce se vrsa sngele mielului, el trebuia s-l i aplice [vizibil], pentru c viaa ieea i nu putea s se ntoarc. Nu putea s se ntoarc peste un om, pentru c era via de animal, fr suflet. Un animal nu tie c este gol, nu tie ce este pcat, nu tie nimic despre aceasta. De aceea animalul este doar o fiin vie, dar nu un suflet viu. Din cauza aceasta viaa animalului nu putea s se ntoarc peste viaa omeneasc, pentru c nu avea un suflet.

Exist o via, un snge, o via i un suflet n via. Sufletul este natura vieii, din acest motiv animalul nu are o natur anumit. De aceea sngele era dovada c viaa fusese dat. Dar n starea aceasta minunat, n acest legmnt, este o deosebire ntre snge i via. Semnul pentru cel credincios astzi este Duhul Sfnt, nu un snge ca atunci - nu o compoziie chimic, ci Duhul Sfnt al lui Dumnezeu. Acesta este semnul pe care l cere Dumnezeu Bisericii n timpul acesta. Dumnezeu trebuie s vad acest semn. El trebuie s-l vad n fiecare din noi, n timp ce se arat umbrele serii, iar mnia Lui este pe cale s se reverse din nlimi peste naiunile stricate i peste aa ziii credincioi, care nu posed Semnul. Eu am ncercat s fiu un exemplu pentru voi i s triesc n mod corect printre voi, ca s vedei ce fel de stare trebuie s avem nainte de a spune aceste lucruri.

Acum, noi trim n umbre, i mnia Lui este gata s loveasc. Dumnezeu cere o dovad c ai primit personal semnul Lui - pe Duhul Sfnt. Este singurul mod i singurul semn pentru ca Dumnezeu s treac ocrotitor pe lng voi, pentru c este cu adevrat viaa lui Isus Hristos, care s-a ntors n cel credincios. Viaa animalului nu putea s se ntoarc. De aceea sngele trebuia aplicat pe stlpii uii, ca oricine trecea pe acolo s vad c [n casa aceea], la u era aplicat un semn, c o via murise la acea u. Amin!

n acelai fel trebuie s fie cu fiecare credincios n prezent - umplut cu Duhul Sfnt, un semn pentru sngele vrsat al Mielului, un semn c viaa care era n Miel s-a ntors i a fost pecetluit n mod public n credincios. Oricine va trece pe lng voi, oricine vorbete sau colaboreaz cu voi, va vedea c sngele a fost aplicat i c dovada vieii care era n Sngele acela, este n voi. Voi suntei n siguran cnd vine mnia Lui. De aceasta depinde totul, nu de a fi membru undeva ntr-o comunitate. Nu! Viaa animalului nu putea s vin peste cel credincios, ci doar vorbea despre un cuget, artnd c va veni o Jertf desvrit.

Cum ar putea s existe o Jertf mai desvrit dect nsui Dumnezeu? El nsui a devenit rscumprarea. Dumnezeu s-a fcut trup i i-a vrsat propriul Su snge dumnezeiesc - aceasta era singura posibilitate ca viaa lui Dumnezeu s vin napoi, pentru c fiecare din noi este nscut pe cale sexual, de aceea viaa din aceast lume este n om. Aceast via nu va rezista - deja este judecat i condamnat. Voi nu o putei mbunti cu petice - nu merge. Nu exist nicio posibilitate de a o mbunti. Viaa aceasta trebuie s moar. Aceasta este singura cerin. Viaa aceasta trebuie s moar, iar ca nlocuitor trebuie s vin viaa lui Isus Hristos n voi, care este Duhul Sfnt, Semnul lui Dumnezeu, c ai acceptat sngele Fiului Su Isus Hristos. De aceea, n zilele lui Luther, accentul se punea pe credin. n zilele lui Wesley accentul era pe snge. Dar aceasta este ultima perioad, n care se cere un Semn. Toate acestea mpreun formeaz ntreaga unitate [compoziie] pentru rpire. nelegei?

Dac o mam aduce un copil pe lume - vine mai nti apa, apoi sngele i la urm duhul, viaa. La o natere normal mai nti se rupe apa; apoi urmeaz sngele; urmtorul lucru este viaa. Din trupul Domnului nostru Isus Hristos a ieit ap, snge i via. Biserica ntreag, Mireasa, a fost cluzit prin neprihnire, sfinire i botezul cu Duhul Sfnt, care este Semnul.

Dup cum spune n Evrei 11, au pribegit mbrcai cu cojoace i n piei de capre, lipsii de toate Toi acetia, mcar c au fost ludai pentru credina lor, totui n-au primit ce le fusese fgduit; pentru c Dumnezeu avea n vedere ceva mai bun pentru noi, ca s n-ajung ei la desvrire fr noi. Biserica din timpul acesta, care a primit semnul botezului cu Duhul Sfnt, este splat n Snge, iar Duhul Sfnt este peste ea. Cei care au plecat naintea noastr acas, nu pot nvia fr noi. Ei ateapt desvrirea noastr. Dumnezeu a promis c o va face. Cineva va avea parte de aceasta. Eu nu tiu cine va fi, dar unii o vor primi.

Eu sunt rspunztor numai pentru un singur lucru: s o predic. Este lucrarea lui Dumnezeu s caute smna aleas dinainte. Acetia vor fi cu toii acolo. Toi vor fi atunci unii: cei care au trecut prin epoca apei, prin epoca sngelui i prin epoca semnului Duhului Sfnt. Amintii-v c Israelul a trecut prin multe, dar semnul s-a cerut spre sear, nu dimineaa, nu n zilele pstrrii mielului. Israelul tia c va veni ceva. i Luther a tiut, Wesley a tiut; la fel i Finney, Knox, i Calvin. Dar acum a sosit. Ei tiau c va veni un timp cnd Stlpul de Foc se va ntoarce din nou n Biseric. Ei tiau c va veni un timp cnd se vor ntmpla aceste lucruri. Ei nu au trit timp suficient ca s-o vad, ns au ateptat aceasta. Israelul tia c va veni ceva, dar semnul, sngele mielului, a fost aplicat pe stlpii uii spre sear. Dar mielul fusese deja jertfit.

Tot timpul a fost Mielul. A fost Mielul n timpul lui Luther, i tot aa n timpul lui Wesley. Dar acum este timpul Semnului. Fiecare cas trebuie s fie sub ocrotirea Semnului. Fiecare cas a lui Dumnezeu trebuie ocrotit de Semn. Tot ce este n interiorul acesteia trebuie ocrotit de Semn. i casa lui Dumnezeu este Trupul lui Isus Hristos. Printr-un singur Duh suntem cu toii botezai n acest Semn, i am devenit o parte a acestuia. Dumnezeu a spus: Cnd voi vedea semnul acesta, voi trece pe lng voi.

O, n ce ceas trim noi! Sngele l identifica pe credincios, pentru c viaa a ieit afar din snge, nu se putea ntoarce, aa c el trebuia s aib ceva vizibil. El trebuia s ung stlpii uii cu sngele, iar acest fapt arta c viaa ieise. Acum chiar Duhul este semnul. Duhul Sfnt nsui este Semnul, nu sngele. Sngele a fost vrsat pe Golgota, este adevrat[] Dar vedei, n celula de snge era o Via. Nu prile chimice a sngelui posedau viaa. Cnd viaa a ptruns n prile chimice ale sngelui, s-a format o celul. A format propria celul, apoi celul dup celul. i a devenit un Brbat, care a fost Emanuel, Dumnezeu n trup. Dar aceast via a ieit afar din compoziia chimic i s-a ntors napoi. Dar Semnul este Duhul Sfnt peste Biseric, pentru ca Hristos s fie vzut.

Aa trebuie s fie, pentru c o femeie i brbatul ei devin una. Ei devin una i tot aa este Mireasa cu Hristos. Slujba Miresei i slujba lui Hristos este aceeai. Ceea ce a nceput Isus Hristos s fac atunci, face i astzi. Moartea Lui nu l-a putut opri. Nu! El s-a ntors, nu ca persoana a treia, ci ca aceeai Persoan, n chipul Duhului Sfnt, i lucreaz n continuare, aa cum ne este relatat n Faptele Apostolilor. Isus Hristos este acelai, ieri, azi i n veci. Aceasta este dovada, acesta este semnul.

Atunci cnd Petru i Ioan au trecut pe la poarta templului numit Frumoas, era acolo un om nscut olog. Petru el a spus: Argint i aur, n-am; dar ce am, i dau: n Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoal-te i umbl! Oamenii tiau c aceti brbai nu erau crturari i nu fceau parte din teologii rii, dar i ascultau i recunoteau c ei fuseser cu Isus, pentru c dovada era vizibil. Dar ce am Ei l-au vzut pe sracul frate acolo, olog i bolnav i, prin aceeai via care a fost n Hristos i care era acum n ei, Petru a putut s spun: Dar ce am Isus a spus: n Numele Meu vei scoate draci. Nu Eu o voi face, ci voi o vei face. Dac vei spune muntelui Nu cnd voi spune Eu, ci cnd voi i vei spune muntelui. O frate, ceasul n care Semnul urmeaz s devin vizibil s-a apropiat mult. Putem s-l vedem deja. Noi tim c suntem aproape de sfrit. Vedei numai aceste mesaje multiple, semnele i minunile care au avut loc.

i acum, aici revenim la ceea ce trebuie s fac Biserica: Semnul trebuie s devin vizibil. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi. Nimic altceva nu va funciona. Trebuie s fie Sngele.

Acum Duhul Sfnt este dovada noastr de la Dumnezeu. Nu demult timp a venit un teolog la mine, un frate baptist colarizat, un om cu un caracter frumos, i mi-a spus: Frate Branham, tu vorbeti despre acest Duh Sfnt. Nu este ceva nou, noi am nvat deja tot timpul despre aceasta. El a spus: Noi am primit Duhul Sfnt. Am rspuns: Cnd l-ai primit tu? El a spus: Cnd am crezut. Eu tiam c aceasta este teologia baptist: cnd ai crezut, ai primit Duhul Sfnt. Apoi am zis: Pavel a vorbit unui grup din Fapte 19, care pot fi comparai cu baptitii. Predicatorul care devenise credincios prin slujba lui Ioan, dovedise cu Scriptura c Isus este Hristosul. Atunci cnd apostolul Pavel a venit n Efes, el i-a gsit pe aceti ucenici i i-a ntrebat: Ai primit pe Duhul Sfnt, de cnd ai crezut? Ei au rspuns: Noi nu tim dac este vreun Duh Sfnt.

Apoi el i-a ntrebat cum au fost botezai. Ei nu fuseser botezai n Numele lui Isus Hristos, Mielul jertfit. Ei nu se identificaser cu El - credeau doar, dar totul era ca un medicament pe care-l aveau dar nc nu-l luaser. Pavel le-a poruncit s fie botezai nc o dat n Numele lui Isus Hristos. Cnd au fcut-o, Semnul a venit peste ei. Ei au fost identificai prin lucrrile i semnele Duhului Sfnt. Ei vorbeau n limbi, profeeau i-L proslveau pe Dumnezeu. Ei au fost identificai cu jertfa lor. Duhul Sfnt ne confirm ca i cretini - nu confirm apartenena noastr de biserici, nici cunotina noastr despre Biblie. Este vorba despre ct de mult tii despre Autorul Bibliei i ct de mult triete El n voi.

Voi ai disprut de tot. Voi nu mai existai. Voi v socotii mori, i dovada triete n voi; nu viaa voastr ci El. Pavel a spus: Viaa pe care o triesc acum El tria o alt via. Nu mai triesc eu, ci Hristos triete n mine. Acesta este Semnul cerut de Dumnezeu identificare cu jertfa noastr! Viaa Mntuitorului nostru n noi - Duhul Sfnt. O, ce semn pozitiv. Un alt Semn nu mai poate fi. O, dac ai putea cuprinde acest gnd. Dac a avea putere n dimineaa aceasta s exprim n cuvinte ceea ce nseamn i s-o aez n sufletul vostru nu n urechile voastre, ci n suflet. Dac ai putea s vedei garania acestui lucru Voi v-ai odihni pe aceasta.

Dac ai fi fcut vreo crim i ar trebui s v nfiai naintea tribunalului, i ai ti c dac vei fi gsii vinovai vei fi condamnai la moarte, vei avea parte de scaunul electric, sau camera de gaze, spnzurtoarea sau altfel de moarte v-ar atepta, atunci v-ai cuta un avocat care s v apere. Desigur c ai angaja pe unul din cei mai buni i vicleni avocai, care ar exista. Atunci ai fi puin uurai pentru c avei un avocat. Dar tot ar mai fi sub semnul ntrebrii dac acest avocat i-ar putea influena pe juraii tribunalului. Dac aprtorul, cu cunotina lui bun a legilor, ar pleda cazul vostru astfel nct s rmnei n via... Dar n ciuda autoritii lui i a aprrii extraordinare cu care ar putea s-i impresioneze pe judector i pe jurai, totui relaxarea ar dura cteva minute, pentru c ntrebarea ar rmne deschis: va reui?

Dar n cazul acesta, nsui Judectorul a devenit Avocatul nostru. Dumnezeu a devenit om. Nici un aprtor nu ar fi putut face aceasta. N-am fi putut gsi vreunul. Nici Moise, nici Legea i nici profeii n-ar fi putut s-o fac. Astfel Judectorul a preluat locul jurailor, al avocatului, al judectorului i a luat dreptatea Legii Sale asupra Sa i a pltit preul. Ar putea s existe pentru noi o siguran mai mare? i El a trimis propria Sa via peste noi ca o mrturie c ne-a acceptat. Ce siguran! Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, nu m tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine.

Atunci cnd El a preluat locul judectorului, al juratului i al aprtorului, a pledat pentru cazul nostru. Noi am fost gsii vinovai n faa Legii Lui, iar El a venit i a luat locul persoanei vinovate care era n templu. El a luat pcatul. L-a luat asupra Sa, a murit i a pltit preul, i-a vrsat sngele i ne-a dat dovada Sa - viaa Sa proprie. Noi suntem desvrii - cazul este rezolvat. Nu mai exist pcat pentru cel credincios. O Dumnezeule, ai mil. Fie ca oamenii s neleag c nu mai este nicio acuzaie. Adevrat, adevrat v spun, c cine ascult cuvintele Mele, i crede n Cel ce M-a trimis, are viaa venic, i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via. Cazul este rezolvat. Amin! Atunci suntem n siguran, dac Semnul este aplicat, iar cnd moartea bate la u, nu are nicio putere.

Da, Semnul este aplicat. Numai acesta este recunoscut acum. EL a fcut totul pentru ca acest Semn s poat veni. Semnul a fost nsi viaa lui Dumnezeu. Atunci cnd Dumnezeu l-a creat pe primul om, l-a fcut [s fie] fiu. Acest fiu ns a deczut, pentru c a ascultat de soia lui n loc s asculte de Dumnezeu. Iar femeia a ascultat de Diavol n loc s-i asculte brbatul. Dup ce au fcut aceasta, au deczut aa de mult nct au adus murdria. El tia c dup acest fapt vor veni pe lume copii. Era interzis ca rodul pomului din mijlocul grdinii s fie atins. Dup ce totui au fcut-o, au adus asupra lor acest pcat, de aceea ntreaga omenire care a fost nscut, s-a nscut n pcat.

Nu era nicio cale de ieire. Atunci Dumnezeu a cobort [pe pmnt]. Exista numai o singur posibilitate de a-l reprimi [pe om]: aceea de a-l reprimi ca fiu. Cum urma s se ntmple aceasta dac propria-I Lege pronuna condamnarea? Atunci Tatl nsui a devenit unul dintre noi. Acesta este Mielul adevrat. Acesta este scopul pe care l-a avut El n gnd. Acesta este motivul pentru care Mielul a fost adus ca jertf deja n grdina Eden, avndu-se n vedere c Mielul i Porumbelul se vor ntlni ntr-o zi i vor fi mpreun. El a tiut c prin aceasta noi putem fi toi mpreun. El a fost dispus s aduc o astfel de jertf. Acum, semnul putea fi aplicat, i noi nu mai suntem strini, ci fii i fiice ale lui Dumnezeu. i Adam i Eva, femeia i brbatul unii, sunt fii i fiice ale lui Dumnezeu n Hristos Isus prin jertfa Lui cea mare.

Pentru ca fiecare s neleag: smna acestei viei care a fost plantat n pmntul acestui trup, este o smn trectoare. Dac viaa din aceast smn este o via stricat, aceasta va pieri mpreun cu smna. Dar El a pus viaa venic n aceast smn i a identificat-o ca viaa Lui proprie. La nviere, El o va nvia, nimic nu va fi pierdut. Vedei ce vreau s spun? Asta e! Acum nu mai poate pieri. Viaa este n ea. Un Semn este peste trupul acela, peste sufletul, peste persoana aceea. Este un Semn acolo - Duhul Sfnt [care spune c totul] i aparine lui Dumnezeu - este al Lui. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi - un semn real.

Duhul Sfnt este Semnul nostru. De aceea, cnd primii Duhul Sfnt, trecei de la moarte la via. Asta e tot, pentru c Viaa este n voi. Voi nu mai putei pieri. Biblia spune: Oricine este nscut din Dumnezeu, nu pctuiete, pentru c smna Lui rmne n el; i nu poate pctui pentru c smna Lui Dumnezeu (Amin!) rmne n el. Cum ar putea el s pctuiasc, dac Dumnezeul fr pcat este n el? Indiferent ce ar fi fcut el, Sngele l-a acoperit. El este acum o fptur nou. Dorinele sale, nzuinele lui sunt nspre cer, pentru c a fost transformat dintr-un scaiete, ntr-un gru. Dorinele lui nu mai sunt ca altdat, i el arat aceasta. Voi spunei: O, eu cred asta. i nc mai pctuii? Atunci suntei nelai. nelegei? Dac exist Semnul, atunci nimic altceva nu se mai poate vedea.

Israelului i-a fost poruncit s rmn sub snge, pn cnd a ieit porunca pentru exod. S nu ieii de sub snge! Odat ce au ajuns sub semn, au fost pecetluii acolo nuntru. Nu ieii de-acolo. Ei au rmas acolo pn la miezul nopii i trmbiele au rsunat. Cnd trmbiele au rsunat, cnd acel corn de berbec a nceput s sune, ei au ieit cu toii, cu bagajele de cltorie, plecnd spre ara fgduit.

Aa procedeaz brbatul sau femeia umplui cu Duhul Sfnt. Ei sunt pecetluii i n siguran fa de orice pagub i pericol. Toat viaa lor arat ceea ce sunt ei. Oriunde s-ar duce, oricare ar fi ocupaiile lor, cu oricine ar vorbi, dac sunt n preajma femeilor, dac sunt cu colegii de lucru, indiferent cu cine ar veni n contact - Semnul este prezent. Amin! Dac se apropie moartea, ei spun: Eu nu m tem de niciun ru, cci Tu eti cu mine. Dovada este prezent. Cnd va avea loc nvierea, el va fi acolo, cci Dumnezeu l va nvia n ziua de apoi. Isus a spus aa. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi.

Gndii-v, dac semnul nu ar fi fost vizibil, legmntul i pierdea valabilitatea. Aa este. Legmntul ar fi fost fr valoare. Efectul legmntului intra n vigoare ndat ce semnul era vizibil. Semnul vorbea despre legmnt. Dumnezeu fcuse un legmnt cu ei. Da. Dar abia dup aplicarea semnului, legmntul intra n aciune. Muli iudei puteau spune: Fii ateni, eu nu am aplicat sngele pe ua mea, dar a vrea s aflai c eu sunt un iudeu tiat mprejur. Asta nu nsemna nimic. Dac voi vedea sngele, dac voi vedea semnul Voi ai putea spune: Eu sunt baptist, prezbiterian, metodist sau orice vrei s fii. Dac voi vedea Semnul! Voi zicei: Eu sunt credincios. Mama mea i tatl meu au fost membri ai acestei biserici. Eu sunt membru acolo din copilrie. Dar nu despre aceasta este vorba. Voi zicei: Eu nu mint, eu nu fur, nu fac una i cealalt. Dar asta nu nseamn nimic. Eu fac parte din comunitatea Branham, eu fac asta i cealalt, eu cred ntregul Cuvnt. Iudeii puteau spune: Eu cred n Iehovah.

Dac-ar fi fost aa, ei precis ar fi ascultat de mesajul ceasului respectiv. Ei avuseser multe mesaje, dar acesta era mesajul acelui ceas. nelegei? Eu cred mesajul acestui ceas. Da. Sngele a fost aplicat spre sear.

Ei poate ziceau: Eu sunt iudeu. Astzi oamenii spun: Eu sunt un cretin. Pot s v-o dovedesc cu actul meu de membru. V rog s-mi artai cnd am furat vreodat, sau dac a trebuit s fiu judecat de vreun tribunal. Artai-mi dac am comis vreodat adulter. Niciodat nu am fcut vreodat aceste lucruri, altfel artai-mi-le. Dar toate acestea nu nseamn nimic. Nu, nu. Legmntul rmne fr efect, pn cnd este vizibil semnul.

Poate vei spune: Eu sunt student n Biblie. Nu m intereseaz ce eti. Fr legmntul acela, mnia lui Dumnezeu rmne peste tine. Voi nu vei scpa, pcatele voastre v vor da de gol.

Ce este pcat? Necredin! Voi n-ai crezut mesajul. Voi n-ai crezut Cuvntul. Voi nu ai dat crezare mrturiei semnului dup ce s-a identificat n mijlocul nostru. [] Voi ai putea spune: Eu cred. Eu cred. Eu cred c este Adevrul. l primesc ca adevr. Atunci este bine, dar tot trebuie aplicat.

nchipuii-v, un iudeu mestecnd n sngele unui miel care sngera, i spunnd: Aceasta este conform voii lui Iehovah. Poate era un preot pe aproape i acesta spunea: Desigur, eu cred c este adevrat. Dar pe casa lui nu era aplicat. El nu vroia s se identifice cu gruparea aceea, cu aceti fanatici cu sngele pe u. Indiferent c cineva era preot, sau orict de bine ar fi cunoscut Cuvntul, ct de bine ar fi fost crescut, ce fapte ar fi fcut, orict ar fi dat la sraci i ct de mult ar fi jertfit [era degeaba]. Pavel a spus: Dac mi-a da trupul s fie ars ca jertf, dac mi-a da toat averea ca s hrnesc sracii, dac a avea credina ca s mut munii, dac a vorbi n limbi omeneti i ngereti i toate aceste lucruri, totui nu a fi nimic pn cnd nu este semnul acolo. Pn nu este aplicat acest semn (despre acesta vorbesc eu n seara aceasta dragostea), nu sunt nimic. nelegei?

Nu conteaz c poate ai scos draci, poate ai vindecat bolnavi cu rugciunea prin credin. Poate ai fcut toate acestea, dar dac semnul acela nu este acolo, voi stai sub mnia lui Dumnezeu. Poate eti credincios. Poate predici Evanghelia de la amvon. Isus a spus: Muli vor veni n ziua aceea la Mine i vor spune: ,Doamne, Doamne, nu am profeit noi n Numele Tu i nu am predicat, nu am scos noi draci n Numele Tu? Asta se potrivete i metoditilor, i baptitilor i penticostalilor. Isus a spus: Plecai de la Mine, voi lucrtori al frdelegii. Nu v-am cunoscut niciodat. Dar dac voi vedea semnul, voi trece pe lng voi. Este cerina dumnezeiasc din ceasul acesta. Mesajul din timpul serii este aplicarea Semnului.

Satana va semna tot felul de imitaii: o strngere de mn i alte dovezi. Uitai toate acestea! A sosit ceasul cnd semnul, nu o imitaie, nu o credin nlocuitoare sau altceva a sosit ceasul cnd Semnul nsui - este identificat direct n mijlocul nostru, aducnd dovada printre noi, c El este acelai Isus, ieri, azi i n veci i c El este n deplin concordan cu Cuvntul. Acesta trebuie aplicat. Cum s-ar putea ca o persoan care spune c are Semnul, s tgduiasc acest Cuvnt? Voi nu ai putea s-o facei. Semnul trebuie s fie acolo. Sngele s v slujeasc ca semn. Acum Duhul Sfnt este semnul - viaa, care era n Snge. (Imediat ne vom referi la aceasta). Duhul Sfnt este semnul. Cazul este ncheiat.

Gndii-v, indiferent ce suntei, ct de buni suntei, indiferent ct ai srit n sus i n jos i de cte biserici ai aparinut, cte lucruri bune ai fcut, acestea n-o s v ajute cu nimic, dac Semnul nu a fost aplicat. Acesta este timpul serii. Toate acele lucruri au funcionat pe vremea lui Luther, pe vremea lui Wesley, dar acum nu mai funcioneaz. Nu! A face din Miel centrul vestirii, a fost n ordine i necesar. Cei ce au murit n trecut, nainte ca sngele s fi fost aplicat, cu ei este altceva. [Era un alt timp], ei au plecat acas cu un cuget curat. Ei vor fi judecai dup ceea ce ar fi primit sau nu. Dac ei au fost alei dinainte, ar fi acceptat totul azi. Dac nu, ei nu ar fi acceptat. Asta-i tot. Totul pleac de la Dumnezeu. El justific pe cine vrea, se ndur de cine vrea i osndete pe cine vrea. El este Dumnezeu.

Un iudeu putea s arate prin tierea mprejur c este credincios. Muli oameni pot lua aceast Biblia i s spun: Eu sunt un credincios; Isus a spus c suntem mntuii prin credin. Eu sunt un credincios dar botezul Duhului Sfnt o prostie. Atunci precis nu este aplicat Semnul, dei se susine c se crede. La fel ca tierea mprejur a iudeului. El puteau s spun: Eu sunt iudeu. De ce trebuie s ies afar i s m comport ca grupul acela de fanatici?

Moise poate c a umblat pe strzi n sus i n jos i a strigat: Mesajul serii este aici! La sfritul celor paisprezece zile trebuie s v strngei laolalt i s tiai mielul. ntreaga adunare a lui Israel s-l taie, punnd-i minile peste miel pentru a se identifica cu acesta. Sngele s fie aplicat pe stlpii uii, [pentru c aa sun] Cuvntul lui Dumnezeu: Dac voi vedea sngele, voi trece pe lng voi, pentru c acesta este semnul c ai acceptat moartea mielului pe care l-am pregtit pentru voi.

Sngele era un semn. Acum Duhul este Semnul. Voi, nu dup multe zile, vei fi botezai cu Duhul Sfnt. i dup ce a fost vrsat sngele, Semnul a fost trimis n ziua Cincizecimii, ca un vnt puternic. Acesta a devenit tema tuturor apostolilor. Ai primit voi pe Duhul Sfnt, de cnd ai crezut? Pocii-v i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi acest dar al Sfntului Duh - pentru c este un Semn (amin!) c ai trecut de la moarte la via. Aa este. Atunci cnd Biserica iudaic a disprut i au intrat cei dintre neamuri, au nceput s intre i lucruri false care au predominat curnd. Acum un popor dintre neamuri iese afar pentru Numele Lui - Mireasa. nelegei ce vreau s spun? nelegei despre ce vorbete Scriptura aici? Dac semnul nu era vizibil, legmntul nu avea nici un efect. Semnul trebuie s fie vizibil. Dac voi spunei c credei i nu s urmai ndemnurile Cuvntului, atunci nu credei. Chiar dac suntei tiai mprejur sau v-ai alipit de vreo comunitate, chiar dac suntei botezai i ai fcut toate aceste lucruri, totui, acestea nu sunt nc Semnul, Duhul Sfnt.

Acest nvat distins despre care am vorbit mai nainte, mi-a spus: Billy, Avraam l-a crezut pe Dumnezeu i asta i-a fost socotit ca neprihnire. Ce ar fi putut face el mai mult dect s-L fi crezut pe Dumnezeu? Eu am rspuns: Este adevrat doctore, aa este. El l-a crezut pe Dumnezeu, aa spune Biblia. Tu ai dreptate pn aici. Atta timp ct iscoadele erau pe drum s iscodeasc ara, ei ctigau teren. Dar dup ce au ajuns la grani, s-au opus. Eu am spus: Voi baptitii, suntei n regul att ct ai pit, dar ai primit voi Duhul Sfnt de cnd ai crezut? Eu am mai spus: Dumnezeu a recunoscut credina lui Avraam. El L-a crezut pe Dumnezeu, iar aceasta i-a fost socotit ca neprihnire. Acesta este adevrul. Dar pe urm, Dumnezeu i-a dat ca semn pecetea tierii mprejur. Nu ca i cum aceast tiere mprejur n trupul su ar avea ceva de-a face cu sufletul lui, ns a fost un semn c Dumnezeu a recunoscut credina lui. El ne druiete nou semnul Duhului Sfnt, pentru c ne-a recunoscut ca credincioi. Cci: Pocii-v i fiecare din voi s fie botezat n Numele Duhului Sfnt spre iertarea pcatelor, apoi vei primi darul Duhului Sfnt, pentru c aceast fgduin este pentru voi i pentru toi care Ai neles acum?

Pentru iudei nu era suficient ca dovad tierea lor mprejur, semnul trebuia s fie vizibil, altfel legmntul nu era valabil. Acelai lucru este acum. Orice ai face sau ct de bine ai explica Biblia, poate c suntei studeni n Biblie, poate chiar spunei: Eu sunt credincios, totui semnul este necesar. Poate spunei: Eu sunt un om bun, frate Branham. Nimeni nu m-a vzut vreodat fcnd ceva pe dos, dar toate acestea nu sunt suficiente naintea lui Dumnezeu. Este numai o cerin, numai aceasta este valabil. Nu puteai aplica sngele pe stlpii uii dect dac a murit mielul. Iar sngele era un semn real c mielul fusese jertfit - nu era o credin prefcut - mielul murise cu adevrat.

Duhul Sfnt este un Semn real c Mielul vostru a murit, i voi ai primit asupra voastr dovada; pentru c nsi viaa Lui este n voi. Nu o credin prefcut, nu o imitaie. Este acolo. Voi o tii. Lumea o tie. Semnul este acolo. Indiferent ct de cumsecade a fost respectivul, poate a fost un student n Biblie, un bun membru al unei comuniti, capul vreunei denominaiuni sau ierarhie roman - eu nu tiu cine este, dar nu ajut la nimic.

Orice cercettor al Bibliei tie c Israelul n drumul spre ara fgduit a fost un simbol nspre Biseric. ntr-acolo cltorete ea. Dar cnd a venit seara i exodul le sttea n fa, a venit o cerina serioas. Indiferent cum ar fi respectat ei datinile iudaice, ct de bine ar fi recoltat ei roadele cmpului, ct de mult s-ar fi ngrijit pentru vecini i ar fi fcut pentru ei, ct de des ar fi dat zeciuiala - toate aceste lucruri erau bune, acestea erau n ordine; ei erau oameni buni, respectai de ceilali, dar fr semnul sngelui ei ar fi pierit.

O, Dumnezeu s m ajute s prezint totul clar pentru cei ce sunt prezeni i pentru cei ce vor asculta benzile. Poate c voi ai predicat Evanghelia, poate ai scos draci i ai vorbit n limbi, ai strigat i ai jucat n Duhul, dar fr semn! Voi zicei: Se poate i aa ceva? Pavel a spus c este posibil: dac a vorbi n limbi omeneti i ngereti, i dac mi-a da toat averea sracilor i mi-a arde trupul meu ca o jertf, dac a avea credin ca s mut munii, totui nu sunt nimic. Aleluia! S nu v bazai pe acestea. Doar semnul este valabil. Indiferent ct bine ai fcut, ct suntei de buni - cnd va veni mnia lui Dumnezeu peste pmnt, atunci numai Semnul va fi recunoscut.

Este un Semn c preul cerut a fost pltit. i preul care a fost pltit a fost viaa lui Isus Hristos. El i-a dat viaa Lui, iar Duhul Lui vine napoi peste voi, ca un Semn c ai fost primii. Atunci purtai Semnul cu voi zi i noapte, nu numai duminica, ci tot timpul. Voi avei Semnul. Sngele v va sluji ca semn. Voi zicei: Eu cred, eu sunt un credincios. Este bine, dar dac refuzai Semnul, cum putei s fii credincioi? Acest fapt vorbete chiar mpotriva propriei voastre mrturii. Indiferent cine ai fi, un student n Biblie, un om cumsecade sau un membru al unei comuniti, nu nseamn nimic. Da! Poate c tatl tu a fost predicator, poate c mama ta era o femeie sfnt. Asta-i bine - ei trebuie s rspund pentru ei nii.

Aa cum am spus deja, oamenii ncearc s-L prezinte pe Dumnezeu ca pe un moneag btrn, ramolit, care permite orice unor nepoi precum tinerii acetia Ricky i Elvis. Dar El nu are nepoi. El este un Tat. Voi trebuie s fii nscui din nou. El nu este un btrn ramolit i moale - EL este un Dumnezeu al judecii, aa o spune Biblia. Mnia Lui este aprig. S nu clcai harul Lui n picioare i apoi s ateptai ca Dumnezeu s v primeasc ntr-o zi n ceruri mpreun cu pcatul vostru. Dac ar fi posibil aa ceva, atunci toi ar avea o scuz. Ori credei Cuvntul Lui, ori vei pieri! i dac credei Cuvntul Lui, Semnul va fi peste voi.

Moartea era pe cale de a lovi ara Egiptului n orice clip din noaptea aceea. Era un timp groaznic. Dumnezeu le dduse zile festive i rnduieli i i-a cercetat n mod minunat. El le artase semnele Lui mari i minunate n mijlocul lor. Ce nseamn aceasta? S ne oprim puin. Dumnezeu le artase harul Su, El le-a dat o ans. Ei nu puteau s-o refuze. Ei au spus: O, eu nu dau nimic pe aa ceva. Totul este o prostie. Marea Roie este colorat doar prin ruri tulburi, care poart cu sine mase roii de pmnt. Dar apoi a venit grindina, broatele. Dumnezeu pregtise un loc, adic gura profetului Su, i a pus acolo Cuvntul Lui. Ceea ce spunea el, se ntmpla. Ei vedeau acesta i n-o puteau tgdui. Ceea ce cerea Moise, el i primea de la Dumnezeu, pentru c vorbea numai Cuvntul lui Dumnezeu. Dumnezeu a spus: tu vei ine locul lui Dumnezeu. Moise era un dumnezeu pentru ei. Pentru ei nu exista nici o deosebire [n efectul lucrrii]. Dumnezeu a spus: Iat c te fac Dumnezeu pentru Faraon; i fratele tu Aaron va fi profetul tu. Tu vei fi ca un dumnezeu. Eu voi lua glasul tu, i voi crea prin tine. Eu voi vorbi, iar poporul nu o va putea tgdui. Ceea ce spui tu, se va mplini. Eu i voi arta aceste lucruri. i Egiptul a vzut-o. Ei au vzut-o, chiar naintea serii sau chiar seara. El le-a artat buntatea Sa. El le-a artat, c poate crea un drum i i poate vindeca.

Vrjitorii, imitatorii au ncercat s fac acelai lucru. ntotdeauna vei gsi din acetia. Acolo erau Iane i Iambre, dar cnd era vorba de o lucrare adevrat, ei n-o aveau. Ei au rezistat pentru un scurt timp, dar dup aceea nebunia lor a fost dat pe fa. Nu spune Biblia c n vremea din urm se va ntmpla acelai lucru? Dup cum Iane i Iambre s-au mpotrivit lui Moise. Dar nebunia lor a fost descoperit. Tot aa va fi din nou. Oameni cu minte stricat n ceea ce privete adevrul - ei pot avea adunri mari i lucruri minunate, dar ceasul lor va suna. Rmnei neclintii cu semnul. Aceasta este ceea ce cere Dumnezeu de la noi. INEI TARE DE CUVNTUL LUI. NU V DEPRTAI DE EL. RMNEI PE CUVNT! Aa o spune Biblia.

Moartea lovea. Dumnezeu le artase ndurare, le artase puteri i minuni.

S ne oprim pentru o clip sau dou. S ne aducem aminte de ceea ce a promis El c se va ntmpla n aceste zile din urm. Eu m ntreb dac nu cumva trebuie s ne supunem unei cercetri personale. Dumnezeu fcuse aceste lucruri, i totui ei nu erau dispui s se pociasc i s cread mesajul pentru timpul acela. Ei nu au vrut s-o fac. Dei totul le fusese artat i le-a fost fcut de cunoscut Cnd vedei astfel de lucruri ntmplndu-se, este semnul unei judeci iminente. Judecata urmeaz acelor lucruri. ntotdeauna s-a ntmplat astfel, iar acum nu va fi o excepie. Judecata urmeaz harului. Dac ndurarea este dispreuit, nu mai rmne dect judecata. ntotdeauna va urma judecata.

Orice eveniment spiritual este un semn de la Dumnezeu. Avei grij. Vegheai. Fiecare ntmplare spiritual este un semn. Nici noi nu suntem aici din ntmplare. Aceste lucruri nu au loc ntmpltor. Este un semn. Este un semn pentru ca noi s venim repede n siguran.

Noe a fost un semn pentru generaia lui. Ilie a fost un semn n timpul lui, la fel i Ioan. Mesajul acestui ceas este un semn. Urmrii-l. Uitai-v ce se ntmpl. Vedei? Este un semn. Totul are un neles.

n niciun alt timp nu ar fi putut veni un asemenea mesaj. Mesajul acesta nu ar fi putut veni n zilele lui Luther, nici n zilele lui Wesley, nici n timpul micrii penticostale. Nu s-ar fi putut ntmpla. nainte nu s-a mai ntmplat ceva asemntor, dar n Biblie a fost totui fgduit. Noi suntem la sfrit. Aceste lucruri nu s-au putut ntmpla nainte; ele se ntmpl ca un semn i o minune. Ce este un semn? O, popor scump, fratele meu, sor, venii repede sub acel Semn! S nu luai nici un nlocuitor. Nu, nu, nu, s n-o facei! S nu v nchipuii doar c-l avei! Rmnei atta timp naintea Lui, pn ce tii c Semnul este aplicat, pn ce gndul care era n Hristos este i n voi, pn cnd orice nebunie lumeasc a disprut, pn cnd numai El este dorina ntreag a inimii voastre. Atunci tii c ceva s-a ntmplat. Isus a spus: Aceste semne i vor urma pe cei ce cred - nu pe credincioii prefcui, ci pe cei autentici. nelegei?

Noi nu vrem s riscm nimic. Nu riscai! Mesajul acestui ceas este un semn pentru biserici. Este un semn pentru oameni [popor]. Nu[riscai]! nelegei? Eu sper c aceia care vor auzi benzile n toate colurile lumii, o vor nelege la fel. Semnul acestui ceas este aici. Este un Semn care trebuie aplicat, i n nici un alt timp nu putea s vin.

Observai pregtirea lui Dumnezeu pentru acel timp. Noi tim c Biblia spune c toate acele lucruri s-au ntmplat ca s ne slujeasc nou drept pilde. Observai: nainte ca Dumnezeu s judece Egiptul, El a fcut o pregtire. Ce a fcut mai nti? El nu-i schimb niciodat rnduiala. Atunci cnd a fcut pregtirea, El a trimis un profet cu un mesaj la poporul Lui - acesta a fost primul lucru. Urmtorul lucru pe care l-a fcut, a fost s trimit un Stlp de Foc ca s-l confirme pe profetul Lui. Al treilea lucru pe care l-a trimis a fost Semnul. Semnul Ce nseamn semnul? Siguran!

Mai nti profetul Lui cu mesajul. El nsui s-a identificat cu profetul Su, trimind Stlpul de Foc. Apoi a trimis un Semn, pentru ca ei s vin sub snge, pentru c El acceptase jertfa nlocuitoare care trebuia s moar n locul lor. Sngele era dovada c El a privit spre voi, care ai auzit mesajul, ai crezut n Stlpul de Foc, i ai acceptat jertfa nlocuitoare care a fost adus pentru voi. i voi ai fost sub sngele vieii care a fost adus pentru voi.

O, ce lucrare desvrit! Voi suntei sub snge. Acum suntei sub Duhul - sub Duhul Sfnt. Voi credei mesajul acestui timp. Voi credei puterii [Sale], a Stlpului de Foc. Voi o credei.

Acum fii ateni: vedei, doar s credei [formal] nu ajunge nu este suficient s umblai pe unde este [puterea Lui]. Aa ceva poate s v fac mai ri, pentru c cel ce tie s fac bine i nu face, aceluia i este [socotit ca] pcat. O, aceti credincioi de margine. Isus a vorbit despre asta - Evrei 6: Cci cei ce au fost luminai odat, i au gustat darul ceresc, i s-au fcut prtai Duhului Sfnt, i au gustat Cuvntul cel bun al lui Dumnezeu i puterile veacului viitor, i care totui au czut, este cu neputin s fie nnoii iari, i adui la pocin, fiindc ei rstignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu, i-L dau s fie batjocorit Cu ct mai aspr pedeaps credei c va lua cel ce va clca n picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pngri sngele legmntului, cu care a fost sfinit, i va batjocori pe Duhul harului? A fi sfinit nu este Semnul. Acum nu sngele este Semnul: Viaa este Semnul. Viaa nu putea s se ntoarc atunci, pentru c era un animal. Sngele aplicat era semnul. Atunci trebuia s se aplice literal sngele pe stlpii uii, dar acum Duhul Sfnt este Semnul. Revenim la aceasta imediat, ca s-o dovedim.

Viaa este Semnul. Viaa voastr s-a dus, voi suntei mori, viaa voastr a murit. Voi suntei acum ascuni cu Hristos n Dumnezeu i pecetluii nuntru prin Duhul Sfnt. Gndirea care era n Hristos, este acum n voi i Hristos, Biblia, i Cuvntul sunt unul i acelai. La nceput era Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu i Cuvntul era Dumnezeu. Atunci voi suntei una cu Cuvntul, cu Dumnezeu i Hristos. Dac rmnei n Mine, i dac rmn n voi cuvintele Mele, cerei orice vei vrea, i vi se va da. nelegei?

Dumnezeu a pus puterea direct pe buzele lui Moise, pentru ca el s mearg acolo cu Cuvntul Lui i s vorbeasc: S vin broate! S dispar broatele!. Amin! Dar apoi semnul a fost cerut ntregului Israel. i cnd voi vedea semnul, voi trece pe lng voi. O, ce siguran!

Exodul Israelului din Egipt este un simbol pentru vremea noastr. Egiptul reprezint Biserica, Israelul reprezint Mireasa. Aa cum a ieit Israelul din Egipt, tot aa iese Mireasa din Biseric. Vedei, este ceva din care trebuie s ias. Biserica este n Egipt, n lume, n pcat i nu-i pas deloc de Semnul vostru. Ei nici mcar nu cred. Dar Israelul l-a iubit, cci pentru ei era salvarea.

O, cum ar trebui s se bucure inimile noastre. O, aplic-l Biseric. S nu ratai! Nu lsai ca soarele s apun. S nu v odihnii nici ziua, nici noaptea. S nu riscai nimic. Nu va merge, copii. Nu va merge. VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL. Voi zicei: Eu cred doar Da, eu cred mesajul. Asta este bine. DAR VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL. Auzii, tabernacol Branham? VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL VIZIBIL; fr acesta toat credina voastr este zadarnic. Voi ducei o via frumoas, voi ascultai ce spune Cuvntul, mergei la biseric, ncercai s trii corect; toate acestea sunt bune, dar nu este asta.

Cnd voi vedea Sngele - acesta este semnul. Dumnezeu trebuia s vad sngele din care ieise viaa. Atunci era un animal. Dar acum este propria Sa via care era n snge. Sngele a fost doar un semn al sfinirii. Dar Viaa nsi este Semnul. Fr tierea mprejur, fr semn, nici nu erai inclus n legmnt. Toate lucreaz mpreun. Dac voi zicei c suntei tiai mprejur prin Cuvnt, atunci vei crede Cuvntul. Dac credei Cuvntul, atunci trebuie s vin dovada. Cci El a spus: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darul Sfntului Duh. Asta e!

Observai pregtirea poporului pentru ara fgduit. Mai nti El a avut un popor pentru care a pregtit ara. Apoi a fcut pregtirile pentru poporul acestei ri fgduite. [ara fgduit] era numai pentru aceia care erau alei dinainte pentru ea. Cum a fcut-o El? A trimis un profet cu un mesaj, a confirmat mesajul prin Stlpul de Foc i a dat un semn, pentru ca ei s aib siguran deplin c este corect. Aa este. Era o mngiere pentru ei.

Ieirea Israelului din Egipt a fost un simbol nspre Biseric, care iese acum dintre denominaiuni. Eu m refer la Mireas. Unele din aceste grupri, care se numesc independente, sunt la fel de rele ca denominaiunile, cteodat mai rele. Eu vorbesc acum despre Semnul aplicat. Semnul este n concordan cu fiecare Cuvnt. Trebuie s fie aa, pentru c este Cuvntul. Este Viaa care era n Cuvnt. Isus a spus: Cuvintele Mele sunt Duh i via.

Atunci cnd Moise i-a nceput slujba n Israel cu semne mari i minuni, toi israeliii din Egipt s-au strns n inutul Gosen, unde se aezaser prima dat, cci ei tiau c este pe cale s se ntmple ceva. O, ce pild. [Ei vin din est i din vest - este cntat de fratele Branham.] Dovada devine vizibil [la sfrit]. l voi nvia n ziua de apoi. Desigur. Noi trim zilele din urm.

Oamenii care s-au strns n Gosen erau pregtii. Ei tiau c se va ntmpla ceva - ateptau aceasta. Cnd vine timpul plecrii, psrile cltoare se strng. Cnd roiesc albinele, ele se pregtesc, instinctul le strnge. Duhul Sfnt i atrage pe oameni. nainte de a izbucni mnia lui Dumnezeu n timpul lui Noe, animalele au intrat perechi, perechi. Au venit dou rae: parte brbteasc i parte femeiasc. Au venit dou gte: parte brbteasc i parte femeiasc. Au venit doi cai: parte brbteasc i parte femeiasc. Cei alei dinainte au fost atrai, ceilali au pierit. Oh! CEILALI AU PIERIT.

Dar cei ce au simit atracia de a intra, tiau c arca este pregtit. Era semnul c va veni ploaia. Ei o tiau. Indiferent ce se fcea i ce gndeau ceilali oameni, ei tiau, pentru c ceva din interiorul lor le spunea: Intrai repede nuntru, pentru c acesta este singurul loc sigur. Dumnezeu pregtise un profet. El a trimis corabia ca un semn. Chemarea suna: Intrai nuntru! Animalele au intrat perechi Toi cei ce au rmas afar au pierit.

Toi cei ce nu stteau sub semnul sngelui au pierit. Toi cei ce se afl n afara semnului Duhului Sfnt vor pieri - indiferent, ct de buni i de srguincioi sunt ei ca membri ai comunitii. Din numrul lor au existat muli n zilele lui Noe, tot aa n timpul lui Moise. Dar oricine nu a aplicat semnul sngelui, a pierit. Toi cei ce nu au intrat n corabie, au pierit. Toi cei ce nu vin n Hristos, pentru c El este corabia... n 1 Corinteni 12 scrie: Noi toi, n adevr, am fost botezai de un singur Duh, ca s alctuim un singur trup. Acesta este trupul tainic al lui Isus Hristos, nu o comunitate, nu o denominaiune. Noi toi suntem scufundai n acest singur Trup printr-un singur Duh D-U-H. Atunci Semnul este la u, pentru c voi suntei n Hristos i El a fost singurul - Jertfa noastr, care a luat judecata asupra Sa. Cnd Dumnezeu privete asupra jertfei, El nu poate face nimic mpotriva noastr. Voi suntei ct se poate de n siguran, pentru c Dumnezeu i Hristos este aceeai persoan. Duhul s-a fcut trup i a locuit printre noi. i este Dumnezeu nsui i voi, copiii Lui, n Trupul Lui. Iat! Nimic altceva, ci Duhul. Eu voi trece pe lng voi.

Ei au venit din tot Egiptul n locul acesta, pentru a fi sub semnul acesta. Acum ei vin de la metoditi, baptiti, prezbiterieni, luterani, penticostali i din alte organizaii, pentru a fi sub acest semn, exact aa cum a fost atunci.

Stlpul de Foc li s-a nfiat. Unul a spus altuia i astfel vestea s-a rspndit printre ei toi; atunci s-au adunat. Au nceput s vin i au observat semnul lui Dumnezeu. Ei au spus Judecata este aproape. Apoi profetul a spus: Eu am auzit din partea lui Dumnezeu va fi un semn. Voi s aplicai sngele pe stlpii uii, dup ce ai tiat mielul. Acela va fi un semn, pentru c moartea este pe cale s loveasc.

Lsai-m s v spun astzi ca rob al Lui: Semnul Lui s fie la u, altfel va lovi moartea spiritual i toate bisericile sunt pe cale de a intra n Conciliul Mondial. Toate se ntorc napoi la catolicism i numai cei ce sunt cu adevrat nscui din nou nu vor intra. Nu voi, denominaiuni penticostale, pentru c voi suntei deja nuntru. Acest lucru arat c ei sunt mori. Ei au pierit deja. Ei au jertfit [deja dreptul de nti nscut], au pit napoi. Ei L-au scos la u, dar El se uit dup Semn. Singurul lucru pe care s-au bazat a fost vorbirea n limbi. Nu v bazai pe vorbirea n limbi sau pe altceva, ci Semnul nsui s fie acolo, persoana lui Isus Hristos, propria Lui via s fie n voi. Toat fiina voastr trebuie s fie tiat mprejur, pn cnd voi i Hristos s fii una. Hristos n voi, i viaa Lui s triasc prin voi.

S privim acum napoi n Egipt i s vedem ce fcea Israelul. n timp ce vedem apropierea timpului, nou ni s-a spus s facem acelai lucru. tiai asta? Fii ateni ce a spus profetul. Vom citi (dac vrei s citii) din Evrei 10.26-29: Cci, dac pctuim cu voia, dup ce am primit cunotina adevrului, nu mai rmne nicio jertf pentru pcate, ci doar o ateptare nfricoat a judecii, i vpaia unui foc, care va mistui pe cei rzvrtii. Cine a clcat Legea lui Moise, este omort fr mil, pe mrturia a doi sau trei martori. Cu ct mai aspr pedeaps credei c va lua cel ce va clca n picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pngri sngele legmntului, cu care a fost sfinit, i va batjocori pe Dumnezeul harului? (care a venit din Snge)

Predicatori, membri ai comunitii, oameni cumsecade, cinstii indiferent cine ai fi, voi tii c Dumnezeu a luat de la voi igrile. Femeilor, voi tii c El a luat de la voi pantalonii scuri, prul scurt i toate celelalte. tii c El a fcut-o, dar dac pe urm v ntoarcei din nou la toate acestea, i dispreuii Sngele legmntului, care v-a sfinit i v-a adus aa de departe... Voi facei ca iscoadele care au ajuns pn la frontier, s-au uitat i au spus Pi tim c [ara] este acolo, dar obstacolele sunt prea mari. Noi suntem ca lcustele. Ei au pierit n pustie erau credincioi de margine.

S nu mergei numai att de departe i s spunei: Eu cred mesajul. Ascultai Mesajul! Intrai n Hristos! Voi zicei: Eu cred fiecare cuvnt pe care-l spui, frate Branham. Asta este bine, dar suntei n stare doar s citii. Primii mesajul n voi! Luai-l n inima voastr - voi trebuie s avei semnul. Aceeai via care era n Hristos, trebuie s fie i n voi. Dac voi vedea semnul, voi trece pe lng voi

Noi vedem acum semnele mari ale timpului sfritului pe pmnt. Noi tim c este aa. Vedei, eu am ateptat mult ca s v aduc acest mesaj. Voi ai vzut semnele timpului de sfrit. Eu am predicat despre acestea, i v-am dovedit cu tot ce a spus Hristos, nu-i aa? Voi putei s mrturisii asta. Noi trim n timpul sfritului, eu nu mai vd nimic ce ar mai putea fi. Voi zicei: Cum este cu semnul fiarei? Cei ce refuz Duhul Sfnt, l poart deja. Pedeapsa va veni mai trziu.

Cnd se vestea n Israel, cu trmbia, anul de ndurare, nsemna c venise anul eliberrii. Ai observat c Hristos a citit asta? El a citit numai jumtatea versetului, pentru c doar prima jumtate a fost rnduit pentru timpul acela. M-a trimis s tmduiesc pe cei cu inima zdrobit, s propovduiesc robilor de rzboi slobozirea i s vestesc anul de ndurare al Domnului. A doua parte din verset nu a citit-o, ci a dat sulul Scripturii napoi, pentru c textul urmtor era scris pentru timpul nostru. El a citit doar acea parte care era valabil pentru timpul Su. Acest lucru l va face El astzi. Despre aceasta vorbete El acum prin ungerea Duhului Sfnt ctre Biseric. Acum a sosit ceasul; acum este timpul! Primii-o, oameni, primii-o!

Fii ateni, noi vedem marile evenimente ale timpului de sfrit, strlucirea luminilor roii de semnalizare, le vedem i n natur. Timpul este aproape. Noi vedem semnalizarea n biseric. Ea este osndit. Vremea este aproape. Ea este n lume. Vedem aceasta pe cer i pe mare, n naiuni, pretutindeni: semne n soare, lun i stele. Vedem semnul din timpul sfritului, cum Duhul Sfnt se ntoarce n mijlocul poporului Su, aa cum a fost n zilele lui Lot, cnd Duhul Sfnt lucra prin fiina omeneasc: era Dumnezeu descoperit n trup. Astfel se descoper acelai Dumnezeu, n acelai fel, Miresei din timpul acesta i ne arat acelai semn. Isus a spus c n zilele din urm va fi ca i atunci. Noi o vedem. Noi vedem acelai Stlp de Foc. Chiar i tiina l-a fotografiat. Noi vedem c semnele timpului de sfrit sunt aici. Avnd n vedere aceasta, dac nu m credei pe mine, atunci credei semnele, credei Cuvntul, pentru c acestea vorbesc despre ceea ce v spun eu.

Dac eu nu v-a spune adevrul, atunci confirmarea ar fi exclus. Dumnezeu nu va confirma niciodat o minciun. El vorbete adevrul. Aceste cuvinte mrturisesc c eu v-am spus adevrul. Ele mrturisesc despre mesajul pe care-l predic eu. Nu numai c ngerul Domnului a spus atunci la ru: Mesajul tu va premerge a doua venire a lui Hristos, ci i lucrrile [sunt o dovad]. Dac nu putei s credei c ngerul a spus adevrul, atunci credei lucrrile, pentru c Biblia a spus c aceste lucruri vor avea loc la vremea sfritului. Ele mrturisesc. Ele mrturisesc mai tare dect cuvintele mele sau ale altcuiva. Este Cuvntul Lui. Acestea depun mrturie despre acest timp. Noi vedem aceste semne mari i groaznice a timpului sfritului, care vin peste oamenii pmntului, vedem aceast dezndejde ntre naiuni. Vedem Israelul n patria sa - nsemnele statului, steagul cu steaua cu ase coluri a lui David flutur din nou. Este cel mai vechi steag din lume. Ei au devenit o naiune cu un guvern propriu, ca un popor suveran. Ei sunt la egalitate cu alte naiuni i aparin de O.N.U. Ei posed moned proprie. Isus a spus: Aceast generaie nu va trece, pn se vor ntmpla toate acestea. Amintii-v, n aceeai noapte n care Israelul a devenit o naiune, a venit ngerul Domnului la mine. Aa este.

Vedei, acolo ne aflm. Totul scoate adevrul la suprafa. Eu nu v-am minit. Eu v-am spus adevrul. Dumnezeu a depus mrturie c eu v-am spus adevrul. Acum gndii-v, eu sunt fratele vostru. Eu sunt un om, aa cum suntei voi toi. Dar cineva trebuie s spun toate acestea. Nu a fost alegerea mea, ci alegerea Lui. Eu v-am spus adevrul iar El v-a confirmat c acesta este adevrul. Noi vedem acum aceste lucruri pe pmnt. O, oameni buni, acesta este ceasul de pe urm. Primii semnul ct de repede se poate, venii nuntru sub semn, primii dovada!

Noi vedem semnele mari ale sfritului din timpul nostru, acestea ne avertizeaz c timpul s-a apropiat foarte mult. O, luai-o n serios! Noi ar trebui s ne iubim unii pe alii. Noi ar trebui s ne iubim att de mult... Nu vorbii lucruri rele unul despre altul. Dac cineva face o greeal, atunci rugai-v repede pentru el. Noi stm mpreun naintea lui Dumnezeu. Noi suntem frai i surori. O, trii o via sfnt; trii aa cum se cuvine unor fii i fiice ale lui Dumnezeu. Trii ntr-un mod prietenos, amabil, smerit. Nu lsai s ptrund lucrurile rele n gndirea i mintea voastr. Respingei-le. Spunei pur i simplu: Eu sunt sub Snge, i mergei mai departe. Artai semnul vostru.

S nu uitai c ispitele vor veni peste voi. Unii vor spune: Nu vrei s venii cu noi la o petrecere? Nu, eu stau sub sngele Lui, semnul este deasupra mea. Eu rmn aici. Dragostea mea aparine Creatorului meu. Moartea umbl azi prin ar. Moartea este n ar. Judecile ateapt, plutesc n aer. Bombe atomice, cu hidrogen i felurite catastrofe i ateapt pe oameni. Dumnezeu nainteaz ns cu Biserica Sa i i arat tot [ce trebuie s tie]. Noi am artat spre Miel i am urmrit ceea ce face El, am observat natura Lui, dar acum trebuie aplicat semnul. Trebuie aplicat, despre asta este vorba acum. Dac nu este nscut cineva din ap i din Duh, nu poate s intre n mpria lui Dumnezeu.

Voi ar trebui s v iubii unii pe alii. Credincioii ar trebui s se despart de lucrurile lumii. S n-o luai aa de uor. Voi care vei asculta benzile, brbai i femei, ascultai o clip! Dac m-ai crezut vreodat, atunci credei-m i acum. Este timpul s ncetai cu certurile ntre voi. Credei mesajul Bibliei; credei-L pe Isus Hristos. Iubii-v, cinstii-v, respectai-v unii pe alii. Brbailor, respectai-v soiile; respectai-v familia; strngei-v familia, pentru c mielul a fost gndit pentru toat familia, nu doar pentru unul. ntreaga cas trebuia adunat, toi trebuia s fie nuntru. Noi ar trebui s ne iubim unii pe alii. Credincioii trebuie s se despart de lume.

Fii ateni, ei nu s-au adunat numai pentru a vorbi despre mesaj, ei s-au adunat pentru a aplica sngele, pentru a aplica Semnul. Asta trebuie s facei. Pastor Neville, voi ca adunare, voi btrnii, diaconii, fraii, este timpul s aruncm toat nebunia lumii la o parte, este timpul s lsm totul deoparte. Noi am vzut suficient nct s fim siguri c Semnul trebuie aplicat. Fr acesta vei pieri trebuie s pierii. Acesta este singurul lucru. O, s nu v strngei i s spunei: Eu cred, ci punei-v sub Semn. Venii nuntru. Cum se face asta? Printr-un singur Duh suntem toi botezai n Trupul lui Isus Hristos. Credei toi din toat inima. Dumnezeu nu era rspunztor pentru nimeni care nu era sub semn.

Dar voi credei. Punei-v sub Semn. Israelul nu s-a strns pentru a spune: S mergem toi n inutul Gosen, azi. Vom merge spre Gosen. Luai-v cmilele i carele voastre, luai-l pe Jones i pe Goldberg cu voi, i vom merge toi n Gosen. Moise va vorbi astzi. Nu aa a fost, frate. Ei trebuiau s vin sub snge. Desigur. Nu s vorbeasc despre acesta, ci s intre nuntru. [Poate] unul spunea: tii dumneata, domnule Goldberg, de fapt eu tiu c acesta este adevrul. Da frailor, eu cred c acesta este adevrul. Eu tiu c acesta este adevrul. Domnule Levinsky, ce crezi dumneata despre aceasta? Este adevrul absolut. Eu am vzut cum a vorbit Iehovah Dumnezeu n puterea Sa. Am vzut cum broatele au acoperit ara. Eu tiu c nu s-a ntmplat dect dup ce a vorbit Moise. Toate acestea sunt bune. Tu eti tiat mprejur? Da! Eti un credincios? Da! Dar n ziua aceea, el l-a auzit vorbind pe pastorul Moise, care spunea: Voi trebuie s venii sub snge, pentru c Dumnezeu a spus c sngele este un semn.

Este un semn, indiferent ct ai crezut sau dac suntei tiai mprejur. Tierea mprejur este legmntul pe care Dumnezeu i l-a dat lui Avraam, dar voi trebuie s venii sub snge, pentru c acesta este un semn. Cci El a spus: Cnd voi vedea sngele voi trece pe lng voi. Israelit sau altcineva, denominaiune sau nu indiferent cine suntei, voi trebuie s venii sub snge. Metoditi, baptiti, prezbiterieni, penticostali i cei ce nu fac parte din denominaiuni, indiferent ce ai fi, este pentru fiecare personal. Voi trebuie s venii sub snge. Nu vorbii doar despre aceasta, ci primii-o. Ascultai-m, ascultai-m n Numele Domnului: voi trebuie s venii sub Snge! El nu era rspunztor pentru cineva care nu s-a pus sub acoperirea sngelui. Dumnezeu le-a spus clar c toi cei ce nu se afl sub snge vor pieri. Pot s folosesc cuvintele Lui? Toi acei ce sunt n afara lui Hristos vor pieri.

Cum ajungei n Hristos? 1 Corinteni 12: printr-un singur Duh, nu prin strngerea minilor, nu prin a fi membru, nu printr-o denominaiune. Ei ncearc s o fac n felul acesta. O pot face, dar, printr-un singur Duh suntem botezai ntr-un singur Trup. Dac un nger din cer nva altceva - a spus Pavel s fie blestemat. Acesta este mesajul. Venii n Hristos.

Dumnezeu nu era rspunztor pentru cei care nu se aflau sub semn. Dumnezeu nu poart rspunderea pentru cineva, mare sau mic, cunoscut sau necunoscut, bogat sau srac, sclav sau liber, brbat sau femeie El nu este rspunztor pentru nimeni, care nu se afl sub legmntul semnului.

Voi zicei: O Doamne, eu am fcut cutare lucru; am scos draci. Doamne, eu am predicat Evanghelia. Niciodat nu v-am cunoscut; deprtai-v de la Mine, voi toi care lucrai frdelege. El recunoate numai Semnul. Ai auzit? Zicei: Amin! Rspunderea se afl acum la voi.

n timp ce edeam n pdure, de curnd, a venit unul din tineri la mine i a spus: Au trecut dou zile aici i nu ai mpucat nicio veveri. De ce? Aceasta a fost cauza. Am spus: Pune-o pe umerii lor. Tu mi-ai vorbit despre aceasta. Acum este rspunderea voastr.

El nu va recunoate nimic altceva, dect legmntul Duhului Sfnt. Voi putei primi acest legmnt dect dup ce suntei mntuii, sfinii i apoi botezai n Trup. Poate vei avea imitaii, poate v vei simi bine, poate vei sri n sus i n jos, vei vorbi n limbi, vei dansa n duh, dar toate acestea nu au nici o legtur cu acesta. Ascultai, N NUMELE DOMNULUI! Dumnezeu nu recunoate acestea. Pgnii i vrjitorii pot prezenta i ei asemenea lucruri.

Voi zicei: Eu sunt nvat, eu fac una sau alta. Lui nu-i pas ct suntei de nvai. i Satana este nvat. EL RECUNOATE NUMAI SEMNUL! Acesta este mesajul acestui ceas. Acesta este mesajul acestui timp. Acesta este mesajul acestor zile. n Numele lui Isus Hristos, primii-l!

Nu un nlocuitor, ceva ce v poate da i Satana de exemplu un fals sentiment de dragoste, prin care un brbat iubete o alt femeie, n afar de soia lui, sau o soie iubete un alt brbat pe lng soul ei (ceea ce este ruinos). Aa ceva nu este o dragoste adevrat, ci este de la Satana este lucrarea lui. Este ceva ce a clocit el n locul dragostei adevrate.

Se bea fr a simi ceva ru n asta. Se spune: Eu nu-s n apele mele. M duc s-mi iau un sfert de lichior ca s uit. Aceasta este moartea. Dumnezeu este bucuria voastr! Dumnezeu este tria voastr! S recunoatem mesajul s cunoatem adevrul aceasta ne este suficient. El este totul pentru mine. n El am tot ceea ce am nevoie. Aceasta este tria noastr. Ajutorul meu vine de la Domnul.

Voi cretini, privii spre El, ca s primii bucurie. Privii spre El, ca s fii ntrii. Privii spre El, ca s putei fi fericii. El este pacea mea, El este bucuria mea, El este dragostea mea, El este viaa mea. n aceasta const legmntul, Semnul de la u.

Dumnezeu nu este rspunztor pentru cei care au rmas afar indiferent cine ai fi voi. El nu rspunde dac voi nu suntei sub semn. i amintii-v, ntreaga familie fusese adunat. Voi zicei: Tatl meu este predicator, fratele meu, pastorul meu Poate c aa este. Dar care este situaia cu voi? Siguran era doar acolo unde semnul era vizibil. Dac prinii erau nuntru iar fiul era afar, atunci el era n primejdie i trebuia s moar. Dar tatl era n siguran, nuntru. Numai semnul era valabil. Cnd voi vedea semnul, voi trece pe lng voi. Acesta este singurul lucru.

Voi [poate] spunei: Fiul meu este predicator. Voi mamelor, [poate] spunei: Eu am cel mai bun biat (sau fat). V spun, ei sunt aa de drgui. Au fost umplui cu Duhul Sfnt i posed o astfel de dragoste. Sunt asculttori cum nu i-am vzut mai nainte. Dar cum este cu tine, mam?

Voi copii, [poate] zicei: Mama mea este aa de drgu. Eu tiu c dac va muri, va merge n ceruri; pentru c ea are cu adevrat semnul, frate Branham. Dar cum este cu tine, sor? ntreaga familie trebuie adus nuntru sub [Semn].

Suntei obosii? [Adunarea strig: NU!] Voi ncheia imediat. Eu a putea s nchei aici i s continui n seara aceasta, dar dac vrei s mai ateptai puin, voi ncerca s m grbesc. Eu doresc s spun clar i urmtoarele lucruri, deoarece cred c este mai bine s-o fac acum, sub Ungere.

Numai dac semnul este prezentat, iar ntreaga familie este adus sub semnul sngelui... Tat i mam, eu tiu ce simii acum. i eu am copii. Eu doresc s-i vd mntuii. Azi vorbesc i pentru mine. Eu am frai, am o sor, am neamuri, doresc s-i vd i pe ei mntuii. Dar s nu uitai, fr dovada Semnului ei vor pieri. Pentru ei nu va fi nviere. Aa este. Ei sunt pierdui. Numai Semnul este valabil.

Privii n [cartea] Iosua. Mi-a dori s avem timp s citim din Iosua 2, despre curva credincioas dintre neamuri, Rahav. Of, mi-a fi dorit s fie numai ora 9. A dori s vorbim despre exemplul ei.

Curva aceasta era dintre neamuri. Era o credincioas i ntreaga ei familie a trebuit s intre sub funia crmizie, sub acel semn. Ori intrau sub aceasta, ori piereau.

Ei auziser despre mnia lui Dumnezeu. Aflaser despre semnele devenite publice, despre minunile lui Dumnezeu, pe care le fcuse El n mijlocul poporului Su, dar ei trebuiau s accepte mesajul. ngerul lui Dumnezeu venea cu judecata, ei tiau aceasta. Iosua era acel nger. Ei erau buni pentru judecat, tot aa acum, fiecare naiune se afl naintea judecii lui Dumnezeu. Aceast femeie curv auzise: Credina vine n urma auzirii. Ea a zis: toi locuitorii rii tremur naintea voastr. Aa a fost.

Ea a primit cu cinste iscoadele care plecaser s pregteasc totul. Ea vroia s fie salvat. Ea a spus: tiu c Dumnezeul vostru este Dumnezeu i am auzit despre lucrurile mari pe care le-a fcut El. tiu ce i-a fcut El lui Og i diferitelor naiuni. Eu vd c aceia care-L primesc sunt salvai, iar cei ce-L resping sunt nimicii. Eu vreau s triesc. O, asta este: Vreau s triesc!

Observai, n Ierihon se auzise despre ceea ce a fcut Dumnezeu, dar ei nu au vrut s primeasc avertizarea. n ara aceasta nu exist o denominaiune care s nu fi auzit de ceea ce face Dumnezeu. Ei nu se las avertizai. Puterea Lui cea mare i semnele Lui au fost artate. Ei au trecut prin Marea Roie ca pe uscat. El a creat: broate, mute, pduchi, prin Cuvntul Lui, prin profetul Lui. Aceasta nu era o tain, ei o tiau. Rahav a zis: Eu am auzit i nu vreau s pier odat cu aceti necredincioi. Ea a tiut c judecata trebuia s urmeze pentru c ei erau buni pentru judecat. Ea o tia. Astfel ei au croit o cale de scpare pentru ea.

Ceilali trebuie s fi crezut c denominaiunea lor cea mare din Ierihon ar fi n stare s se mpotriveasc mniei lui Dumnezeu. Ei se gndeau: Marea lor denominaie Muli dintre ei cred la fel i azi. O, Dumnezeu sigur nu va face aa ceva. Asta i-a zis Satan Evei O, Dumnezeu n-o va face. El o va face, pentru c a zis-o i acesta este Cuvntul Su. Dac cineva nu este nscut din nou i aceste semne i vor urma pe cei care sunt nscui din nou. Prin aceasta toi vor recunoate c suntei ucenicii Mei. Vedei?

Ok; aa au vrut ei s-o fac. O, ce s-a ntmplat? Ei au fost adui la tcere. Aici nu va avea loc nici o trezire. Denominaiunea noastr nu va sprijini aa ceva. O astfel de prostie nu vrem s avem printre noi. V interzic fiecruia dintre voi s ia parte la adunrile lor. Acesta-i Ierihonul - numrat printre cei condamnai. Dar trebuia s existe cineva care s aduc mesajul la aceast smn aleas dinainte, aa cum se ntmpl i azi, cnd sunt aduse i ascultate aceste benzi n case. [Rahav] a fcut din casa ei proprie o biseric, pentru primirea mesajului. Mesajul a ajuns n orice caz la smna aleas dinainte. Noi nu tim cum, dar a ajuns acolo, pentru ca cei drepi s nu piar odat cu cei nedrepi. Dumnezeu are grij i azi ca mesajul Lui s ajung unde trebuie i Cuvntul Lui s ptrund peste tot. Ei nu tiu cum, pentru c ei nu sprijin aa ceva, dar pretutindeni exist smn aleas dinainte.

Oricine cunoate puin Biblia, tie c acea curv a fost aleas dinainte. Cu siguran c a fost! Biblia spune: curva Rahav n-a pierit mpreun cu cei rzvrtii. Aa este. Ea a crezut mesajul timpului ei, iar Dumnezeu i-a dat un semn prin mesagerii Lui. Ei au spus: Leag o sfoar roie la fereastra ta. Dac nu legi sfoara, noi suntem dezlegai de promisiunea noastr. Dac te afli pe undeva pe afar, noi nu purtm nici o rspundere. O, Doamne! Rahav, apuc-te i strnge smna aleas n casa nsemnat. Adu-i pe prinii ti, pentru c noi am ieit sub semnul mpcrii din Egipt. Oricine n-a fost sub semn, a pierit. Rahav, i dau un semn! Este o dovad. i eu spun n Numele Domnului c este la fel, dac vei aplica semnul. Eu l cunosc pe mesager. l cunosc pe ngerul mniei, pe Iosua, mesagerul lui Dumnezeu trimis s nimiceasc. l cunosc i el tie c trebuie s fie un semn ca dovad. Atrn doar nurul afar, i eu te asigur cu un jurmnt.

Dumnezeu a jurat c oricine nu va fi nuntru va pieri i toi cei ce vor fi nuntru, vor rmne n via. Acelai jurmnt este n vigoare azi. Eu nu v las s pierii odat cu aceia care nu cred mesajul. Rahav auzise aceste fapte i crezuse. Dar ea, tatl ei, i poate vreo civa frai erau singurii din ora care au crezut. Vedei ct de puini sunt? Unul aici, altul dincolo. O singur familie dintr-un stat. Este? Exact! Noi prezentm aici nite fapte.

Dac vrei s cunoatei realitatea, trebuie s recunoatei mai nti prefigurarea. Dac vedei umbra, tii cum arat lucrul respectiv n realitate. Puterea Sa fusese artat. Judecata a fost pronunat. Ei trebuiau s cread, pentru a fi salvai. Aceti trimii au mers acolo i au gsit o smn aleas, care a crezut.

Ea i-a pus casa la dispoziie pentru o adunare, ca s-i primeasc pe aceti trimii. n acele biserici ei nu au fost primii. Nici pe voi nu v primesc. V vor scoate afar dac vorbii ceva despre [mesajul primit]. Ea i-a adunat sub semn pe toi aceia din ora care credeau. Acelai lucru este valabil i pentru noi n ziua de azi. Dac vrei ca neamurile voastre s fie mntuite, atunci aducei-i repede nuntru. Atunci cnd mnia lui Dumnezeu a nimicit oraul cel mare, casa ei a fost n siguran din pricina semnului. Semnul, sau dovada, se afla atrnat de casa lor cnd ntreg oraul a czut la pmnt. Ce a fost acolo? Ce a fost?

Iosua era trimisul lui Dumnezeu. Dumnezeu nsui a recunoscut mesajul mesagerului. Amin! Dovada pentru aceasta a fost adus. Ei au recunoscut mesajul. El a recunoscut mesajul trimisului Su i atunci cnd ntreg oraul czuse la pmnt, Rahav cu familia ei au fost salvai din pricina semnului pe care ea l atrnase de cas. Ceilali au pierit. ngerii nimicirii au distrus tot ce era n ora. N-a rmas nimic. Unul a luat un lucru din denominaiunea aceea i a trebuit s piar mpreun cu el. Totul a fost distrus. Blestemat s fie omul care va ncerca s zideasc din nou! ntiul lui nscut va muri la nceput, i aa mai departe. Dumnezeu l-a blestemat n felul acela. Oraul acela mare, care a respins mesajul harului i al ndurrii, credea c se afl n siguran.

Muli oameni cred azi: Eu sunt n siguran, pentru c aparin de biseric. S nu credei asemenea prostii. Sngele v va sluji ca semn. Duhul este acum un Semn pentru voi Viaa, care era n Snge. Acelai semn care a fost folosit n Egipt, acelai semn al vieii, care a fost n Egipt, a fost acelai simbol folosit de Dumnezeu.

Iosua, o prefigurare nspre Isus Hristos, a fost credincios semnului predicat de mesagerii Lui. Iosua a spus: S nu v atingei de cas i nici de cei ce sunt nuntru, pentru c ei sunt ai Domnului. Amin! Ea era o femeie pgn, o curv, o prostituat. Dar ea a auzit i a crezut, i a aplicat semnul.

Indiferent ct de adnc v-ai mpotmolit n pcat, sau ce ai fi fcut, n-are nicio importan. Aplicai Semnul! Este pentru voi! Dac simii atracia n inimile voastre, c este pentru voi, atunci putei aplica Semnul.

Numele Iosua nseamn Iehovah Salvator. i Isus nseamn Salvator. Iosua tia c trimiii lui se ntorseser i au spus: Noi am ascultat ordinele tale. Am gsit acolo o femeie, care a crezut [cnd am depus mrturie] (ca i cu ascultarea unei benzi - tii voi). Noi i-am spus c toi cei ce vor veni sub semnul acela rou vor fi n siguran. Noi am predicat aceasta. Vei respecta lucrul acesta, Iosua? Eu v-am trimis s-o facei. Amin! Apoi, totul s-a prbuit, dar casa ei nu s-a clintit.

Iosua sttea acolo i a dat porunca ca ntregul ora s fie distrus. Rahav i rudele ei, mpreun cu toate bunurile lor, trebuiau cruai. Amin! Amin! Toate bunurile lor erau n cas, n siguran. Ei stteau acolo i nu trebuiau s se uite pe geam. Puteau s citeasc Scriptura n timp ce afar se desfura lupta.

De atunci, Rahav face parte din Israel i s-a mutat apoi n Betleem. Acolo s-a cstorit i i-a a primit motenirea. Ea a nscut un fiu renumit, care la rndul lui a avut un fiu renumit, i tot aa pn cnd a venit Fiul cel Vestit, prin Obed, Iese, David. Aa este. Casa curvei Rahav a fost salvat pentru c ea i-a crezut pe mesageri i a aplicat semnul. Altfel, ea ar fi pierit.

Fii ateni acum! O, spunei, ai neles? Toi acei ce erau n Egipt sub snge, au fost salvai. Toi cei din Ierihon, care se aflau sub semn, au fost salvai. Toi acei care triesc acum sub Semn, vor fi salvai. Mielul jertfit, fgduina ce avea n vedere sngele, era o prefigurare nspre Isus Hristos.

Evrei 13.10-20. N-am timp s citesc. Notai-v, v rog. Vroiam s citesc. Este numit legmntul venic. Sngele lui Isus Hristos este numit legmntul venic. Da. Legmntul venic! De ce n-a fost numit legmnt etern? Pentru c nu va fi etern. Cnd vom fi desvrii, atunci totul s-a terminat. Este un legmnt venic, ceea ce nseamn c dureaz un anumit timp. Nu va mai exista un alt legmnt. Cnd se va sfri timpul nu vom mai avea nevoie de vreun legmnt, dar pn atunci avem nevoie de acesta.

Acum, s nu uitai, Evrei 13, 10-20 - este vorba despre legmntul venic. Fgduina lui Dumnezeu legat de legmntul sngelui ne elibereaz de pcat. Amin! Nu mai rmne niciun pcat. nchinai-v Lui i facei de cunoscut puterea Lui fgduit. Poporul lui Dumnezeu, splat prin sngele Lui, care st sub semn, poart Duhul lui Isus Hristos n sine. Lor li se potrivete Cuvntul: cine crede n Mine, va face i el lucrrile pe care le fac Eu.

Legmntul este valabil n Noul Testament. Noul Testament nseamn Noul Legmnt, nu-i aa, dr. Vayle? Testament nseamn legmnt. Noul Testament nseamn Noul Legmnt. Vechiul Testament a fost Vechiul Legmnt, cnd a fost jertfit mielul, cnd viaa nu putea s se ntoarc peste cel credincios. n Noul Testament, Mielul lui Dumnezeu [a fost jertfit], iar viaa Lui se ntoarce la noi.

Sngele este via, nelegei? Sngele este via n Noul Testament. nelegei? Viaa vine din sngele Mielului, prin care este lucrtor Noul Testament, Noul Legmnt. Pentru c aa a spus Dumnezeu: dup acele zile voi scrie legile Mele pe tablele de carne ale inimilor lor. Vedei? Nu pe table de piatr, cum era sub sngele mielului [vechi testamentar], ci pe tablele inimilor voastre. Voi face cu oamenii Legmntul Duhului.

Prin acesta se face de cunoscut puterea Lui. Ioan 14, 12 spune: cine crede n Mine, va face i el lucrrile pe care le fac Eu. Noul Testament este Noul Legmnt - via nou. Ne arat c Isus a mplinit pentru noi fiecare lucrare [exigen] pe care a cerut-o Dumnezeu, ca s ne readuc n starea de fii i fiice ale lui Dumnezeu, sub Snge, unde nu mai este nici o condamnare. Romani 8, 1: Acum dar nu este nici o osndire pentru cei ce sunt N Hristos Isus, care nu triesc dup ndemnurile firii pmnteti, ci dup ndemnurile Duhului. Aici nu este vorba despre cei care cred n El, ci despre cei ce sunt n Isus Hristos. i [Isus a spus]: Cuvintele Mele sunt Duh i via. O, dac a putea lua o tem de aici i s mai rmnem nc vreo cteva ore; dar ne vom grbi!

Nu mai este nicio condamnare. Eliberai de pcat, eliberai de ngrijorrile lumii. Nicio condamnare. De ce? Pentru c ei au fost botezai printr-un singur Duh ntr-un singur Trup. Acolo a fost aplicat sngele Mielului. Dumnezeul cerului v-a primit. Viaa Lui este n voi, suntei fii i fiice ale lui Dumnezeu. Caracterul vostru este caracterul lui Dumnezeu. Cum se ntmpl? Printr-o mic schimbare? Nu, domnule. Dumnezeu este un Dumnezeu al judecii; El este un Dumnezeu al coreciei. Totul trebuie s corespund. Nimic altceva nu o va isprvi. Acela este caracterul vostru, cci voi avei caracterul Tatlui vostru. Da.

Viaa a venit din snge. Viaa a fost luat. Sngele a fost aplicat, dar pe atunci viaa nu putea s se ntoarc peste cel credincios, pentru c era viaa unui animal. Dar vedei, n loc de o fiin uman a fost o Super, Super, Super-Fiin uman. i aceasta face ca acum s nu fie doar o fiin uman, ci un fiu i o fiic a lui Dumnezeu, cci super, super, super, super-Viaa care era n El se ntoarce peste voi i v transform dintr-un pctos care iubete lucrurile lumii, dintr-un membru al bisericii, dintr-un mergtor la biseric ntr-un cretin nscut din nou, umplut cu Duhul. i viaa lui Dumnezeu pur i simplu nete acum din voi ca scnteile din nicoval, iar voi umblai plini de putere, de dragoste i buntate, iar Duhul Sfnt vorbete i lucreaz [prin voi]. O, asta este!

Cum se ntmpl aceasta? Voi ascultai Mesajul, privii Stlpul de Foc i [avei] sigurana binecuvntat: am trecut din moarte la via. Nu mai este nicio condamnare. Dac inimile noastre nu ne condamn, atunci primim lucrul pentru care ne rugm. Noi tim c dac exist pcat n inimile noastre, acesta ne condamn. Atunci nici nu trebuie s ncepem. Voi trebuie s fii eliberai de pcat i singura posibilitate de a fi eliberai de pcat este s fii n El. Singura protecie n faa pcatului este Hristos.

Nu uitai: sngele legmntului nu este recunoscut fr Semn. Nu putei, nu vei fi n siguran. Voi spunei: Eu am fost sfinit n toate aceste lucruri. Aceasta nu este nc Semnul. Duhul este Semnul, Duhul lui Hristos n voi. Credei-o!

Acum fii ateni, Cuvntul ne d sigurana unei fgduine. Eu am notat diferite texte din Scriptur. A putea predica toat ziua despre aceasta.

Cuvntul ne d sigurana unei fgduine, cci Cuvntul este Fgduina, i Cuvntul este Dumnezeu i Cuvntul este al nostru. i noi devenim Cuvntul, iar Cuvntul ia chip n noi. i dac rmnei n Mine i cuvintele Mele rmn n voi atunci devine o familie mare. Aceasta ne d sigurana. De ce? Pentru c este o parte din noi. Ce text puternic! Ne d sigurana unei fgduine.